●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ﷽ 🌎 #آزادی بي‌قید و شرط و منهاي تذکر و هدایت، منجر به نابودي فرد و جامعه خواهد شد☄ The limits of freedom Although the modern world embraces the notion of liberty, without guidance on how to use it we will only bring our own ruin. From an atheist's perspective, goodness has become an awkward and dispiriting concept. Being good has come to feel dishonest. The great psychologists of the modern age, from La Bruyère to Freud, have convincingly shown that there are no intrinsically benevolent patterns of behaviour. once God dies, anything becomes possible. Freedom worthy of its illustrious associations should not mean being left alone to destroy ourselves. It should be compatible with being admonished, guided and even on rare occasions restricted – and so helped to become who we hope to be. محدوده‌هاي آزادي؛ اگرچه دنیايِ مدرن از مفهوم آزادی استقبال مي‌کند اما بدون #هدایت اینکه چگونه آزادي به‌کار برده شود، تنها نابودی انسان رقم خواهد خورد! از دیدگاهِ یك آتئیست، «خوبي» تبدیل به مفهومي عقب‌افتاده و رنگ‌باخته شده است. «خوب بودن» منجر به احساس بي‌اعتمادي شده است. روانشناسان بزرگ عصر مدرن از برویر تا فروید، نشان داده‌اند هیچ‌گونه الگوي ذاتي از خوبي وجود ندارد. همین که خدا بمیرد هر چیزي(هر جنایتي) امکان‌پذیر است! آزادي به فراخور ِ مفاهیمش، نباید به معناي "ول‌شدن برای نابودي خویشتن" باشد. بلکه باید سازگار با تذکر, هدایت و حتي در معدود مواردي محدودیت باشد_ تا بدین طریق به ما کمک کند تا آن چیزي که امید است، باشیم 🎓نشریه گاردین https://www.theguardian.com/commentisfree/2010/feb/24/morality-motivation-dogmatism-judgement @Elme_Islam🔬 ‌●➼‌┅═❧═┅┅──┄

﷽ بزرگواران مطالب ما را در ایتا و سروش و هورسا دنبال کنید. اسرارآفرینش _ ثریا اشارات علمی قرآنی https://www.hoorsa.com/asrarafarinesh https://splus.ir/asrarafarinesh @asrarafarinesh اسلام و علم @Elme_Islam فضایل مولا علی علیه السلام @Emmam_ALi شهیدانه @shahid_seyed_mahdy نقد زرتشت @Zartosht1 اشعار در مدح چهارده معصوم @TavouseBeheshti .

﷽ لحظاتی با قرآن 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم  👈کپی آزاد @Emmam_Ali

🤲دعای حضرت زهرا سلام الله علیها در روز یکشنبه: ✨«اََللّهُم اجْعَلْ أَوَّلَ یَوْمی هَذا فَلاحاً وَ آخِرَهُ نَجاحَاً وَ أَوْسَطَهُ صَلاحَاً، اََللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ،‌ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ أَنابَ إِلَیْکَ فَقَبِلْتَهُ،‌ وَ تَوَکَّلَ عَلَیْکَ فَکَفَیتَهُ، وَ تَضَرَّعَ إِلَیْکَ فَرَحِمْتَهُ» پروردگارا! آغاز روزم را با رستگاری و پایان آن را به کامیابی و میانه ی آن را به نیکی، مزین فرما، خداوندا بر محمد و خاندان او درود فرست، و ما را جزو آن کسانی قرار ده که به سوی تو بازگشت کرده است و تو او را با مهربانی پذیرا شده ای، و بر تو توکل جسته است و تو او را از همه چیز کفایت کرده ای و به درگاه تو تضرع کرده است و تو اورا در سایه مهربانی خویش قرار داده ای. 📚 بحارالانوار ج۸۷ ص۳۳۸ @Emmam_Ali

🔷 شرح خطبه ۲۷-جلسه٣-بخش‌اوّل 🔹شارح نهج‌البلاغه دكتر محمدعلى انصارى زمان 15:50 حجم 3,8 MB #شرح_خطبه #شرح_خطبه_۲۷ 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم  👈کپی آزاد @Emmam_Ali

