#وقت_نماز_مغرب 🤔#پرسش ❕بر اساس احادیث صحیح، حسن، و موثّق منابع شیعه؛ وقت نماز مغرب، هنگام غروب آفتاب است. مانند اهل‌سنت وجماعت. این درحالی‌ست که امروزه شیعیان، مغرب را هنگام ذهاب حمره مشرقیه (٢٠دقیقه بعد از غروب) می‌دانند. پانزده حدیث معتبر (صحیح، حسن وموثّق) از منابع شیعه، مبنی بر اینکه «وقت نماز مغرب، هنگام غروب خورشید است» فرستادیم. که البته تعداد احادیث، بیش از این‌ها بود. و ما به همین اکتفا کردیم. این احادیث توسط علمای شیعه، تصحیح سندی شده. (به مرآة العقول و ملاذ الأخيار و.. رجوع شود) به‌نظر شما چرا شیعیان با وجود این احادیث صحیح در منابع‌شان، همچنان برخلاف اهل‌سنت نماز مغرب را می‌خوانند؟! و تا برطرف‌شدنِ حمره مشرقیه (یعنی ٢٠دقیقه بعد غروب)، صبر می‌کنند!! جالب‌تر اینجاست که هیچ حدیث صحیحی برای «ذهاب حمره مشرقیه» در منابع‌شان ندارد! ⁉️ واقعاً با این‌وجود، چرا سنّت پیغمبر و اهل‌بیت را زیر پا می‌گذارند!؟ 💠#پاسخ💠 👌اکثریت علمای شیعه به پیروی از روایات اهل بیت علیهم السلام ، معتقدند که وقت نماز مغرب زمانی است که سرخی طرف مشرق که بعد از غروب آفتاب پیدا می شود از بین برود و از بالای سر انسان عبور کند . 📚جواهر الکلام ج 7 ص 109 _ جامع المدارک ج 2 ص 245 _ تنقیح الصلاه ، ج 1 ص 240 🔸امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « وقت مغرب زمانی است که سرخی طرف مشرق ( پس از غروب آفتاب ) از بین برود » 📚الکافی ج 3 ص 278 _ التهذیب ج 2 ص 29 ❕راوی می گوید ؛ « با امام رضا علیه السلام در سفر بودم ، دیدم که ایشان نماز مغرب را زمانی می خواندند که سیاهی از مشرق ایجاد می شد ( و سرخی مشرق از بین می رفت )» 📚التهذیب ج 2 ص 29 _ الاستبصار ج 1 ص 265 👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « من دوست دارم که نماز مغرب را زمانی بخوانم که در آسمان ستاره ببینم ( و سرخی طرف مشرق از بین رفته باشد )» 📚وسائل الشیعه ج 4 ص 176 👌و می فرمود ؛ « من ابا الخطاب را امر کردم که نماز مغرب را زمانی بخواند که سرخی طرف مشرق از بین برود » 📚التهذیب ج 2 ص 259 👌امام کاظم علیه السلام به یکی از یاران خود ، برای بیان وقت نماز مغرب نوشت ؛ « منتظر بمان تا سرخی طرف مشرق از بین برود » 📚الاستبصار ج 1 ص 264 ❕جالب آن است که اهل سنت نقل کرده اند که ابن عباس نماز مغرب را تا از بین رفتن سرخی طرف مشرق و پیدا شدن ستارگان تاخیر می انداخت و این عمل را به عنوان سنت پیامبر بیان می کرد . 🔸عبداللَّه بن شقيق نقل مى ‏كند ؛ ❕« روزى ابن عباس پس از عصر بر ما خطبه خواند، تا آنكه خورشيد غروب كرد و ستاره ‏ها آشكار شدند و مردم مى ‏گفتند: نماز، نماز. مردى از بنى ‏تميم نزد او آمد و با قاطعيت مى‏ گفت: نماز، نماز. ابن عباس گفت: اى بى ‏مادر، آيا به من سنت مى ‏آموزى؟ سپس گفت: رسول خدا را ديدم كه ظهر و عصر را و مغرب و عشاء را با هم مى‏ خواند. 🔸عبداللَّه بن شقيق گويد ؛ در دلم از اين سخن ترديدى پيش آمد. پيش ابوهريره رفتم و پرسيدم، او سخن ابن عباس را تصديق كرد. » 📚صحیح مسلم ج 1 ص 491 👌مطابق این نقل ، ابن عباس مدعی است که به سنت پیامبر عمل می کند و نماز مغرب را تا هنگام پیدا شدن ستارگان و از بین رفتن سرخی طرف مشرق تاخیر می انداخت و بین نماز مغرب و عشاء جمع می کرد ، ابن عباسی که اهل سنت از او به عنوان دانشمند امت یاد می کنند ؛ 📚سنن نسائی ج 5 ص 51 👌معاند مدعی است که اگر وقت نماز مغرب ، از بین رفتن سرخی طرف مشرق است ، چرا در نقل هایی امامان فرموده اند ، وقت نماز مغرب ، پنهان شدن قرص آفتاب است ، چنان که امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « وقت نماز مغرب زمانی است که خورشید غروب کند و قرص آن غائب شود » 📚الکافی ج 3 ص 279 👌در حالی که اهل بیت علیهم السلام مقصودشان از پنهانی قرص خورشید ، از بین رفتن سرخی طرف مشرق است که وقتی آن سرخی از بین رود ، یقین می شود که خورشید غروب کرده است ، چنان که امام باقر علیه السلام فرمود ؛ «زمانی که سرخی طرف مشرق از بین برود ، آنگاه است که خورشید از شرق و غرب زمین ، پنهان شده است ( و آنگاه است که وقت نماز مغرب می شود )» 📚الکافی ج 3 ص 278 _ التهذیب ج 2 ص 29 _ وسائل الشیعه ج 4 ص 176 ❕لذا امام رضا علیه السلام فرمود ؛ « دلیل بر غروب خورشید ، از بین رفتن سرخی طرف مشرق است » 📚فقه الرضا ص 7_ بحار الانوار ج 83 ص 66 👌بنابراین ، اگر در روایاتی امامان اهل بیت علیهم السلام گفته اند وقت نماز مغرب غروب خورشید است ، خودشان تصریح کرده اند که غروب خورشید زمانی یقینی می شود که سرخی طرف مشرق از بالای سر انسان بگذرد ، و همان هنگام است که یقین به غروب خورشید و دخول وقت نماز مغرب حاصل می شود . پرسمان_اعتقادی @Emam_kh

