eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.1هزار دنبال‌کننده
24.4هزار عکس
15.7هزار ویدیو
13 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹خدایا ما را از کسانی قرار نده که شیوه‌شان،نشستن و آرزو كردن و زدن باهم در جلسات است،بدون اينكه به دنبال آن باشد 🌙تفسير بخشی از دعای روزاول ماه رمضان توسط رهبرمعظم انقلاب @Emam_kh
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻عمل به ذِکر🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: «کلمات و ذکرهایِ طیّب و پاکیزه» به سویِ خدا صعود می‌کنند،✈️ امّا اون چیزی که اینها رو صعود میده، است:👇 🕋 اِلیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَّیِّبُ، و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ (فاطر/۱۰) 💢 کلماتِ پاکیزه به سوی او صعود می‌کنند، و این است که آنها را عروج می‌بخشد! ☝️ یعنی بینِ و یک رابطه‌ی تنگاتنگی وجود داره.. و آدم با «ذکرِ بدونِ عمل» به جایی نمیرسه..😩 و العَمَلُ الصّالِحُ یَرفَعُهُ👈 ذکر رو بالا می‌بره.. ❗️ در واقع، باید با همراه بشه، و در وجودِ آدم جاری بشه.. طوری که تمامِ وجودِ آدم رو پُر کنه.. ✅️ هر ذکری، عملی متناسب با مفهومِ همون ذکر داره، که باید بهش کرد. اگر غیر از این باشه، از زبان فراتر نرفته، و به تعبیرِ قرآن صعود نکرده..😳 ☜ ما با به مفهومِ ذکر، «اهلِ ذکر» میشیم. مثلاً «فتّاح» (یعنی گره‌گشا) یکی از اسامیِ خداست. کسی که این ذکر رو میگه، اگر میخواد ذکرش صعود کنه، باید خودش هم به این ذکر عمل کنه:👈 یعنی از کارِ خلقِ خدا گره‌گشایی کنه. و همینطور بقیّه‌ی اذکار و اسماءِ الهی:👇 ▪️ با ذکرِ «علیم» باید آگاهی رسان بشیم. ▪️ با ذکرِ «حکیم» باید حکیمانه زندگی کنیم. ▪️ با ذکرِ «رزّاق» باید روزی رسانِ خلقِ خدا باشیم. ▪️ با ذکرِ «ستّار» باید راز نگهدارِ اسرارِ دیگران باشیم. ▪️ با ذکرِ «حق» باید مروّجِ راستی و درستی باشیم. ▪️ با ذکرِ «بسم الله الرحمن الرحیم» باید بخشنده و مهربان باشیم. ▪️ با ذکرِ «لا اله الا الله» باید یگانه‌گویی، یگانه‌اندیشی و یگانه‌بینی رو تجربه کنیم.. ▪️ با ذکرِ «الله اکبر» باید از غیرِ خدا ببریم، و رو به سمتِ اون وجودِ لایتناهی کنیم. 👈 این یعنی «ذکرِ حقیقی»... اون ذکری است، که آدم رو به دنبالِ کاری بفرسته... 📣 اگر میخوایم یه دعای جوشن کبیری بخونیم که صعود کنه، باید به ذکرهای دعا عمل کنیم، وگرنه صرفاً چند تا واژه رو پشتِ سرِ هم تکرار کردیم. 🍂اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج🍂
آیت الله مجتهدی تهرانی می فرمود: ایـن است کـه آخرین عمل انسان گناه باشد و در این حال بمیرد وسعادت این است که انسان در حال عبادت بمیـرد. مثلا در حـال خواندن نماز شب سکته کنـد ، در راه مشهد و کربلا بمیرد. حاج جـواد اطمینان به در خانه کسی رفت تا قباله بگیرد تابرای جهاز دختر آن خانـواده قالی و یخچال تهیه کند، همانجا سکته کرد ومُرد. آخری او کمک به بندگان خدا بود. این را در نامه عمل او می‌نویسند. پس همیشه بعداز نمازهایتان از خداوند بخواهید که خدایا ، عمل آخری ما را عمل خیر قرار بده بعضیها هستند کـه وقتی به آنها نامه ای می دهید فقط اول و آخـر نامه را می‌ خوانند، لذا می گویند که این دعا را زیاد بخوانیـد: اللهم‌ اجعل عـواقب امورنا خیرا اگر عربیِ این دعا را بلد نیستید ، بعد از هـر نماز بگویید: خدایا ما را ختم به خیر کن. یعنی آخرین عمل مرا عبادت قرار بده... @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 81 سوره بقره 🌸 بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاَطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فأُوْلَئِكَ أَصْحاَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون َ 🍀 ترجمه:آرى، هر كه بدى كسب كند و خطایش او را فراگیرد،پس آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند بود. 🔴 برخلاف گمان كه خیال مى كردند كیفر خداوند درباره ى آنان با كیفر الهى نسبت به دیگران تفاوت دارد، این آیه مى فرماید:همه در برابر قانون یكسان هستند و اگر آثار گناهان، چنان انسان را احاطه كند كه فرصت و بازگشت نداشته باشد، براى همیشه در آتش خواهد بود. 🔹 پیام های آیه 81 سوره بقره🔹 ✅ كیفر و براساس آرزو نیست، بلكه براساس است. «بلى مَن كسب» ✅ آن دسته از كیفر دارند كه آگاهانه و از روى عمد و اختیار مرتكب شده باشیم ✅ گناهكار به خیال كسب سود و بهره، گناه مى كند به این علت کلمه کسب به کار رفته «كسب سیّئة» ✅ هر گناهى، آثار و عوارضى دارد كه آن عوارض مى تواند انسان را در خود غرق كند. «أحاطت» ✅ فطرتاً پاک است، ولى گناه و خطایا بر او عارض شده، او را احاطه كرده و جوهر او را عوض مى كنند. «احاطت به خطیئته» ✅ خوى وخصلت گناهكارى، موجب جاودانگى در آتش دوزخ است. «مَن كسب... احاطت... خالدون» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 141 سوره بقره 🌸 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسئَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُون 🍀 آن امت بگذشت،آنچه آن امت به دست آورد برای خودش است و آنچه شما به دست آوردید برای خودتان است و از آنچه آنان انجام می دادند از شما سؤال نخواهد شد. َ 🌷 :آن امت 🌷 :بگذشت 🌷 :برای خودش 🌷 :آنچه به دست آورد 🌷 :برای خودتان 🌷 :به دست آوردید 🌷 :از شما سؤال نمی شود 🌷 :از آنچه 🌷 :انجام می دادند 🌺 ما باید همیشه را جدی بگیریم و با دقت نگاه کنیم ببینیم چه اتفاقی افتاده است وقتی می پرسند تاریخ چه فایده ای دارد؟ برای اینکه از گذشتگان عبرت بگیریم. یکی از اشتباهات بنی اسرائیل به نیاکان و پیشینیان و اجداد خود افتخار می کردند و گمان می کردند اگر مرتکب گناه شوند به خاطر کمالات و گذشتگانشان مورد عفو قرار خواهند قرار گرفت این آیه هشدار می دهد آن امت بگذشت،آنچه آن امت به دست آورد برای خودش است و آنچه شما به دست آوردید برای خودتان است و از آنچه آنان انجام دادند از شما سؤال نخواهد شد يعنى هر كسى و هر امتى مسئول عمل خودش است. 🌺 عليه السلام مى فرمايند: بزرگی به همت های عالی و بلند است ، نه به استخوان های پوسیده ی نیاکان و گذشتگان. اگر به تاریخ نگاه کنیم می بینیم هر که به سعادتی رسیده حاصل خودش است. زن فرعون اهل بهشت می شود ، ولی همسر لوط ، در اثر برکرداری اهل دوزخ می شود. این آیه با خود ما مسلمانان هم هست که برای آخرت خود باید کار کنیم. 🔹 پيام های آیه 141 سوره بقره 🔹 ✅ در كسب ، تكیه به گذشتگان و اجداد چاره ساز نیست. ✅ هر شخص و ،مسئول عمل خودش است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌸تربیت_فرزند 💐بزرگی را گفتند تو برای فرزندانت چه میکنی؟ گفت: هیچ کار 🍃گفتند: مگر میشود؟ پس چرا فرزندان تو چنین خوبند؟ 💐گفت: من در تربیت خود کوشیدم، تا خوبی برای آنان باشم. 🍃 راستی گفتار و درستی رفتار پدر و مادر را می بینند، نه امر و نهی های بیهوده ای که خود نمیکنند. 💐تخم مرغ اگر با بیرونی بشکند، پایان زندگیست ولی اگر با نیروی بشکند، آغاز زندگیست 👌 🍃همیشه تغییرات از درون شکل میگیرد. خود را بشکن تا شخصیت جدیدت متولد شود آنگاه خودت را خواهی دید @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 285 سوره بقره 🌸 ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير ُ 🍀 ترجمه: پیامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگان و كتاب‏هاى آسمانى و فرستادگانش ایمان دارند (و مى‏ گویند:) ما میان هیچ یک از فرستادگان او فرق نمى‏ گذاریم (و به همگى ایمان داریم) و گفتند:ما (نداى حقّ را) شنیدیم و اطاعت كردیم،پروردگارا! آمرزش تو را (خواهانیم) و بازگشت به سوى توست. 🌷 : ایمان آورد 🌷 : بازگشت 🌸 در این آیه اصول توحید، نبوّت، معاد بیان شده و در آیه بعد، آمادگى انسان براى انجام تكالیف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‏‌شود. لذا در حدیث آمده است كه این آیه و آیه بعد ارزش خاصّى دارند و تلاوت آن دو همانند است. تكریم پیامبر لازم است و حساب رسول اللّه صلى الله علیه وآله از دیگران جداست. لذا در این آیه ابتدا نام رسول خدا و ایمان او آمد و سپس نام مؤمنان و عقاید آنان. 🌸 هر کدام آثار و برکت خود را دارند. در این آیه می فرماید: ءامن الرسول بمآ أنزل من ربه منظور از الرسول، پیامبر اسلام می باشد که به آنچه از سوی پروردگارش نازل شده ایمان دارد. و المؤمنون كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله همه مؤمنين هم به خدا و فرشتگان و کتاب های آسمانی و فرستادگان خداوند ایمان دارند. هدف از آمدن پیامبران یکی است و همگی برای هدایت انسان های آمدند و هیچ فرقی بین آنها نیست. و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك يا رب مؤمنان گفتند: ما ندای حق را شنیدیم و اطاعت کردیم. پروردگارا آمرزش تو را می خواهیم. در پایان آیه اشاره به و می کند زیرا در نهایت بازگشت همه به سوی خداوند است. و إليك المصير 🔹 پيام های آیه285سوره بقره 🔹 ✅ دینى باید به آنچه دعوت مى‏‌كنند، باور داشته باشند. «آمن‏الرسول...» ✅ نزول كتب آسمانى، براى پرورش وتربیت انسان‏هاست. «من ربّه» ✅ به همه انبیا لازم است، چون تمام انبیا یک هدف دارند. «كتبه ورسله» ✅ زمینه‏ ى دریافت مغفرت الهى، ایمان و عمل است. «سمعنا واطعنا غفرانك ربّنا» ✅ در كنار و ، باز هم باید چشم امید به رحمت و غفران الهى داشت. «سمعنا و اطعنا غفرانك ربّنا» ✅ ، از شئون ربوبیّت وزمینه ‏ى پرورش است. «غفرانك ربّنا» ‌تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 بخش دوم آیات23و24و25سوره آل عمران 🌷 أَلَمْ تَرَ إِلَى‏ الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتاَبِ يُدْعَوْنَ إِلَى‏ كِتاَبِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى‏ فَرِيقٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مُّعْرِضُونَ‏ (23) ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات و غرهم فى دينهم ما كانوا يفترون (24) فکیف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه و وفيت كل نفس ما كسبت و هم لا يظلمون (25) 🍀 ترجمه:آیا ندیدى كسانى را كه از كتاب آسمانى بهره‏ اى داده شدند، وقتی به كتاب الهى دعوت مى‏ شوند تا میانشان حكم كند، (وبه اختلافات پایان دهد) گروهى از آنان (باعلم و آگاهى) از روى اعراض روى بر مى‏‌گردانند؟ (23) اين براى آن بود که اهل کتاب گفتند: هرگز آتش دوزخ جز چند روزی به ما نمی رسد. و این افتراها آنان را در دینشان فریفته ساخت. (24) پس حالشان چگونه خواهد بود وقتی که آنان را در روزی که شکی در آن نیست ، جمع کنیم و به هر کسی در برابر آنچه به دست آورده پاداش یا کیفر بطور کامل داده می شود و به آنان ستم نخواهد شد. (25) 🔴 در جلسه قبل به تفسیر و توضیح این آیات پرداختیم در این جلسه پیام های این آیات را بیان می کنیم. 🔹 پیام های آیات 23و24و25 سوره آل عمران ✅ کتاب و داوری و حکم ، کتاب آسمانی است. ✅ ، دین انصاف و احترام به دیگران است. از علمای دیگر ادیان دعوت می کند تا کتاب خودشان را داور قرار دهند. ✅ همه ی علمای اهل کتاب بد نبودند. ✅ خطرناک تر از روی گردانی ، قصد اعراض و است. ✅ باید در مورد همه ی افراد بصورت یکسان اجرا شود. ✅ سرچشمه اعراض و پشت کردن به قوانین الهی ، عقاید خرافی و بی اساس است. ✅ خود برتر بینی ، چه بر اساس دین و چه بر اساس نژاد ، ممنوع و محکوم است. ✅ احساس و مصونیت در برابر کیفر ، مایه ی گمراهی است. ✅ ، قیامت و دوزخ را قبول و به گناهکاری خود اقرار داشتند. ✅ همه ی مردم در دادگاه الهی یکسان هستند. ✅ یاد باشیم و خرافات را کنار بگذاریم. ✅ کیفر و پاداش بر اساس است ، نه آرزو و گمان ✅ هیچ عملی محو و نابود نمی شود ، بلکه به صاحبش برگردانده می شود. ✅ دادگاه الهی بر اساس تشکیل می شود و هر کسی به جزای خود می رسد. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات ۳۱و۳۲سوره آل عمران 🌸 قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) قل أطيعوا الله و الرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين (32) ٌ 🍀 ترجمه:(اى پیامبر!) بگو: اگر خداوند را دوست مى دارید، پس مرا پیروى كنید، تا خدا نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بر شما ببخشد و خداوند بسیار بخشنده و مهربان است.(31) بگو خداوند و پیامبر را اطاعت کنید پس اگر نافرمانی کردند ، پس همانا خداوند کافران را دوست ندارد.(32) 🌷 : بگو 🌷 : دوست دارید ، از حب به معنای عشق و دوست داشتن است. 🌷 : پس از من پیروی کنید 🌷 : شما را دوست بدارد 🌷 : بیامرزد 🌷 : گناهانتان ، ذنوب به معنای دنباله ها و عواقب است به گناه ذنب گفته می شود زیرا گناهان به دنبال خود عواقبی دارند. 🌷 : آمرزنده 🌷 : مهربان 🌷 : اطاعت کنید 🌷 : پیامبر ، فرستاده 🌷 : نافرمانی کردند 🌸 جمعى در حضور صلی الله علیه و آله و سلم ادعای محبت پروردگار کردند ، در حالی که عمل به برنامه های الهی در آنها کمتر دیده می شود که آیات 31و32سوره آل عمران نازل شد. آیه 31 سوره آل عمران مفهوم و دوستی واقعی به خدا را بیان می کند به پیامبر می فرماید: «قل إن کنتم تحبون الله فاتبعونی یحببکم الله و یغفر لکم ذنوبکم و الله غفور رحیم: بگو: اگر خداوند را دوست می دارید ، پس مرا پیروی کنید تا خدا نیز شما را دوست بدارد و گناهانتان را بر شما ببخشد و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است.» آثار علاقه و محبت انسان به در عمل هم باید باشد. این آیه پاسخ به تمام مدعيان محبت پروردگار در عصر پیامبر و تمامی عصرها و قرن ها است آنهایی که شب و روز دم از عشق پروردگار می زنند اما در عمل به دستورات الهی و سخنان پیامبر عمل نمی کنند طبق این آیه مدعيان دروغین بیش نیستند. 🔴 1⃣ سبب بدست آوردن محبت خدا می شود. 2⃣ سبب آمرزش گناهان می شود. 🌸 آیه 32هم بحث آیه قبلی را ادامه داده و می فرماید: «قل أطيعوا الله و الرسول: بگو خداوند و فرستاده او را اطاعت کنید.» افرادی که مدعی هستند باید با اطاعت از خداوند و پیامبرش این محبت را عملا اثبات کنند. سپس می فرماید: «فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين: پس اگر نافرمانی کردند ، همانا خداوند کافران را دوست ندارد.» نافرمانی آنها نشان می دهد که محبت خدا را ندارند و کسانی که از و اطاعت نکنند کافر هستند. منظور از اطاعت از پیامبر دستورات و احکامی است که در قرآن مطرح نگردیده است ولی پیامبر آنها را بیان کرده است. 🔹 پيام های آیه۳۱و۳۲سوره آل عمران ✅ هر ادّعایى با ثابت مى شود.«ان كنتم تحبّون اللّه فاتّبعونى» ✅ لازمه ى به خدا، پیروى از پیامبر خداست «فاتّبعونى» ✅ در راه اصلاح ، از عواطف كمک بگیریم. «ان كنتم تحبّون اللّه» ✅ اگر مى‌خواهید شما را دوست بدارد، باید از سنّت پیامبر پیروى كنید. «فاتّبعونى یحببكم اللّه» ✅ بهترین پاداشها، پاداشِ معنوى است. نزد خدا ودریافت مغفرت، بهترین پاداش براى مؤمنان است. ✅ كارهاى نیک، مایه‌ى گناهان است. «فاتبعونى... یغفرلكم ذنوبكم» ✅ اطاعت و پیروى از ، موجب دریافت عفو الهى است. «فاتّبعونى... یغفر لكم» ✅ رفتار و گفتار و عمل حجت است ، زیرا اطاعت از پیامبر در کنار اطاعت خداست. «اطیعوا الله و الرسول» ✅ محبوب شدن یا منفور شدن در نزد پروردگار به دست خود ما می باشد. «فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين» ✅ سرپیچی از فرمان ، همان کفر است. «ان الله لا یحب الکافرین» ✅ نشانه های عشق واقعی نسبت به خداوند اطاعت از دستورات خداوند و پیامبر است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 76 سوره آل عمران 🌷 بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ 🍀 ترجمه: آرى، هر كسی به عهد خودش وفا كند و تقوا داشته باشد، پس قطعا خداوند پرهیزكاران را دوست مى دارد. 🌷 : وفا کند 🌷 : تقوا داشته باشد 🌷 : دوست می دارد 🌷 : پرهیزكاران 🌸 گروهی از می گفتند: خوردن اموال غیر اهل کتاب برای ما حرام نیست و به همین دلیل به امانت ها هم خیانت می کردند و به خود عمل نمی کردند و برای خود آزادی عمل قائل بودند همان آزادی که امروز در اعمال بسیاری از آنها هم مشاهده می شود و تجاوز به حقوق دیگران را مجاز می دانند این آیه معیار برتری را وفای به عهد و تقوا معرفی می کند. بلی من أوفى بعهده و اتقى فإن الله يحب المتقين: آری، هر کسی به عهد خودش وفا کند و تقوا داشته باشد، پس قطعا خداوند پرهیزكاران را دوست می دارد. در ابتدای آیه کلمه آمده است کلمه بلی اغلب در مواردی به کار می رود که تفکر قبلی را رد می کند. 🌸 طبق آیات دیگر قرآن وفاى به عهد در تمام موارد زیر لازم است: 1⃣ عهدى كه از طریق فطرت یا انبیا با انسان ها بسته است. 2⃣ عهدى كه انسان با مى بندد. 3⃣ عهدى كه با مردم مى بندد. 4⃣ عهد با امّت و بالعكس. 🔹 پیام های آیه76سوره آل عمران 🔹 ✅ در برابر تفكّرات غلط، موضع بگیرید. ✅ ، انسان را از دروغ بستن به خدا و ضایع كردن حقّ مردم بیمه مى كند. ✅ شعار، كار ساز نیست، و لازم است. ✅ وفاى به ، از نشانه هاى تقواست. ✅ وفاى به عهد و ، ملاک محبوبیّت است، اهل کتاب بودن ملاک محبوبیت نیست. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
