🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۰ سوره أعراف
🌸 وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ
🍀 ترجمه: و شما را در زمین جای دادیم، و در آن برای شما وسایل و ابزار زندگی قرار دادیم، ولی بسیار اندک سپاس می‌گزارید.
🌷 #مَكَّنَّاكُمْ: قدرت و امکان دادیم
🌷 #مَعَايِش: وسایل زندگی
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره اعراف در #مکه نازل شده است. به دنبال آياتى كه اشاره به مبدأ و معاد در آنها شده بود در اين آيه و آيات بعد، #انسان و عظمت و اهميّت مقام او و چگونگى آفرينش او و افتخاراتى كه خداوند به او داده، مورد بحث قرار داده، مى فرمايد: «وَ لَقَدْ مَكَّنّاكُمْ فِي الْأَرْضِ: و شما را در #زمین جای دادیم» «وَ جَعَلْنا لَكُمْ فِيها مَعايِشَ: و در آن برای شما وسایل و ابزار زندگی قرار دادیم» امّا با اين حال كمتر شكر اين همه نعمت و موهبت را به جاى مى آوريد» «قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ: ولی بسیار اندک سپاس می گزارید»
🔹 پيام های آیه ۱۰ سوره اعراف 🔹
✅ یادآورى و توجّه به نعمت هاى الهى، زمینه ى شكوفایى معرفت و محبّت و تسلیم خدا شدن است.
✅ حقّ بهره گیرى از امكانات #زمین، براى همه ى انسان هاست و مخصوص گروه خاصّى نیست.
✅ قوانین حاكم بر طبیعت، به نوعى است كه #انسان مى تواند بر آن سلطه داشته باشد و آن را در اختیار بگیرد. اگر خداوند آن را رام نمى ساخت، بشر به تنهایى قدرت مهار كردن و بهره گیرى از آن را نداشت.
✅ #زمین، در اختیار و مسخّر انسان قرار داده شده تا به رشد و كمال برسد و معیشت خود را تأمین كند.
✅ نعمت ها باید زمینه ساز شكر باشد، نه عامل غفلت
✅ #انسان ناسپاس است و قرآن، مكرّر از كم سپاسى مردم و غفلت و بى ایمانى غالب آنان سخن گفته است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۲ سوره اعراف
🌸 قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِن طِينٍ
🍀 ترجمه: (خداوند به ابلیس) فرمود: وقتى كه من فرمانت دادم، چه چیز تورا از سجده كردن باز داشت؟ (شیطان) گفت: من از او بهترم، مرا از آتش و او را از گِل آفریدى.
🌷 #قَالَ: گفت
🌷 #مَا_مَنَعَكَ: چه چیز تو را مانع شد
🌷 #أَمَرْتُكَ: فرمانت دادم
🌷 #خَيْر: بهتر
🌷 #خَلَقْتَنِي: من را آفریدی
🌷 #نَار: آتش
🌷 #خَلَقْتَهُ: او را آفریدی
🌷 #طِين: گِل
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه مى فرمايد: #خداوند «ابليس» را به خاطر سركشى و طغيانگرى مؤاخذه كرد «قالَ ما مَنَعَكَ أَلاّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ: فرمود: وقتی که من فرمانت دادم، چه چیز تو را از سجده کردن بازداشت؟ او در پاسخ به يک عذر ناموجّه متوسّل گرديد، «قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِين: گفت: من از او بهترم، مرا از آتش و او را از گل آفریدی گويا چنين مى پنداشت كه آتش برتر از #خاک است، و اين يكى از بزرگترين اشتباهات ابليس بود، شايد به خاطر تكبّر و خودپسندى دروغ مى گفت. امّا امتياز #آدم در اين نبود كه از خاک است، بلكه امتياز اصلى او همان «روح انسانيّت» و مقام خلافت و نمايندگى پروردگار بوده است.
✅ در اينجا يک سؤال باقى مى ماند، و آن اين كه چگونه شيطان، با #خدا سخن گفت، مگر وحى بر او نازل مى شده است؟ پاسخ اين سؤال اين است كه: هيچ مانعى ندارد كه #خداوند با شخص ديگرى نه به عنوان وحى و رسالت، بلكه از طريق الهام درونى، يا به وسيله بعضى از فرشتگان سخن بگويد، خواه اين شخص از صالحان و پاكان باشد، همانند مريم و مادر موسى يا از ناصالحان باشد مانند شيطان!
🔹 پيام های آیه ۱۲ سوره اعراف 🔹
✅ قبل از صدور حكم، محاكمه و بازپرسى لازم است.
✅ #شیطان، پایه گذار نافرمانى و گناه است.
✅ شیطان در برابر #خدا ایستاد، نه در برابر حضرت آدم
✅ شیطان نیز همچون #انسان داراى تكلیف و اختیار است.
✅ میزان، اطاعت امر خداست. سنّ و نژاد و سابقه و... هیچ كدام معیار نیست.
✅ در #قضاوت، به مجرمان نیز فرصت اظهارنظر بدهیم.
✅ قبول خالقیّت #خدا به تنهایى كافى نیست، اطاعت و تسلیم هم لازم است. شیطان، خالقیّت خدا را پذیرفته بود، ولى از او اطاعت نكرد.
✅ نژادگرایى، از ارزشهاى #شیطانى است.
✅ #شیطان، از قیاس استفاده كرد كه اساس علمى ندارد، بلكه بر مبناى گمان است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۳ سوره اعراف
🌸 قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ
🍀 ترجمه: (خداوند به شیطان) فرمود: از این (محل ملکوتی) فرودآى! تو را نرسد كه در آن جایگاه تكبّر كنى، پس بیرون شو كه قطعاً تو از خوار شدگانى.
🌷 #اهبط: فرود آی
🌷 #صاغرین: خوارشدگان
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. از آنجا كه امتناع شيطان از سجده كردن، براى #آدم علیه السلام يک امتناع ساده و معمولى نبود و نه يک گناه عادّى محسوب مى شد، بلكه يک سركشى و تمرّد آميخته به اعتراض و انكار مقام پروردگار بود. به اين جهت، مخالفت او سر از كفر و انكار علم و حكمت #خدا درآورد و به همين جهت، مى‌بايست تمام مقام ها و موقعيّت هاى خويش را در درگاه الهى از دست بدهد، به همين سبب خداوند او را از آن مقام برجسته و موقعيّتى كه در صفوف فرشتگان پيدا كرده بود بيرون كرد «قالَ فَاهْبِطْ مِنْها: #خداوند به شیطان گفت: از این محل ملکوتی فرود آی»
🌸 سپس سرچشمه اين سقوط و تنزّل را با اين جمله، براى او شرح مى دهد كه: «فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها: تو حق نداری در آن جایگاه تکبر کنی» و باز به عنوان تأكيد بيشتر، اضافه مى فرمايد: «فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصّاغِرِينَ: پس بیرون شو که قطعا تو از خوارشدگانی» يعنى، نه تنها با اين عمل بزرگ نشدى، بلكه به عكس به خوارى و پستى گراييدى. از اين جمله به خوبى روشن مى شود كه تمام بدبختى شيطان، مولود تكبّر او بود. از امام صادق «عليه السّلام» نيز نقل شده كه فرمود: «اصول و ريشه‌هاى كفر و عصيان، سه چيز است. #حرص و #تكبّر و #حسد، امّا حرص سبب شد كه آدم از درخت ممنوع بخورد، و تكبّر سبب شد كه ابليس از فرمان خدا سرپيچى كند، و حسد سبب شد كه يكى از فرزندان آدم ديگرى را به قتل رساند»
🔹 پيام های آیه ۱۳ سوره اعراف 🔹
✅ #تكبّر، نه تنها براى افراد عادّى خطرناک است، بلكه براى آنان كه مقام عالى دارند و همنشین فرشتگان در ملأ اعلى هستند و سال ها و قرن ها سابقه ى عبادت داشته باشند نیز خطر دارد.
✅ نه #علم و شناخت شیطان به خدا، نجات بخش است و نه عبادت هاى طولانى او، بلكه راه نجات، تسلیم خدا بودن است.
✅ #تكبّر، سبب نابودى عمل مى شود.
✅ گاهى یک لحظه #تكبّر، سبب سقوط دائمى است.
✅ نتیجه ى #تكبّر و خودبزرگ بینى، كوچكى و خوارى است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۶ و ۱۷ سوره اعراف
🌸 قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِى لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (۱۶) ثُمَّ لَأَتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاَكِرِينَ (۱۷)
🍀 ترجمه: (شیطان) گفت: پس به خاطر آنكه مرا گمراه كردى، من هم بر سر راه مستقیم تو در کمین بندگانت خواهم نشست (۱۶) سپس از روبرو و از پشت سر و از راست و چپشان بر آنان مى تازم و بیشتر آنان را سپاسگزار نخواهى یافت (۱۷)
🌷 #أَغْوَيْتَنِي: مرا گمراه کردی
🌷 #لَأَقْعُدَنَّ: خواهم نشست
🌷 #صراط: راه
🌷 #آتِيَنَّهُم: حتما می آیم بر آنها
🌷 #بَيْنِ_أَيْدِيهِمْ: منظور روبروشان
🌷 #من_خَلْفِهِم: از پشت سر آنان
🌷 #أَيْمَانِهِم: راستشان
🌷 #شَمَآئِلِهِم: سمت چپ آنها
🌷 #لا_تَجِدُ: نخواهی یافت
🌷 #أَكْثَرَهُمْ: بیشتر آنان
🌷 #شَاكِرِين: سپاسگزاران
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. شیطان نمى‌خواست براى جبران گذشته زنده بماند و عمر طولانى كند، بلكه هدف خود را از اين عمر طولانى چنين بيان كرد: «قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ: (شیطان) گفت: پس به خاطر آنکه مرا گمراه کردی، من هم برای (فریب دادن) آنان حتما بر سر راه مستقیم تو در کمین بندگانت خواهم نشست » تا همانطور كه من گمراه شدم، آنها نيز به گمراهى بيفتند! سپس #شيطان، براى تأييد و تكميل گفتار خود، اضافه كرد كه نه تنها بر سر راه آنها كمين مى كنم بلكه «ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ: سپس از روبرو و از پشت سر و از راست و چپشان بر آنان می تازم و بیشتر آنان را سپاسگزار نخواهی یافت»
🌸 در روايتى كه از #امام_باقر «عليه السّلام» نقل شده، تفسير عميقى براى اين چهار جهت ديده مى شود، آنجا كه مى فرمايد: «منظور از آمدن شيطان به سراغ #انسان از «پيش رو» اين است كه آخرت و جهانى را كه در پيش دارد در نظر او سبک و ساده جلوه مى دهد، و منظور از «پشت سر» اين است كه آنها را به گردآورى اموال و تجمع ثروت و بخلِ از پرداخت حقوق واجب به خاطر فرزندان و وارثان دعوت مى كند، و منظور از «طرف راست» اين است كه امور معنوى را به وسيله شبهات و ايجاد شکّ و ترديد، ضايع مى سازد، و منظور از «طرف چپ» اين است كه لذّات مادّى و شهوات را در نظر آنها جلوه مى دهد.