دعای_حاج_قاسم__برای_شهادت 🤔پرسش ❔چرا سردار سلیمانی این قدر برای شهادت دعا می کرد ❗️در کدام حکم اسلامی آمده است که برای مردن و شهادت دعا کنید ❕چرا برای حیات و زندگی دعا نکنیم ؟ دعای برای مردن و شهادت چه مفهومی دارد ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌دعای برای شهادت ریشه در تعالیم امامان اهل بیت علیهم السلام دارد ، آن بزرگواران هم برای خود ، دعای شهادت می کردند و هم برای صحابه و یاران مخلص و نزدیک خود . ❕پيامبر گرامی فرمود ؛ « شرافتمندانه ترين مرگ، شهادت است.» 📚بحار الانوار ج 100 ص 8 ❕ امام على عليه السلام در دعا براى هاشم بن عتبه گفت ؛ « خدايا! شهادت در راه خودت و همجوارى با پيامبرت را روزى او فرما.» 📚نهج البلاغه خطبه 182 ❕ امام على عليه السلام در بخشى از دعاى خود هنگامى كه آهنگ رويارويى با سپاه معاويه را در صفين كرد گفت ؛ « بار خدايا! اى پروردگارِ آسمانِ بر افراشته ... اگر ما را بر دشمنمان چيره كردى، از ستمگرى دورمان بدار و ما را به سوى حق، راهنمايى فرما، و اگر آنان را بر ما چيرگى دادى، شهادت را روزى ما كن و از فتنه نگاهمان دار.» 📚نهج البلاغه خطبه 171 ❕امام على عليه السلام در پايان عهدنامه خود به مالك اشتر نوشت ؛ « من از خداوند، به [حقّ‏] رحمت گسترده و قدرت عظيمش بر برآوردن هر خواهشى، مسألت دارم كه ... عاقبت من و تو را به سعادت و شهادت ختم فرمايد.» 📚نهج البلاغه نامه 53 ❕امام زين العابدين عليه السلام در دعا می گفت ؛ « و باز او را مى‏ ستايم ... ستايشى كه به واسطه آن، در زمره اولياى نيكبخت او و در سلك شهيدانِ كشته شده به شمشير دشمنان وى درآييم.» 📚صحیفه سجادیه دعای 1 ❕ پيامبر گرامی می فرمود ؛ « سوگند به آن كه جانم در دست اوست، دوست دارم كه در راه خدا كشته شوم و سپس زنده گردم و باز كشته شوم و بار ديگر زنده گردم و باز كشته شوم‏ » 📚میزان الحکمه ج 6 ص 61 ❕ امام على عليه السلام می فرمود ؛ « و به خدا سوگند كه من بر حق هستم و عاشق شهادتم.» 📚میزان الحکمه ج 6 ص 10۰ 👌و می فرمود ؛ « به خدا سوگند، اگر نبود اميد من به شهادت در ميدان جنگ با دشمن- البته اگر چنين مقدّر باشد- هر آينه بر مركب خويش مى‏ نشستم و تا باد شمال و جنوب مى‏وزد، به سراغ شما نمى‏ آمدم.» 📚نهج البلاغه خطبه 119 ❕پيامبر گرامی فرمود ؛ «هيچ كس نيست كه پس از مرگ نزد خداوند از خير بهره‏ مند باشد و در عين حال خوش داشته باشد كه به دنيا برگردد، گرچه همه دنيا به او داده شود، مگر شهيد كه چون فضيلت شهادت را مى‏ داند، آرزو مى‏ كند بر گردد تا در دنيا كشته شود.» 📚میزان الحکمه ج 6 ص66 ❕پيغمبر گرامی مشاهده كرد كسى دعا مى‏ كند و عرض مى‏ كند: «خداوندا من بهترين چيزى كه بندگانت از تو مى‏ خواهند را از تو مى ‏طلبم، پس بهترين عطايت را به من ارزانى دار». پيامبر فرمود: «هر گاه دعاى تو مستجاب شود در راه خدا شهيد خواهى شد» 📚مستدرک الوسائل ج 11 ص 13 ❕در فرهنگ اسلامى شهادت به عنوان يكى از والاترين ارزشها، و شهيدان از بلند مرتبه‏ ترين انسانها هستند و مردان خدا همواره آرزوى شهادت در سر مى‏ پرورانند و از مرگ طبيعى در بستر بى ‏زار بودند، و شهادت را هزار بار از آن برتر مى‏ دانستند، و حاضر بودند، ضربات زيادى بر پيكرشان وارد شود و شربت شهادت بنوشند ولى در بستر نميرند، چرا كه جان انسان بزرگترين هديه الهى است و چه بهتر كه اين هديه الهى نثار راه او شود، نه اين كه در بستر مرگ به هدر رود. ❕آرى مقام شهدا، در فرهنگ اسلام فوق العاده زياد است و همانها بودند كه در هنگام خطر، اسلام را بيمه كردند، و اگر فداكاريهاى شهدايى همچون شهداى «بدر» و «احد» يا «شهيدان كربلا» نبود، شايد امروز خبرى از اسلام نبود. 🔸امروز نيز دشمنان اسلام بيشترين وحشت را از فرهنگ شهادت و شهادت طلبى دارند چرا كه گاه يكى از شهادت طلبان ( چون شهید سپهبد ، قاسم سلیمانی ) نقشه‏ هاى پيچيده و پر خرج آنها را نقش بر آب مى ‏كند، اين در حالى است كه آنها توان مقابله به مثل، نسبت به فرهنگ شهادت را ندارند و سلاحى كه بتوان از آن در برابر اين فرهنگ دفاع كرد در خود نمى‏ بينند. ❕روحیه شهادت طلبی و دعا برای شهادت ، به معنای بیزاری از حیات و دنیا نیست ، بلکه به معنای آمادگی برای مجاهدت است ، تا آنجایی که نیاز شود ، پر قدرت وارد میدان شده و از مرگ هراسی نباشد . همین روحیه شهادت طلبی ، از حاج قاسم محبوب ما ، دلاوری یگانه ساخت که امروز می بینیم ، آوازه مجاهدتهایش شرق و غرب عالم را پر کرده است . ❕البته توجه به این نکته هم لازم است که اگر دعا و عشق شهادت باشد ، اما شهادت حاصل نشود ، خداوند اجر و مزد شهادت را به انسان می دهد ، چنان که پيامبر گرامی فرمود ؛ « هركه براستى خواهان شهادت باشد، [ثواب آن‏] به او داده مى ‏شود، هر چند به شهادت نرسد. » 📚میزان الحکمه ج 6 ص 68 پرسمان_اعتقادی @Emam_kh

