🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌼 آیه۶۷سوره بقره 🌷 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ 🍀 ترجمه: و هنگامى كه موسى به قوم خود گفت: همانا خداوند به شما فرمان مى دهد گاوماده ای را ذبح كنید،گفتند: آیا ما را به تمسخر مى گیرى؟ (موسى) گفت: به خدا پناه مى برم از اینكه از جاهلان باشم. 🌸 #بقره یعنی گاو ماده،به این دلیل این سوره،سوره بقره نامیده شده است.قرآن در این آیه و آیات بعد از آن به ماجرای ذبح این بقره اشاره می کند.فردی در بین بنی اسرائیل کشته شده بود و همه همدیگر را متهم می کردند بین قبیله های بنی اسرائیل نزدیک بود جنگ صورت گیرد سراغ موسی علیه السلام رفتند خداوند دستور داد که گاوی را ذبح کنند و قسمتی از بدن گاو به مقتول بزنند مقتول زنده خواهد شد و قاتل خود را معرفی خواهد کرد این ماجرا در آیات بعد ادامه دارد. 🌸 (و إذ قال موسی لقومه إن الله یأمرکم أن تذبحوا بقرة:و هنگامی که #موسی به قوم خود گفت:همانا خداوند به شما فرمان می دهد گاو ماده ای را ذبح کنید)اما قوم لجوج بنی اسرائیل با آن همه معجزه ها و ماجراهایی که قبلا اتفاق افتاده بود ولی هنوز نسبت به خدا معرفت پیدا نکرده بودند به موسی گفتند(قالوا أتتخذنا هزوا:آیا ما را به تمسخر می گیری)،موسی در برابر جسارت آنان با لحن نرم پاسخ داد:(قال اعوذ بالله أن أکون من الجاهلین:گفت به خدا پناه می برم از اینکه از جاهلان باشم) #جهل به معنای بی خردی است باتوجه به انتهای این آیه مسخره کردن دیگران نشانه جاهلیت است. 🔹 پيام های آیه۶۷سوره بقره 🔹 ✅ اگر فرمان خداوند، با ذهن ما مطابق نبود و راز آن را نفهمیدیم، نباید آنرا انكار كنیم. «انّ اللّه یأمركم... أتتّخذنا هزواً» ✅ #خداوند اگر اراده نماید، از به هم خوردن دو مرده،(گاو ذبح شده و مقتول بنی اسرائیل)مرده اى زنده مى شود. ✅ #گاو برای بنی اسرائیل قداست داشت،با ذبح گاو قداست آن از بین می رود. ✅ مسخره كردن، كار افراد جاهل وبى خرد است. ✅ #جهل، خطرى است كه اولیاى خدا، از آن به خدا پناه مى برند. ‌تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن

🕊🥀••♧۰۰﷽۰۰♧••🥀🕊 🍀شرح زیارت جامعه ی کبیره قسمت هشتم اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَهلَ بَیتِ النُّبُوَّةِ ✍شمع را ببین ، شب تا صبح می سوزه، آب میشه تا شما در تاریکی نباشید ، در روشنی باشید۰ 🕊🌸أهل بيت (ع) انسان هایی شمع صفت بودند مثل شمع می سوختند آب می شدند تا دیگران در روشنی باشند، در تاریکی #جهل و جهالت نباشند سید الشهدا (ع) چرا خودش را به آب و آتش زد لِيَسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ تا بندگان خدا رو از ظلمت نادانی نجات بده ☘◾️به همین خاطر ما بر این ها درود می فرستیم و می گیم: «السَّلامُ عَلَيكُم» آفرین بر شما، مرحبا بر شما، درود بر شما. چرا؟ چون به معنای واقعی کلمه انسان بودن. انسان کم مقامی نیست، کم منزلتی نیست، ما بی جا مصرفش می کنیم، ما به هرکسی می گیم انسان؛ ولی هر کسی انسان نیست. مگه هر فلزی طلا هست؟ هر فلزی که طلا نیست هر کسی هم انسان نیست. 