eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.2هزار دنبال‌کننده
25هزار عکس
16.2هزار ویدیو
13 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻کینه، دشمنِ آسایش🔻 🔴 امام حسن عسکری (ع) می‌فرماید: 🔔 اَقَلُّ النّاسِ راحةً الحَقودُ. 💢 کم آسایش‌ترین مردم، کینه توز است. 📚 فرهنگ جامع سخنان امام عسکری (علیه السلام)، ص ۴۱۴. ✨✨✨✨✨ شرح_حدیث ☝️ یکی از خصلتهایی که هم خودِ شخص رو آزار میده، و هم دیگران رو، «کینه» است.☹️ 😩😣️ و ، صفای زندگی رو از بین می‌بره، و سبب رنج دائمیِ صاحبِ کینه میشه. 👌 یعنی سلبِ آسایش از خود، یعنی خودزنی😨 👌 دلهای پاک از کینه، خیلی قیمتی هستند.☺️ ✔️ به همین خاطر قرآن کریم می‌فرماید، دعای مؤمنین اینه که خدایا غِل و کینه نسبت به مؤمنینِ دیگه رو از دلهای ما دور کن:↶ 🕋 💢 رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَ لِإِخْوَانِنَا... وَ لَا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِینَ آمَنُوا (حشر/۱۰) 💢 «پروردگارا! ما و برادرانمان را بیامرز... و در دلهایمان حسد و کینه‌ای نسبت به مؤمنان قرار مده!» ✔️ قرآن کریم همچنین، در وصف بهشتیان می‌فرماید:↶ 🕋 وَ نَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِل (اعراف/۴۳) 💢 آنچه در دلهای آنها از غِل و کینه و حسد وجود دارد را از بین می‌بریم، تا در صفا و صمیمیّت با هم زندگی کنند. 😊 یعنی اگر جایی و وجود نداشته باشه، اونجا بهشته.🦋🌹 📛 وقتی درون سینه‌ای وجود داشته باشه، ❌ این کینه، مثل یک غده سرطانیِ خطرناک همه‌ی وجود آدم رو می‌گیره،😡 و آسایش رو از آدم سلب میکنه. 👈 باید این غدّه رو درمان کرد تا به آسایش رسید. 👈 راه درمانش هم و است. ✍ به همین خاطر گفتند: «در عفو، لذتی هست، که در انتقام نیست». ❌☝️ کینه نسبت به همه‌ی مؤمنین زشت و ناپسنده، امّا اگه نسبت به نزدیکان مثل پدر و مادر، خواهر و برادر، فرزند و... باشه دیگه بدتر..😱 📣📣... اگر خدای نکرده از کسی کینه‌ای به دل داریم، تا دیر نشده، یه کاری بکنیم.🤔 🔚 همین الان تلفن و برداریم،📞 با یه تماس کوچیک، یا یه پیامک کوچیک، دلش رو به دست بیاریم، و آسایش رو برای خودمون به ارمغان بیاریم.😌😊 🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج?