سقوط_هواپیمای_اکراینی 🤔#پرسش ❔لطفا در رابطه وقائع اخیر و سقوط هواپیمای اکراینی توضیح دهید و وظیفه دینی و شرعی ما را روشن کنید ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌سقوط هواپیمای اکراینی و در نتیجه آن جانباختن عده ای از هموطنان و سایر مسافرین آن موجب تالم و تاثر گردید اما در این رابطه ، توجه به نکاتی لازم است ؛ 1⃣فرمانده هوا فضای سپاه ، با نهایت خاکساری و فروتنی به خاطر خبط و خطای زیر مجموعه خود ، #عذر_خواهی کرده و به این کلام علی علیه السلام عمل کرده است که فرمود ؛ « پوزش [از خطا]، دليل خردمندى است.» 📚میزان الحکمه ج 7 ص 135 👌هر انسانى خطا مى ‏كند ، عذرخواهى دليل بر بزرگوارى اوست، دليل بر سعه صدر انسان است. كسانى كه تنگ‏ حوصله ‏اند و ضيق صدر دارند، گمان مى‏ برند با عذرخواهى از شخصيّتشان كم مى‏ شود، در حالى كه غافلند و نمى ‏دانند عذرخواهى دليل بر عظمت شخصيّت و بزرگوارى است‏ . 📚انوار هدایت ، مکارم شیرازی ، ص 242 ❕سردار حاجی زاده در برای یک خبط و خطای عضوی از مجموعه خود که شاید خطای او ارتباطی هم با سردار #حاجی_زاده نداشته باشد ، عذر خواهی کرده است ، حال وظیفه ما چیست ، جز این است که عذر او را بپذیریم و به پاسخ خدمات شایانی که به نظام و انقلاب کرده است از او در گذریم ! 🔸پیامبر گرامی فرمود ؛ « كسى كه عذرِ عذرخواه را نپذيرد چه در اين عمل راستگو باشد و چه نباشد به شفاعتم نمى ‏رسد. » 📚بحارالانوار، ج 77، ص 47 ❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛ « كم خِردترين مردم كسى است كه به زير دستش ستم كند و كسى را كه از او عذرخواهى مى ‏كند، نبخشد. » 📚الدره الباهره ص 31 ❕امام على عليه السلام فرمود ؛ « بزرگترين گناه، نپذيرفتن عذر است. » 📚غرر الحکم ، ح 3004 👌وظیفه ما بخشش و گذشت است ، آن هم به پاس هزاران خدماتی که آن بزرگمرد به این نظام و انقلاب کرده است نه آنکه خدایی ناکرده به خاطر یک خطا آن هم از یک فرد در یک مجموعه ، کل خدمات سردار حاجی زاده و بالاتر از آن خدمات سپاه پاسداران نادیده گرفته شود . 2⃣پیامبر گرامی خالد بن ولید را برای دعوت به اسلام به سوی قبیله بنی جذیمه فرستاد .در دوران جاهليت، قبيله «بنى جذيمه» عموى خالد و پدر عبد الرحمن را هنگام بازگشت از «يمن» كشته و اموال آن‏ها را به غارت برده بودند و «خالد» كينه آنان را در دل داشت. وقتى با جمعيت «بنى جذيمه» روبه ‏رو گرديد، همه آن‏ها را مسلح و آماده دفاع يافت. فرمانده گردان فرياد كشيد كه اسلحه را به زمين بگذاريد، زيرا دوران بت ‏پرستى سپرى گرديده و «أم القرى» سقوط كرده و همه مردم تسليم سپاه اسلام شده‏ اند. سران قبيله نظر دادند كه اسلحه را تحويل داده و تسليم ارتش اسلام شوند. ❕يك نفر از آن ميان با ذكاوت خاصى دريافت كه فرمانده لشكر سوء قصد دارد و به سران چنين گفت: نتيجه تسليم، اسارت و بدنبال آن مرگ است. سرانجام، نظر سران به مرحله اجرا گذاشته شد و سلاح‏ها را به سربازان اسلام تحويل دادند. در اين هنگام، فرمانده گردان با كمال ناجوان‏مردى و بر خلاف دستور صريح اسلام، فرمان داد كه دست‏هاى مردان قبيله را از پشت ببندند و همه را بازداشت كنند. سپس سحرگاهان گروهى از آنان به فرمان خالد اعدام و دسته‏اى آزاد شدند. وقتى خبر جنايت هول‏ انگيز «خالد» به گوش پيامبر رسيد، سخت ناراحت شد. فورا به على عليه السّلام مأموريت داد كه به ميان قبيله مزبور برود و خسارت جنگ و خون‏بهاى افراد را بپردازد. على در اجراى دستور پيامبر به قدرى دقت به خرج داد كه حتى قيمت ظرف چوبى را كه سگان قبيله در آن آب مى‏ خوردند و در برخورد خالد شكسته بود، پرداخت. ❕سپس همه سران مصيبت ‏زده را خواست و گفت: آيا تمام خسارات جنگ و خون‏بهاى افراد بى‏ گناه به طور دقيق پرداخت شد؟ همگى گفتند: بلى. سپس على عليه السّلام به خاطر اينكه امكان داشت ضررهايى بر آن‏ها وارد شده باشد از آن‏كه آنان آگاهى نداشته باشند، مبلغى اضافى پرداخت و به مكه بازگشت و گزارش كار خود را به پيامبر داد. پيامبر عمل وى را تحسين كرد و سپس برخاست و رو به قبله ايستاد و دست‏هاى خود را بالا برد و با حالت استغاثه گفت: « اللّهمّ أنّي أبرأ إليك ممّا صنع خالد بن الوليد؛ خدايا تو آگاهى كه من از جنايت «خالد» بيزارم و من هرگز به او دستور جنگ نداده بودم. » 📚سیره ابن هشام ج2 ص430 ❕امير مؤمنان جبران خسارت ضررهاى معنوى و روحى را نيز در نظر گرفت. از اين رو، مبلغى را به كسانى كه از حمله ‏هاى خالد ترسيده بودند پرداخت و از آنان دلجويى كرد. وقتى پيامبر از اين روش عادلانه امير مؤمنان آگاه شد، فرمود: على! من اين كار شما را با شترانى زياد و سرخ مو عوض نمى‏ كنم. 📚خصال ج 2 ص 125 👌ادامه 👇

#خدا_حافظی_یا_علی 🤔پرسش ❔آیا این مطلب صحت دارد درباره علت به کار بردن لفظ «یا علی» هنگام خداحافظی از پیامبر سؤال شد: یا رسول الله ما وقتی صحبتمان، و حرفمان با یکی تمام می شود، پایان کلاممان، او را به خدا می‌سپاریم، به بیان پارسی می‌گوییم: خداحافظ و به زبان عربی می‌گوییم: فی امان الله. اگر بدون خداحافظی کردن، در وسط سخن گفتن از او جدا بشویم، نوعی بی ادبی می‌پنداریم شما وقتی در معراج با خدا هم‌صحبت شدید، پایان جمله که نمی‌توانستید به ذات خدا عرضه بدارید: تو را به خدا می‌سپارم آخرین جمله رد و بدل شده، بین شما و خدا چه بود؟ آن‌حضرت فرمود: در پایان صحبت، خداوند سبحان به من «یا علی» گفت، من نیز به خدای خود «یا علی» گفتم. این آخرین جمله بین من و ذات مقدس خدا بود ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌حکایت مربوطه در روایتی نیامده است ، آنچه در مورد علی علیه السلام در #معراج آمده است موارد دیگری است که از جمله آن دو حکایت زیر است . ❕امام رضا علیه السلام به نقل از پیامبر گرامی می فرماید ؛ « زمانی که به #معراج رفته بودم ، در دل عرش ملکی را دیدم که در دستانش شمشیری از نور است که با آن شمشیر بگونه ای حرکت انجام می داد که علی بن ابی طالب با ذو الفقار انجام می داد ، فرشتگان هر گاه مشتاق علی بن ابی طالب می شدند به صورت آن ملک نگاه می کردند ، من گفتم پرودگارا آیا این فرد ، علی بن ابی طالب است ؟ پرودگار مرا مخاطب قرار داد که ای محمد این فرشته ای است که او را به صورت علی خلق کرده اند و حسنات و تسبیح و تقدیس او را تا روز قیامت برای علی بن ابی طالب می نویسم » 📚عیون الاخبار ج2 ص131 👌در نقل دیگری آمده است ؛ « فرشتگان از محبتشان به علی نزد خدا شکایت کردند ، خداوند نیز آن ملک را از نور به صورت علی ( برای آنها ) آفرید ...» 📚ارشاد القلوب ج2 ص233 👌در نقل دیگری آمده است که از پیامبر گرامی پرسیده شد خدا در شب معراج چگونه با تو #سخن گفته و تو را مخاطب قرار داد؟ 👌 آن‌حضرت فرمود: «مرا به زبانی مانند زبان على بن ابی‌طالب مخاطب قرار داده سپس به من الهام کرد که بگو: پروردگارا ، تو با من سخن می‌گویی یا على. سپس فرمود: اى احمد .من چیزى هستم ولى از همه چیزها فاصله دارم مانند چیزهاى دیگر نیستم و من به مردم قیاس نمی‌شوم و به موجودات تعریف نمی‌شوم. تو را از نورم آفریدم و على را از نور تو آفریدم او را به رازهاى نهانى دل تو آگاه کردم من کسى را به سوى دل تو دوست‌تر از على بن ابی‌طالب پیدا نکردم سپس با زبان على با تو سخن گفتم تا #دلت آرام بگیرد». 📚بحار الانوار ج38 ص312 📚کشف الغمه ج1 ص106 📚الطرائف ج1 ص155 👌البته باید توجه داشت که منظور از سخن گفتن خدا سخن گفتن با زبان نیست زیرا سخن گفتن با زبان و از طریق تارهای صوتی از عوارض جسم است و درباره خداوند که منزه از جسم وجسمانیت است مفهوم ندارد بلکه منظور سخن گفتن به وسیله ایجاد امواج صوتی در فضاست چرا که خدا قادر است بر اینکه امواج صوتی را در فضا بیافریند و این امواج را به گوش انبیا و پیامبرانش برساند و پیام خود را از این طریق به آنها ابلاغ کند آنچنان که قرآن درمورد تکلم با موسی بن عمران در وادی ایمن گواهی میدهد که امواج صوتی درآن درخت مخصوص ایجاد شده وموسی را به سوی خود فرا خوانده است 📚تفسیر نمونه ج2 ص478 پرسمان_اعتقادی @Emam_kh