🔸🔸قرآن #انسان را معرفی می کنه، یه سورة ای داره به نام «انسان»، اونجا نشون میده که انسان کی هست بعضی ها هستند که نسبت به #غم ديگران غمناک نمیشن قرآن به اینا انسان نمیگه اینا حیوانند دو تا اسب ببین دارن میرن یکی زمین می خوره اون دیگری هیچ غمی نداره تو کز محنت دیگران بی غمی نشاید که نامت نهند آدمی ☘◾️بعضی ها هستند که واقعا به دیگران نه تنها #غمناک نمیشن ، بلکه شاد هم میشن ، خوش حال هم میشن ، لذت می بره که #رفیقش، رقیبش شکست بخوره یا ورشکست بشه ، کارش نگیره یا کارش خراب بشه، به اینا انسان نمیگن۰ اینا ز حیوان هم فروترند ، چون همون دوتا اسب وقتی یکی شون میفته اون دیگری رقص و پای کوبی نمی کنه ولی بعضی ها هستند که با غم دیگران غمناک میشن اینها هم انسان نیستند ولی از حیوان بالاترند 🕊🌸انسان در نگاه قرآن کسانی هستند که غم دیگران را به خود می خرند ، شادی خود را به دیگران میدن #ناراحتی دیگران را برای خودشون می خوان و راحتی خودشون را برای دیگران اینه که اون ماجرای امیرالمؤمنین (ع) و اون #یتیم و #اسیر و #مسکین را بیان می کنه که سفره ی خودشون را در اختیار اونا گذاشتن یعنی ۰۰۰۰۰۰ ◾️مامیتوانیم گرسنه بمانیم ▫️ولی نمی توانیم گرسنه ببینیم 📚استاد رنجبر @Emam_kh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 105 سوره آل عمران 🌸 وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه: و مانند كسانى نباشید كه بعد از آنكه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابى بزرگ است. 🌷 #لا_تکونوا: نباشید 🌷 #کالذین: مانند کسانی 🌷 #تفرقوا: از فرقه به معنای گروه می آید تفرقوا: یعنی گروه گروه شدن 🌷 #اختلفوا: اختلاف ایجاد کردند 🌷 #البینات: دلایل روشن 🌷 #اولئک: آنان 🌷 #لهم: برای آنها 🌷 #عظیم: بزرگ 🌸 هر کسی به #آیات_الهی چنگ بزند و متوسل شود رشد می کند به این خاطر در آیه 103 آل عمران فرمود: و اعتصموا بحبل الله جمیعا: و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید. از این ریسمان الهی نباید دور شد زیرا سبب اختلاف می شود. برای نمونه اختلاف در مسایل خانوادگی بین زن و شوهر را ببینید. اگر زن و شوهر به آیات الهی متوسل شوند و #زندگی خود را بر اساس همین آیات پیش ببرند و به آن عمل کنند هرگز در زندگی شان دچار اختلاف نمی شوند. اما اگر محور زندگی به جای کلام #خداوند، کلام دیگران شد چون نظرات و سلیقه های دیگران تفاوت دارد سبب اختلاف می شود. اگر #قرآن کتاب و محور زندگی باشد در مسایل مختلف خانواده و جامعه همه به وحدت و اتحاد و همدلی می رسند. 🌸 این آیه، #مسلمانان را از اینکه همانند اقوام گذشته مانند یهود و نصارا راه تفرقه و اختلاف پیش گیرند بر حذر می دارد. در حقیقت آنها را به مطالعه تاریخ گذشتگان و سرنوشت دردناک آنها بعد از اینکه دلایل روشن از سوی خداوند برای آنها آمد ولی باز تفرقه و اختلاف کردند #دعوت می کند. و لا تكونوا کالذین تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظیم: و مانند کسانی نباشید که بعد از آنکه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابی بزرگ است. 🌸 با اینکه قبلا #خداوند خطر تفرقه و اختلاف را هشدار داده بود اما مسلمانان بعد از وفات پیامبر در عقاید مذهبی و حتی در دین خود پراکنده شدند و سبب تفرقه و اختلاف شدند. جامعه ای که اساس قدرت و ارکان همبستگی های آن با تیشه های تفرقه در هم کوبیده شود، سرزمین آنان برای همیشه جولانگاه بیگانگان و قلمرو حکومت استعمارگران خواهد بود، و این خود عذاب بزرگ در دنیاست و در آخرت هم عذاب می بینند. 