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 90 سوره بقره 🌸بئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُواْ بِمَآ أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيَاً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكاَفِرينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ 🍀 ترجمه:چه بد است آنچه كه خویشتن را به آن بفروختند،كه از روى حسد،به آنچه كه خدا فرستاده بود كافر شدند (و گفتند:) كه چرا خداوند از فضل خویش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد، (آیاتش را) نازل مى كند. پس به قهر پى درپى الهى گرفتار شدند وبراى كافران،مجازاتى خوار كننده است. 🌸 قیمت و ارزش گوهر وجود خود را نمی دانستند خیلی از ما انسان ها هم گوهر وجود خودمان را نمی دانیم.در این آیه، علّت كفر یهودیان به پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله بیان شده است.آنها مى ورزیدند كه چرا بر یكى از افراد بنى اسرائیل، وحى نازل نشده است. و این حسادت و كفرورزى، بهاى بدى بود كه خود را بدان فروختند. 🔹 پيام های آیه 90 سوره بقره 🔹 ✅ مایه كفر است. بنى اسرائیل آرزو داشتند پیامبر موعود از نژاد آنان باشد و چون به آرزوى خود نرسیدند، حسادت ورزیده وكافر شدند. ✅ ، فضل الهى است. ✅ نارضایتى ، تأثیرى در الطاف حكیمانه خداوند ندارد. خدا بهتر مى داند كه رسالت خود را به عهده چه كسى بگذارد. ✅ بدترین معاملات آن است كه انسان هستى خود را بدهد و غضب الهى را بخرد. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
⚠️کینه، دشمنِ آسایش‼️ 💠🔹امام حسن عسکری علیه السلام می‌فرماید: 🔔 اَقَلُّ النّاسِ راحةً الحَقودُ. 💢 کم آسایش‌ترین مردم، کینه توز است. 📚 فرهنگ جامع سخنان امام عسکری علیه السلام، ص ۴۱۴ ✨✨✨✨✨ ☝️ یکی از خصلتهایی که هم خودِ شخص رو آزار میده، و هم دیگران رو، «کینه» است.☹️ 😩😣️ و ، صفای زندگی رو از بین می‌بره، و سبب رنج دائمیِ صاحبِ کینه میشه. 👌 یعنی سلبِ آسایش از خود، یعنی خودزنی😨 👌 دلهای پاک از کینه، خیلی قیمتی هستند.☺️ ✔️ به همین خاطر قرآن کریم می‌فرماید، دعای مؤمنین اینه که خدایا غِل و کینه نسبت به مؤمنینِ دیگه رو از دلهای ما دور کن:↶ 🕋 💢 رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَ لِإِخْوَانِنَا... وَ لَا تَجْعَلْ فِی قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِینَ آمَنُوا 📖 سوره حشر/۱۰ 💢 «پروردگارا! ما و برادرانمان را بیامرز... و در دلهایمان حسد و کینه‌ای نسبت به مؤمنان قرار مده!» ✔️ قرآن کریم همچنین، در وصف بهشتیان می‌فرماید:↶ 🕋 وَ نَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِل 📖سوره اعراف/۴۳ 💢 آنچه در دلهای آنها از غِل و کینه و حسد وجود دارد را از بین می‌بریم، تا در صفا و صمیمیّت با هم زندگی کنند. 😊 یعنی اگر جایی و وجود نداشته باشه، اونجا بهشته.🦋🌹 📛 وقتی درون سینه‌ای وجود داشته باشه، ❌ این کینه، مثل یک غده سرطانیِ خطرناک همه‌ی وجود آدم رو می‌گیره،😡 و آسایش رو از آدم سلب میکنه. 👈 باید این غدّه رو درمان کرد تا به آسایش رسید. 👈 راه درمانش هم و است. ✍ به همین خاطر گفتند: «در عفو، لذتی هست، که در انتقام نیست». ❌☝️ کینه نسبت به همه‌ی مؤمنین زشت و ناپسنده، امّا اگه نسبت به نزدیکان مثل پدر و مادر، خواهر و برادر، فرزند و... باشه دیگه بدتر..😱 📣📣... اگر خدای نکرده از کسی کینه‌ای به دل داریم، تا دیر نشده، یه کاری بکنیم.🤔 🔚 همین الان تلفن و برداریم،📞 با یه تماس کوچیک، یا یه پیامک کوچیک، دلش رو به دست بیاریم، و آسایش رو برای خودمون به ارمغان بیاریم.😌😊 🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🍂
