💠 اسلام بهترین منبع برای علوم انسانی؛ از جامعه گرفته تا اقتصاد، از تربیت گرفته تا فرهنگ
🔺گمان نكنند بعض از اين اشخاص كه در #اسلام راجع به #جامعه چيزى نيست
يا راجع به #امور_تربيتى كم است.
اسلام #عميق‌تر از همه جا و از همۀ مكتبها راجع به #امور_انسانى و راجع به #امور_تربيتى [نظر] دارد كه در #رأس_مسائل_اسلام است؛
چنانچه #امور_اقتصادى دارد.
🔺ما نمى‌توانيم امروز همان طور كه انبار مى‌كردند از #غرب براى ما سوغات مى‌آوردند و در دانشگاههاى ما بچه‌هاى ما را #فاسد مى‌كردند،
امروز هم بنشينيم كه مغزهايى كه #تربيت_غربى دارند براى ما تربيت كنند بچه‌هاى ما را.
بايد تربيت، #تربيت_قرآنى باشد. #قرآن غنى ترين كتابهاى عالم است در تربيت، در تعليم و تربيت، منتها #متخصص لازم دارد.
🔺اين طور نيست كه بعضى گمان كردند كه ما دو تا آيه را بلديم پس ما قرآن‌شناسيم، اسلام‌شناسيم.
كسانى كه قرآن را از رو نمى‌توانند درست بخوانند خودشان را #اسلام‌شناس حساب مى‌كنند.
كسانى كه اطلاع از #احكام اسلام ندارند، از #اقتصاد اسلام ندارند، از #فرهنگ اسلام ندارند، از #علوم_عقلى اسلام اطلاع ندارند، اينها مى‌گويند كه در اسلام نيست.
🔺خوب، تو كه اطلاع ندارى، به چه مناسبت يك همچو حرفى مى‌زنى؟
متخصص لازم است و در اين امر بايد از #حوزه‌هاى_علميه متخصص بياورند، دستشان را دراز كنند پيش حوزه‌هاى علميه كه در آنجا اين نحو #متخصصين هست
و #دانشگاه را باز كنند، لكن #علوم_انسانى اش را بتدريج از دانشمندانى كه در حوزه‌هاى ايران هست
و خصوصاً، در حوزۀ علميۀ قم استمداد كنند.
📚 بیانات #امام_خمینی در جمع ستاد نماز جمعۀ تهران و دانشجويان، 18/9/1360
صحیفه، ج15، ص415.
📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍
💠 قرار گرفتن در متن جریان علمى دنیا، وظيفه حوزه
🔺امروز در دنيا افكارى ارائه مى‌شود و فلسفه‌هايى در زمينه‌هاى گوناگون در #ذهنيات، در #مسائل_اجتماعى، در #تاريخ، در #اقتصاد مطرح مى‌شود كه پاسخهايى هم در اين زمينه وجود دارد.
🔺هرچند صباحى يك نفر در دنيا سر بلند مى‌كند و كتابى مى‌نويسد؛ كتاب او را به زبانهاى ديگر ترجمه مى‌كنند و چهار نفر هم مروجش مى‌شوند؛ ما چه كار كنيم؟
🔺ما اينجا در مدرسه‌ى #فيضيه، يا در #حوزه‌ى_قم، يا در مسجدمان در فلان شهر كشور بنشينيم، تا ببينيم چه حرفى از خارج آمد كه فلان نقطه‌اش اشاره يا تعريضى به مسائل دينى دارد و بنا كنيم همان نقطه را رد كردن؟! اين درست است؟!
🔺بعد از آنكه كسانى آن را خواندند، دانستند، تدريس كردند، تفهيم كردند؛ يكى هم پيدا شد و آن را ترجمه كرد؛ مدتها هم گذشت و آن ترجمه به دست منِ روحانى رسيد؛ تازه حالا بفهمم كه در ده سال پيش، بيست سال پيش، چهل سال پيش، در اروپا دانشمندى يا متفكرى يا فيلسوفى يا فيلسوف‌نمايى آمده و به فلان نقطه‌ى اعتقادات من تعرض كرده و من حالا به او جواب بدهم! آيا اين روش درستى است؟! يا نه؛ حوزه بايد در #متن_حوادث_علمى_عالم باشد.
🔺امروز شما بايد بدانيد و در جريان باشيد كه مثلًا در مقوله‌ى #جامعه‌شناسى، در دنيا چه نظرات و چه ايده‌هايى هست و چه فكرهايى دارد مى‌جوشد. گاهى در اين فكرها #عناصر_مطلوبى هست؛ آن را جذب كنيد؛ #عناصر_نامطلوبى هم هست؛ قبل از آنكه بيايد، دفاع مناسبش را آماده كنيد و #ذهنيت_جامعه را #واكسينه نماييد.
🔺اين‌طور نباشد كه وقتى آمد و يك عده رفتند و خواندند و طرف‌دار شدند، ما بگوييم بله، فلان‌كس در فلان قضيه اين‌طور گفته و اين مطلب به اين دليل و اين دليل و اين دليل، درست نيست؛ اينكه راه برخورد نيست!