🔹 پيام های آیه105سوره آل عمران 🔹 ✅ از #تاریخِ تلخِ اختلافات پیشینیان، درس بگیریم. «و لاتكونوا كالّذین...» ✅ همیشه ریشه‌ ى اختلافات #جهل نیست، هوس ها نیز اختلاف برانگیز است. «واختلفوا من بعد ما جائهم البینات» ✅ #اختلاف و #تفرقه، نه تنها قدرت شما را در دنیا مى شكند، بلكه در قیامت نیز گرفتار عذاب جهنّم مى سازد.«لهم عذاب عظیم» ْ تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 105 سوره آل عمران 🌸 وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه: و مانند كسانى نباشید كه بعد از آنكه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابى بزرگ است. 🌷 #لا_تکونوا: نباشید 🌷 #کالذین: مانند کسانی 🌷 #تفرقوا: از فرقه به معنای گروه می آید تفرقوا: یعنی گروه گروه شدن 🌷 #اختلفوا: اختلاف ایجاد کردند 🌷 #البینات: دلایل روشن 🌷 #اولئک: آنان 🌷 #لهم: برای آنها 🌷 #عظیم: بزرگ 🌸 هر کسی به #آیات_الهی چنگ بزند و متوسل شود رشد می کند به این خاطر در آیه 103 آل عمران فرمود: و اعتصموا بحبل الله جمیعا: و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید. از این ریسمان الهی نباید دور شد زیرا سبب اختلاف می شود. برای نمونه اختلاف در مسایل خانوادگی بین زن و شوهر را ببینید. اگر زن و شوهر به آیات الهی متوسل شوند و #زندگی خود را بر اساس همین آیات پیش ببرند و به آن عمل کنند هرگز در زندگی شان دچار اختلاف نمی شوند. اما اگر محور زندگی به جای کلام #خداوند، کلام دیگران شد چون نظرات و سلیقه های دیگران تفاوت دارد سبب اختلاف می شود. اگر #قرآن کتاب و محور زندگی باشد در مسایل مختلف خانواده و جامعه همه به وحدت و اتحاد و همدلی می رسند. 🌸 این آیه، #مسلمانان را از اینکه همانند اقوام گذشته مانند یهود و نصارا راه تفرقه و اختلاف پیش گیرند بر حذر می دارد. در حقیقت آنها را به مطالعه تاریخ گذشتگان و سرنوشت دردناک آنها بعد از اینکه دلایل روشن از سوی خداوند برای آنها آمد ولی باز تفرقه و اختلاف کردند #دعوت می کند. و لا تكونوا کالذین تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظیم: و مانند کسانی نباشید که بعد از آنکه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابی بزرگ است. 🌸 با اینکه قبلا #خداوند خطر تفرقه و اختلاف را هشدار داده بود اما مسلمانان بعد از وفات پیامبر در عقاید مذهبی و حتی در دین خود پراکنده شدند و سبب تفرقه و اختلاف شدند. جامعه ای که اساس قدرت و ارکان همبستگی های آن با تیشه های تفرقه در هم کوبیده شود، سرزمین آنان برای همیشه جولانگاه بیگانگان و قلمرو حکومت استعمارگران خواهد بود، و این خود عذاب بزرگ در دنیاست و در آخرت هم عذاب می بینند. 🔹 پيام های آیه105سوره آل عمران 🔹 ✅ از #تاریخِ تلخِ اختلافات پیشینیان، درس بگیریم. «و لاتكونوا كالّذین...» ✅ همیشه ریشه‌ ى اختلافات #جهل نیست، هوس ها نیز اختلاف برانگیز است. «واختلفوا من بعد ما جائهم البینات» ✅ #اختلاف و #تفرقه، نه تنها قدرت شما را در دنیا مى شكند، بلكه در قیامت نیز گرفتار عذاب جهنّم مى سازد.«لهم عذاب عظیم» ْ تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 164 سوره آل عمران 🌸 لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُواْ عَلَيْهِمْ ءَاياَتِهِ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُواْ مِنْ قَبْلُ لَفِى ضَلاَلٍ مُّبِينٍ 🍀 ترجمه: همانا خداوند به مؤمنان نعمت بسیار بزرگی بخشید كه در میان آنها پیامبرى از خودشان مبعوث کرد، تا آیات او را بر آنها تلاوت كند و آنها را پاک كند و به آنان كتاب و حكمت یاد دهد، هر چند كه پیش از آن، قطعاً آنها در گمراهى آشكار بودند. 