🔹 پيام های آیات ۱۶و۱۷ سوره اعراف
✅ نافرمانى و گناه خود را به تقدیر و قضا و قدر الهى نسبت دادن، كارى شیطانى است.
✅ ابلیس مهلت خواست تا انتقام بگیرد، نه آنكه #توبه كند.
✅ ابلیس به جاى تشكّر از #خداوند، گستاخى كرد.
✅ شیطان، #انسان را موجودى منفعل و اغواپذیر مى داند.
✅ شیطان، دشمن قسم خورده انسان است.
✅ #انسان به طور فطرى سالک راه حقّ و مستقیم است.
✅ شیطان، هم صراط مستقیم را مى شناسد، هم راه هاى وسوسه و هجوم و غلبه را، هم شاكرین و ناسپاسان را.
✅ هدف و آرزوى شیطان، ناسپاسى #انسان است. بنابراین پیروى از شیطان، ناسپاسى خداست وانسان سپاسگزار، در راه مستقیم است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۸ سوره اعراف
🌸 قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مَّدْحُوراً لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ
🍀 ترجمه:(خداوند) فرمود: از این جایگاه که مستحق ذلّت و رانده شدنی بیرون شو! قطعا هر كسی از آنها پیرو تو شود، به یقین دوزخ را از همه ى شما پر خواهم كرد.
🌷 #مذءوم: عیب شدید، ذلت
🌷 #مدحور: رانده شده
🌷 #املأن: پر می کنم
🌷 #اجمعین: همگی
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه بار ديگر فرمان بيرون رفتن ابليس از حريم قُرب #خدا و مقام و منزلت رفيع صادر مى شود، با اين تفاوت كه در اينجا حكم طرد او به صورت تحقيرآميز و شديدتر صادر شده است و شايد به خاطر لجاجتى بود كه #شيطان در مورد اصرار در وسوسه افراد انسان به خرج داد و گناه بزرگ ديگرى بر #گناه خود افزود؛ «قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً: (خداوند به او) فرمود: از این جایگاه ، که مستحق ذلت و رانده شدنی بیرون شو» « لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ: قطعا هر کسی از آنها پیرو تو شود، به یقین دوزخ را از همه ی شما پر خواهم کرد»
✅ سؤال: بعد از آنكه شيطان مرتكب چنان گناه بزرگى شد، چرا #خداوند تقاضاى او را مبنى بر ادامه حيات او پذيرفت؟
پاسخ اينكه: ادامه حيات او به عنوان وجود يک نقطه منفى براى تقويت نقاط مثبت نه تنها ضرر نداشت، بلكه مؤثّر نيز بود، حتّى قطع نظر از وجود #شيطان، در درون خود ما، غرايز مختلفى وجود دارد، كه چون در برابر نيروهاى عقلانى و روحانى قرار گيرند، يک ميدان تضادّ را تشكيل مى دهند كه در اين ميدان پيشرفت و تكامل و پرورش وجود انسان صورت مى گيرد. بايد توجّه داشت كه #خداوند اگرچه شيطان را در انجام وسوسه هايش آزاد گذاشته ولى #انسان را در برابر او بى دفاع قرار نداده است، زيرا نيروى عقل و خِرَد به او بخشيده كه مى‌تواند سدّ نيرومندى در مقابل وسوسه هاى شيطان به وجود آورد. و از سوى ديگر فطرت پاک و عشق به تكامل را در درون وجود #انسان به عنوان يک عامل سعادت قرار داده و از سوى سوّم فرشتگانى كه الهام بخش نيكی ها هستند، به كمک انسان هايى كه مى خواهند از وسوسه هاى شيطان بركنار بمانند مى فرستد.
🔹 پيام های آیه ۱۸ سوره اعراف 🔹
✅ اگر چه ابلیس در مسیر راه مستقیم كمین كرده و دائماً وسوسه مى كند، ولى گناهكار خود به دنبال شیطان مى رود و جهنّمى مى شود.
✅ منحرفین به قدرى زیادند كه #دوزخ را پر مىكنند، ولى افراد سالم و پاک و سپاسگزار كم هستند.
✅ پیروى از #شیطان، موجب همنشینى با او در جهنم است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۹ سوره اعراف
🌸 وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَ لَاتَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالمِينَ
🍀 ترجمه: و اى آدم! تو و همسرت در آن باغ ساكن شو و از هرجا خواستید بخورید، و نزدیک این درخت نشوید كه از ستمكاران خواهید شد.
🌷 #َزَوْجُكَ: همسرت
🌷 #كُلَا: بخورید
🌷 #حَيْثُ: از هر جا
🌷 #شِئْتُمَا: خواستید
🌷 #لَا_تَقْرَبَا: نزدیک نشوید
🌷 #شجَرَة: درخت
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. از اين به بعد فصل ديگرى از سرگذشت آدم را بيان مى كند، نخست #خداوند به آدم و همسرش دستور مى دهد كه: «وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ: و ای آدم! تو و همسرت در آن باغ ساکن شو» از اين جمله چنين استفاده مى شود كه #آدم و حوّا در بدو خلقت در بهشت نبودند؛ سپس به سوى بهشت راهنمايى شدند. در اين هنگام، نخستين تكليف و امر و نهى پروردگار به اين صورت، صادر شد: «فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظّالِمِينَ: و از هر جا خواستید بخورید و نزدیک این درخت نشوید که از ستمکاران خواهید شد» #امام_صادق علیه السلام فرمود: بهشت آدم، یكى از باغهاى دنیا بوده است. زیرا در بهشت موعود، امر و نهى و تكلیف وجود ندارد.
🔹 پيام های آیه ۱۹ سوره اعراف
✅ ابتدا موارد مجاز و راه های صحیح را باز كنید، سپس موارد ممنوع را گوشزد كنید.
✅ نزدیک شدن به #حرام و مناطق ممنوعه ى احكام الهى، آلودگى به گناه را به دنبال دارد.
✅ با بودن راه مجاز «فَكُلا»، راه ممنوعه رفتن ظلم است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۲۰ و ۲۱ سوره اعراف
🌸فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَانَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَو تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ (۲۰) وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (۲۱)
🍀 ترجمه: پس شیطان، آن دو (آدم و همسرش) را وسوسه كرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند و گفت: پروردگارتان شما را از این درخت نهى نكرده مگر براى این كه مبادا دو فرشته شوید یا از جاودانان شوید (۲۰) و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد كرد كه یقیناً من برای شما از خیر خواهانم (۲۱)
🌷 #وَسْوَسَ: وسوسه کرد
🌷 #لِيُبْدِيَ: تا نمایان کند، تا آشکار کند
مَا وُورِيَ
🌷 #سَوْآتِهِمَا: شرمگاه بدنشان، آنجه که آشکار شدنشان ناپسند است
🌷 #مَا_نَهَاكُمَا: شما را نهی نکرده
🌷 #رَبُّكُمَا: پروردگارتان
🌷 #شجَرَة: درخت
🌷 #مَلَكَيْن: دو فرشته
🌷 #خَالِدِين: جاودانان
🌷 #قَاسَمَهُمَا: برای هر دو سوگند سخت یاد کرد
🌷 #ناصِحِين: خیر خواهان
🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. شيطان كه بر اثر سجده نكردن، رانده درگاه خدا شده بود و تصميم قاطع داشت تا آنجا كه مى تواند از #آدم و فرزندانش انتقام بگيرد؛ به وسوسه كردن آنان مشغول شد، تا لباسهاى اطاعت و بندگی #خدا را از تن آنان بیرون کند فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما: پس شیطان، آن دو (آدم و همسرش) را وسوسه کرد تا آنچه از شرمگاه بدنشان بر آنان پوشیده بود نمایان کند و براى رسيدن به اين هدف، از عشق و علاقه ذاتى #انسان به تكامل و ترقّى و «زندگى جاويدان» ، استفاده كرد.
🌸 لذا نخست به #آدم و همسرش گفت: «وَ قالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ: و گفت: پروردگارتان شما را از این #درخت نهی نکرده مگر برای این که مبادا دو فرشته شوید یا از جاودانان شوید و به اين ترتيب، فرمان خدا را در نظر آنان به گونه ديگرى جلوه داد. حضرت #آدم با شنيدن اين سخن در فكر فرو رفت، امّا شيطان براى اين كه پنجه هاى وسوسه خود را بيشتر و محكمتر در جان آدم و حوّا فرو برد؛ «وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحِينَ: و برای هر دو سوگند سخت و استوار یاد کرد که یقینا من برای شما از خیرخواهانم
🌸 شیطان، #آدم و #حوا را وسوسه مى كرد كه خوردن از این درخت، شما را فرشته مى كند یا ابدى مى سازد و #خداوند چون نمى خواهد شما به این مقام برسید، دستور داده كه از آن نخورید. در اینكه چرا حضرت آدم نهى خداوند را نادیده گرفت و از درخت ممنوعه خورد، ذیل آیه 21 پاسخ داده شده كه نهى در اینجا عنوان كراهت دارد، نه تحریم و مانند نهى پزشک از یک غذا براى بیمار مى باشد كه اگر بیمار آن غذا را بخورد به زحمت مى افتد و آثار و عوارض مربوط به خود را دارد، نه آنكه حرام باشد.
