#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۳۹ (۴ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه دوم: امر به تربیت اولاد/ روایات تعلیمات حق + روایات دیگر) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۳۹ (۴ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه دوم: امر به تربیت اولاد/ روایات تعلیمات حق + روایات دیگر) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: احادیث معتبر زیر، بر وجوب تربیت اولاد و کیفیت آن در دوره‌های هفت‌ساله دلالت دارد: ۱. صحیحه اربعمأة در خصال (الخصال: ص۶۱۴) ۲. صحیحه معمر بن خلاد در کافی (الكافي: ج۶ ص۴۸). https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۰ (۵ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه سوم: روایات حق اولاد در تربیت) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۰ (۵ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه سوم: روایات حق اولاد در تربیت) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: سندشناسی و دلالت شناسی احادیث معتبر زیر، بیانگر تربیت اولاد به عنوان حق آنهاست و دلیل بر وجوب تربیت اولاد است: ۱. موثقه سکونی از امام صادق ع (الكافي: ج۶ ص۴۸و۴۹) ۲. موثقه ای از امام کاظم ع (الكافي: ج۶ ص۴۸) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۱ (۸ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه سوم: روایات حق اولاد در تربیت) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۱ (۸ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه سوم: روایات حق اولاد در تربیت) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: سندشناسی رساله حقوق، اعتبار آن را ثابت می کند که فقره ای از آن، دلالت بر حق تربیتی اولاد به نحو وجوب بر والدین دارد: و أما حق ولدک ... (تحف العقول: 263، الخصال، ص568، الفقيه، ج2 ص122) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۲ (۹ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه چهارم: روایات عقوق اولاد به خاطر ترک تربیت صحیح) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۲ (۹ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه چهارم: روایات عقوق اولاد به خاطر ترک تربیت صحیح) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: بررسی اسناد و دلالات دو حدیث زیر به ضمیمه هم، دلالت بر عقوق اولاد به خاطر ترک تربیت صحیح، و در نتیجه وجوب تربیت اولاد بر والدین، دارد: 1. موثقه سکونی در خصال (الخصال ص55، الوسائل 15: 199) 2. صحیحه یونس بن رباط در کافی (الكافي: 6/ 50 ح 6، التهذيب: 8/ 113) برخی روایات دیگر، ضعیف هستند. https://eitaa.com/FiqhMoaser

🔹روش‌ها و عرصه‌های جدید در فقه معاصر 🔸ارائه: استاد مجتبی الهی خراسانی 🕰 یکشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۹ ، ساعت ۱۸ 🔹️از سلسله نشست‌های تخصصی مدرسه عالی سطح چهار حوزه علمیه خراسان در هفته پژوهش ◾آدرس وبینار: https://masathe4.lms2.hozehkh.com/ws/pajuhesh1 eitaa.com/masathe4 @FiqhMoaser

#صوت 🔹روش‌ها و عرصه‌های جدید در فقه معاصر 🔸استاد: حاج شیخ مجتبی الهی خراسانی (یکشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۹، مدرسه علمیه سلیمانیه) 🔹️دومین نشست‌ تخصصی مدرسه عالی سطح چهار حوزه علمیه خراسان در هفته پژوهش eitaa.com/masathe4 @FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۳ (۱۰ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه پنجم: روایات جواز تنبیه فرزند) @FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۳ (۱۰ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه پنجم: روایات جواز تنبیه فرزند) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: بررسی سند و دلالتِ دو حدیث زیر از طائفۀ پنجم، وجوب تربیت اولاد بر والدین را ثابت می کند: 1. صحیحۀ غیاث بن ابراهیم در کافی در کافی (الكافي: 6/ 47 ح8، التهذيب: 8/ 383)در خصال (الخصال ص55، الوسائل 15: 199) 2. صحیحۀ صالح بن عقبة در من لایحضر (االفقيه ٣ : ٣١٩ | ١٥٥٣) اما طریق کلینی ضعیف است. https://eitaa.com/FiqhMoaser