🌷 #بعث: مبعوث کرد 🌷 #مَنّ: منت است ، دو معنا دارد معنای منفی و معنای مثبت - معنای منفی: یعنی فردی در حق کسی لطفی می کند سپس بر او منت می گذارد اما معنای دیگر و مثبت آن که در این آیه مورد نظر است به معنای نعمت بزرگ است 🌷 #یتلوا: تلاوت کند 🌷 #یزکیهم: تزکیه کند، پاک گرداند 🌷 #ضلال: گمراهی 🌷 #مبین: آشکار 🔴 #شأن_نزول_آیه: بعضی از تازه مسلمانان بعد از جنگ احد در ذهن آنها خطور می کرد که چرا ما گرفتار مشکلات می شویم. این آیه نازل شد و سخن از بزرگترین نعمت الهی یعنی نعمت بعثت #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله به میان آمده است. این آیه هم بعد از جنگ احد نازل شده است و همانند سایر آیات سوره آل عمران در مدینه نازل شده است. 🌸 #قرآن به آنها می فرماید: لقد من الله علی المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا: همانا #خداوند بر مؤمنان نعمت بزرگی بخشید که در میان آنها پیامبری مبعوث کرد. بنابراین اگر در این راه دچار مشکلاتی شده اید، فراموش نکنید که خداوند بزرگترین نعمت را در اختیار شما گذاشته، پیامبری مبعوث کرده که شما را تربیت می کند و از گمراهی های آشکار باز می دارد. چرا در این آیه تنها نام #مؤمنان آمده در حالی که بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم برای هدایت همه انسان ها می باشد؟ به خاطر این است که از نظر نتیجه و تأثير تنها مؤمنان هستند که از این نعمت بزرگ استفاده می کنند. 🌸 سپس می فرماید: من أنفسهم: از خودشان - يعنى پیامبری از جنس خود آنها و از نوع #بشر است و از جنس فرشتگان نیست بلکه پیامبری مثل خودشان با تمام نیازهای بشری و همچنین تمام دردها و مشکلات و مصیبت ها و مسایل زندگی را لمس می کند و با توجه به آن به تربیت آنها اقدام می کند. مهم ترین قسمت برنامه تربیتی پیامبران، تبلیغات عملی آنهاست به این معنی که #اخلاق و رفتار و اعمال آنها بهترین الگو و وسیله #تربیت است. در این آیه به سه برنامه مهم #پیامبر_اسلام اشاره می کند: 1⃣ یتلوا علیهم ءاياته: آيات خداوند را بر آنها تلاوت می کند. یتلوا: یعنی #تلاوت یعنی چیزی را کنار چیزی قرار دادن یعنی در کنار خواندن قرآن ، تدبر و فکر قرار دادن و در کنار فکر و تدبر ، عمل به آیات قرآن قرار دادن. یعنی پیامبر هم آیات را بر مردم می خواند و هم فکر و اندیشه می نمود و هم به آیات عمل می نمود. 2⃣ و یزکیهم: و آنها را پاک می گرداند یعنی آنها را از هرگونه پلیدی، شرک، عقاید باطل ، خرافات و رفتارهای زشت پاک می گرداند که به آن #تزکیه گفته می شود. 3⃣ و یعلمهم الكتاب و الحکمة: و کتاب و حکمت را به آنها یاد می دهد. 🌸 و إن کانوا من قبل لفی ضلال مبین: و هر چند که قبل از آن ، قطعاً در گمراهی آشکار بودند. یعنی نگاهی به دوران قبل از #اسلام کنید و ببینید در چه حال و روزی بودید و از کجا به کجا رسیدید. قرآن از وضع دوران جاهلیت به گمراهی آشکار تعبیر کرده است. #جهل و #نادانی ، آلودگی های گوناگون معنوی در آن زمان، تمام نقاط جهان را فرا گرفته بود. 