🔺پس، تحقيق و پژوهش و اطلاع و آگاهى از حقايق و معارف عالم و وضع علمى دنيا، از چيزهايى است كه براى حوزه‌ى علميه لازم است.
حوزه‌ى علميه نبايد از مسائل و جريانات علمى دنيا #منزوى باشد؛ بايد در #متن_جريانات_علمى باشد.
🔺البته اين حرف به معناى آن نيست كه فردا تك‌تك طلاب قم بگويند خيلى خوب، ما مى‌خواهيم حالا در متن جريانات علمى قرار بگيريم، پس درس‌هامان را زمين بگذاريم و اول يك‌خرده زبان ياد بگيريم و بعد بياييم! نه، حوزه بايد باشد، نه تك‌تك طلاب.
🔺مجموعه‌ى حوزه بايد مثل يك استخر جداافتاده‌ى از جريانات علمى و فكرى جهان نباشد؛ #درياى_عظيمى باشد كه جريانهايى به آن وارد بشوند و جريانهايى هم از آن خارج گردند؛ فكرهايى در آن وارد بشوند و فكرهايى هم از آن خارج گردند.
🔺شما بايد دنيايى را سيراب كنيد؛ حوزه نمى‌تواند كنار بماند. اينها چيزهايى است كه در مورد حوزه‌ى علميه‌ى قم هموم ماست. من گاهى كه راجع به مسائل حوزه‌ى علميه فكر مى‌كنم، حقيقتاً يك حال سراسيمگى پيدا مى‌كنم! حوزه خيلى مهم است.
📚 بیانات در اجتماع طلاب و فضلاى حوزه‌ى علميه‌ى قم،1/12/1370.
💢 منظومه فکری رهبران انقلاب👇
https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be
💠 اندیشه قدرت
🔺برای #حفظ_امنیّت یک کشور، آن عنصر ضروری و لازم چیست؟
بعضی‌ها در تحلیل‌های گوناگون، در فهم عجیب از مسئله، تصوّر میکنند اگر بخواهیم کشور در امنیّت باشد، بایستی سراغ #ابزارهای_حسّاس‌کننده‌ی_قدرتها نرویم؛
🔺مثلاً «چه لزومی دارد ما #موشک با فلان بُرد را داشته باشیم که حسّاس بشوند»! خیال میکنند این‌جوری، این شکلی میتوانند #امنیّت کشور را تأمین کنند؛
🔺یعنی در واقع این‌جور فکر میکنند که اگر میخواهید کشور امن باشد، #ضعیف باشید، #ابزارهای_قدرت را برای خودتان فراهم نکنید؛ بعضی این‌جور قضاوت میکنند؛ این #غلط است.
🔺آن چیزی که امنیّت را برای یک کشور حفظ میکند، «#قدرت_ملّی» آن کشور است، قوی بودن آن کشور است؛ قوی بودن از همه‌جهت: قوی بودن در #علم، قوی بودن در #اقتصاد، قوی بودن در #امکان_دفاع، قوی بودن در #تسلیحات؛
🔺اینها است که امنیّت یک کشور را حفظ میکند و تأمین میکند. هر وقت ما، بر اثر #سوءِ_سیاست_زمامداران کشورمان، از رفتن به سمت ابزارهای قدرت روگردان شدیم، دشمن بر ما مسلّط شد.
🔺در دوران قاجار، دوران پهلوی، این مصیبت سر این ملّت آمد؛ ملّت را قوی نکردند. لذا شما می‌بینید در #جنگ_بین‌الملل اوّل و جنگ بین‌الملل دوّم ــ که هیچ کدام به ایران ارتباط نداشت و اعلام بی‌طرفی هم کردند ــ کشور ما اشغال شد؛
🔺وقتی کشوری توانایی دفاع از خودش را ندارد این‌جور میشود دیگر. این گناه #زمامداران_نالایق ــ بعضی نالایق، بعضی #خائن و وابسته‌ی به این و آن ــ نابخشودنی است که ملّت را ضعیف بار بیاورند که نتواند از خودش دفاع کند؛ طبعاً امنیّتش از بین خواهد رفت.
🔺راه تأمین امنیّت، #قدرت است؛ ملّت ایران و مسئولین کشور باید این را هضم کنند: باید قوی شد.
🔺ملّت باید روز‌به‌روز خودش را بیشتر تقویت کند. #ایرانِ_قوی است که میتواند از خودش دفاع کند، میتواند امنیّت خودش را، پیشرفت خودش را تأمین کند، میتواند به دیگران هم از تفضّلات این پیشرفت و این قوّت کمک برساند. [برای] ایران قوی، قوّت لازم است.
🔺البتّه قوّت فقط ساخت تسلیحات نیست؛ قوّت #علمی، توانایی‌های #سیاسی، توانایی‌های #مدیریّتی، همه‌ی اینها جزو چیزهایی است که ایمن‌ساز است، جامعه را به ایمنی میرساند.
📚 بیانات در دیدار خانواده‌های شهدای امنیت، 6/8/1403.
💢 اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان👇
https://eitaa.com/joinchat/1389690894C341de0b3be