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 19 سوره آل عمران 🔹 إِنَّ الْدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمْ الْعِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بآَِيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ‏ 🍀 ترجمه: همانا دین نزد خداوند، اسلام است و اهل كتاب اختلافى نكردند، مگر بعد از آنكه علم (به حقّانیت اسلام) برایشان حاصل شد، از روى حسادت و دشمنى میان آنان بود و هركسی به آیات خداوند كفر ورزد، پس همانا خداوند زود حساب است. 🌷 : اختلاف نکردند 🌷 : اهل کتاب 🌷 : حسادت 🌷 : کفر ورزد 🌷 : زود حساب 🔵 { إن الدين عندالله الإسلام: همانا دين نزد خداوند اسلام است} آیین حقیقی در پیشگاه خدا همان که تسلیم در برابر فرمان خداوند است ، و در واقع روح دین در هر عصر و زمان چیزی جز تسلیم در برابر حق نبوده و نخواهد بود. سپس این آیه به بیان سرچشمه اختلاف های مذهبی می پردازد. ظهور اختلاف بعد از علم و آگاهی بود و انگیزه اختلاف از روی طغیان و ظلم و حسد است. 🔵 اوصاف و مشخصات در کتب آسمانی پیشین که بخش هایی از آن در دست یهود و نصارا وجود داشت بیان شده بود و به همین دلیل دانشمندان آنها قبل از ظهور او بشارت ظهورش را با شوق و تأكيد فراوان مى دادند ، اما همين كه مبعوث شد چون منافع خود را در خطر می دیدند از روی طغیان و ظلم و حسادت همه را نادیده گرفتند. { و ما اختلف الذین أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جآءهم العلم بغيا بينهم: و اهل كتاب اختلافى نكردند ، مگر بعد از آنکه برایشان حاصل شد، از روی حسادت و دشمنی میان آنان بود} 🔵 به همین دلیل در پایان آیه سرنوشت آنها و امثال آنها را بیان کرده و می فرماید: {و من یكفر بآیات الله فإن الله سريع الحساب: و هر کسی به آیات خداوند کفر ورزد ، پس همانا خداوند حسابش سریع است.} آری! کسانی که را بازیچه هوس های خود قرار دهند ، نتیجه کار خود را در دنیا و آخرت می بینند. 🔹 پیام های آیه19سوره آل عمران 🔹 ✅ ایمان به یگانگى، ، عزّت و حكمت خداوند (كه در آیه قبل بود،) زمینه‏ى تسلیم شدن انسان است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ لازمه‏ى تسلیم بودن در برابر خداوند، پذیرش به عنوان آخرین دین الهى است. «ان الدّین عند اللّه الاسلام» ✅ تجاوز از مرزهاى حق، سبب بروز است. «وما اختلف الّذین... بغیاً» ✅ سرچشمه‏ ى بسیارى از اختلافات مذهبى، حسادت‏ها و ظلم‏هاست؛ نه جهل و بى‏خبرى. «من بعد ما جائهم العلم» ✅ ، زمینه‏ى كفر است. «بغیاً... و من كفر» ✅ و ، به تنهایى سبب نجات نمى‏ گردند. «اوتوا الكتاب، جائهم‏العلم، من‏یكفر» ✅ كسانى كه آگاهانه ایجاد اختلاف مى‏كنند، به زودی به حسابشان می رسد. «فإن الله سریع الحساب» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 119 سوره آل عمران 🌸 هاأنْتُمْ أُوْلَآءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤمِنُونَ بِالْكِتاَبِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الْصُّدُورِ 🍀 ترجمه: شما کسانی هستید که آنها را دوست مى دارید، ولى آنها شما را دوست نمى دارند، در حالى كه شما به همه ى كتاب هاى آسمانى ایمان دارید (ولى آنها به كتاب شما ایمان ندارند.) و هنگامی که شما را ملاقات می کنند مى گویند: ما ایمان آوردیم، ولی هنگامی که خلوت كنند، از شدّت خشم بر شما، سر انگشتان خود را به دندان مى گزند. بگو: به خشمتان بمیرید، همانا خداوند از درون سینه ها آگاه است. 