🔹 پيام هاى آيه164سوره آل عمران 🔹 ✅ #بعثت_انبیا، بزرگترین هدیه ى آسمانى و نعمت الهى است. ✅ اگرچه #بعثت براى همه ى مردم است، ولى تنها مؤمنان شكرگزار این نعمت هستند و از نور هدایت بهره مى گیرند. ✅ #انبیا، مردمى بودند. ✅ تلاوت آیات #قرآن، وسیله ى تزكیه و تعلیم است. ✅ #تزكیه بر #تعلیم مقدّم است. یعنی اول تزکیه بعد تعلیم. ✅ #تزكیه و #تعلیم در رأس برنامه هاى انبیاست. ✅ #رشد و خودسازى باید در سایه ى مكتب انبیا و آیات الهى باشد. ✅ براى شناخت بهتر نعمت بعثت انبیا، به تاریخِ مردمان قبل از آنان باید مراجعه كرد. ✅ در مكتب #انبیا، پرورش روحى و آموزش فكرى، در كنار بینش و بصیرت مطرح است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات181و 182سوره آل عمران 🌸 لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَآءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَآءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيد (182) ِ 🍀 ترجمه: همانا خداوند سخن كسانى را كه گفتند: خدا فقیر است و ما توانگریم، شنید. آنچه آنان گفتند و به ناحق كشتن پیامبران توسط آنها را، خواهیم نوشت و به آنان خواهیم گفت: عذاب آتش سوزان را بچشید (181) آن (عذاب) به سبب چیزی است که دست های شما از قبل فرستاده و همانا خداوند نسبت به بندگان، ستمکار نیست (182) 🌷 #سمع: شنید 🌷 #قول: سخن 🌷 #سنکتب: خواهیم نوشت 🌷 #ذوقوا: بچشید 🌷 #عذاب_الحریق: عذاب آتش سوزان 🌷 #ظلام: ستمکار 🌷 #عبید: بندگان 🔴 #شأن_نزول_آیه: در تفاسیر مى خوانیم كه رسول خدا صلى الله علیه وآله نامه اى به یهود بنى قینقاع نوشت و آنان را به ایمان، نماز، زكات و انفاق، دعوت كرد. وقتى این نامه به دست دانشمند یهودیان به نام «فتحاص» در محل تدریس او رسید، رو به شاگردان و حاضران كرد و با استهزا گفت: طبق این دعوت، خدا فقیر است و ما غنى هستیم. او از ما قرض مى خواهد و وعده ى ربا و اضافه مى دهد! که این آیه در پاسخ آنان نازل شد. 🌸 اگر #خداوند می فرماید: انفاق کنید به این خاطر است که می خواهد انسان ها بخشنده و کریم باشند ولی یهودیان حرفی را زدند که نباید می زدند لقد سمع الله قول الذین قالوا إن الله فقير و نحن أغنيآء: همانا خداوند سخن کسانی را که گفتند: #خدا فقیر است و ما توانگریم، شنید. این سخن ریشه در جهل و نادانی آنها دارد. سپس می فرماید: سنکتب ما قالوا و قتلهم الأنبيآء بغير حق: آنچه آنان گفتند و به ناحق کشتن پیامبران توسط آنها را خواهیم نوشت. می فرماید: خواهیم نوشت یعنی #خداوند زود گناه آدم ها را نمی نویسد یعنی به آدم ها فرصت می دهد شاید پشیمان شوند و توبه کنند. 🌸 #یهودیان زمان رسول خدا صلى الله علیه وآله چون به رفتار نیاكان خود در مورد قتل انبیا راضى بودند، خداوند نسبت قتل را به آنان هم مى دهد. سپس می فرماید: و نقول ذوقوا عذاب الحریق: و به آنان خواهیم گفت: عذاب آتش سوزان را بچشید. اگر یهودیان از آن فرصت #توبه و #پشیمانی استفاده نکنند عذابی سوزان در انتظار آنهاست و آن #عذاب ریشه در رفتار خودشان دارد. كه مى فرمايد: ذلك بما قدمت أيديكم: آن ( عذاب) به سبب چیزی است که دست های شما از قبل فرستاده. این شما بودید که به خود ستم کردید و أن الله ليس بظلام للعبيد: و همانا خداوند نسبت به بندگان، ستمکار نیست. 