⚡️ اگر از ماه رمضان و شب‌های قدر بهره نبردیم، در روزهای پایانیِ این ماه، چگونه جبران کنیم؟ 💠 استاد سیّد محمّدمهدی ميرباقری: «بعضی یک سال مراقبه کردند تا بتوانند از برکات ماه رمضان برخوردار بشوند، به شب قدرش برسند که الحمدلله رسیدند و بهره‌هایش را نیز بردند؛ ولی آنهایی که کوتاهی کردند، در این لحظات آخر ماه چگونه می‌شود این تاخیرها و تسویف‌ها را جبران و تدارک کنند؟ به نظر می‌آید که تنها سرمایه‌ای که ما برای بهره‌مندی داریم، تکیه به خداست. اگر تکیه ما بر خودمان باشد و بخواهیم با عمل خودمان این راه را برویم قطعاً زمین‌گیر می‌شویم. حتی آنها که اهل عمل کثیر هستند در میانه راه مانده‌اند و احساس عجز می‌کنند. سرمایه اصلی ما سرمایه فضل خداست که با آن می‌توان قدم‌های بزرگ برداشت و راه‌های نرفتنی را طی کرد. اگر کسی به مرحلهٔ مشاهدهٔ فضل رسید، درهای امید به روی او باز می‌شود؛ امیدوار می‌شود و با امیدواری، این راه را طی می‌کند. سرمایه سالک به مقامات چیزی جز امیدواری به خداوند و فضل او و رجاء به فضل او نیست؛ «وَ اجْعَلْنِی مِنْ أَحْسَنِ عَبِیدِکَ نَصِیباً عِنْدَکَ وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَهً مِنْکَ وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَهً لَدَیْکَ فَإِنَّهُ لاَ یُنَالُ ذَلِکَ إِلاَّ بِفَضْلِکَ». کسانی که به مقام مشاهده فضل می‌رسند، دیگر سروکار و تکیه‌شان به عمل نیست؛ نه اینکه قطع می‌شود، بلکه سروکارشان با خدا و فضل خداست. یعنی دیگر یکی‌دوتا نمی‌کنند و حساب ثواب اعمال‌شان را نمی‌کنند؛ نه اینکه تلاش نمی‌کنند؛ بعید است که انسان، بدون تلاش، به مشاهده فضل برسد». @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 136 سوره آل عمران 🌸 أُولَئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهاَرُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعاَمِلِينَ ‏ 🍀 ترجمه: پاداش آنان از طرف پروردگارشان، مغفرت و باغ‏هایى است كه از زیر درختان آنها نهرها جارى است و براى همشیه در آن هستند و چه نیكوست پاداش اهل عمل. 🌷 : پاداش 🌷 : باغ ها 🌷 : جاری است 🌷 : زیر آن 🌷 : جاویدان، همیشه 🌷 : چه خوب است 🌷 : اهل کار و عمل 🔴 در آیات 134و135 سوره آل عمران به شش ویژگی از ویژگی های عالی و انسانی افراد با تقوا بیان شده است این آیه 136 سوره آل عمران پاداش اهل تقوا را بیان می کند. 🌸 اولئک جزآؤهم مغفرة من ربهم: پاداش آنان از طرف پروردگارشان مغفرت است. در حقیقت ابتدا به پاداش معنوی و مغفرت و شستشوی دل و جان و تکامل روحانی اشاره شده است. در ادامه آیه به پاداش مادی اشاره نموده و می فرماید: و جنات تجری من تحتها الأنهار خالدين فيها: و باغ هايى است که از زیر درختان آنها نهرها جاری است و برای همیشه در آن هستند. و نعم أجر العاملين: و چه نیکوست پاداش اهل عمل. 🔹 پيام های آیه136سوره آل عمران 🔹 ✅ تا از گناه پاک نشود، شایستگى ورود به بهشت را ندارد. ✅ و خداوند، براى تربیت انسان است. ✅ تنها با آرزو نمى‏توان به الطاف خداوند رسید، بلكه و لازم است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 172 سوره آل عمران 🌸 أَلَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَالْرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِيم ٌ ترجمه: آنان كه دعوت خدا و رسول را بعد از آن همه جراحاتى که به آنان رسید، اجابت کردند، براى کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگى است. 🌷 : اجابت کردند، پذیرفتند 🌷 : به آنان رسید 🌷 : زخم ، جراحت 🌷 : بزرگ 🔴 : این آیه بعد از جنگ احد و همانند دیگر آیات سوره آل عمران در مدینه بر صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. كفّار قریش، پس از پیروزى در احد بسوى مكّه بازگشتند. در بین راه به این فكر افتادند كه چه بهتر است به مدینه بازگردیم و باقیمانده مسلمانان را نیز از بین ببریم، تا كار یكسره شود. این خبر به پیامبر صلى الله علیه و آله رسید. آن حضرت فرمان بسیج داد و فرمود: شركت كنندگان در حركت كنند. مسلمانان آماده شدند. ابوسفیان وقتى از بسیج عمومى مسلمانان آگاه شد، گمان كرد كه لشكر تازه نفسى مهیّا شده است تا شیرینى پیروزى احد را بر كام آنان تلخ كند، لذا از حمله ى مجدّد منصرف شد و به سرعت به طرف مكّه حركت نمود. این آیه و دو آیه بعد اشاره به این ماجرا می کند. در تاریخ مى خوانیم كه در جنگ احد علیه السلام بیش از شصت زخم و جراحت برداشت، ولى لحظه اى دست از یارى پیامبر برنداشت. در تفسیر كنزالدقائق آمده است كه این آیه درباره ى حضرت على علیه السلام و نه نفر دیگر نازل شده است. 🌸 در سخت ترين شرايط نيز از خداوند و پیامبر اطاعت می کنند لذا می فرماید: الذین استجابوا لله و الرسول من بعد مآ أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم و اتقوا أجر عظيم: آنان که دعوت خدا و پیامبر را بعد از آن همه جراحاتی که به آنان رسید اجابت کردند، برای کسانی از آنها که نیکی کردند و تقوا پیش گرفتند، پاداش بزرگی است. رزمنده ای قابل ستایش است که: 1⃣ از جنگ خسته نشود 2⃣ اهل کار نیک باشد 3⃣ از فرمان خدا و پیامبر تخلف نکند. 🔹 پيام های آیه172سوره آل عمران 🔹 ✅ شركت مجروحان در ، مایه ى تشویق و تقویت روحیّه افراد سالم است. ✅ از رسول خدا، همچون اطاعت از خداست. ✅ شركت در جبهه، نشانه ى وفادارى و عشق و معرفت كامل آنان به مكتب و رهبر و هدف است. ✅ گاهى شرایط به گونه اى است كه حتّى مجروحان نیز باید حاضر شوند. ✅ هرچه دشوارتر باشد، قابل ستایش بیشترى است. ✅ حضور در و مجروح شدن، اگر همراه با تقوا نباشد بى ارزش است. ✅ برخى از اصحاب پیامبر كه در جبهه هم شركت كرده اند، از سلامت و دور شدند. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷
✳ چه سنخیتی با امیر مؤمنان داریم؟ 🔻 ما چه سنخیتی با داریم؟ بعد از این همه فضایلی که در مدح حضرت گفتیم، جای این سوال باقی است که ما را چه به حضرت. همین که او را دوست داریم، کافی است؟ ، و پیروی را آسان‌تر می‌کند، ولی کافی نیست، بلکه به عکس، ما را بیشتر می‌کند، زیرا مسئولیت کسی که محبت در دل اوست، بیشتر از کسی است که امام را دوست ندارد و یا نمی‌شناسد. 🔹 کاری که ما می‌کنیم، این است که امام را باعظمت جلوه می‌دهیم، سپس او را مانند کالاهای لوکس و دکوری به نمایش می‌گذاریم و به وجودش افتخار می‌کنیم اما ما چه می‌کنیم؟ امیر مؤمنان (ع) از این راه می‌رود و ما از راه دیگر، آن‌گاه او را امام خود می‌خوانیم. این دروغ و افترایی بیش نیست. 🔸 ما و پیرو علی‌بن‌ابی‌طالبیم و مردم اعمال ما را به حساب او می‌گذارند. آیا او راضی است که به خود ظلم کنیم یا اینکه در کوتاهی کنیم؟ هرگز! او کسی است که تازیانه به دست می‌گرفت و داخل بازار می‌شد و فریاد می‌زد: «اول فقه، سپس تجارت.» سپس در میان بازار می‌گشت و اگر مظلومی را پیدا می‌کرد [حق او را از ظالم می‌گرفت.] او این‌گونه در میان مردم حکومت و داوری می‌کرد. 🔺 وقتی در با امام رابطه‌ای نداریم، پس در واقع هیچ ارتباطی میان ما و او نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۴۸ تا ۵۰ 🍁☘🍁☘🍁
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 بخش دوم آیه195سوره آل عمران 🌸 فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّى لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُم مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِنْ دِيَارِهِمْ وَ أُوذُواْ فِى سَبِيلىِ وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَناَّتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّنْ عِنْدِ اللَّهِ و اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🍀 ترجمه: پس پروردگارشان دعاى آنان را مستجاب كرد (و فرمود:) كه من عمل هیچ صاحب عملى از شما را، خواه مرد یا زن، (اگرچه) همه از یكدیگرید، تباه نمى كنم پس كسانى كه هجرت كردند و از خانه هایشان رانده شدند و در راه من آزار و اذیّت دیدند، جنگیدند و كشته شدند، قطعاً من بدی هایشان را مى پوشانم و در باغ هایى كه نهرها از زیرشان جارى است، واردشان مى كنم. (این) پاداشى از طرف خداوند است و پاداش نیكو تنها نزد خداوند است. 🔹 پيام های آیه195سوره آل عمران 🔹 ✅ ، استجابت قطعى دارد. دعایى كه همراه با یاد دائمى خدا ، فكر و ستایش خدا باشد، قطعاً مستجاب مى شود. ✅ دعاى اهل و ، سریعاً مستجاب مى شود. ✅ استجابت ، جلوه اى از ربوبیّت الهى است. ✅ در جهان بینى ، هیچ عملى بدون پاداش نیست. ✅ دعایی مستجاب مى شود كه همراه با عمل و تلاش دعا كننده باشد، گرچه خود نیز نوعى عمل است. ✅ پاداش تنها به مؤمنان داده مى شود، زیرا كه اعمال كافران حبط مى گردد. ✅ در بینش الهى، و در رسیدن به مقام والاى انسانى برابر هستند. ✅ جنس مرد از زن نیست. ✅ در جامعه ، همه ى مسلمانان از یكدیگرند. ✅ تا گناهان و عیوب محو نشود، كسى وارد نمى شود. ✅ ، جهاد، تبعید و متحمّل آزار شدن در راه خدا؛ وسایل عفو خداوند هستند. ✅ علاقه به ، یك حقّ پذیرفته شده قرآنى است و گرفتن این حق، ظلم است. ✅ در پیمودن راه ؛ هجرت، تبعید، شكنجه و جهاد و شهادت لازم است. ✅ اگرچه بالاترین مرتبه است، ولى مقاومت در برابر آزار و اذیّت هاى دشمن، نیاز به صبر بیشترى دارد، لذا كلمه ى «فى سبیلى» در كنار «اوذوا» آمده است. آرى، جانبازان معلولین جبهه، بیش از شهدا باید صبر و تحمّل كنند. ✅ به خاطر بعضى لغزش ها، افراد را طرد نكنیم. در این ، خردمندانى كه حتّى از اولیاى خدا و اهل بهشتند، سابقه اى از لغزش دارند، ولى خداوند آنها را مى پوشاند. ✅ عنایت و توجّه مخصوص ، براى خردمندان مؤمن است. ✅ در وعده هاى ، ذرّه اى شک و تردید نكنید. تمام وعده ها با تأكید بیان شده است. ✅ هر پاداشى ممكن است با تغییر مكان و زمان ارزش خود را از دست بدهد، اما پاداش هاى الهى مطابق فطرت و خلقت انسان است و هرگز از ارزش آن كم نمى شود. ✅ نهرهاى بهشت، هم از پاى درختان آن جارى است؛ «جنات تجرى من تحتها» و هم از زیر جایگاه مسكونى بهشتیان. ✅ و ، ثوابى عمومى است، ولى آن ثوابى كه در شأن لطف خدا و مؤمنان است، ثواب دیگرى است كه فقط نزد خداست و ما از آن خبر نداریم. ✅ پاداش هاى براى مردم به طور كامل قابل وصف نیست، همین اندازه بدانیم كه از هر پاداشى بهتر است. ✅ پاداش هاى الهى، همراه با انواع كرامت هاست. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 173 سوره نساء 🌸 فَأَمَّا الَّذِينَ ءامَنُواْ وَعَمِلُوا الصالِحاَتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُم مِّنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلَا نَصِيرا 🍀 ترجمه: پس کسانی که ایمان آوردند و كارهاى شایسته انجام داده ند، خداوند پاداش آنان را كامل مى دهد واز فضل خویش به ایشان افزون تر مى بخشد و امّا آنان كه سرپیچى كردند و تكبّر ورزیدند، خداوند آنان را به عذابى دردناک كیفرشان مى دهد و در برابر (قهر) خدا براى خود دوست و یاورى نخواهند یافت. 