⭕️ چرا ما دعا میکنیم؟ در حالی که خداوند از خواسته های ما آگاه است و اگر سکوت هم کنیم او همه را میداند. 🍀#پاسخ آقای الهی قمشه ای: دعا تجمع نیروهای درونی ما است، تا بتوانیم آرمانی را که در ذهن داریم مشخص و روشن دنبال کنیم و در این کار از حق و حقیقت که همان خداست یاری میگیریم... ♦️ یک قانون فیزیکی ميگه که:👇 هر ذره در حال ساطع کردن مدام انرژي به سمت مشخصی است. انرژی بدن من و شما قابل هدایت به یک سمت مشخص است ... اگر به چیز مشخصی فکر کنیم انرژی ما به سمت اون چیز مشخص میره و خیلی وقت ها میشه که به کسی زنگ میزنیم و میگه:👇 - "چه خوب شد زنگ زدی!" - " داشتم بهت زنگ می زدم!" - "داشتم بهت فکر می کردم!" - "حلال زاده!" ♦️ نکتهٔ جالبش اینه که من به محض اینکه به شخص خاصی هر جای دنیا که فکر کنم انرژی های من بلافاصله به سمت اون حرکت میکنه و بلافاصله به او میرسد بدون سپری شدن زمان. ⭕️ در فیزیک به این میگن "جهش کوانتومی".👇 یعنی انرژی ما از زمان عبور ميكند پس بهترین دعاها را به همدیگر هدیه کنیم 🙏🏻🌹 👤 دکتر الهی قمشه ای @Emam_kh

🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹▫️🔹 🔮#پرسش ✳️ چرا پیامبر صلّی الله علیه و آله موضوع ولایت حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را در مکه، که تمام مسلمانان جمع بودند ابلاغ نفرمودند و تا غدیر خم صبر نمودند، در حالی که برخی از حاجیان متفرق شده بودند؟ 🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸 🛎#پاسخ ✅ در بحث احادیث دوازده خلیفه، آن گونه که از احادیث معتبر اهل سنت استفاده می شود آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله قصد داشتند در سرزمین عرفات و بنا بر نقلی در سرزمین منا، در آن اجتماع عظیم به موضوع خلافت و ولایت ائمه خصوصا امیرالمومنین علی علیه السلام اشاره کنند. خطبه ای که مصادر حدیثی فریقین به آن اشاره نموده اند: روایت جابر ابن سمره: جابر ابن سمره گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله برای ما در عرفات و بنا بر نقلی در منا خطبه ای خواند و فرمود:  ( لن یزال هذا الامر عزیزا ظاهرا حتی یملک اثنی عشر کلّهم ) همیشه این امر (خلافت) نفوذ ناپذیر و غالب است تا این که دوازده نفر حاکم شوند. جابر گوید: ثم لغظ القوم و تکلّمو فلم افهم قوله بعد کلهم. فقلت لابی: یا ابتاه! ما بعد کلهم؟ قال: کلهم من قریش مردم در این هنگام سر و صدا کرده و هیاهو نمودند، لذا نفهمیدم حضرت بعد از کلمه کلّهم (همه آنها) چه فرمود؟ پس از پدرم پرسیدم: چه فرمود؟ پدرم گفت: همه آنان از قریشند. ( مسند احمد جلد ۵ صفحه ۹۹) از این روایت و روایات دیگر استفاده می شود که چون عده ای از مخالفان نمی خواستند بنی هاشم و در راس آنان امیرالمومنین علی علیه السلام خلافت را به عهده بگیرد، وقتی سخن پیامبر صلی الله علیه و آله به اینجا رسید و فهمیدند حضرت قصد دارد اوصیای بعد از خودش را معرفی کند. درصدد آمدند با سر و صدا و داد و فریاد و نشستن و برخاستن و در کل به هر طریق ممکن جلسه را به هم بزنند و در این امر نیز به نظر خودشان موفق شدند. بعد از آن موقع، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به دنبال فرصت مناسبی بود تا این مسئله را به طور آشکارا به مردم ابلاغ کند. از طرفی هم ترس آن داشت که با اصرار و تاکید بر این مساله، اختلاف ایجاد شود و دشمنان خارجی سوء استفاده کنند، تا این که آیه تبلیغ نازل شد که اگر این امر مهم را ابلاغ نکنی اصل رسالتت را ابلاغ نکرده ای و خدا تو را از شر مردم حفظ می کند. بنابراین پیامبر صلّی الله علیه و آله مردم را در بیابان سوزان غدیر خم نگه داشت و برای اینکه مخالفین بار دیگر کلام نورانی ایشان را قطع نکنند دستور داد تا هودج هایی را بیاورند. پیامبر گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله حضرت علی علیه السلام را با خود با بالای هودج ها برد و دستش را بلند کرد. @Emam_kh

سوال و پاسخ مختصر؛ #سوال: چرا یک سرود، مثل "سلام فرمانده" تا این حدّ دشمن را عصبی و نگران کرده است؟ #پاسخ: چون؛ 🔹اولا: هزینه‌هایی که برای تغییر تفکر در نسل آینده انقلاب کرده‌اند را هدر داد. 🔹ثانیا: مسیر حرکت موثر انقلابی_فرهنگی برای آینده‌سازان کشور را به جهادگران فرهنگی آموزش داد. 🔹ثالثا: سیاست و دین را با هم درآمیخت و هم امام حاضر و هم امام ظاهر را به نسل نوجوان آینده‌ساز شناساند. 🔻پ.ن: شدت عصبانیت دشمنان مشخص کرد، بهترین جا برای کار فرهنگی، کار بر روی #نوجوانان و #آینده‌سازان است. 🖌بصائر رضوی @Emam_kh