🔹 پيام های آیات181و182سوره آل عمران 🔹 ✅ #خدا همه ى گفته ها را مى شنود، پس هر حرفى را بر زبان نیاوریم. ✅ #جهل و #غرور، مرز و نهایت ندارد، تا آنجا كه بشر ناتوان نیازمند مى گوید: خداوند فقیر است و ما غنى هستیم. ✅ همه ى گفتارها و رفتارها ثبت مى شود. ✅ #ملاک ارزیابى گفتار و رفتار، از هركسی كه باشد، حقّ است. حتّى كشتن پیامبران چون ناحق است مورد كیفر واقع مى شود. ✅ #انسان در انجام عمل آزاد است، لذا كارها به خود او نسبت داده مى شود. ✅ #پاداش و #كیفر الهى، بر طبق عدالت و بر اساس اعمال آزادانه و آگاهانه خود انسان است. ✅ كیفرهاى الهى، ظلم خدا بر بشر نیست، بلكه ظلم بشر بر نفس خویشتن است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 17 سوره نساء 🌸 إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُوْلَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيما ً 🍀 ترجمه: قطعاً (پذیرش) توبه بر خدا، براى كسانى است كه از روى جهالت كار بد انجام می دهند، سپس زود توبه مى كنند. پس خداوند توبه ى آنان را مى پذیرد و خداوند، دانا و حكیم است. 🌷 #یعملون: انجام می دهند 🌷 #السوء: کار بد 🌷 #علیم: دانا 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و به گوشه اى از شرایط قبولى #توبه اشاره مى كند. و مى فرمايد: إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة: قطعاً (پذیرش) توبه بر خدا، برای کسانی است که از روی جهالت کار بد انجام می دهند. منظور از #جهالت در این آیه تسلط هوس های سرکش و چیره شدن آنها بر نیروی عقل و ایمان است، و در این حالت ، علم و دانش انسان به #گناه، اگر چه از بین نمی رود اما تحت تأثیر آن هوس ها قرار گرفته و عملاً بی اثر می گردد و هنگامی که علم اثر خود را از دست داد، عملا با جهل و نادانی برابر خواهد بود. 🌸 امام صادق علیه السلام فرمود: هر گناهی که #انسان مرتکب شود اگر چه آگاهانه باشد در حقیقت جاهل است، زیرا خود را در خطر قهر الهی قرار داده است. در جمله بعد #قرآن به یکی دیگر از شرایط توبه اشاره می کند و می فرماید: ثم یتوبون من قریب: سپس به زودی #توبه می کنند. یعنی به زودی از کار خود پشیمان شوند و به سوی خدا باز گردند، زیرا توبه کامل آن است که آثار و رسوبات #گناه را بطور کلی از روح و جان انسان بشوید. پس از ذکر شرایط توبه در پایان آیه می فرماید: فأولئك يتوب الله عليهم و کان الله علیما حکیما: پس #خداوند توبه ی آنان را می پذیرد و خداوند، دانا و حکیم است. 🔹 پیام های آیه 17 سوره نساء 🔹 ✅ پذیرفتن توبه ى واقعى، از حقوقى است كه #خداوند براى مردم، بر عهده ى خودش قرار داده است. ✅ علمى كه در برابر هوس ها وغرایز پایدار نباشد، #جهل است. ✅ تا گناه زیاد نشده، #توبه آسان است. در این آیه مى خوانیم: «یعملون السوء» كه منظور انجام یک گناه است، ولى در آیه ى بعد مى خوانیم: «یعملون السیّئات» كه منظور گناهان زیاد است كه توبه از آن مشكل است. ✅ #خداوند، گناهكاران را به توبه ى فورى تشویق مى كند. ✅ سرعت در #توبه، كلید قبولى آن است. ✅ #توبه باید واقعى باشد، اگر تظاهر به توبه كنیم خدا مى داند. ✅ پذیرش عذر گناهكاران بى عناد، مطابق با #حكمت است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۰۰ سوره انعام 🌸 وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَآءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ 🍀 ترجمه: برای خدا شریكانی از جنّ قرار دادند، در حالی كه همه ی آنها را خدا آفریده و از روی نادانی برای خدا پسران و دخترانی ساخته و پرداختند؛ منزّه و برتر است از آنچه او را به آن وصف می‌ كنند. 