🌷 : پاداش آنان را کامل می دهد 🌷 : امتناع کردند، سرپیچی کردند 🌷 : دردناک 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی است. فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ: پس کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند ، خداوند پاداش آنان را کامل می دهد و از فضل خویش به ایشان افزون تر می بخشد. ایمان و عمل صالح هر دو باید با هم باشد. وَ أَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَ اسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذاباً أَلِيماً وَ لا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَ لا نَصِيراً: و اما آنان که سرپیچی کردند و تکبر ورزیدند، خداوند آنان را به عذابی دردناک کیفرشان می دهد و در برابر (قهر) خدا برای خود دوست و یاوری نخواهند یافت. 🔹 پيام های آیه 173 سوره نساء 🔹 ✅ راه ، ایمان و عمل صالح است. ✅ ایمان مقدّم بر عمل است و اعمال بدون ایمان، مانند اسكناس بى پشتوانه است. ✅ بدون و ، انتظار هیچ شفاعتى از مسیح و دیگران نداشته باشید. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
موعظه‌ای از سوی ره‌بَر امّت... ▫️ موعظه‌ای که من امروز میخواهم عرض بکنم، این آیه‌ی است که جزو آیات تکان‌‌دهنده‌ی قرآن است که واقعاً هر وقت انسان این آیه را یادش می‌آید، انسان را تکان میدهد. میفرماید: "وَ اَنذِرهُم یَومَ الحَسرَةِ اِذ قُضِیَ الاَمرُ وَ هُم فی غَفلَة"؛ یعنی پیغمبر ما! به این کسانی که در غفلت فرو رفته‌اند، بگو و بیم بده اینها را از «»؛ روز حسرت، روز قیامت است که تعبیر شده به روز حسرت. ▫️ «اِذ قُضِیَ الاَمر» یعنی هنگامی که کار از کار گذشته و هیچ کاری نمیشود کرد؛ «قُضِیَ الاَمر» یعنی این. [میفرماید] اینها را از آن روز بترسان، بیمناک کن. انسان در میبیند که گاهی میشد با یک کار کوچک، یک پاداش بزرگ را اینجا به دست بیاورد؛ یک حرکت کوچک در دنیا میتوانست اینجا آثار ماندگار عظیمِ پُرسود و پُرمنفعتی داشته باشد، و این کار را نکرده؛ انسان حسرت میخورد. [یا] در دنیا میتوانست با یک پرهیز، با اجتناب از یک حرکت، اجتناب از یک حرف و از یک فعل عذاب دردناکی را از خودش دور کند؛ نکرد، همّت نکرد. ▫️ تصمیم بگیریم درست کنیم، بگیریم درست کنیم، درست بزنیم، درست بریزیم؛ تصمیم بگیریم؛ روز حسرت، روز سختی است. و این کارها، این تصمیم‌گیری‌ها در ممکن است؛ آسان‌تر از دوران عمر بنده و زندگی امثال بنده است. 🗓 دیدار دانشجویان؛ ۱۴۰۱/۰۲/۰۶ @Emam_kh
💠 انواع جهادجهاد انواع مختلفی دارد: 1⃣ یک وقت ممکن است که رجحان پیدا کند - بله، مواردی داریم از این قبیل که جهاد علمی رجحان پیدا می‌کند 2⃣ یک وقت هم رجحان پیدا می‌کند 3⃣ یک وقت رجحان پیدا می‌کند 4⃣ یک وقت و ورود در فعّالیّتهای اجتماعی رجحان پیدا می‌کند. ⏪ در همه‌ی این موارد، ما، فضلای جوان ما باید بکنند و بدانند که خطاب اوّل، متعلّق به آنها است؛ برای اینکه وظیفه‌ی اوّلی‌ و اصلی‌ ما جامعه‌ی روحانیّت عبارت است از ؛ کاری که انبیاء می‌کردند؛ این وظیفه‌ی اوّلیّه‌ی ما است و بهترین وسیله‌ی دعوت الی‌الخیر هم عبارت است از ؛ عمل در میدان خیر و در میدان دعوت. ⏪ بنابراین وارد شدن در میدان مجاهدت، برای عالِم دینی و روحانی یک وظیفه‌ی اوّلی و بدیهی و قطعی است؛ در این هیچ تردیدی نیست. آن کسی که از میدان جهاد کناره میگیرد، در واقع بایستی توجّه بکند که میدان جهاد، اساس قضیّه است. 🗓 دیدار اعضاء کنگره شهدای روحانی؛ ۱۳۹۸/۱۰/۲۳ @Emam_kh
⭕️آراستگی به فضائل اخلاقی 🔹 ، هم می‌تواند باشد هم می‌تواند باشد؛ ذهن و فکر و عقاید انسان می‌تواند نورانی باشد، می‌تواند ظلمانی باشد؛ و می‌تواند ظلمانی باشد، می‌تواند نورانی باشد؛ یک ملت می‌تواند به سمت ظلمات و تاریکی باشد، می‌تواند به سمت نور باشد. اگر بر ملتی، بر کشوری، بر هیأت حاکمه‌ای، بر فردی، غالب شد، غالب شد، غالب شد، و غالب شد، این است؛ حرکت ظلمانی است، جهت ظلمانی است، هدف هم ظلمات است. اگر نه، غالب شد، دین غالب شد، انسانیت غالب شد، غالب شد، خیرخواهی غالب شد، صدق و راستی غالب شد، این می‌شود . و ما را به این دعوت می‌کنند. خدای متعال و ملائکه او ما را برای این تجهیز می‌کنند که از آن ظلمات خلاص کنند و ما را وارد این وادی نور کنند. ۸۶/۶/۳۱ ‌ ‌ @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۵۸ سوره انعام 🌸 هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّآ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَآئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيٓ إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوٓا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ 🍀 ترجمه: آیا جز این انتظار دارند كه فرشتگانِ [عذاب‌] به سویشان آیند، یا پروردگارت بیاید، یا بعضی از نشانه‌ های پروردگارت تحقّق یابد؟ روزی كه بعضی از نشانه‌ های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن كسی كه پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته‌ ای انجام نداده سودی نخواهد داشت. بگو: منتظر باشید. ما هم منتظریم. 🌷 : بیاید 🌷 : فرشتگان 🌷 : سودی نخواهد داشت 🌷 : منتظر باشید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شد. در آيات گذشته اين حقيقت بيان شد كه حجّت را بر مشركان تمام كرد و كتاب آسمانى يعنى را براى هدايت همگان فرستاد. امّا اين افراد لجوج به اندازه‌ اى در كار خود سرسختند، كه اين برنامه روشن نيز در آنها تأثير نمى‌ كند، گويا انتظار نابودى خويش، يا از ميان رفتن آخرين فرصت، و يا انتظار امور محالى را مى‌ كشند. که می فرماید: «هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ: آیا جز این انتظار دارند که فرشتگان [عذاب] به سویشان آیند» «أَوْ يَأْتِيَ رَبُّك: یا پروردگارت بیاید» در حقيقت آنها انتظار امر محالى را مى‌ كشند. 