🌷 : آنان 🌷 : دوست می دارید 🌷 : دوست نمی دارند 🌷 : همه آن 🌷 : هنگامی 🌷 : با شما ملاقات می کنند 🌷 : خلوت کنند 🌷 : به دندان گرفتن است منظور گزیدن به دندان است 🌷 : سرانگشتان 🌷 : خشم شدید 🌷 : بمیرید 🌷 : دانا 🌷 : در واقع به معنای صاحب است اما منظور از ذات الصدور یعنی چیزهایی که در سینه هاست و بیشتر منظور افکار است 🌷 : سینه ها 🔴 در جلسه قبلی گفتیم که تعدادی از مسلمانان به قدری با یهودیان دوست و صمیمی بودند که اسرار مسلمانان را به آنها می گفتند و به این وسیله قوم که دشمن سرسخت اسلام بودند در ظاهر خود را دوست مسلمانان اعلام می کردند آیه قبلی هشدار داد که نباید آنان را محرم اسرار خود قرار دهید. موضوع آیه 119 سوره آل عمران در ادامه موضوع آیه قبلی می باشد. 🌸 «هاأنتم أولآء تحبونهم و لا يحبونكم: شما کسانی هستید که آنها را می دارید ولی آنها شما را دوست نمی دارند.» تشخیص روحیه دشمن و انگیزه های حقیقی خود بسیار مهم و دقیق است به همین دلیل در ابتدای آیه، قبل از أنتم کلمه (ها) استفاده شده است اين عبارت براى است. دوستی ها باید دو طرفه باشد شما آنها را دوست می دارید ولی آنها در واقع دشمن شما هستند و شما را دوست نمی دارند. 🌸 «و تؤمنون بالكتاب كله:در حالى كه شما به همه کتاب های آسمانی ایمان دارید.» به همه کتاب های آسمانی پیشین مثل تورات موسی و انجیل عیسی ایمان دارند البته توراتی که در زمان خود موسی و انجیلی که در زمان خود حضرت عیسی نازل شده بود کتاب های امروزی تورات و انجیل تحریف شده اند. ولی دیگران از جمله همین هایی که دوست خود گرفتید به ایمان ندارند. دشمنان اسلام در ظاهر خود را مسلمان نشان می دهند 🌸 «و إذا لقوكم قالوا ءامنا و إذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ: و هنگامی که شما را ملاقات می کنند می گویند:ما آوردیم ولی وقتی که با هم خلوت می کنند از شدت خشم بر شما سرانگشتان خود را به دندان می گزند.» این یعنی به هر اظهار ایمانی اطمینان نکنید نسبت به شما خشمگین است و خداوند اینگونه به مسلمانان هوشیاری می دهد. در این آیه کلمه غیظ آمده عبارت غیظ زمانی به کار می رود که به شدت خشمگین باشد یا به عبارتی ظرف انسان از غضب پر شده باشد. 🌸 سپس در پایان می فرماید: «قل موتوا بغیظكم إن الله عليم بذات الصدور: بگو: به خشمتان بمیرید، همانا از درون سینه ها آگاه است.» گاهی اعلان نفرت و نفرین لازم است. کافران و منافقان حیله گر و دشمن ستیز شایسته نابودی هستند. اگر باور کنیم که خداوند همه چیز را می داند کمتر دست به حیله و فریب می زنیم. منافقان توطئه گر بدانند که اعمال آنان را می داند و به موقع پاسخ خواهد داد. 🔹 پيام های آیه119سوره آل عمران 🔹 ✅ باید دو طرفه باشد وگرنه مایه‌ ى ذلّت و خودباختگى و احساس حقارت است. ✅ به تمام كتاب هاى آسمانى پیشین ایمان دارد، اگر چه دیگران به قرآن ایمان نیاورند. ✅ به هر اظهار اطمینان نكنید. ✅ یكى از امدادهاى الهى، افشاى روحیه هاى براى مسلمانان است، تا هوشیار باشند. ✅ خود را تحقیر كنید. «موتوا بغیظكم» ✅ گاهى مسائل روانى چون و عداوت، انسان را تا سرحد مرگ پیش مى برد. «موتوا بغیظكم» ✅ و حیله ‌گر و دشمن ستیز شایسته ‌ى نابودى هستند. ✅ به بهانه‌ ى جذب ، به آنها محبّت نكنید، زیرا گاهى انگیزه ى واقعى محبّت، طمع یا ترس و یا خودباختگى است. ✅ به اسرار دلها آگاه است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔰 شُکر، طریقِ محبت 📢 یکی از راه‌هایی که انسان را به محبت خدا و مقام محبین می‌رساند و راه همواری است، این است که انسان نعمت‌های خدا را زیاد یاد کند و در مقابل این نعمت‌ها خدا را شکر کند. این کار ممکن است در ابتدا چندان برای انسان شیرین نباشد و سخت باشد، ولی اگر مداومت کرد، شیرینی آن را خواهد چشید. 