🌷 #شُرَكَاء: شریکان 🌷 #خرقوا: دروغ ساختن 🌷 #بَنِين: پسران 🌷 #بنات: دختران 🌷 #سُبْحَانَهُ: منزه است 🌷 #تَعَالَىٰ: برتر است 🌷 #عَمَّا: از آنچه 🌷 #يَصِفُون: وصف می کنند 🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. کلبی گوید: این آیه در شأن زنادقه آمده که ابلیس را شریک خدا در امور شر می دانستند و می گفتند: #خداوند خالق نور و خیر و مردم و چهارپایان می باشد و ابلیس خالق شر و تاریکی و درندگان و مارها می باشد. 🌸 در اين آيه و آيات بعد به گوشه‌ اى از عقايد نادرست و خرافات مشركان و صاحبان مذاهب باطله و جواب منطقى آنها اشاره شده است. نخست مى‌ فرمايد: «وَ جَعَلُوا لِلّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ: و برای #خدا شریکانی از جن قرار دادند» سپس به اين پندار خرافى پاسخ گفته و مى‌ فرمايد: «وَ خَلَقَهُمْ: و در حالی که همه ی آنها را خدا آفریده»يعنى، چگونه ممكن است مخلوق كسى شريک او بوده باشد، زيرا شركت نشانه سنخيّت و هم افق بودن است در حالى كه مخلوق هرگز در افق خالق نخواهد بود. 🌸 خرافه ديگر اين كه « وَ خَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَ بَناتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ: و از روی نادانی برای #خدا پسران و دخترانی ساخته و پرداختند» و در حقيقت بهترين دليل باطل بودن اين گونه عقايد خرافى همان است كه از جمله «بغير علم» استفاده مى ‌شود، يعنى هيچ گونه دليل و نشانه ‌اى براى اين موهومات در دست نداشتند. امّا اين كه چه طوایفى براى خدا پسرانى قائل بودند، #قرآن نام دو طايفه را در آيات ديگر برده است يكى مسيحيان كه عقيده داشتند عيسى پسر خداست و ديگر يهود كه عزير را فرزند او مى ‌دانستند. 🌸 ولى از آيه ٣٠ سوره #توبه، استفاده مى ‌شود كه اعتقاد به وجود فرزند پسر براى #خدا منحصر به مسيحيان و يهود نبوده، بلكه در ميان مذاهب خرافى پيشين نيز وجود داشته است. در پايان اين آيه بر تمام اين مطالب خرافى و پندارهاى موهوم و بى ‌اساس خط بطلان كشيده و می فرمايد: «سُبْحانَهُ وَ تَعالى عَمّا يَصِفُونَ: منزه و برتر است از آنچه او را به آن وصف می کنند.» 🔹 پیام های آیه ۱۰۰ سوره انعام 🔹 ✅ #جهل، ریشه ی خرافه گرایی است. ✅ عقاید #انسان نسبت به خداوند باید بر اساس علم باشد. ✅ ازدواج و فرزندآوری، تأمین یک کمبود و نقص است و خداوند از این عیب ها، منزه است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 بسم الله الرحمن الرحیم 🌼 آیه_67_سوره_بقره 🌷 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ 🍀 ترجمه: و هنگامى كه موسى به قوم خود گفت: همانا خداوند به شما فرمان مى دهد گاوماده ای را ذبح كنید،گفتند: آیا ما را به تمسخر مى گیرى؟ (موسى) گفت: به خدا پناه مى برم از اینكه از جاهلان باشم. 🌸 #بقره یعنی گاو ماده،به این دلیل این سوره،سوره بقره نامیده شده است.قرآن در این آیه و آیات بعد از آن به ماجرای ذبح این بقره اشاره می کند.فردی در بین بنی اسرائیل کشته شده بود و همه همدیگر را متهم می کردند بین قبیله های بنی اسرائیل نزدیک بود جنگ صورت گیرد سراغ موسی علیه السلام رفتند خداوند دستور داد که گاوی را ذبح کنند و قسمتی از بدن گاو به مقتول بزنند مقتول زنده خواهد شد و قاتل خود را معرفی خواهد کرد این ماجرا در آیات بعد ادامه دارد. 