✅ سؤال: آیا ملائكه از #آدم برتر بودند كه حضرت آدم به خاطر فرشته شدن، تحت تأثیر وسوسه ى شیطان قرار گرفت؟
پاسخ: برترى آدم بر ملائكه، روشن است و امّا رغبت و میل آدم به فرشته شدن، به خاطر كمالات آنان بود كه #حضرت_آدم علیه السلام مى خواست علاوه بر آنچه خود دارد، آنها را نیز داشته باشد كه این، دلیل برترى آنان نیست.
🔹 پيام های آیات ۲۰ و ۲۱ سوره اعراف 🔹
✅ شیطان، حتّى خوبان را هم رها نمى كند، امّا هیچ سلطه اى بر مخلصین ندارد.
✅ نهایت كار #شیطان، وسوسه است نه اجبار، نشان دادن راه انحرافى است، نه اصرار
✅ نتیجه ى ارتكاب #گناه و خلاف، رسوایى است.
✅ رسوایى، كشف حجاب و برهنگى، از اهداف شیطان است.
✅ شیطان از راه آرزوها، #انسان را فریب مى دهد.
✅ سوگند دروغ، کار شیطانی است.
✅ به هر سوگندی نباید اطمینان کرد.
✅ دشمن از اعتقادات و باورهای ما به نفع خود سود می برد.
✅ گاهی دشمن با ظاهری دلسوزانه و ادعای خیرخواهی، در ما نفوذ می کند و ضربه می زند.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره اعراف
🌸 قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (۲۳) قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِين (۲۴) قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ (۲۵)
🍀 ترجمه: (آدم و حوّا) گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم كردیم و اگر ما را نبخشایى و رحم نكنى، قطعاً از زیانكاران خواهیم بود (۲۳) خدا فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید و تا مدّتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود (۲۴) پروردگار فرمود: در آن زندگی می كنید، و در آن می میرید، و از آن بیرون می‌آیید (۲۵)
🌷 #قَالَا: گفتند
🌷 #ظَلَمْنَا: ستم کردیم
🌷 #لَمْ_تَغْفِر: نبخشایی
🌷 #الْخَاسِرِين: زیانکاران
🌷 #اهْبِطُوا: فرود آیید
🌷 #عَدُو: دشمن
🌷 #مُسْتَقَر: قرارگاه
🌷 #مَتَاع: هر آنچه از مال دنیا مورد بهره قرار گیرد
🌷 #حِين: وقت
🌷 #تَحْيَوْنَ: زندگی می کنید
🌷 #تَمُوتُونَ: می میرید
🌷 #تُخْرَجُونَ: بیرون می آیید
🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. سرانجام هنگامى كه آدم و حوّا، به نقشه شيطانى ابليس واقف شدند و نتيجه كار خلاف خود را ديدند به فكر جبران گذشته افتادند و نخستين گام را اعتراف به ظلم و ستم بر خويشتن، در پيشگاه #خدا قرار دادند و «قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا: گفتند: پروردگارا! ما بر خویشتن ستم کردیم» «وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ: و اگر ما را نبخشایی و رحم نکنی، قطعا از زیانکاران خواهیم بود»
🌸 اگرچه #توبه خالصانه آدم و همسرش در پيشگاه خدا پذيرفته شد ولى به هر حال اثر وضعى آن عمل، دامانشان را گرفت، و دستور خارج شدن از #بهشت از سوى خداوند به آنها داده شد، «قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ: فرمود: فرود آیید، بعضی از شما دشمن بعضی دیگرید «وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ: و تا مدتی (معین) برای شما در زمین جایگاه و وسیله ی بهره گیری خواهد بود» «قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَ فِيها تَمُوتُونَ وَ مِنْها تُخْرَجُونَ: فرمود: در آن زندگی می کنید و در آن می میرید و از آن بیرون می آیید»
🔹 پيام های آیات ۲۳ تا ۲۵ سوره اعراف
✅ در برابر ستم هایى كه به خود روا مى داریم باید از #خداوند استمداد كنیم و آنها را جبران كنیم.
✅ #آدم و #حوّا، هم در تخلّف شریک بودند، هم در جبران گذشته و عذرخواهى.
✅ هرگونه خلافى، ظلم به خویش است، چون مخالفت با فرمان #خدا مخالفت با تكامل و سعادت واقعى خود است.
✅ از آداب #دعا و استغفار، ابتدا اعتراف به گناه است.
✅ نخستین خواسته ى بشر از #خدا، تقاضاى عفو ورحمت بود.
✅ مهمترین مسأله براى گناهكار، مغفرت الهى است، سپس درخواست هاى دیگر
✅ عنایت و لطف و مهربانى #خدا، جلوى خسارت ابدى را مى گیرد.
✅ گاهى عملكرد والدین، در هبوط و سقوط نسل آنان هم اثر مى گذارد.
✅ بهشت #آدم و #حوّا، مكانى غیر از زمین و بالاتر و برتر از آن بود.
✅ #زندگى_دنیوى و بهره ورى از آن ابدى نیست.
✅ #انسان، پس از مرگ دوباره زنده خواهد شد. حضرت آدم از این ناراحت و غمگین بود كه پنداشت دیگر به بهشت و زندگى جاوید نخواهد رسید، خداوند فرمود: پس از زندگى دنیا مى تواند به بهشت جاوید برسد.
✅ مدّت و نهایت زندگى دنیوى براى بشر معلوم نیست.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۲۶ سوره اعراف
🌸 يَابَنِى ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِى سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَ لِبَاسُ التَّقْوَی ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ ءَايَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
🍀 ترجمه: اى فرزندان آدم! همانا بر شما لباسى فروفرستادیم که شرمگاهتان را می پوشاند و هم زینتی باشد، و لباس تقوا همانا بهتر است. آن، از نشانه هاى خداست، باشد كه آنان پند گیرند.
🌷 #بَنِيٓ_آدَمَ: فرزندان آدم
🌷 #أَنْزَلْنَا: فرستادیم
🌷 #يُوَارِي: می پوشاند
🌷 #سَوْءاتِكُمْ: شرمگاهتان
🌷 #رِيش: زینت، به معنای پر پرندگان است که برای آنها هم پوشش است و هم وسیله ی زیبایی ، همچنین به لباسی که برای انسان نوعی زینت به حساب آید
🌷 #خَيْر: بهتر
🌷 #يَذَّكَّرُونَ: پند گیرند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. #خداوند از اين جا به بعد يک سلسله دستورات و برنامه هاى سازنده، براى همه فرزندان آدم، بيان مى كند، كه در حقيقت دنباله اى است از برنامه هاى آدم در بهشت. نخست به همان مسأله #لباس و پوشانيدن بدن كه در سرگذشت #آدم نقش مهمّى داشت اشاره كرده، مى فرمايد: «يا بَنِي ءادَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْءاتِكُمْ: ای فرزندان آدم! همانا بر شما لباسی فرو فرستادیم که شرمگاهتان را می پوشاند» ولى فايده اين #لباس كه براى شما فرستاده ايم، تنها پوشانيدن تن و مستور ساختن زشتی ها نيست بلكه «وَ رِيشاً: و هم زینتی باشد» لباس تجمّل و زينت كه اندام شما را زيباتر از آنچه هست نشان مى دهد.
🌸 به دنبال اين جمله كه درباره لباس ظاهرى سخن گفته است، #قرآن بحث را به لباس معنوى كشانده و آن چنان كه سيره قرآن در بسيارى از موارد است، هر دو جنبه را به هم مى آميزد و مى فرمايد: «وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ: و لباس تقوا همانا بهتر است» تشبيه تقوا و پرهيزكارى به لباس، تشبيه بسيار رسا و گويايى است، زيرا همانطور كه لباس هم بدن انسان را از سرما و گرما حفظ مى‌كند، و هم سپرى است در برابر بسيارى از خطرها، و هم عيوب جسمانى را مى پوشاند و هم زينتى است براى #انسان، روح تقوا و پرهيزكارى نيز علاوه بر پوشانيدن بشر از زشتى گناهان و حفظ از بسيارى از خطرات فردى و اجتماعى، زينت بسيار بزرگى براى او محسوب مى‌شود.
🌸 منظور از لباس #تقوا همان «روح تقوا و پرهيزكارى» است، كه جان انسان را حفظ مى‌كند و معنى «حيا» و «عمل صالح» و امثال آن در آن جمع است. در پايان آيه مى فرمايد: «ذلِكَ مِنْ آياتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ: آن از نشانه های خداست، باشد که آنان پند گیرند»
🔹 پيام های آیه ۲۶ سوره اعراف 🔹
✅ توجّه به نعمت هاى #الهى، عامل عشق به خدا ودورى از غفلت است.
✅ #لباس، زمانى نعمت الهى است كه بدن را بپوشاند.
✅ اگر چه در تهیّه ى #لباس، علاوه بر عوامل طبیعى انسان ها نیز تلاش مى كنند، ولى همه ى این ها به دست خداست.
✅ #پوشش وپوشاندن كار خداست، ولى برهنگى و برهنه كردن كار شیطان است.
✅ #لباس، نعمت الهى است، و برهنگى و خلع لباس، كیفر گناه است.
✅ معنویّت در كنار مادّیت، #تقوا در كنار زینت لازم است. و گرنه لباس مى تواند وسیله ى اسراف، تكبّر، فساد، خودنمایى، مدپرستى، شهوترانى، فخرفروشى و امثال آن شود.