🔰به مناسبت هفته پژوهش🔰 معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، هیئت اندیشه ورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی، برگزار می کند: 🔶 تولید علم در حوزه پژوهش های دینی 🔹 استاد مجتبی الهی خراسانی مدرس خارج فقه و اصول عضو هیئت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی و رییس میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی (قم) 🗓 زمان: چهارشنبه ۲۶ آذر ۹۹ ، ساعت ۱۹ جهت شرکت در وبینار، ساعت ۱۹ به آدرس yun.ir/IRCK مراجعه نمایید. 🔗 سایت هیئت اندیشه ورز اسلام، ادیان و ارتباطات میان فرهنگی: http://irchozehkh.ir/ 🍃 https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۴ (۱۱ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه ششم: روایات مذمت بر ترک تربیت فرزندان) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۴ (۱۱ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه ششم: مذمت بر ترک تربیت فرزند) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: ارسال در سند حدیث منقول مستدرک الوسائل از جامع الأخبار، استدلال برای وجوب تربیت اولاد بر والدین را مخدوش می‌کند؛ اگرچه دلالت آن تمام است. در مؤلف جامع الأخبار، اختلاف است اما اظهر، تألیف آن توسط محمد بن محمد السبزواری از اعلام قرن هفتم هجری قمری است و اقوی، اتحاد آن با معارج الیقین است. اگرچه نسبت آن به شعیری (از اعلام قرن ششم) همچنان محتمل است. https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۵ (۱۲ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هفتم: روایات افضلیت تربیت اولاد بر‌ ارث و صدقه) https://eitaa.com/FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۵ (۱۲ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هفتم: روایات افضلیت تربیت اولاد بر‌ ارث و صدقه) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: موثقه مسعدة بن صدقه در کافی (الكافي : 8/150و151) و مرسله مکارم الأخلاق (مکارم الأخلاق، 1/222) دلالت بر مدعا ندارد. @FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۶ (۱۵ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان + آیه شریفه) @FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۶ (۱۵ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان + آیه شریفه) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: آیه ۲۴ از سوره اسراء (وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ) ظهور در وجوب تربیت اولاد ندارد. @FiqhMoaser

🔰به مناسبت روز وحدت حوزه و دانشگاه 🕰 امروز پنجشنبه 27 آذر 1399 ، ساعت 18 پژوهشکده اسلام تمدنی (پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) و دانشکده الهیات و معارف اسلامی (دانشگاه آزاد اسلامی مشهد،) برگزار می کنند: 🔶 ظرفیت شناسی پژوهش های دینی 🔹 ارائه: حجت الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی مدرس خارج فقه و اصول در حوزۀ علمیۀ مشهد رییس میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی (قم) و استادیار دانشگاه باقرالعلوم ع 👈لینک ورود (به عنوان میهمان): http://adobe.mshdiau.ac.ir/trc 🍃 https://eitaa.com/FiqhMoaser

#صوت_درس #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۷ (۱۶ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان ۲: دعای امام سجاد ع برای والدین) @FiqhMoaser

#خلاصه_بحث #خارج_فقه #استاد_الهی سال ششم: جلسه ۴۷ (۱۶ آذر ۱۳۹۹) 📌مسیر: فقه التربية / تربیت عبادی/ وجوب تربیت عبادی فرزندان 🔸 موضوع: استدلال به ادله عام وجوب تربیت فرزندان (روایات طائفه هشتم: دعا برای والدین به خاطر تربیت فرزندان ۲: دعای امام سجاد ع برای والدین) ▫️شرح: (به درس مراجعه شود) 🔹نتیجه: دلالت فقراتی از دعای 24 صحیفه، با توجه به غرض تعلیم و تشویق فرزندان به دعا و قدرشناسی از والدین، معطوف به زحمات واجب والدین و حتی با وجود برخی کوتاهی هاست، لذا با استحباب تربیت سازگار نیست. بنابراین دلالت فقرات مذکور بر وجوب تربیت، تمام است. به لحاظ صدور، رجال طریق مشهور به نظر برخی محل اشکال است، اما سه راه دیگر برای تصحیح و اعتبار صحیفه وجود دارد. @FiqhMoaser