📢 خوب است که انسان نسبت به نعمت‌هایی که خدا به دیگران داده است، شاکر باشد؛ برای مثال، انسان می‌بیند که خدای متعال به دیگری موقعیت داده، ثروت داده، فرزند خوب داده، خانه خوب و شغل خوب داده؛ پس برای این نعمات خدا را شکر کند و  زیبایی کار او را ببیند و بگوید: الحمدلله رب العالمین. یکی از خاصیت‌های این حمد آن است که حسد از انسان دور می‌شود. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: ◀️ «راه رسیدن به خدا چیست؟ چطور انسان می‌تواند جزء شود و به جایی برسد که حقیقتاً خدا را دوست بدارد، حقیقتاً شب‌ها از محبت خدا خوابش نبرد و در محبت خدا بی‌قرار باشد؟ موسای کلیم چهل روز در طور بود، در آن اربعینی که داشتند که در ماه ذی‌قعده و دهه اول ذی‌حجه بود، در این چهل روز نه غذا خورد، نه آشامید و نه خوابید و عجیب‌تر اینکه نه گرسنه شد، نه تشنه و نه خسته؛ به‌خاطر این که به او وعده ملاقات خدا داده شده بود. او این‌طور مشتاق و بی‌قرار بود، حتی در این چهل شبانه روز خوابش نبرد و در انتظار بود که خدا را دیدار کند؛ بنابراین می‌شود این‌طور شد. کسی ادعای محبت و دلدادگی می‌کرد. محبوبش قراری با او گذاشت و گفت مثلاً ظهر فلان جا بیایید. آن کس سر ظهر آمد و نشست. آن فرد هم از دور داشت تماشا می‌کرد. شب شد، نیمه‌شب شد، اما محبوب نیامد و این فرد خوابش برد! وقتی خواب بود، محبوبش آمد و یک مشت گردو در دامن او ریخت و رفت. گفت برو گردو‌بازی کن! عاشق که سر قرار خوابش نمی‌برد! آدم مُحب خوابش نمی‌برد؛ چه کسی خلوت با محبوب را  دوست نمی‌دارد و چیزی را بر آن ترجیح می‌دهد؟ ◀️ سؤال این است که چطور می‌شود به رسید؟ در روایات و معارف ما راه‌های متعددی برای آن ذکر شده است، یکی از آن راه‌هایی که انسان را به محبت خدا می‌رساند و راه همواری است، این است که انسان نعمت های خدا را زیاد یاد کند و در مقابل این نعمت‌ها خدا را کند. این کار ممکن است در ابتدا خیلی برای انسان شیرین نباشد و سخت باشد، ولی اگر مداومت کرد، شیرینی آن را خواهد چشید. ◀️ همین گفتن هم برای شکر کافی است. در روایت است که حضرت یک مرکبی داشتند، که ظاهراً گم شده بود، فرمودند: اگر پیدا شود خدا را شکر مناسب می‌کنم. وقتی پیدا شد حضرت فرمودند: الحمدلله. کسی گفت: آقا شما گفتید شکر می‌کنم چه شد؟ فرمود: مگر نشنیدید که گفتم الحمدلله! البته می‌دانید که الحمدلله گفتن حضرت با ما فرق می‌کند! ◀️ اگر کسی این رشته حمد و شکر را ادامه بدهد، و دائماً نعمت‌های خدا را یاد کند و خدای متعال را در مقابل نعمت‌های او شکر کند، به "مقام محبت" می‌رسد. حتی خوب است که انسان نسبت به نعمت‌هایی که خدا به دیگران داده است، شاکر باشد، برای مثال آدم می‌بیند که خدای متعال به دیگری موقعیت داده، ثروت داده، فرزند خوب داده، خانه خوب و شغل خوب داده، پس برای این نعمات خدا را شکر کند و  زیبایی کار او را ببیند، پس بگوید: الحمدلله رب العالمین. یکی از خاصیت‌های این حمد آن است که از آدم دور می‌شود و آدم در این مواقع باید بگوید الحمدلله. و الا خدای‌نکرده مبتلا به حسد می‌شود. اگر انسان این حمد را ادامه داد کم‌کم جمال صنع خدا و زیبایی کار خدا را به او نشان می‌دهند. پس غرق در مشاهده جمال خدا و غرق در لذت و محبت است. همه در دنیا به دنیا مشغول هستند و او «مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْيَا بِحَمْدِكَ وَ ثَنَائِك‏»، مقام شیعیان امیرالمؤمنین(ع) همین است. ◀️ حمد الهی به مداومت نیاز دارد، ولی یک بار آن هم اثر دارد، به‌خصوص اگر خوب انجام شود. در روایت فرمود: اگر مؤمن وقتی تشنه می‌شود، درست آب بخورد، خدا همه گناهان او را می‌آمرزد. اگر مؤمن این لیوان آب را که به دست می‌گیرد با بسم الله بخورد، تکیه به خدا کند و بداند آب کاره‌ای نیست، بلکه رحمت خدا و حکمت و قدرت و عنایت او است که ما را سیراب می‌کند، بعد هم آب خودش را سه جرعه کند و در هر جرعه‌ای که می‌خورد خدا را حمد کند، این موجب می‌شود که خدا آدم را بیامرزد، پاک و طاهر شود و به محبت خدا نزدیک شود. شکر و حمد الهی اگر کثرت پیدا کرد و مشی انسان شد، به طوری که هر جایی از خدای متعال نعمتی دید، چه اینکه به خودش عطا شده باشد و چه به دیگری، خدا را حمد کرد، به مقام محبت نزدیک می‌شود.» 🍂🍁🍂🍁🍂
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 53 و 54 سوره نساء 🌸 أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَاهيم الْكِتاَبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَاهم مُّلْكاً عَظِيماً (54) 🍀 ترجمه: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ (اگر چنین بود) در آن هنگام به اندازه فرورفتگی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. (53) یا اینكه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه كه خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد مى ورزند. همانا ما به آل ابراهیم كتاب و حكمت دادیم و به آنها حکومت بزرگى عطا کردیم. 🌷 : حکومت 🌷 : فرورفتگی پشت هسته خرما، کنایه از مقدار ناچیز و کم 🔴 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. جمعی از به خاطر جلب توجه بت پرستان مکه گواهی دادند که بت پرستی قریش از خداپرستی مسلمانان بهتر است و حتی خود آنان در مقابل بت ها سجده کردند که آیات 53 و 54 سوره نساء اين نکته یاد آوری شده که قضاوت آنها هیچ اعتباری ندارد. در آیه ى 53 سوره نساء به بخل یهود و درآیه 54 سوره نساء به حسادتشان اشاره شده است. 1⃣ : أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا: آیا برای آنان سهمی از حکومت است؟ که در آن هنگام به اندازه گودی پشت هسته خرما به مردم نمی دادند. یعنی آیا یهود سهمی در حکومت دارند که بخواهند چنین قضاوتی کنند. در حالی اگر سهمی در حکومت داشتند به و خاندانش کمترین حق را نمی دادند و همه چیز را در انحصار خود می گرفتند. در تفسیر مجمع البیان آمده که به قدری انحصار طلبند که اگر قدرتی به دست آورند، به دیگران نمی دهند. این معنی با روحیه ی یهود سازگارتر است. امام باقر علیه السلام درباره نصیب من الملک فرمود: مقصود امامت و خلافت است و مقصود از الناس ما اهل بیت هستیم. یعنی اگر یهود به قدرت برسند به اندازه فرورفتگی هسته خرمایی به اهل بیت علهم السلام قدرت نخواهند داد. 2⃣ : أم يحسدون الناس على مآ ءاتاهم الله من فضله: يا اينکه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه که خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد می ورزند. از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى بخشد، ولى در حسد از بخششِ دیگرى هم ناراحت است. یهود كه از قبل مورد لطف و نعمت قرار گرفته اند اما بر اثر ظلم و ستم و کفران نعمت حکومت را از دست داده اند و از اینكه دیگران به نعمت و قدرتى برسند حسد می ورزند یا اینکه نسبت به پیامبر اسلام و خاندانش در برابر آنچه از فضلش به آنان بخشیده حسد می ورزند. 