✅ آن گونه كه در لباس مادى، پوشش عیوب، حفاظت از سرما و گرما و زیبایى مطرح است، #تقوا هم عامل پوشش عیوب است، هم نگهدارنده از گناه و هم مایه ى زیبایى معنوى انسان مى باشد.
✅ از #خاک، پنبه مى روید، از علف كه خوراک حیوان است پشم تولید مى شود و از آب دهان كرم، ابریشم، این ها همه از آیات الهى است كه مى تواند مایه ى تذكّر و بیدارى انسان باشد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۲۸ سوره اعراف
🌸 وَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَآءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: و هرگاه كار زشتى كنند، گویند: ما پدران خود را بر این كار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است. بگو: همانا خداوند هرگز به كارهاى زشت فرمان نمى دهد. آیا چیزى را كه نمى دانید به خدا نسبت مى دهید؟
🌷 #إِذَا_فعلوا: هر گاه انجام دهند
🌷 #فَاحِشَة: به گناهی گفته می شود که زشتی آن روشن باشد
🌷 #قَالُوا: گویند
🌷 #وَجَدْنَا: یافتیم
🌷 #عَلَيْهَا: بر آن
🌷 #ءابَآءَنَا: پدرانمان
🌷 #أَمَرَنَا: دستور داده است
🌷 #قُل: بگو
🌷 #لَا_يَأْمُرُ: فرمان نمی دهد
🌷 #فحشَآء: کارهاس زشت
🌷 #مَا_لَا_تَعْلَمُونَ: آنچه را که نمی دانید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه اشاره به يكى از وسوسه هاى مهمّ شيطانى مى كند كه بر زبان جمعى از انسان هاى شيطان صفت نيز جارى مى شود و آن اين كه: «وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَ اللّهُ أَمَرَنا بِها: و هر گاه کار زشتی کنند، گویند: ما پدران خود را بر این کار یافتیم و خداوند ما را به آن دستور داده است»
🌸 جالب اين كه #قرآن در پاسخ آنها اعتنايى به دليل اوّل يعنى پيروى كوركورانه از نياكان نمى كند؛ و تنها به پاسخ دليل دوّم قناعت كرده، مى فرمايد: «قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ: بگو: همانا #خداوند هرگز به کارهای زشت فرمان نمی دهد» سپس با اين جمله آيه ختم مى شود كه: «أَ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: آیا چیزی را که نمی دانید به خدا نسبت می دهید؟ منظور از «فاحِشَةً» در اينجا هر گونه كار زشت و قبيحى است كه مسأله «طواف عريان» و «پيروى از پيشوايان ظلم و ستم» از مصاديق روشن آن محسوب مى گردد.
🔹 پيام های آیه ۲۸ سوره اعراف 🔹
✅ توجیه #گناه، بزرگتر از خود گناه و نشانه ى سلطه و نفوذ شیطان است.
✅ پایبندى به روش زشت و غلط نیاكان و بدعت در #دین، نشانه ولایت شیطان و عدم ایمان است.
✅ فساد و زشتى بعضى اعمال، روشن و فطرى است.
✅ گاهى انحرافات #انسان، به نسل هاى بعدى منتقل مى شود و منحرفان، بار گناه نسل هاى آینده را نیز به دوش مى كشند.
✅ روش گذشتگان، همیشه ارزشمند نیست و تقلید نابجا از پیشینیان ممنوع است.
✅ #خداوند در هیچ زمانى به زشتى فرمان نمى دهد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۲۹ سوره اعراف
🌸 قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
🍀 ترجمه: بگو: پرودگارم به عدل و داد فرمان داده و در هر مسجدى روى خود را متوجه او کنید و او را بخوانید، در حالى كه دین را براى او خالص مى سازید. آنگونه كه شمارا در آغاز آفرید، باز می گردید.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #أَمَرَ: فرمان داده
🌷 #رَبِّی: پروردگارم
🌷 #قِسْط: عدل و داد
🌷 #أقِيمُوا_وُجُوهَكُمْ: روی خود را متوجه کنید
🌷 #عِنْد: نزد
🌷 #كُلِّ_مَسْجِد: هر مسجد
🌷 #ادْعُوهُ: او را بخوانید
🌷 #بَدَأَكُمْ: شما را در آغاز آفرید
🌷 #تَعُودُونَ: باز می گردید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه به اصول دستورات پروردگار در زمينه وظايف عملى در يک جمله كوتاه اشاره، شده و سپس اصول عقايد دينى يعنى، #مبدأ و #معاد را بطور فشرده بيان مى كند نخست به #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ: بگو: پروردگارم به عدل و داد فرمان داده» سپس دستور به يكتاپرستى و مبارزه با هرگونه شرک داده، مى فرمايد: «وَ أَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ: و در هر مسجدی روی خود را متوجه او کنید» «وَ ادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ: و او را بخوانید، در حالی که دین را برای او خالص می سازید»
🌸 پس از تحكيم پايه #توحيد، توجّه به مسأله معاد و رستاخيز كرده، مى فرمايد: «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ: آنگونه که شما را در آغاز آفرید، باز می گردید» آيه فوق يكى از كوتاه ترين و جالب ترين تعبيرات را در زمينه معاد جسمانى بازگو مى كند، و مى فرمايد: نگاهى به آغاز #آفرينش خود كنيد ببينيد همين جسم شما كه از مقدار زيادى آب و مقدار كمترى مواد مختلف، فلزات و شبه فلزات تركيب شده است در آغاز كجا بود؟ آب هايى كه در ساختمان جسم شما به كار رفته هر قطره اى از آن احتمالاً در يكى از اقيانوس هاى روى #زمين سرگردان بود و سپس تبخير گرديد و تبديل به ابرها و به شكل قطرات باران بر زمين ها فرو ريختند، و ذرّاتى كه هم اكنون از مواد جامد زمين در ساختمان جسم شما به كار رفته، روزى به صورت دانه گندم يا ميوه درخت، يا سبزی هاى مختلف بود كه از نقاط پراكنده زمين گردآورى شد.
🌸 بنابراين چه جاى تعجّب كه پس از متلاشى شدن و بازگشت به حال نخستين، باز همان ذرّات جمع آورى گردد و به هم پيوندند و اندام نخستين را تشكيل دهند؟ و اگر چنين چيزى محال بود چرا در آغاز آفرينش انجام شد؟ بنابراين همان گونه كه در آغاز، #خدا شما را آفريده است در روز رستاخيز نيز باز مى گرداند.
🔹 پيام های آیه ۲۹ سوره اعراف 🔹
✅ #انسان، مأمور به قسط و عدالت است.
✅ پایبندى خالصانه به #دین، زمینه ى گسترش قسط و عدل است.
✅ جلوگیرى از تبعیض، در كنار #عبادت مطرح است و عبادت ونماز، همراه قسط ارزش بیشترى دارد.
✅ تربیت صحیح، در نظامِ عادلانه است و قسط، از شئون ربوبیّت الهى است.
✅ #دین، دربردارنده ى ابعاد اجتماعى، عبادى و اعتقادى انسان است.
✅ #مسجد، پایگاه اخلاص است، نه ریا و شرک
✅ یكى از شرایط #دعا، خلوص نیّت است.
✅ توجّه و ایمان به #معاد، عامل اقامه ى قسط و اخلاص انسان است.
✅ #آفرینش_نخستین، دلیل امكان معاد است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۰ سوره اعراف
🌸 فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُواْ الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ
🍀 ترجمه: گروهى را هدایت فرمود، و گروهى، گمراهى بر آنان سزاوار است، زیرا آنان به جاى خداوند، شیطان ها را سرپرست خود گرفته اند و مى پندارند كه آنان راه یافتگانند.
🌷 #فَرِيق: گروه
🌷 #هَدَىٰ: هدایت کرد
🌷 #الضَّلَالَة: گمراهی
🌷 #اتَّخَذُوا: گرفته اند
🌷 #أَوْلِيَآء: سرپرستان و دوستان
🌷 #يَحْسَبُونَ: گمان می کنند
🌷 #مُهْتَدُون: راه یافتگان
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه چگونگى عكس العمل هاى مردم را در برابر اين دعوت (دعوت به سوى نيكی ها و توحيد و معاد) بيان كرده، مى فرمايد: «فَرِيقاً هَدى وَ فَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ: گروهی را هدایت فرمود و گروهی، گمراهی بر آنان سزاوار است» و براى اين كه كسى تصوّر نكند بدون جهت خداوند، طايفه اى را #هدايت مى كند و جمع ديگرى را گمراه، در جمله بعد اضافه مى كند: «إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللّهِ: آنان به جای #خداوند، شیطان ها را سرپرست خود گرفته اند» و عجب اين كه با تمام گمراهى و انحراف «وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ: و می پندارند که آنان راه یافتگانند» اين حالت مخصوص كسانى است كه در طغيان و گناه فرو روند؛ و در اين حال درهاى #هدايت به كلّى به روى آنها مسدود خواهد شد، و اين همان چيزى است كه خودشان براى خويشتن فراهم ساخته اند.
🔹 پيام های آیه ۳۰ سوره اعراف 🔹
✅ #هدایت كار خداست، ولى گمراهى، به خاطر سوء انتخاب خود ماست.
✅ تا زمانى كه از #خدا نبریده ایم، تمام وسوسه ى شیطان با یاد او و #توبه قابل جبران است، ولى بریدن از خدا سبب افتادن در دام شیطان و سلطه ى او مى شود كه قابل جبران نیست.
✅ #انسان آزاد است و مى تواند ولایت الهى را انتخاب كند یا ولایت شیطان را
✅ دیدگاه منحرفان، واقع بینانه نیست، بلكه خیال پردازانه است.
✅ انحراف فكرى و جهل مركّب، از بدترین انحرافات است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۱ سوره اعراف
🌸 يا بنی ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَ لَاتُسْرِفُواْ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
🍀 ترجمه: اى فرزندان آدم! نزد هر مسجد زینت هاى خود را برگیرید و بخورید و بیاشامید و اسراف نكنید، همانا خداوند اسرافكاران را دوست ندارد.