💠 شرح_خطبه ۲۷_ جلسه ٣_بخش اوّل فایل صوتی، شرح استادمفسر دكتر محمدعلى انصارى برمتن زیر است: فاِذا اَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ اِلَيْهِمْ فى اَيّامِ الْحَرِّ (الصيف) قُلْتُمْ: هذِهِ حَمارَّةُ الْقَيْظِ، اَمْهِلْنا يُسَبَّخْ عَنَّا الْحَرُّ. وَ اِذا اَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ اِلَيْهِم فِى الشِّتاءِ قُلْتُمْ: هذِهِ صَبارَّةُ الْقُرِّ، اَمْهِلْنا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ. كُلُّ هذا فِراراً مِنَ الْحَرِّ وَالْقُرِّ. فَاِذا كُنْتُمْ مِنَ الْحَرِّ وَ الْقُرِّ تَفِرُّونَ فَاَنْتُمْ وَاللّهِ مِنَ السَّيْفِ اَفَرُّ. ترجمه: پس چون در روزهای (فصل) گرما، به حرکت سوی آنان فرمانتان دهم گویید: اینک شدت گرماست. مهلتمان ده تا گرما فرو کاهد. و چون در زمستان، به حرکت سوی آنان فرمانتان دهم گویید: اینک شدت سرماست. مهلتمان ده تا سرما از ما رخت بربندد. همه این‌ها برای گریز از گرما و سرماست. پس شما که از گرما و سرما می‌گریزید، به خدا سوگند، از شمشیر گریزان‌ترید. 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم  👈کپی آزاد @Emmam_Ali

❗کوشا برای دنیا و غافل از آخرت صفة العالِم‏: الْعَالِمُ مَنْ عَرَفَ قَدْرَهُ، وَ كَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا أَلَّا يَعْرِفَ قَدْرَهُ؛ وَ إِنَّ مِنْ أَبْغَضِ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى لَعَبْداً وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ، جَائِراً عَنْ قَصْدِ السَّبِيلِ، سَائِراً بِغَيْرِ دَلِيلٍ؛ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الدُّنْيَا عَمِلَ وَ إِنْ دُعِيَ إِلَى حَرْثِ الْآخِرَةِ كَسِلَ، كَأَنَّ مَا عَمِلَ لَهُ وَاجِبٌ عَلَيْهِ وَ كَأَنَّ مَا وَنَى فِيهِ سَاقِطٌ عَنْهُ‏. "دانا كسى است كه پايگاه خود را بشناسند. نشان نادان بودن انسان همين بس، كه پايگاه خود نشناسد. دشمنترين مردمان در نزد خدا، بنده اى است كه خدا او را به خود واگذارد و او پاى از راه راست بيرون هشته، بى هيچ راهنمايى، راه مى پيمايد. اگر به مزرعه دنيايش فراخوانند به كار پردازد و اگر به مزرعه آخرتش فراخوانند، اظهار ملالت و كاهلى كند، چنانكه گويى، كار مزرعه دنيا بر او واجب است و كار آخرت، كه هر بار به تأخيرش مى افكند، وظيفه او نيست." خطبه۱۰۳ 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم  👈کپی آزاد @Emmam_Ali

۳ شرط ایمان در نگاه امام علی علیه‌السلام محمدعلی انصاری زمان: ۱:۲۶ حجم: ۶.۹ MB #ترنم_وحی #ویدئو @Hedayatnoor