🌸 سپس مى‌ فرمايد: «أو یأتی بعض آیات ربک: یا بعضی از نشانه های پروردگارت تحقق یابد؟» يا اين كه بعضى از آيات و نشانه‌ هاى پروردگار كه در آستانه رستاخيز و پايان جهان، واقع مى ‌شود، و به دنبال آن درهاى بسته خواهد شد انجام گيرد. و به دنبال آن اضافه مى‌ كند: «يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً: روزی که بعضی از نشانه های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن کسی که پیش از ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته ای انجام نداده سودی نخواهد داشت» و درهاى به روى آنان بسته مى ‌شود، زيرا توبه و ايمان در آن هنگام، صورت اجبارى و اضطرارى به خود مى‌ گيرد، و ارزش ايمان و توبه اختيارى را نخواهد داشت. 🌸 در پايان آيه به اين افراد لجوج مى‌ گويد: «قُلِ انْتَظِرُوا إِنّا مُنْتَظِرُونَ: بگو: منتظر [عذاب] باشید ما هم منتظریم از نكات جالبى كه از این آیه استفاده مى‌ شود اين است كه راه را در ايمان، آن هم ايمانى كه در پرتو آن اكتساب خيرى شود و اعمال نيک انجام گيرد، معرّفى مى‌ كند. 🔹 پيام های آیه ۱۵۸ سوره انعام 🔹 ✅ كافران لجوج، با دیدن معجزات الهى هم تسلیم نمى‏ شوند. ✅ و ، در شرایط آزاد و طبیعى، كارساز است، نه در حال اضطرار و ترس جان ✅ بدون ایمان سودبخش نیست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
02 Mostanade Soti Shonood (1401-03-05).mp3
16.23M
🔈 📣 جلسه دوم * ادامه داستان.... * عنایتی که در کودکی شامل حالم شد * نذر مادرم * نیاتی که داشتم را می دیدم. * ارزش هر عمل را نشانم می دادند * احساس بر شکستگی به من دست می داد * صفر هایی که در کارنامه عمل ردیف می شد * اعمالی که فکرش را نمی کردم ارزشمند باشد را از من خریدند. * نظام اعمال وملکوت آن را می دیدم. * عنایتی که حضرت زهرا سلام الله علیها به من کردند * جانی که حفظ کردم، جانم حفظ شد‌. * ماجرای همسرم واتفاق عجیبی که افتاد * هیچ عمل خالصی نداشتم * مثالی جالب برای عمل خالصانه * شرمندگی که سراسر وجودم را فرا گرفته بود. * دغدغه ای که خدا از من خرید. * اگر دوست داشته باشی امام زمان را یاری کنی، در زمره ی یاران حضرتی. * چه شد که برگشتم. ⏰ مدت زمان: ۳۹:۵۹ @Emam_kh
❄️دل نوشته ای با شهدا از خیابان شهدا آرام آرام در حال گذر بودم! . اولین کوچه به نام شهید همت؛ محمد ابراهیم با صدایی آرام و لحنی دلنشین... نامم را صدا زد! گفت: توصیه ام بود! چه کردی... جوابی نداشتم؛سر به زیر انداخته و گذشتم... . دومین کوچه شهید عبدالحسین برونسی؛ پرچم سبز یا زهرا سلام الله علیها بر سر این کوچه حال و هوای عجیبی رقم زده بود! انگار همین جا بود... عبدالحسین آمد! صدایم زد! گفت: سفارشم توسل بود به حضرت زهرا و رعایت خدا... چه کردی؟ جوابی نداشتم و از از کوچه گذشتم... . به سومین کوچه رسیدم! شهید محمد حسین علم الهدی... به صدایی ملایم،اما محکم مرا خواند! گفت: و در کجای زندگی ات قرار دارد؟!؟ چیزی نتوانستم جواب دهم! با چشمانی که گوشه اش نمناک شد! سر به گریبان؛ گذشتم... . به چهارمین کوچه! شهید عبدالحمید دیالمه... آقا وحید بر خلاف ظاهر جدی اش در تصاویر و عکس ها! بسیار مهربان و آرام دستم را گرفت؛ گفت: چقدر برای روشن کردن مردم! کردی؟! برای خودت چه کردی!؟ برای دفاع از !!؟ همچنان که دستانم در دستان شهید بود! از او جدا شدم و حرفی برای گفتن نداشتم... . به پنجمین کوچه و شهید مصطفی چمران... صدای نجوا و شهید می آمد! صدای و ناله در درگاه پروردگار... حضورم را متوجه اش نکردم! شدم،از رابطه ام با پروردگار... از حال معنوی ام... گذشتم... . ششمین کوچه و شهید عباس بابایی... هیبت خاصی داشت... مشغول تدریس بود! مبارزه با ،نگهبانی ... کم آوردم... گذشتم... . هفتمین کوچه انگار بود! بله؛ شهید ابراهیم هادی... انگار مرکز کنترل دل ها بود!! هم مدارس! هم دانشگاه! هم فضای مجازی! مراقب دل های دختران و پسرانی بود که در خطر لغزش و تهدیدشان میکرد! را دیدم... از کم کاری ام شرمنده شدم و گذشتم... . هشتمین کوچه؛ رسیدم به شهید محمودوند... انگار پازوکی هم کنارش بود! پرونده های دوست داران شهدا را میکردند! آنها که اهل به وصیت شهدا بودند... شهید محمودوند پرونده شان را به شهید پازوکی می سپرد! برای ارسال نزد ... . پرونده های باقیمانده روی زمین! دیدم وساطت میکردند،برایشان... . اسم من هم بود! وساطت فایده نداشت... از تا ! فاصله زیاد بود... . دیگر پاهایم رمق نداشت! افتادم... خودم دیدم که با چه کردم! تمام شد... . از کوچه پس کوچه های دنیا! بی شهدا،نمی توان گذشت... 🌷شهدا گاهی، نگاهی ... @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه_81_سوره_بقره 🌸 بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاَطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فأُوْلَئِكَ أَصْحاَبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون َ 🍀 ترجمه:آرى، هر كه بدى كسب كند و خطایش او را فراگیرد،پس آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند بود. 🔴 برخلاف گمان كه خیال مى كردند كیفر خداوند درباره ى آنان با كیفر الهى نسبت به دیگران تفاوت دارد، این آیه مى فرماید:همه در برابر قانون یكسان هستند و اگر آثار گناهان، چنان انسان را احاطه كند كه فرصت و بازگشت نداشته باشد، براى همیشه در آتش خواهد بود. 🔹 پیام های آیه 81 سوره بقره🔹 ✅ كیفر و براساس آرزو نیست، بلكه براساس است. «بلى مَن كسب» ✅ آن دسته از كیفر دارند كه آگاهانه و از روى عمد و اختیار مرتكب شده باشیم ✅ گناهكار به خیال كسب سود و بهره، گناه مى كند به این علت کلمه کسب به کار رفته «كسب سیّئة» ✅ هر گناهى، آثار و عوارضى دارد كه آن عوارض مى تواند انسان را در خود غرق كند. «أحاطت» ✅انسان فطرتاً پاک است، ولى گناه و خطایا بر او عارض شده، او را احاطه كرده و جوهر او را عوض مى كنند. «احاطت به خطیئته» ✅ خوى وخصلت گناهكارى، موجب جاودانگى در آتش دوزخ است. «مَن كسب... احاطت... خالدون» سوره بقره آیـ🦋ـه (۸۱) بَلَىٰ = آری مَن = كسی كه كَسَبَ = كسب كرد سَيِّئَةً = بدیی وَأَحَاطَتْ = و احاطه كرد بِهِ = به او خَطِيئَتُهُ = خطايش فَأُولَٰئِكَ = پس آنان أَصْحَابُ = ياران النَّارِ = آتشند ۖ هُمْ = و ايشان فِيهَا = در آن خَالِدُونَ = جاودانند @Emam_kh