🌷 #خُذُوا: بگیرید
🌷 #کلوا: بخورید
🌷 #اشْرَبُوا: بنوشید
🌷 #لَا_تُسْرِفُوٓا: اسراف نکنید
🌷 #لَا_يُحِبُّ: دوست نمی دارد
🌷 #الْمُسْرِفِين: اسرافکاران
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه به عنوان يک قانون هميشگى كه شامل تمام اعصار و قرون مى شود دستور مى دهد كه، «يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ: ای فرزندان آدم! نزد هر #مسجد زینت های خود را برگیرید» اين جمله مى تواند هم اشاره به «زينت هاى جسمانى» باشد كه شامل پوشيدن لباس هاى مرتّب و پاک و تميز، و شانه زدن موها، و به كار بردن عطر و مانند آن مى شود، و هم شامل «زينت هاى معنوى» ، يعنى صفات انسانى و ملكات اخلاقى و پاكى نيّت و اخلاص
🌸 در جمله بعد اشاره به مواهب ديگر يعنى خوردنی ها و آشاميدنی هاى پاک و پاكيزه مى كند، مى گويد از آنها «وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا: و بخورید و بیاشامید» امّا چون طبع زياده طلبِ #انسان، ممكن است از این دو دستور سوء استفاده كند و به جاى استفاده عاقلانه و اعتدال آميز از پوشش و تغذيه صحيح، راه تجمّل پرستى و اسراف را پيش گيرد، بلافاصله اضافه مى كند: «وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ: و اسراف نکنید، همانا #خداوند اسرافکاران را دوست ندارد» كلمه «اسراف» كلمه بسيار جامعى است كه هرگونه زياده‌روى در كميّت و كيفيّت و بيهوده گرايى و اتلاف و مانند آن را شامل مى شود.
🌸 جمله كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا؛ بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد در آيه فوق آمده، گرچه بسيار ساده به نظر مى‌رسد، امّا امروز ثابت شده است كه يكى از مهمّترين دستورات بهداشتى همين است، زيرا تحقيقات دانشمندان به اين نتيجه رسيده كه سرچشمه بسيارى از بيماری ها، غذاهاى اضافى است كه به صورت جذب نشده در بدن انسان باقى مى ماند، اين مواد اضافى هم بار سنگينى است براى قلب و ساير دستگاه هاى بدن و هم منبع آماده اى است براى انواع عفونتها و بيماريها! عامل اصلى تشكيل اين مواد مزاحم، اسراف و زياده‌روى در تغذيه و به اصطلاح «پرخورى» است، و راهى براى جلوگيرى از آن جز رعايت #اعتدال در غذا نيست، كسانى كه اين دستور را ساده فكر مى كنند خوب است در زندگى خود آن را بيازمايند تا اهميّت رعايت اين دستور را در سلامت جسم و تن خود ببينند.
🔹 پيام های آیه ۳۱ سوره اعراف 🔹
✅ #مسجد كه پایگاه مسلمین است، باید آراسته، زیبا و با جاذبه باشد.
✅ بهترین وزیباترین #لباس، براى بهترین مكان است.
✅ #اسلام، هم به باطن نماز توجّه دارد، هم به ظاهر آن.
✅ #زینت، اگر چه در نماز فردى هم ارزش است، اما در اجتماع و مسجد، حساب ویژه اى دارد.
✅ اوّل #نماز، آنگاه غذا. اوّل توجّه به روح و معنویّت، آنگاه توجّه به جسم.
✅ صرفه جویى، محبوب #خداوند است و بهره گیرى از زینت و غذا باید دور از اسراف باشد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۲ سوره اعراف
🌸 قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِياَمَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْأَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: بگو: چه كسى زینت هایى را كه خداوند براى بندگانش پدید آورده و رزق هاى پاكیزه و دلپسند را بر خود حرام كرده است؟ بگو:این در زندگى دنیا براى مؤمنان است، در حالى كه روز قیامت مخصوص (مؤمنان) است. ما این گونه آیات خود را براى گروهى كه مى دانند بیان مى کنیم.
🌷 #قُلْ: بگو
🌷 #عِبَادِه: بندگانش
🌷 #الطَّيِّبَاتِ_مِنَ_الرِّزْق: رزق های پاکیزه
🌷 #الْحَيَاة: زندگی
🌷 #نُفَصِّل: بیان می کنیم
🌷 #يَعْلَمُون: می دانند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه با لحن تندترى به پاسخ آنها كه گمان مى برند، تحريم زينت ها و پرهيز از غذاها و روزی هاى پاک و حلال، نشانه زهد و پارسايى و مايه قرب به پروردگار است پرداخته، مى گويد: اى پيامبر! «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ: بگو: چه کسی زینت هایی را که #خداوند برای بندگانش پدید آورده و رزق های پاکیزه و دلپسند را بر خود حرام کرده است؟ سپس براى تأكيد اضافه مى‌كند: به آنها «قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ: بگو: این در زندگی دنیا برای مومنان است ، در حالی که روز قیامت مخصوص (مومنان) است.
🌸 در پايان آيه به عنوان تأكيد مى گويد: «كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ: ما این گونه آیات خود را برای گروهی که می دانند بیان می کنیم. در مورد استفاده از انواع زينت ها، #اسلام مانند تمام موارد، حدّ اعتدال را انتخاب كرده است و استفاده كردن از زيبايی هاى طبيعت، لباس هاى زيبا و متناسب، به كار بردن انواع عطرها، و امثال آن، نه تنها مجاز شمرده شده بلكه به آن توصيه و سفارش نيز شده است.
🔹 پيام های آیه ۳۲ سوره اعراف
✅ استفاده ى مناسب از #زینت و ترغیب مردم به آن، ارزشمند است. زیرا زینت به خدا نسبت داده شده است.
✅ راه رسیدن به #خدا، ترک امور حلال و طیّب نیست، بلكه استفاده ى بجا و رعایت قسط و عدل است.
✅ #اسلام، هماهنگ با فطرت و آیین اعتدال است، به نیازهاى طبیعى پاسخ مثبت مى دهد، آنچه را مفید است حلال مى شمرد و از آنچه ضرر دارد نهى مى كند.
✅ #زینت، همچون غذا، مورد نیاز انسان است.
✅ هدف اصلى از آفریدن نعمت ها، استفاده و برخوردارى مؤمنان است، گرچه كافران نیز بهره مى برند.
✅ در بهره بردارى از نعمت هاى دنیوى، مؤمن و كافر یكسانند، ولى كامیابى قیامت مخصوص مؤمنان است.
✅ #علم و #عالم، جایگاه ویژه اى نزد خدا دارند.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۳ سوره اعراف
🌸 قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّىَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَ الْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَالَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَ أَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: بگو: همانا پروردگارم كارهاى زشت چه آشكار و چه پنهان، و گناه و ستم و سركشى به ناحقّ و شریک قرار دادن چیزى براى خدا كه او دلیلى بر حقّانیّت آن نازل نكرده، و آنچه را نمى دانید به خداوند نسبت دهید، حرام كرده است.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #حَرَّمَ: حرام کرده است
🌷 #الْفَوَاحِش: کارهای زشت
🌷 #مَا_ظَهَرَ: آنچه آشکار شده
🌷 #مَا_بَطَنَ: آنچه پنهان شده
🌷 #إِثْم: گناه
🌷 #الْبَغْيَ: ستم ، سرکشی
🌷 #سُلْطَان: دلیل
🌷 #لَا_تَعْلَمُونَ: نمی دانید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. بارها ديده ايم كه قرآن مجيد هرگاه سخن از امر مباح يا لازمى به ميان مى آورد، بلافاصله از نقطه مقابل آن يعنى زشتی ها و محرّمات سخن مى گويد، تا هر دو بحث، يكديگر را تكميل كنند، در اينجا نيز به دنبال اجازه استفاده از مواهب الهى و زينت ها و نفى تحريم آنها، سخن از محرمات به ميان آورده و بطور عموم، و سپس به چند نکته مهم اشاره می کند. در آغاز از تحريم فواحش سخن مى گويد، مى فرمايد: اى #پيامبر! «قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: بگو: همانا پروردگارم کارهای زشت چه آشکار و چه پنهان را #حرام کرده است.
🌸 سپس موضوع را تعميم داده، مى فرماید: «وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ: و #گناه و ستم و سرکشی به ناحق سپس اشاره به مسأله شرک نموده، مى فرمايد: «وَ أَنْ تُشْرِكُوا بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً: و اگر چیزی را برای #خدا شریک قرار دهید که او دلیلی بر حقانیت آن نازل نکرده است آخرين چيزى را كه به عنوان محرّمات روى آن تكيّه مى كند، نسبت دادن چيزى به #خدا بدون علم و آگاهى است، مى فرمايد: «وَ أَنْ تَقُولُوا عَلَى اللّهِ ما لا تَعْلَمُونَ: و آنچه را که نمی دانید به خداوند نسبت دهید، حرام کرده است
🌸 «فواحش» جمع «فاحشة»، یعنى گناهى كه زشتى آن بر همه آشكار است، همچون زنا و چون در جاهلیّت انجام پنهانى آن را روا مى داشتند، این آیه حرمت آن را نیز تأكید مى نماید. «اِثم»، گناهى است كه سقوط انسان را در پى داشته باشد و «بَغى»، تجاوز به حقّ دیگران است. این آیه، انواع گناهان اعتقادى و زبانى را در بر دارد. در روایات، منظور از گناه باطنى، پذیرش ولایت رهبران ستمگر دانسته شده است. #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: كسى كه بدون علم و آگاهى حكمى صادر كند، فرشتگان آسمان و زمین او را لعنت مى كنند. زراره از امام صادق علیه السلام پرسید: حجّت خداوند بر بندگانش چیست؟ حضرت فرمودند: «أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند ما لایعلمون» تنها آنچه را مىدانند بگویند و اگر نمى دانند، سكوت كرده و بازایستند.