🌐 شبکۀ اجتهاد: 💢جریان موسوم به روشنفکری دینی در ایران، بیشتر نوعی انشعاب و خروج از فقه است 🔻استاد مجتبی الهی خراسانی در نشست «روش‌ها و عرصه‌های جدید در فقه معاصر» مطرح کرد: 🔹فقه معاصر امامیه چندان هم یکدست نیست و علاوه بر گشوده شدن عرصه‌های مختلف، روش‌ها و رویکرد‌های متنوعی هم پیدا کرده است. 🔹با یک فرع، مدل اجتماعی درست نمی‌‌شود بلکه باید ارزش‌های حاکم بر حکم، هدف از اجراء حکم، کارکرد حکم در جامعه و سایر عناصر مربوط به حکم شناخته شوند. کاربردی کردن فقه، نیاز به استخراج نظام واره از فقه در عرصه‌های فراخ و وسیع اجتماعی است تا به مقررات، فرهنگ و مدل‌های زندگی تبدیل شود. 🔹فقه پزشکی استعدادش برای این که به باب فقهی مستقلی تبدیل شود کمتر از ابواب مستقل دیگری چون مزارعه و مساقات و ظهار و ایلاء و لعان نیست. همچنین فقه بانک، هنر و رسانه. 🔹هنوز در بحث ملاکات که بیش از دویست سال سابقه دارد، دچار مشکل هستیم و احراز ملاک و حیثیات تقییدیه و تعلیلیه و کشف مستقل ملاکات مورد بحث است. 🔹رویکرد مدرن ... فقه گریز است و می‌‌گوید باید به جای فقه مدل‌های دیگری را برای مطالعه اسلام با مبادی و اصول موضوعه متفاوت در نظر بگیریم. 🔹جریان موسوم به روشنفکری دینی در ایران... را رویکرد فقهی تلقی نمی‌‌کنیم. این مبنا بیشتر نوعی انشعاب و خروج از فقه است؛ هرچند در آن کسانی باشند که چند صباحی در دروس فقه هم فعال بوده اند. 👈گزارش تفصیلی: https://b2n.ir/elahikhorasani 🆔https://eitaa.com/ijtihad 🍃 @FiqhMoaser

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ متفکر بزرگ و استاد پیشرو مرحوم آیت الله مصباح (قدّس سرّه)، به حق، سرمایه مهم و کم‌نظیر فکری و دینی حوزه برای پاسخ به پرسش‌های نوپدید و ایجاد حلقه معرفتی از میان نسل بعد برای تداوم پاسخگویی به مدت پنج دهه — از مؤسسه در راه حق در دهه چهل تا مؤسسه امام خمینی(ره) در دهه نود — بود. هیچ علاقمندی به اسلام و انقلاب فراموش نخواهد کرد که در دهه‌هایی که از ولایت فقیه سخن گفتن، مایه کسر شأن برخی بود و از نظام ولایی و محوریت فقاهت در اداره کشور گفتن، برچسب تعصب و یکجانبه‌نگری نصیب می‌شد، ایشان عَلم دفاع را به دوش کشید و شهر به شهر، چونان روشنگری بی‌مرز، به جهاد تبیین و تحکیم مبانی مشروعیت حکومت اسلامی پرداخت. أعلَي اللهُ درجتَه وَ جَزاهُ اللهُ عنِ الاسلام ِو المسلمین خیرَ جزاء المحسنین و حَشَرهُ معَ اولیائه المعصومین علیهم السلام. مجتبی الهی خراسانی 🍃 @FiqhMoaser