🔴 داستان عبرت انگیز 😳 #زمانى_که_مظلومان_دامن_ظالمان_را_می_گیرند ✍️مرحوم علامه شوشترى در #شرح_نهج_البلاغه خود داستان عبرت انگیزى نقل مى کند و مى گوید: «معروف است شخصى به نام «بکبوش»، وزیر «جلال الدوله آل بویه» بود و کارهاى او را به تدریج قبضه کرد. روزى «بکبوش» مردى از اشراف بصره را آزار بسیار داد و او را همچون مرده رها کرد. مدتى بعد با گروهى عظیم سواره عبور مى کرد. همان مرد مظلوم او را دید، گفت: خداوند داور میان من و تو باشد. من تو را با تیرهاى شبانه هدف قرار مى دهم. «بکبوش» دستور داد او را آنقدر زدند که همچون مرده به روى زمین افتاد و به او گفت: این تیرهاى روز است که به تو اصابت کرد. سه روز بیشتر نگذشت که «جلال الدوله» دستور داد «بکبوش» را بگیرند و او را در اتاقى روى حصیرى نشاندند و کسى را مأمور کرد که مرتبآ به او اهانت کند. فراشها براى نظافت وارد اتاق شدند وحصیر را از زیر پاى او کشیدند، نامه اى زیر آن یافتند و آن را به «ابن الهدهد» که رئیس فراشان بود، دادند. او گفت: چه کسى این نامه را در آنجا انداخته است؟ گفتند: نه احدى در آن حجره وارد و نه از آن خارج شده است. نامه را خواندند دیدند این دو شعر در آن است: سِهامُ اللَّیْلِ لا تُخْطِىءُ وَلکِنْ لَها أمَدٌ وَلِلاَْمَدِ انْقِضاءٌ أَتَهْزَأُ بِالدُّعاءِ وَتَزْدَریهِ تَأَمَّلْ فیکَ ما صَنَعَ الدُّعاءُ تیرهاى شبانه هرگز خطا نمى کند ولى زمانى دارد و آن زمان به هر حال مى گذرد. آیا دعاى شبانه را مسخره مى کنى و بر آن عیب مى نهى؟ ـ حال ببین دعا با تو چه خواهد کرد. این خبر به گوش «جلال الدوله» به طور مشروح رسید. دستور داد فراشان آنقدر بر دهانش کوبیدند که دندانهایش فرو ریخت و سپس انواع شکنجه ها را به او دادند تا هلاک شد. یکى از بزرگان و اولیاء الله «سعید بن جبیر»، یاور امام سجّاد (ع) و مومن خالص متوکّل بر خدا و کسى است که به مرگ لبخند زده است. مأموران حجّاج بن یوسف ثقفى، سعید بن جبیر را به نزد این سنگدل و جنایتکار بى رقیب تاریخ مى آورند. حجّاج چون نمى تواند در سخن بر او چیره شود، دستور مى دهد رو به قبله سرش را از بدن جدا کنند. حاضران مى بینند که سعید در نهایت خونسردى رو به قبله این آیه شریفه را تلاوت مى کند : «(إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّماوَاتِ وَالاَْرْضَ حَنِیفآ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ)؛ من روى خود را به سوى کسى کردم که آسمانها و زمین را آفرید. من در ایمان خود خالصم و از مشرکان نیستم» حجّاج به قصد توهین به سعید فرمان داده بود او را همچون حیوانى رو به قبله گردن زنند. وقتى مى بیند قرائت آن آیه براى سعید عزّت و سعادتى ایجاد کرده است، بار دیگر دستور مى دهد که پشت به قبله او را بکشند. این بار آواى ملکوتى این آیه شریفه از حلقوم سعید بلند مى شود که: «(وَللهِِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَیْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ إِنَّ اللهَ وَاسِعٌ عَلِیمٌ)؛ مشرق و مغرب از آن خداست! به هر سو رو کنید ـ حتّى پشت به قبله ـ خدا آنجاست! خداوند بى نیاز و داناست». حجّاج خشمگینانه و شکست خورده دستور مى دهد سرش را بر روى زمین از تنش جدا کنند و سعید که مرگ را به بازى گرفته بود، با آرامش خاطرى بى نظیر این کلام خدا را زمزمه مى کند که: «(مِنْهَا خَلَقْنَاکُمْ وَفِیهَا نُعِیدُکُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُکُمْ تَارَةً أُخْرَى)؛ ما شما را از زمین آفریدیم و به آن بازمى گردانیم و بار دیگر (در قیامت) شما را از آن بیرون مى آوریم. حجّاج بى اختیار فریاد مى زند: «گردنش را بزنید و ما را از شرّ او راحت کنید». سعید در آخرین لحظه عمرش با خدایش سخن گفت و از او خواست: «اللّهُمَ لاَ تُسَلِّطُهُ عَلى أحَدٍ بَعْدى؛ پروردگارا! پس از من، حجّاج را بر هیچکس مسلّط مفرما». و لحظه اى بعد به دیدار پروردگارش نایل آمد. نفرین سعید مستجاب شد و گریبان حجّاج را گرفت تا جایى که بدنش سرد مى شد و همواره مى لرزید، آنقدر احساس سرما مى کرد که دستهایش را داخل آتش قرار مى داد؛ ولى باز هم مى لرزید! یکى از بزرگان به دیدنش آمد، حجّاج گفت: «برایم دعایى بکن». آن شخص گفت: «مگر نگفتم اینقدر جنایت مکن! این نتیجه جنایات توست! حجّاج گفت: «نمى گویم دعا کن تندرست و سالم شوم، بلکه دعا کن بمیرم تا از این وضع نجات یابم 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم 👈کپی آزاد @Emmam_Ali

امیرالمومنین على عليه‌السلام : "كَيفِيَّةُ الفِعلِ تَدُلُّ عَلى كَمِّيةِ العَقلِ" كيفيّت كار، نشانگر میزان عقل است. غررالحكم حدیث ۷۲۲۶ 💎فضایل مولایمان را به همه بگوییم  👈کپی آزاد @Emmam_Ali