🌸 چرا باید از اعطای چنین منصبی به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و خاندانش تعجب و وحشت می کنند و می ورزند. فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتاب و الحكمة و ءاتيناهم ملكا عظيما: در حالى که همانا ما به آل ابراهیم کتاب و حکمت دادیم و به آنها حکومت بزرگی عطا کردیم. در روایات، اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: آنان كه مورد قرار گرفته اند، ما هستیم. در حدیث از امام صادق علیه السلام مى خوانیم كه فرمودند: منظور از « » در این آیه، نبوّت و منظور از « » در این آیه ، فهم و قضاوت و منظور از « » در این آیه، اطاعت مردم است. امام باقر علیه السلام در تفسیر «ملك عظیم» فرمود: منظور آن است كه در میان آنان امامان بر حقّ قرار داد. در حدیث دیگر از حضرت على علیه السلام مى خوانیم كه فرمود: منظور از ما اهل بیت پیامبر هستیم. زیرا پیامبر اسلام از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام می باشد که حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🔹 پیام های آیات53و54سوره نساء 🔹 ✅ از قضاوت های نابجای دیگران درباره ی دینتان نگران نباشید. ✅ نامحدود، مخصوص خداست. هر فرد و قومی گوشه ای از حکومت را آن هم برای چند روزی به دست می گیرد. ✅ خود را بشناسید، که اگر به قدرت برسند، شما را به کلی نادیده می گیرند. ✅ کسی که را به دست می گیرد باید به فکر مردم باشد. ✅ ، در مقابل اراده ی خدا قد علم مى كند. ✅ از آرزوى فضل او را داشته باشید. ✅ همسویى اهل كتاب با مشركان و قضاوت بر آنكه شرک شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر است. ✅ باید به دست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۳ سوره اعراف 🌸 قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ‏ 🍀 ترجمه: (خداوند به شیطان) فرمود: از این (محل ملکوتی) فرودآى! تو را نرسد كه در آن جایگاه تكبّر كنى، پس بیرون شو كه قطعاً تو از خوار شدگانى. 🌷 : فرود آی 🌷 : خوارشدگان 🌸 این آیه در نازل شده است. از آنجا كه امتناع شيطان از سجده كردن، براى علیه السلام يک امتناع ساده و معمولى نبود و نه يک گناه عادّى محسوب مى ‌شد، بلكه يک سركشى و تمرّد آميخته به اعتراض و انكار مقام پروردگار بود. به اين جهت، مخالفت او سر از كفر و انكار علم و حكمت درآورد و به همين جهت، مى‌بايست تمام مقام ها و موقعيّت هاى خويش را در درگاه الهى از دست بدهد، به همين سبب خداوند او را از آن مقام برجسته و موقعيّتى كه در صفوف فرشتگان پيدا كرده بود بيرون كرد «قالَ فَاهْبِطْ مِنْها: به شیطان گفت: از این محل ملکوتی فرود آی» 🌸 سپس سرچشمه اين سقوط و تنزّل را با اين جمله، براى او شرح مى ‌دهد كه: «فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها: تو حق نداری در آن جایگاه تکبر کنی» و باز به عنوان تأكيد بيشتر، اضافه مى ‌فرمايد: «فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصّاغِرِينَ: پس بیرون شو که قطعا تو از خوارشدگانی» يعنى، نه تنها با اين عمل بزرگ نشدى، بلكه به عكس به خوارى و پستى گراييدى. از اين جمله به خوبى روشن مى ‌شود كه تمام بدبختى شيطان، مولود تكبّر او بود. از امام صادق «عليه السّلام» نيز نقل شده كه فرمود: «اصول و ريشه‌هاى كفر و عصيان، سه چيز است. و و ، امّا حرص سبب شد كه آدم از درخت ممنوع بخورد، و تكبّر سبب شد كه ابليس از فرمان خدا سرپيچى كند، و حسد سبب شد كه يكى از فرزندان آدم ديگرى را به قتل رساند» 🔹 پيام های آیه ۱۳ سوره اعراف 🔹 ✅ ، نه تنها براى افراد