🌸 (و إذ قال موسی لقومه إن الله یأمرکم أن تذبحوا بقرة:و هنگامی که #موسی به قوم خود گفت:همانا خداوند به شما فرمان می دهد گاو ماده ای را ذبح کنید)اما قوم لجوج بنی اسرائیل با آن همه معجزه ها و ماجراهایی که قبلا اتفاق افتاده بود ولی هنوز نسبت به خدا معرفت پیدا نکرده بودند به موسی گفتند(قالوا أتتخذنا هزوا:آیا ما را به تمسخر می گیری)،موسی در برابر جسارت آنان با لحن نرم پاسخ داد:(قال اعوذ بالله أن أکون من الجاهلین:گفت به خدا پناه می برم از اینکه از جاهلان باشم) #جهل به معنای بی خردی است باتوجه به انتهای این آیه مسخره کردن دیگران نشانه جاهلیت است. 🔹 پيام های آیه۶۷سوره بقره 🔹 ✅ اگر فرمان خداوند، با ذهن ما مطابق نبود و راز آن را نفهمیدیم، نباید آنرا انكار كنیم. «انّ اللّه یأمركم... أتتّخذنا هزواً» ✅ #خداوند اگر اراده نماید، از به هم خوردن دو مرده،(گاو ذبح شده و مقتول بنی اسرائیل)مرده اى زنده مى شود. ✅ #گاو برای بنی اسرائیل قداست داشت،با ذبح گاو قداست آن از بین می رود. ✅ مسخره كردن، كار افراد جاهل وبى خرد است. ✅ #جهل، خطرى است كه اولیاى خدا، از آن به خدا پناه مى برند. ‌تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

🔴 تأثیر محیط فاسد و جهل در ابتلا به گناهان ✍بدون تردید یکی از زمینه‌های #گناه محیط فاسد و ناپاک است همان‌گونه که مکان زباله‌های محل، موجب پیدایش و رشد میکرب است. محیط ازنظر کیفی و کمّی دارای اقسامی است، مانند: محیط مدرسه، محیط خانه، محیط اداره، محیط روستا، محیط شهر، محیط دانشگاه، محیط حوزهٔ علمیه، محیط بیمارستان، محیط مجلس، و… در قرآن در آیه 138 تا 141 سورهٔ اعراف آمده:وقتی‌که موسی علیه‌السلام و پیروانش از زیر یوغ دستگاه طاغوتی فرعونی نجات یافتند و از دریا گذشتند در مسیر خود به قومی برخوردند که با خضوع و تواضع اطراف بت‌های خود را گرفته بودند، همراهان موسی علیه‌السلام آن‌چنان تحت تأثیر این صحنه قرار گرفتند که گفتند: «ای موسی! برای ما معبودی قرار بده همان‌طور که آن‌ها معبودانی دارند.» آری! همراهان موسی علیه‌السلام بااینکه همواره از راهنمایی‌های آن حضرت بهره‌مند می‌شدند این‌گونه تحت تأثیر محیط قرار گرفتند. موسی علیه‌السلام آن‌ها را مورد سرزنش قرارداد و به آن‌ها فرمود: «شما قطعاً جمعیتی جاهل و نادان هستید. این‌ها (را که می‌بینید) سرانجام کارشان نابودی است و آنچه انجام می‌دهند، باطل و بیهوده است.» قارون از سرمایه‌داران طغیانگر زمان #حضرت_موسی علیه‌السلام بود، روزی برای نمایش ثروت و قدرت عظیم خود با تمام زینت خود در برابر قومش ظاهر شد، چنانکه در قرآن سوره قصص/79 می‌خوانیم: «قارون با تمام زینت خود در برابر قومش آشکار شد.» اکثر مردم تحت تأثیر آن جوّ قرار گرفتند و آه کشیدند و حسرت بردند که کاش ما نیز دارای چنین ثروتی بودیم چنانکه قرآن سوره قصص/79 می‌فرماید: «آن‌ها که دلبستگی به دنیا داشتند گفتند: ای‌کاش همانند آنچه به قارون داده شده است ما نیز داشتیم، به‌راستی‌که او بهره عظیمی دارد.» ولی عده‌ای که دارای علم و شناخت بودند، به آن جوّ زدگان جاهل اعتراض کردند، چنانکه قرآن سوره قصص/80 می‌خوانیم: «کسانی که علم و دانش به آن‌ها داده شده بود، گفتند: وای بر شما ثواب الهی بهتر است برای کسانی که ایمان آورده‌اند و عمل صالح انجام می‌دهند، اما جز صابران آن را دریافت نمی‌کنند.» 🔺نکته: در هر دو داستان فوق، #جهل و نادانی به‌عنوان انگیزه تحت تأثیر محیط قرار گرفتن معرفی شد بنابراین جهل و نادانی باعث جو زدگی و افتادن در کام #محیط_فاسد است و به ‌عکس علم و شناخت موجب گریز از تحت تأثیر قرار گرفتن است. @Emam_kh