✅✅✅ پاسخ #شبهه: 🔵 #پاسخ : ✅ جملات اولیه صرفا سیاه نمایی هایی هستند که اساس و مبنایی ندارند برای مثال ： آرام مردن و حق اعتراض نداشتن !!! ✅ در كتاب‌هاي روايي اصيل شيعه، درباره دختران و جايگاه آنان آمده است: 👇👇 ✔️ پيامبر اعظم(ص): (بهترما دختران هستند.(مستدرك الوسائل، ج15، ص116، ح17708) ✔️پيامبر اعظم(ص): دختران مبارك و دوست داشتني‌اند و پسران بشارت دهندگانند و دختران باقيات صالحاتند.(همان) ✔️پيامبر اعظم(ص):هر كس سرپرستي دو يا سه دختر را داشته باشد، با من در بهشت خواهد بود.(همان) ✔️امام رضا(ع :(خداوند بر دختران مهربان تر از پسران است و هر كسي بانويي از محارم خود را شاد كند، روز قيامت از سوي خداوند شاد مي گردد. (الكافي، ج6، ص5، ح7) ✔️رسول اكرم(ص) در زندگی خویش برای مقام و شخصیت زن احترام فراوانی قائل بود. از سخنان گهربار ایشان است كه «افراد كریم و بزرگوار زنها را مورد احترام و تكریم قرار می‌دهند؛ ولی اشخاص پست و فرومایه به زنها اهانت می‌كنند و كرامت آنها را نادیده می‌گیرند (شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ۲۱، ص ۴۵۱، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ق) ✔️ رسول خدا فرمود: هر مردی كه بر زنش صدمه‌ای وارد كند، خداوند به نگهبان آتش دستور می دهد كه بر گونه او هفتاد ضربه در آتش دوزخ وارد سازد. هر مرد مسلمانی كه به گیسوی زن مسلمانی چنگ زند، دست او با میخ‌های آتشین كوبیده خواهد شد (سنن ابن ماجه، ج1، ص 638- 639) ✔️ از امام صادق(ع) نقل شده است: دختران، حسنه‏‌اند و پسران نعمت و (روز قیامت) براى حسنه پاداش داده می‌شود و از نعمت سؤال خواهد شد. (کلینی‌، محمد بن یعقوب، کافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏6، ص 6، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، 1407ق.) ✅ حکم سنگسار برای هر مرد و زن شوهر داری هست که مرتکب عمل زنا بشود و صرفا برای بانوان نیست! ✅ قرآن کریم ابتدا به مردان توصیه به غض بصر و عفاف نموده و بعد به زنان: (نور 31 و 30) "به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو بندند و دامن خود را حفظ کنند، این برای آنها پاکیزه تر است و خدا به آنچه می کنند، آگاه استقُل لِلمؤمِنینَ یغُضُّوا مِنْ اَبْصارِهِمْ وَ یَحفَظُوا فرجَهُمْ ذلِکَ اَزْکی لَهٌم اِنَّ اللهَ خَبیرٌ بِما یَصْنَعونَ .و پس از آن فرمود : به زنان با ایمان بگو چشمانشان را (از نامحرم) فرو بندند و دامن خود را حفظ کنند. وَ قُلْ لِلْمؤمِناتِ یَغْضُضنَ‌مِنْ اَبْصارِهنَّ وَ یَحفَظنَ‌ فُروجَهُنًّ… پس خواست قرآن رعایت عفت عمومی برای زن و مرد است . و اینکه عشق همراه ازدواج برای کسی حرام نیست , اما عشق در معنای رابطه با نامحرمان در خارج از شرع برای همه حرام است و زن و مرد ندارد ! ✅ عفت ورزیدن و مأخوذ به حیا بودن از فضیلت های یک دختر خانوم است چون باعث میشود نگاه های هرزه را به خود جلب نکند. در هیچ جای اسلام و فرهنگ ایران اسلامی خوردن حق بانوان تایید نشده و پذیرفتن ظلم و جور جایز نیست و حرام است . ◀️ و اما بعد ： ✅ #پیامبر فرمود:آری اگر زن حامله شود او به سان روزه‌دار شب زنده‌داری است که با جان و مال در راه خدا جهاد می‌کند و چون زایمان کند پاداشی دارد که از بس بزرگ است نمی‌داند آن پاداش چیست و چون شیر می‌دهد در برابر هر مکیدن برای او مشابه یک آزاد سازی از فرزندان اسماعیل است و چون از شیر دادن فارغ گردد فرشته‌ای بر پهلوی او می‌زند و می‌گوید:از نو آغاز به کار کن که بخشیده شده‌ای. (شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ۲۱، ص ۴۵۱، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ق) ✅ تکالیف زنان و مردان متناسب با وظایفشان برایشان گذاشته شده ، کار و درآمد زایی وظیفه مرد است و مرد موظف به پرداخت #نفقه, مهریه و...به همسرش است . وظایفی که بانوان در خانه انجام میدهند از لطف ایشان است و خداوند هم برای این کار های زنان اجر و ثواب بسیاری قرار داده است. ✅ هر زنی كه به منظور اصلاح امور در خانه و خانواده، چیزی را از جایی بردارد و در جای دیگر بگذارد، خدا نظر مرحمت به او خواهد كرد و هر كس كه مورد نظر خدا واقع شود، به عذاب الهی گرفتار نخواهد شد. (مجلسی، محمد باقر؛ بحارالانوار، بیروت، موسسه الوفاء، 1403، ج13، صفحه 247) @Emam_kh