عادّى خطرناک است، بلكه براى آنان كه مقام عالى دارند و همنشین فرشتگان در ملأ اعلى هستند و سال ‏ها و قرن ‏ها سابقه‏ ى عبادت داشته باشند نیز خطر دارد. ✅ نه و شناخت شیطان به خدا، نجات‏ بخش است و نه عبادت‏ هاى طولانى او، بلكه راه نجات، تسلیم خدا بودن است. ✅ ، سبب نابودى عمل مى‏ شود. ✅ گاهى یک لحظه ، سبب سقوط دائمى است. ✅ نتیجه ‏‌ى و خودبزرگ‏ بینى، كوچكى و خوارى است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 54 سوره نساء 🌸 أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَآ ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ ءَاتَيْنَآ ءَالَ إِبْرَاهيم الْكِتاَبَ وَالْحِكْمَةَ وَءَاتَيْنَاهم مُّلْكاً عَظِيماً (54) 🍀 ترجمه: یا اینكه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه كه خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد مى ورزند. همانا ما به آل ابراهیم كتاب و حكمت دادیم و به آنها حکومت بزرگى عطا کردیم.(54) حسادت_یهود: أم يحسدون الناس على مآ ءاتاهم الله من فضله: يا اينکه (یهودیان) نسبت به مردم به خاطر آنچه که خداوند از فضل خویش به آنان عطا کرده، حسد می ورزند. از بخل بدتر است. چون در بخل مال خود را نمى بخشد، ولى در حسد از بخششِ دیگرى هم ناراحت است. یهود كه از قبل مورد لطف و نعمت خدا قرار گرفته اند اما بر اثر ظلم و ستم و کفران نعمت حکومت را از دست داده اند و از اینكه دیگران به نعمت و قدرتى برسند حسد می ورزند یا اینکه نسبت به پیامبر اسلام و خاندانش در برابر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشیده حسد می ورزند. 🌸 چرا یهود باید از اعطای چنین منصبی به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم و خاندانش تعجب و وحشت می کنند و می ورزند. فقد ءاتينآ ءال إبراهيم الكتاب و الحكمة و ءاتيناهم ملكا عظيما: در حالى که همانا ما به آل ابراهیم کتاب و حکمت دادیم و به آنها حکومت بزرگی عطا کردیم. در روایات، اهل بیت علیهم السلام فرموده اند: آنان كه مورد حسادت قرار گرفته اند، ما هستیم. در حدیث از امام صادق علیه السلام مى خوانیم كه فرمودند: منظور از « كتاب » در این آیه، نبوّت و منظور از « حكمت » در این آیه ، فهم و قضاوت و منظور از « ملك_عظیم » در این آیه، اطاعت مردم است. امام باقر علیه السلام در تفسیر «ملك عظیم» فرمود: منظور آن است كه خداوند در میان آنان امامان بر حقّ قرار داد. در حدیث دیگر از حضرت على علیه السلام مى خوانیم كه فرمود: منظور از آل_ابراهیم ما اهل بیت پیامبر هستیم. زیرا پیامبر اسلام از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام می باشد که حضرت اسماعیل فرزند حضرت ابراهیم علیه السلام است. 🔹 پیام های آیه54سوره نساء 🔹 ✅ کسی که حکومت را به دست می گیرد باید به فکر مردم باشد. ✅ حسود، در مقابل اراده ی خدا قد علم مى كند. ✅ از خداوند آرزوى فضل او را داشته باشید. ✅ همسویى اهل كتاب با مشركان و قضاوت بر آنكه شرک شما بهتر از توحید مسلمانان است، به خاطر حسادت است. ✅ حكومت_الهى باید به دست كسانى باشد كه قبل از حكومت، داراى مقام معنوى و علمى و بینش بالایى باشند. آیه 54 🌹ازسوره نساء🌹 أَمْ =یا يَحْسُدُونَ=حسد می ورزند النَّاسَ=به مردم عَلى‌=بر ما=آنچه آتاهُمُ= داده است به آنها اللَّهُ =الله مِنْ =از فَضْلِهِ =بخشش؟ فَقَدْ=به راستی آتَيْنا= داده ایم آلَ =به إِبْراهِيمَ =خاندان ابراهیم الْكِتابَ =کتاب وَ الْحِكْمَةَ=وحکمت را وَ آتَيْناهُمْ=ودادیم به آنان مُلْكاً=فرمانروایی عَظِيماً=بزرگی را 🌹🍃🌹🍃🌹