🔹 پيام های آیه ۳۳ سوره اعراف 🔹
✅ تحریم هاى الهى، در مسیر تربیت و رشد و تكامل #انسان است.
✅ حلال ها بسیار است، ولى حرام ها اندک و محدود كه موارد آن در #قرآن و روایات بیان شده است.
✅ #گناه، گناه است و قبح ذاتى و عقلى دارد، اگر چه مردم نفهمند.
✅ مشركان، براى #اعتقاد خود استدلالى ندارند.
✅ در تبلیغ و نهى از منكر، ابتدا راه هاى #حلال و معروف ارائه شود، سپس نهى از منكرات و اعلام كارهاى حرام.
✅ استناد هر چیز به #خداوند باید متّكى بر علم ودلیل باشد. آرى، هرگونه ادّعایى خصوصاً در مورد هستى باید با دلیل و منطق باشد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۳۴ تا ۳۶ سوره اعراف
🌸 وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (۳۴) يَا بَنِيٓ آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (۳۵) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (۳۶)
🍀 ترجمه: برای هر امّتی زمانی معیّن است، پس هنگامی كه اجلشان سرآید، نه ساعتی پس می مانند و نه ساعتی پیش می افتند (۳۴) ای فرزندان آدم! چون پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان آیند كه آیاتم را بر شما بخوانند؛ پس كسانی كه تقوا پیشه کنند و اصلاح كنند، پس ترسی بر آنان نیست و نه اندوهگین می شوند (۳۵) و کسانی كه آیات ما را تكذیب كردند و از پذیرفتن آنها تكبّر ورزیدند آنان اهلِ آتش اند و در آن جاودانه اند (۳۶)
🌷 #لِكُلِّ_أُمَّة: برای هر امت
🌷 #اجَل: زمان معین
🌷 #لا_یسْتَأْخِرُونَ: پس نمی مانند
🌷 #لا_يَسْتَقْدِمُونَ: پیش نمی افتند
🌷 #يَأْتِيَنَّكُمْ: به سویتان آیند
🌷 #رُسُل: پیامبران
🌷 #يَقُصُّونَ_عَلَيْكُمْ: بر شما می خوانند
🌷 #خَوْف: ترس
🌷 #لَا_يَحْزَنُونَ: اندوهگین نمی شوند
🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند
🌷 #أَصْحَابُ_النَّار: اهل آتش
🌷 #خَالِدُونَ: جاودانه اند
🌸 این آیات در #مکه نازل شده است. در آيه ۳۴ سوره اعراف #خداوند به يكى از قوانين آفرينش يعنى فنا و نيستى ملّت ها، اشاره مى كند و بحث هاى مربوط به زندگى فرزندان آدم در روى #زمين و سرانجام و سرنوشت گناهكاران كه در آيات قبل گفته شد با اين بحث روشنتر مى شود؛ نخست مى فرمايد: {وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ: و برای هر امتی زمانی معین است} {فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ: پس هنگامی که اجلشان سر آید، نه ساعتی پس می مانند و نه ساعتی پیش می افتند}
🌸 يعنى، ملّت هاى جهان همانند افراد، داراى مرگ و حياتند، ملّت هايى از صفحه زمين برچيده مى شوند، و به جاى آنها ملّت هاى ديگرى قرار مى گيرند، قانون مرگ و حيات مخصوص افراد #انسان نيست، بلكه اقوام و جمعيّت ها و جامعه ها را نيز در بر مى گيرد؛ با اين تفاوت كه مرگ ملّت ها غالباً بر اثر انحراف از مسير حقّ و #عدالت و روى آوردن به ظلم و ستم و غرق شدن در درياى شهوات و فرو رفتن در امواج تجمّل پرستى و تن‌پرورى مى باشد. هنگامى كه ملّت هاى جهان در چنين مسيرهايى گام بگذارند، و از قوانين مسلّم آفرينش منحرف گردند، سرمايه هاى هستى خود را يكى پس از ديگرى از دست خواهند داد و سرانجام سقوط مى كنند.
🌸 در آیه ۳۵ سوره اعراف بار ديگر #خداوند فرزندان آدم را مخاطب ساخته، مى فرمايد: {يا بَنِي آدَمَ إِمّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي فَمَنِ اتَّقى وَ أَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ: ای فرزندان آدم! چون پیامبرانی از جنس خودتان به سویتان آیند که آیاتم را بر شما بخوانند؛ پس کسانی که تقوا پیشه کنند و اصلاح کنند، پس ترسی بر آنان نیست و نه اندوهگین می شوند} و سپس در آیه ۳۶ #سوره_اعراف اضافه مى كند: {وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها أُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ: و کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و از پذیرفتن آنها تکبر ورزیدند آنان اهل آتش اند و در آن جاودانه اند}
🔹 پيام های آیات ۳۴ تا ۳۶ سوره اعراف 🔹
✅ به دنیا و عناوین آن مغرور نشویم و از حرام ها پرهیز كنیم.
✅ در هستى، هیچ تحوّلى، تصادفى و خارج از تدبیر و نظم دقیق و حساب شده ى الهى نیست. برامّت ها نیز قوانینى حاكم است.
✅ ستمگران، مهلت #الهى را نشانه ى لطف او بر خود ندانند. زیرا زمان آنان هم سرخواهد آمد.
✅ مجاهدان راه #خدا، به خاطر سلطه ى طاغوتیان، گرفتار یأس نشوند. تلاش كنند، چون طاغوت ها نیز رفتنى هستند.
✅ از سنّت هاى الهى، ارسال رسولان براى بیان وحى #الهى است.
✅ از راه هاى نفوذ و تأثیر سخن، سنخیّت پیامآور با خود #مردم است.
✅ #انسان، آزاد و داراى اختیار است و سرنوشتش در گرو گرایش و عمل خود اوست.
✅ متّقى، اصلاح گر و داراى فعّالیّت مثبت است، نه گوشه گیر
✅ #تقوا و خودسازى باید قبل از اصلاح دیگران باشد و اصلاحگران باید خود متّقى باشند.
✅ مؤمنان و پیروان واقعى #انبیا، آنانند كه اهل تقوا و اصلاح باشند.
✅ آرامش حقیقى در سایه ى #تقوا و اصلاح است.
✅ پیامد #تكذیب، تكبّر و سرپیچى از انبیا، عذاب ابدى و دوزخ است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۷ سوره اعراف
🌸 فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أو كَذَّبَ بََاياتِهِ أُوْلَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّواْ عَنَّا وَ شَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ
🍀 ترجمه: پس كیست ستمكارتر از كسى كه بر خداوند دروغ بندد، یا آیات او را تكذیب كند؟ آنان بهره ى خود را از كتاب خواهند برد، تا آنكه چون فرستادگان ما براى گرفتن جانشان به سراغ آنان آیند، گویند: كجاست آنچه به جاى خداوند مى خواندید؟ گویند: همه از دید ما ناپدید و نابود شدند. و آنان علیه خود شهادت مى دهند كه كافر بوده اند.
🌷 #أَظْلَم: ستمکارتر
🌷 #افْتَرَىٰ: دروغ می بندد
🌷 #كَذَّبَ: تکذیب می کنند
🌷 #نَصِيب: بهره
🌷 #رُسُلُنَا: فرستادگان ما
🌷 #أَيْنَ: کجا
🌷 #تَدْعُونَ: می خواندید
🌷 #مِنْ_دُونِ_اللَّه: به جای خدا
🌷 #ضَلُّوا: نابود شدند
🌷 #شَهِدُوا: شهادت دهند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. از اين آيه به بعد قسمت هاى مختلف از سرنوشت شومى كه در انتظار افترا گويان و تكذيب كنندگان آيات خداست، بيان شده. نخست مى فرمايد: «فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ: پس کیست ستمکارتر از کسی که بر #خداوند دروغ بندد، یا آیات او را تکذیب کند سپس وضع آنها را به هنگام #مرگ چنين توصيف مى كند: {أُولئِكَ يَنالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتابِ حَتّى إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا يَتَوَفَّوْنَهُمْ: آنان بهره ی خود را از کتاب خواهند برد، تا آنکه چون فرستادگان ما برای گرفتن جانشان به سراغ آنان آیند به هر حال از لحظه مرگ مجازات هاى آنها شروع مى شود، نخستين بار با توبيخ و سرزنش فرشتگان پروردگار كه مأمور گرفتن جانشان هستند روبرو مى شوند، «قالُوا أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ: گویند: کجاست آنچه به جای خداوند می خواندید؟
🌸 آنها چون دست خود را از همه چيز كوتاه مى بينند و پندارهايى را كه درباره معبودهاى ساختگى داشتند همچون نقش برآب مشاهده مى كنند، در پاسخ مى گويند: «قالُوا ضَلُّوا عَنّا: گویند: همه از دید ما ناپدید و نابود شدند اثرى از آنها نمى بينيم و هيچ گونه قدرتى بر دفاع از ما ندارند، و تمام عبادات ما براى آنها بيهوده بود، {وَ شَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ: و آنان علیه خود #شهادت می دهند که کافر بوده اند} در حالى كه راه بازگشت به روى آنها بسته است و اين نخستين تازيانه آتشين مجازات الهى است كه بر روح آنها نواخته مى شود.
🔹 پيام های آیه ۳۷ سوره اعراف 🔹
✅ تكذیب و افترا بر #خدا و بدعت گذارى، از بزرگ ترین ستم هاست.
✅ هر انسانى داراى نصیب و بهره اى ثبت شده و حتمى در دنیاست.
✅ فرشتگانى مأمور قبض روح هستند.
✅ #روح، تمام حقیقت انسان است.
✅ #انسان، با دیدن نشانه هاى مرگ، از خواب غفلت بیدار مى شود و با مأموران قبض روح گفتگو دارد، ولى چه سود؟
✅ اوّلین مرحله ى بازپرسى #انسان، از لحظهى مرگ آغاز مى شود.
✅ از اولینّ سؤال ها در #قیامت، سؤال از معبود است.