🔴 #شبهه : جلوی گرسنه‌های بیچاره در طول سال هرچه قدر غذا بخوری مشکلی نیست، اما جلوی روزه‌دارانی که خودشان انتخاب کردند چیزی نخورند، نباید غذا بخوری! ؛ در کشورهای اسلامی، دنبال روزه‌خوار می‌گردند تا مجازاتش کنند، اما دنبال گرسنه نمی‌گردند تا سیرش کنند 🔴 #پاسخ 1⃣ اولا طراحان شبهه بایست بفرمایند که کدام روزه دار و کجای دین آمده است که جلوی گرسنه غذا خوردن مشکلی ندارد؟! ثانیاً همان پیامبر عزیزی که دستور روزه را ابلاغ کرده است، فرموده که: «سیر بودن در کنار گرسنه مسلمانی نیست.» و در روایتی میفرماید «هر كه در حال خوردن غذا باشد و جاندارى او را بنگرد و وى او را شريك غذاى خود نكند، به دردى بى‌درمان گرفتار مى‌آيد.» 🔹رهبر عزیز انقلاب : ماه رمضان فرصت کمک به فقرا است. ۱۳۹۸/۰۲/۱۰ 2⃣ طراح شبهه به گونه ای وانمود کرده که فقط غیرمتدینین درد گرسنگان میفهمند!! بدون آنکه پاسخ دهد که چه کسی دنبال گرسنه نمی‌گردد؟ 🔹اتفاقاً اهل روزه هستند که برای فطریه دادن، برای صدقه، برای زکات، برای افطار دادن و... دنبال فقرا می‌گردند. 🔹 آیا حماسه سازان رزمایش کمک مومنانه برای کمک به فقرا، روزه داران بودند یا روزه خواران؟ 3⃣ چه کسی گفته مسلمانان دنبال روزه‌خوار می‌گردند تا مجازاتش کنند؟ آن‌چه مستحق مجازات است تظاهر به روزه‌خواری است نه خود روزه‌خواری .. 🔹 تظاهر یعنی عملی که با قصد آشکار کردن صورت بگیرد و طرف عمد داشته باشد که بگوید من روزه‌خوارم. 4⃣ سوال آخر از وجدان های با انصاف!: 🔹آیا حقیقتا کسی که ساعت‌ها گرسنگی می‌کشد، حال گرسنه‌ها را بیشتر می‌فهمد یا کسی که پیوسته می‌خورد و می‌آشامد؟ کدام‌یک حق دارد دم از فقرا بزند: روزه‌دار یا روزه‌‌خوار؟ آن‌که از شکم دست می‌کشد یا آن‌که به شکم‌چرانی خود می‌بالد؟ التماس انصاف! 🔹گرچه نگاه مطلق به روزه خواران و ادعای اینکه روزه خواران هیچ گاه گرسنه ای را درک نمیکنند خود یک گزاره خطاست 5⃣ فارغ از دوستان محترمی که صرفاً جهت دریافت پاسخ این شبهات را بازنشر میکنند خطاب به طراحان معاند شبهات که بغض شان نسبت به اسلام پشت واژه های زیبا و اشک تمساح ریختن های دروغین برای فقرا پنهان میکنند عرضه میدارم که : ☘ای جماعت نه اگر بیش کمی عار کنید ☘کی شما روزه گرفتید که افطار کنید!! 🖌 #محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه 🇮🇷 @Emam_kh

. #شبهه🧐 ای بااااباااا😒 امربه معروف و نهی از منکر رو #آخوندها درست کردن که مردم رو به جون هم بندازن... #پاسخ🔍 🌴#امیرالمومنین_علی_علیه_السلام: خدای متعال امتهای قبل از شما را #هلاک نکرد مگر وقتی که دید خوب هایشان هم ساکتند. یعنی قوم لوط و عاد و نوح و ثمود و اقوام دیگر... ✴️ یعنی تا وقتی یک عده #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر می‌کنند، خداوند عذاب عمومی نازل نمیکند، به صِرفِ گناه کردن عده ای عذاب نازل نمیشود❌❌❌ ✅ خدا روی خوبهایش حساب کرده! خدا می‌خواهد ببیند که اینها چیزی می‌گویند یا نه⁉️ اصلا آیا خدا به خاطر ترک مستحب هلاک می‌کند⁉️ لعنت می‌کند⁉️ عذاب می‌کند⁉️ خیر... 👈 پس امر به معروف و نهی از منکر #واجب بوده است👌 چه بسا بگوئیم از زمان #آدم ابوالبشر واجب بوده چون این واجب، #واجب_عقلی است🧠 واجب شرعی و واجب انسانی است به نوعی بعد از #اتمام_حجت است که عذاب نازل میشود؛ چون از ماست که بر ماست♻️ 👈فصل 7⃣8⃣ در #انجیل_برنابا : #یسوع، #پطرس را به پهلوی خویش خواند و گفت: هر گاه برادر تو نسبت به تو کار خطایی کند، برو و او را #اصلاح کن، پس چون به #صلاح آمد خوشحال شو، زیرا سود برده ای. اگر به صلاح نیامد، پس برو و دو گواه بخوان و او را به صلاح بیاور👥👤🗣 ✴️ اینها همه فروع فقهی امر به معروف که در #تحریر_الوسیله هم هست🙃 مثلا اگر شرایط پیش آمد سعی کن به واسطه ی دیگری بگویی. اگر میدانی کلام دیگری تاثیرگذارتر است، واجب است از دیگری بخواهید که او #تذکر بدهد. 👈 در ادامه می‌فرماید: پس اگر به #صلاح نیامد، آن را به کلیسا خبر ده⛪️ ✴️ ببینید الان مرحله ی اول و دوم امر به معروف #اشاره و #زبان است. ولی وقتی کافی نبود باید گزارش بدهید، به #پلیس زنگ بزنید، به یک بزرگتری بگوئید، به حاکم شرع بگویید تا بیاید و اصلاحش کند. پس اگر باز به #صلاح نیامد، او را کافر بشمار! آنگاه به این جهت با او زیر یک سقف مسکن نکن🏠 نیز از سفره ای که او می‌نشیند، مخور🤭(انجیل برنابا) ✴️ دارد میگوید #تحریم محبتی، گاهی یک قهر کوچک کنید. با او گفت و گو نکن! حتی اگر بدانی در اثنای راه رفتن کجا قدم می‌گذارد، در آنجا قدم خود مگذار❌ لیکن، مراقب باش که خود را از او برتر نشماری! 