♻️ قابل توجه برخی مسئولین، 🔴 سخنان تکان دهنده امام خمینی در مورد مبارزه با فساد و فحشاء 🔰امام خمینی ره: " من بار دیگر از مسئولین بالای نظام جمهوری اسلامی می‌خواهم که از هیچ کس و از هیچ چیز جز خدای بزرگ و کمرها را ببندند و دست از مبارزه و جهاد علیه و سرمایه داری غرب و پوچی و تجاوز کمونیزم نکشند که ما هنوز در قدمهای اول مبارزه جهانی خود علیه غرب و شرقیم. مگر بیش از این است که ما ظاهراً از جهانخواران شکست می‌خوریم و نابود می‌شویم؟ مگر بیش از این است که ما را در دنیا به و معرفی می‌کنند؟ مگر بیش از این است که با نفوذ ایادی قاتل و منحرف خود در محافل و منازل، عزت اسلام و مسلمین را پایکوب می‌کنند؟ مگر بیش از این است که فرزندان عزیز اسلام ناب محمدی در سراسر جهان بر می‌روند؟ مگر بیش از این است که زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به گرفته می‌شوند؟ بگذار دنیای پست مادیت با ما چنین کند ولی ما به اسلامی خود عمل کنیم." صحیفه امام خمینی ره، ج21، ص 327 و 328 ✍پ.ن: 🔻مسئولین اگر می خواهند در برابر ، و - که با غفلت ها و ترک فعل های صورت گرفته، به تدریج در کشور ما هم در حال گسترش است - بایستند، به این تعابیر امام ره دقت کنند و با فساد، فحشاء و ولنگاری مبارزه کنند. 🔻بر اساس تعابیر صریح ایشان، حتی اگر در ظاهر از جهانخواران شکست بخوریم، حتی اگر ما را به خشونت و تحجر معرفی کنند، حتی اگر ایادی قاتل و منحرف در محافل و منازل مردم نفوذ یابند، حتی اگر فرزندان عزیز اسلام ناب محمدی را در سراسر جهان بر چوبه دار ببرند، حتی اگر زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به اسارت گرفته شوند، ما باید به اسلامی خود عمل کنیم. 👈 واقعاً با این تعابیر صریح امام ره، چگونه برخی مسئولین برای شانه خالی کردن از مقابله قاطع با ولنگاری، فساد و فحشاء، توجیهات خنده دار بر زبان می آورند⁉️ چگونه از داد و فریاد چند بی بند و بار کف خیابان می ترسند؟! انقلابی گری به حرف نیست، به است. @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 آیه 285 سوره بقره 🌸 ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير ُ 🍀 ترجمه: پیامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ایمان دارد و همه مؤمنان به خدا و فرشتگان و كتاب‏هاى آسمانى و فرستادگانش ایمان دارند (و مى‏ گویند:) ما میان هیچ یک از فرستادگان او فرق نمى‏ گذاریم (و به همگى ایمان داریم) و گفتند:ما (نداى حقّ را) شنیدیم و اطاعت كردیم،پروردگارا! آمرزش تو را (خواهانیم) و بازگشت به سوى توست. 🌸 در این آیه اصول دین توحید، نبوّت، معاد بیان شده و در آیه بعد، آمادگى انسان براى انجام تكالیف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‏‌شود. لذا در حدیث آمده است كه این آیه و آیه بعد ارزش خاصّى دارند و تلاوت آن دو همانند است. تكریم پیامبر لازم است و حساب رسول اللّه صلى الله علیه وآله از دیگران جداست. لذا در این آیه ابتدا نام رسول خدا و ایمان او آمد و سپس نام مؤمنان و عقاید آنان. 🌸 انبیا هر کدام آثار و برکت خود را دارند. در این آیه می فرماید: ءامن الرسول بمآ أنزل من ربه منظور از الرسول، پیامبر اسلام می باشد که به آنچه از سوی پروردگارش نازل شده ایمان دارد. و المؤمنون كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله همه مؤمنين هم به خدا و فرشتگان و کتاب های آسمانی و فرستادگان خداوند ایمان دارند. هدف از آمدن پیامبران یکی است و همگی برای هدایت انسان های آمدند و هیچ فرقی بین آنها نیست. و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك يا رب مؤمنان گفتند: ما ندای حق را شنیدیم و اطاعت کردیم. پروردگارا آمرزش تو را می خواهیم. در پایان آیه اشاره به و می کند زیرا در نهایت بازگشت همه به سوی خداوند است. و إليك المصير 🔹 پيام های آیه285سوره بقره 🔹 ✅ مبلغان دینى باید به آنچه دعوت مى‏‌كنند، باور داشته باشند. «آمن‏الرسول...» ✅ نزول كتب آسمانى، براى پرورش وتربیت انسان‏هاست. «من ربّه» ✅ ایمان به همه انبیا لازم است، چون تمام انبیا یک هدف دارند. «كتبه ورسله» ✅ زمینه‏ ى دریافت مغفرت الهى، ایمان و عمل است. «سمعنا واطعنا غفرانك ربّنا» ✅ در كنار ایمان و ، باز هم باید چشم امید به رحمت و غفران الهى داشت. «سمعنا و اطعنا غفرانك ربّنا» ✅ بخشش، از شئون ربوبیّت وزمینه ‏ى پرورش است. «غفرانك ربّنا» ‌آیه285🌹ازسوره بقره 🌹 آمَنَ : ايمان آورده است الرَّسُولُ :این پيامبر بِما :به آنچه أُنْزِلَ :فروفرستاده شده است إِلَيْهِ :به سویش مِنْ:ازسوی رَبِّهِ :پروردگارش وَ الْمُؤْمِنُونَ :و مؤمنان نيز كُلٌّ :همگی آمَنَ :ايمان آورده اند بِاللَّهِ :به الله وَ مَلائِكَتِهِ :وفرشتگانش وَ كُتُبِهِ: وکتابهایش وَ رُسُلِهِ:وپیامبرانش لا نُفَرِّقُ :وگفتند فرق نمى‌گذاريم بَيْنَ:میان أَحَدٍ:هيچ یک مِنْ :از رُسُلِهِ :پیامبرانش وَ قالُوا :و گفتند سَمِعْنا :شنيديم وَ أَطَعْنا : وفرمان بردیم غُفْرانَكَ :خواستاریم آموزش تورا رَبَّنا :پرودگارا وَ إِلَيْكَ :وبه سوی توست الْمَصِيرُ :سرانجام 🌹🍃🌹🍃🌹