✅ غیر خدا، سرابى بیش نیست و مشركان هنگام #مرگ، به پوچى تمام معبودها اقرار مى كنند.
✅ اوّلین قاضى در #قیامت، وجدان انسان است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۸ سوره اعراف
🌸 قَالَ ادْخُلُواْ فِى أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِى النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فََاتِاهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِن لَّا تَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: (خدا) مى فرماید: شما نیز در میان گروه هایى از جنّ و انس، كه پیش از شما بوده اند، به دوزخ داخل شوید. هرگاه گروهى وارد (جهنّم) شود، گروه هم كیش خود را لعن و نفرین كند، تا آنكه همه یک جا در دوزخ بهم رسند. آنگاه گروه متأخّر درباره ى گروه قبلى گوید: خدایا! اینان بودند كه ما را گمراه كردند، پس عذابى دو چندان از آتش دوزخ برایشان بیاور مى فرماید: براى هر كدام، دو برابر است، ولى نمى دانید.
🌷 #ادْخُلُوا: داخل شوید
🌷 #أُمَم: امت ها، گروه ها
🌷 #نار: آتش
🌷 #أُخْتَهَا: خواهرش، هم کیش خود
🌷 #ادَّارَكُوا: به یکدیگر رسند
🌷 #أَضَلُّونَا: ما را گمراه کردند
🌷 #فَآتِهِمْ: پس برایشان بیاور
🌷 #ضِعْفًا: دو چندان، دو برابر
🌷 #نار: آتش
🌷 #لَا_تَعْلَمُونَ: نمی دانید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در آيات گذشته صحنه اى كه به هنگام #مرگ و بازپرسى فرشتگان قبض ارواح رُخ مى دهد ترسيم شده بود و در اينجا صحنه برخورد گروه هاى اغوا كننده و اغوا شونده را در #قيامت شرح مى دهد: {قالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ فِي النّارِ: (خدا) می فرماید: شما نیز در میان گروه هایی از جن و انس، که پیش از شما بوده اند، به دوزخ داخل شوید} هنگامى كه همگى در #آتش داخل شدند برخوردشان با هم مسلكهايشان شروع مى شود، برخوردى عجيب و عبرت انگيز، {كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها: هر گاه گروهی وارد جهنم شود، گروه هم کیش خود را لعن و نفرین کند}
🌸 مطلب به همين جا پايان نمى پذيرد، هنگامى كه همگى با ذلّت و خوارى در محيط شرر بار #دوزخ قرار مى‌گيرند شكايت آنها به پيشگاه پروردگار از يكديگر شروع مى شود نخست فريب خوردگان عرضه مى‌دارند: پروردگارا! اين اغواگران بودند كه ما را گمراه ساختند {حَتّى إِذَا ادّارَكُوا فِيها جَمِيعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النّارِ: تا آنکه همه یک جا در دوزخ برسند آنگاه گروه متاخر درباره ی گروه قبلی گوید: خدایا! اینان بودند که ما را گمراه کردند، پس عذابی دوچندان از آتش دوزخ برایشان بیاور} ولى عجيب اين است كه #خداوند در پاسخ آنها {قالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَ لكِنْ لا تَعْلَمُونَ: می فرماید: برای هر کدام ، دو برابر است، ولی نمی دانید}
🔹 پيام های آیه ۳۸ سوره اعراف 🔹
✅ در #بهشت، كینه و دشمنى نیست، سراسر صلح و صفاست ولى در جهنّم، افراد یكدیگر را لعن و نفرین مى كنند.
✅ جنّ نیز مانند #انسان، تكلیف دارد و گنهكاران هردو سرنوشتى مشابه دارند و در یک دوزخ قرار مى گیرند.
✅ #كفّار، یكباره وارد دوزخ نمى شوند، بلكه به ترتیب و نوبت
✅ ولایت ها، محبّت ها و حمایت هاى غیر الهى، در #قیامت به كینه و نفرین و دشمنى تبدیل مى شود.
✅ در #قیامت، همه مى كوشند گناه خود را به گردن دیگرى اندازند یا براى خود شریک جرم پیدا كنند.
✅ گاهى #انسان كیفرهایى مى بیند كه خود آگاه نیست.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۹ سوره اعراف
🌸 وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ
🍀 ترجمه: و پیشوایانشان به پیروانشان گویند: شما را بر ماهیچ برتری و امتیازی نیست پس به خاطر آنچه کسب می کردید، عذاب را بچشید.
🌷 #أُولَاهُمْ: پیشوایانشان
🌷 #أُخْرَاهُمْ: منظور پیروانشان
🌷 #فَضْل: برتری
🌷 #ذُوقُوا: بچشید
🌷 #كُنْتُمْ_تَكْسِبُونَ: کسب می کردید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه پاسخ پيشوايان گمراه را چنين نقل مى كند كه:{وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ: و پیشوایانشان به پیروانشان گویند: شما را بر ماهیچ برتری و امتیازی نیست پس به خاطر آنچه کسب می کردید، عذاب را بچشید. } يعنى اگر ما گفتيم شما تأييد كرديد و اگر گام برداشتيم كمک نموديد و اگر ستم نموديم شما يار و مددكار ما بوديد بنابراين شما هم در مقابل اعمالتان عذاب دردناک الهى را بچشيد.
🔹 پیام های آیه ۳۹ سوره اعراف 🔹
✅ در #قیامت رهبران گمراه، پیروان خود را شریک خود در عذاب می دانند.
✅ پیروان #شرک برای رهایی از عذاب مضاعف، هیچ مزیتی بر سران خود ندارند.
✅ سرنوشت #انسان حتی در باور دوزخیان، در گرو عملکرد خود اوست.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۴۰ سوره اعراف
🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَآءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ
🍀 قطعاً كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، و از پذیرفتن آنها تكبّر ورزیدند، درهای آسمان [برای نزول رحمت] بر آنان گشوده نخواهد شد، و در بهشت هم وارد نمی شوند مگر آنكه شتر در سوراخ سوزن درآید! و این‌گونه مجرمان را كیفر می دهیم.
🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند
🌷 #اسْتَكْبَرُوا: تکبر ورزیدند
🌷 #لَا_تُفَتَّحُ: گشوده نخواهد شد
🌷 #أَبْوَاب: درها
🌷 #السَّمَآء: آسمان
🌷 #لَا_يَدْخُلُونَ: وارد نمی شوند
🌷 #الْجَنَّةَ: بهشت
🌷 #حتی_يلج: تا در آید، تا وارد شود
🌷 #جمل: شتر نر
🌷 #سم: سوراخ ،سم كشنده را از آن سم گويند كه نفوذ و سوراخ مى كند.
🌷 #الخياط: سوزن
🌷 #سم_الخياط: سوراخ سوزن
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. بار ديگر #قرآن به سراغ سرنوشت افراد متكبّر و لجوج يعنى آنها كه زير بار آيات پروردگار نمى روند و در برابر حقّ تسليم نيستند رفته، مى فرمايد: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ: قطعا کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و از پذیرفتن آنها تکبر ورزیدند، درهای آسمان[برای نزول رحمت] بر آنان گشوده نخواهد شد] در حديثى از #امام_باقر «عليه السّلام» چنين مى خوانيم: «امّا مؤمنان، اعمال و ارواحشان به سوى آسمانها برده مى شود و درهاى آسمان به روى آنها گشوده خواهد شد، امّا كافر، روح و عملش را بالا مى برند تا به آسمان برسد در اين هنگام كسى صدا مى‌زند آن را به سوى سجّين (دوزخ) پايين ببريد».
🌸 سپس اضافه مى كند: {وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ: و در بهشت هم وارد نمی شوند مگر آنکه شتر در سوراخ سوزن در آید} اين تعبير كنايه لطيفى از محال بودن اين امر است، كه راهى براى ورود افراد بى ايمان متكبّر در #بهشت مطلقاً موجود نيست! در پايان آيه براى تأكيد و توضيح بيشتر اضافه مى كند، {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ: و این گونه مجرمان را کیفر می دهیم}
🔹 پیام های آیه ۴۰ سوره اعراف 🔹
✅ اعمال و رفتار #انسان، در نزول رحمت الهی و عدم نزول آن موثر است.
✅ تکذیب آیات الهی و نپذیرفتن معارف دین، سبب مسدود شدن تمام درهای رحمت و ورود به #بهشت است.
✅ سنت الهی، محروم کردن مجرمان از رحمت خویش در #قیامت است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۴۱ سوره اعراف
🌸 لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (۴۱)
🍀 ترجمه: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است، ما این گونه ستمكاران را جزا می دهیم.
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه، به قسمتى ديگر از مجازات دردناک آنها اشاره كرده، مى فرمايد: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است} و باز براى تأكيد اضافه مى كند: {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ: ما این گونه ستمکاران را جزا می دهیم}
🌷 #مهاد: از مهد به معنای بستر است.
🌷 #فوق: بالا
🌷 #غواش: جمع غاشيه است و به معنای پوشش است و به خیمه نیز گفته می شود.
🌷 #نجزی: جزا می دهیم
🌸 #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله پس از تلاوت این آیه فرمودند: #جهنّم داراى طبقاتى از بالا و پایین است كه معلوم نیست طبقات بالا بیشتر است یا طبقات پایین و كافران در میان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى باشند. همچنین حضرت فرمودند: زیرانداز و روانداز كافران در قبر، آتش جهنّم است.
🔹 پيام های آیه ۴۱ سوره اعراف 🔹
✅ #جهنم، سراسر وجود كافران را از همه ى جوانب فرا مى گیرد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۴۱ سوره اعراف
🌸 لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (۴۱)
🍀 ترجمه: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است، ما این گونه ستمكاران را جزا می دهیم.
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه، به قسمتى ديگر از مجازات دردناک آنها اشاره كرده، مى فرمايد: {لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ: برای آنان از جهنم بسترهایی است و از بالای سرشان پوشش هایی از آتش است} و باز براى تأكيد اضافه مى كند: {وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ: ما این گونه ستمکاران را جزا می دهیم}
🌷 #مهاد: از مهد به معنای بستر است.