🔶 ببینید اینها در آموزه های #اسلام ما نیز هست. اینها👆 را شاید بشود گفت آن بخشهای تحریف نشده ی ادیان انبیاء گذشته است! (ادامه انجیل برنابا): بلکه #واجب است که چنین بگویی به خودت: که ای پطرس اگر تو را خدای مساعدت نمیکرد، قطعا تو از او بدتر بودی! آمر به معروف که نباید #غرور داشته باشد، نباید خودش را برتر بداند. باید بگوید: هذا مِن فَضلِ رَبّی. پطرس گفت: چگونه #واجب است او را اصلاح کنم؟ پس یسوع گفت: به طریقی که دوست داری نفس تو به آن اصلاح شود. اگر می‌خواهی با #حلم و #بردباری با تو رفتار شود، تو نیز این گونه با او اصلاح کن🤗 😎 پس این چیزی نبوده است که بگوئیم آقایان از خودشان درآورده اند یا حتی صرفا از احکام اسلام است✖️ خیر؛ جزء احکام اختراعی #شارع بوده و هست و خواهد بود. 🤗 ✍برگرفته از سخنان دکتر علی تقوی استاد حوزه و دانشگاه در برنامه تلویزیونی معروفی نو 🖥 @Emam_kh

🌸 یک پاسخ منطقی و زیبا 🔴 #سؤال: چرا حجاب در ایران اجباری است؟ اگر واقعاً کسی اعتقاد نداشته باشد به احکام اسلامی و حجاب، چرا مجبور به اجرای آن باشد؟ مگر اسلام نمی گوید «لا اکراه فی الدین»؟ 🔴 #پاسخ: 🔻مرحوم آیت الله حائری شیرازی: 🔹در اسلام اکراه نیست؛ اما آیا اکراه به بی عفتی خوب است یا بد است؟ مثلاً زنی، زیبایی هایی دارد. وقتی آرایش‌کرده بیرون می آید و مرد او را می‌بیند، این مرد وقتی که به این زن دل بست، آیا به خانمش که در خانه هست صدمه وارد نمی‌شود؟ آن زن آدم نیست؟! آن زن، امنیت نمی خواهد؟! این زن بی‌حجاب، با این کارش، امنیت خانۀ او را تهدید نمی کند؟! 🔹بله. قرآن گفته «لا اکراه فی الدین» و تا آخر هم پایش ایستاده. اما این مواردی که ذکر کردید، اِکراه به بی‌عفتی است. بنیان خانواده‌ها را به هم می ریزد. چقدر پیش آمده که زندگی یک زن در خانه آشفته شده به خاطر رویِ بازِ یک زن دیگر، یک لبخند از یک زن دیگر، آرایش یک زن! 🔹همین خانمی که آرایش می‌کند و بیرون می‌آید، اگر یک کسی از او زیباتر باشد و شوهرش را جذب خودش کند، او دو دستی به سر خودش نمی زند؟! 🍃آن چیزی که برای خودت نمی‌پسندی برای دیگران هم نپسند! #عمار۱۱۰ 🇮🇷 @Emam_kh

💬#سوال سلام باتوجه به اینکه در ایران محصولاتی از قبیل کوکاکولا ، داو ، دنت و .... توسط یهودیان تولید می‌شود اگر از آنها استفاده کنیم آیا مرتکب خطا شدیم؟ اینکه گفته میشه کوکاکولا در ایران توسط شرکت داخلی خوشگوار تهیه می‌شود یعنی موردی ندارد استفاده کنیم؟ لطفا حتما جواب بدهید و این مسئله را روشن سازی کنید؟ ✅پاسخ پاسخ از استفتائات سایت مقام معظم رهبری: 💬#سؤال آیا خرید کالایی که تولید رژیم صهیونیستی است، اشکال دارد؟ ✅#پاسخ به طور کلی خرید و فروش هرگونه محصول رژیم غاصب صهیونیستی یا تولیدات شرکت‌های صهیونیستی یا شرکت‌هایی که رژیم صهیونیستی از سود آنها بهره می­‌برد، حرام است. در صورتی که ندانید منافع آن عاید صهیونیست‌ها می­‌شود و یا در راه دشمنی با اسلام و مسلمانان به کار می­‌رود یا نه، خرید و استفاده، اشکال ندارد. @Emam_kh

❓️خواندن چه سوره هایی بر سر قبر اموات سفارش شده است؟ #پاسخ ✅️ امام رضا علیه السلام فرمودند: کسی که بر سر قبر برادر مؤمنش حاضر شود و دستش را بر قبر بگذارد و سوره انا انزلناه را هفت مرتبه قرائت کند، در روز قیامت، روز ترس و وحشت بزرگ، در آرامش خواهد بود.[کافی، اسلامیه، ج۳، ص۲۲۹] 🔻 از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند: هرگاه در قبرستان حضور یافتی، یازده مرتبه سوره توحید را بخوان و به اهل قبور هدیه کن.[بحارالانوار، ج۹۹، ص۳۰۰] 🔻 رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: هر گاه مؤمن آیةالکرسى را بخواند و ثوابش را براى مردگان قبرستان قرار دهد، خداوند آن ثواب را وارد قبر تمام مردگان می کند و برای خواننده آن، [...] در ازای هر حرفى از آیةالکرسى فرشته ‏اى‏ را قرار می دهد که براى او تا روز قیامت تسبیح خدا کند.[همان] 🔻 همچنین فرمودند: اگر کسى وارد قبرستان شود و سوره «یس» بخواند، خداوند متعال در آن روز (عذاب را) بر مردگان آن قبرستان تخفیف مى ‏دهد و به تعداد مردگان مدفون در گورستان براى فرد تلاوت کننده، پاداش در نظر می گیرد.[همان، ص۳۰۱] ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @Emam_kh

💠 استفاده بانوان از عطر 💬پرسش آیا استفاده از عطر برای بانوان هنگام بیرون رفتن از خانه، حرام است؟ #پاسخ عطر زدن و معطر بودن برای خانم ها به خودی خود اشکال ندارد، اما اگر باعث جلب نظر نامحرم و موجب مفسده باشد، جایز نیست و بر مرد هم اگر موجب مفسده و گناه باشد، جایز نیست استشمام کند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای. @Emam_kh