🌷 #فوق: بالا
🌷 #غواش: جمع غاشيه است و به معنای پوشش است و به خیمه نیز گفته می شود.
🌷 #نجزی: جزا می دهیم
🌸 #پیامبر_اسلام صلى الله علیه وآله پس از تلاوت این آیه فرمودند: #جهنّم داراى طبقاتى از بالا و پایین است كه معلوم نیست طبقات بالا بیشتر است یا طبقات پایین و كافران در میان طبقات قرار داشته و همواره در فشار مى باشند. همچنین حضرت فرمودند: زیرانداز و روانداز كافران در قبر، آتش جهنّم است.
🔹 پيام های آیه ۴۱ سوره اعراف 🔹
✅ #جهنم، سراسر وجود كافران را از همه ى جوانب فرا مى گیرد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۴۲ سوره اعراف
🌸 وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
🍀 ترجمه: و كسانی كه ایمان آوردند و كارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشت اند و در آن جاودانه‌اند، ما هیچ كسی را جز به اندازه طاقتش تكلیف نمی كنیم.
🌷 #ءامَنُوا: ایمان آوردند
🌷 #لَا_نُكَلِّفُ: تکلیف نمی کنیم
🌷 #وُسْعَهَآ: اندازه طاقت و توانایی اش
🌷 #أَصْحَابُ_الْجَنَّة: اهل بهشت
🌷 #خَالِدُونَ: جاودانه اند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در آيات گذشته بحث از سرنوشت منكران آيات خدا و متكبّران و ظالمان بود، در اينجا آينده روشن افراد با ايمان را چنين شرح مى دهد: {وَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند}....{ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ: آنها اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند} ولى در ميان اين جمله يک جمله كه اشاره به پاسخ بسيارى از سؤالات است بيان كرده، مى گويد: {لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: ما هیچ کسی را جز به اندازه طاقتش تکلیف نمی کنیم}
🌸 اشاره به اين كه كسى تصوّر نكند كه قرار گرفتن در صف افراد با ايمان و انجام عمل صالح در دسترس همه كس نيست، زيرا تكاليف پروردگار به اندازه قدرت افراد است. اين آيه مانند بسيارى ديگر از آيات #قرآن، وسيله نجات و سعادت جاويدان را منحصراً #ايمان و #عمل_شايسته معرّفى مى كند و به اين ترتيب به عقيده خرافى مسيحيان امروز كه وسيله نجات را قربانى شدن #مسيح در برابر گناهان بشريّت مى دانند، خطّ بطلان مى كشد، اصرار #قرآن روى مسأله ايمان و عمل صالح در آيات مختلف براى كوبيدن اين طرز تفكّر و مانند آن است.
🔹 پیام های آیه ۴۲ سوره اعراف 🔹
✅ #بهشت_جاودان، پاداش پیوند ایمان و اعمال صالح است.
✅ اگر چه مطلوب، انجام همه کارهای شایسته است، اما در عمل، هر کسی به اندازه توانش مسئول است.
✅ در #اسلام، تکلیف طاقت فرسا نیست.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌹بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۴۳ سوره اعراف
🌸 وَ نَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَ قَالُواْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَينَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَينَا اللَّهُ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رِبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
🍀 ترجمه: و آنچه از كینه و خشم در سینه هاى آنان بود بركنده و زدودیم از زیر(قصرهاى)شان نهرها جارى است و مى گویند: خدا را شكر كه ما را به این (راه) هدایت كرد و اگر خداوند هدایتمان نمى كرد، ما هدایت نمى شدیم. بى شک فرستادگان پروردگارمان به راستى و درستى به سراغ ما آمدند و به آنان خطاب مى شود: این همان بهشتى است كه به خاطر آنچه انجام می دادید وارث آن شده اید.
🌷 #نَزَعْنَا: بیرون آوردیم، برکندیم
🌷 #صُدُورِهِمْ: سینه هایشان
🌷 #غِل: کینه و خشم
🌷 #تَجْرِي: جاری می شود
🌷 #أَنْهَار: نهرها
🌷 #هدانا: ما را هدایت کرد
🌷 #رُسُل: فرستادگان
🌷 #نُودُوٓا: خطاب می شود
🌷 #أُورِثْتُمُوهَا: وارث آن شده اید
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه به يكى از مهمّترين نعمتهايى كه #خدا به بهشتيان ارزانى مى دارد و مايه آرامش روح و جان آنهاست اشاره كرده، مى فرمايد: {وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ: و آنچه از کینه و خشم در سینه های آنان بود برکنده و زدودیم} در حقيقت يكى از بزرگترين ناراحتی هاى انسان ها در زندگى دنيا كه سر چشمه پيكارهاى وسيع اجتماعى مى شود و علاوه بر خسارت هاى سنگين جانى و مالى، آرامش روح را به كلّى بر هم مى زند، همين «كينه توزى» و «حسد» است. بهشتيان به كلّى از بدبختی هاى ناشى از اين گونه صفات و عواقب آن بركنارند، آنها با هم در نهايت دوستى و محبّت و صفا و صميميت و #آرامش زندگى مى كنند، و همه از وضع خود راضيند.
🌸 #قرآن پس از ذكر اين نعمت روحانى، اشاره به نعمت مادّى و جسمانى آنها كرده، مى‌گويد: {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ: از زیر (قصرهایشان) نهرها جاری است} سپس رضايت و خشنودى كامل و همه جانبه اهل بهشت را با اين جمله منعكس مى كند كه آنها {وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللّهُ: و می گویند: #خدا را شکر که ما را به این (راه) هدایت کرد و اگر خداوند هدایتمان نمی کرد، ما #هدایت نمی شدیم.} اين توفيق او بود كه دست ما را گرفت و از گذرگاه هاى زندگى عبور داد و به سر منزل سعادت رسانيد. {لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ: بی شک فرستادگان پروردگارمان به راستی و درستی به سراغ ما آمدند و به آنان خطاب می شود: این همان بهشتی است که به خاطر آنچه انجام می دادید وارث آن شده اید}
🔹 پيام های آیه ۴۳ سوره اعراف 🔹
✅ در #بهشت، صفاى باطن و ظاهر یک جا جمع است.
✅ #اهل_بهشت، به ذكر و ستایش خدا مشغولند.
✅ بهشتیان، از لطف #خدا شاكرند واز هدایت شدنشان مغرور نیستند.
✅ #بهشتیان به اعمال و كارهاى خود متّكى نیستند.
✅ #عقل و #علم و تلاش به تنهایى كافى نیست، عنایت و امداد الهى نیز براى هدایت لازم است.
✅ #انبیا، وسیلهى هدایتند و هدایتشان همراه با حقّ است. خودشان، حرفشان، عملشان، شیوه ها و وعده هایشان همه حقّ است.
✅ #بهشت در برابر عمل است، نه امید و آرزو. حضرت على علیه السلام مى فرماید: از كسانى مباش كه آخرت را بدون عمل آرزو مى كنند.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹 آیه 96 سوره آل عمران
🌸 إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِّلْعاَلَمِينَ
🍀 ترجمه: همانا اوّلین خانه اى كه براى (عبادت) مردم مقرّر شد، همان است كه در سرزمین مكّه است، كه مایه ى بركت و هدایت برای جهانیان است.
🔴 شأن_نزول_آيه: یكى از ایرادهاى بنى اسرائیل این بود كه چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بیت المقدّس كه هزار سال قبل از میلاد توسط حضرت سلیمان ساخته شده است، آن را كنار گذاشته و كعبه را قبله ى خود قرار داده اند. این آیه نازل شد.
🌸 در پاسخ آنان مى فرماید:إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مبارکا و هدی للعالمین: همانا اولین خانه ای که برای عبادت مردم مقرر شد، همان است که در سرزمین #مکه است، که مایه ی برکت و هدایت برای جهانیان است. كعبه از روز نخستین، اوّلین خانه ى عبادت بوده و قدمت آن بیشتر از هر جاى دیگر است. حضرت على علیه السلام در نهج البلاغه خطبه 192 مى فرماید: خداوند تمام مردم را از آدم علیه السلام تا آخرین نفر با همین سنگ هاى كعبه آزمایش مى‌كند. امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت آدم و سلیمان و نوح علیهم السلام نیز دور همین كعبه، حج انجام داده اند. هیچ جا برای انسان خانه نمی شود ، خانه محل امن و آرامش است به این خاطر خداوند حرم خودش یعنی کعبه را با نام البيت یعنی خانه یاد می کند. یعنی کعبه محل آرامش و شادی و نشاط است.
🔴 در قرآن، از كعبه تعابیر متعدّدى یاد شده است كه برخى از آنها را بازگو مى كنیم:
1⃣ كعبه، اوّلین خانه است. «اوّل بیت»
2⃣ مركز پایدارى و قیام مردم است. «قیاماً للناس»
3⃣ محل تجمّع و خانه امن مردم است. «مثابة للنّاس وأمنا»
🔹 پيام های آيه96سوره آل عمران 🔹
✅ كعبه، اوّلین خانه اى است كه براى عبادت و نیایش مردم بنا نهاده شده است.
✅ خیر و بركت كعبه، تنها براى مؤمنان یا نژاد خاصّى نیست، بلكه براى همگان است.
✅ مردمى بودن براى كعبه، یک ارزش است.
✅ كعبه، مایه ى هدایت مردم است.
.
آیه 96🌹ازسوره آل عمران 🌹
إِنَّ =همانا
أَوَّلَ =نخستین
بَيْتٍ= خانه ای که
وُضِعَ=نهاده شده است
لِلنَّاسِ=برای عبادت مردم
لَلَّذِي=البته همان است که
بِبَكَّةَ=درمکه
مُبارَكاً =برکت داده شده
وَ هُدىً=وهدایتی است
لِلْعالَمِينَ=برای جهانیان
🌹🍃🌹🍃🌹