💠 جمع بین تدبیر و عقل با توکل و توسل 🔺 البته پيدا كردن راه حل، هم به #عقل و #تدبير و #هوشمندى نياز دارد، هم به #توكل و #توسل و #توجه و #دعا و #استغاثه. بزرگانى از #متفكرين_عقلى ما -حالا آن كه بيشتر از همه معروف است، #ملاصدرا است؛ غير از ايشان هم كسانى هستند- مدعى‌اند و راست هم ميگويند كه ما اين معضله را با #توسل پيدا كرديم. 🔺 ملاصدرا شايد ده‌ها بار در «#اسفار» و جاهاى ديگر همين را ميگويد، #ميرداماد ميگويد، ديگران هم ميگويند كه اين مشكل را با #توسل پيدا كرديم. مشكل چيست‌؟ مشكلِ معاش و نميدانم خانه نداشتن و اينها نيست؛ #مشكلِ_علمى است؛ يعنى آنى كه راه حلش #عقل انسان است. 🔺 اما همين مشكل علمى‌اى كه راه حل #عقلانى دارد، معلوم شد كه در كنار تدبير و عقل - كه #وسيله است - يك روحى هم وجود دارد كه آن، #توجه و #توسل است. 🔺 اين، تركيب و ريخت كلى تلاشهاى ما را مشخص خواهد كرد. ما همچنان كه اگر بخواهيم به يك مسافرتى برويم، بايد خودرو تهيه كنيم، توشه‌ى راه تهيه كنيم، بايد #بسم‌اللَّه هم بگوئيم، #آية‌الكرسى هم بخوانيم، #توسل هم بكنيم تا بتوانيم برسيم؛ 🔺 يعنى اين #توسل مانع از اين نيست كه #خودرو تهيه كنيم. در اين زمينه، خودروى ما، #تدبير و تأمل و مشورت و كار دئوب و پيوسته است، مايه‌ى معنوى و روحى‌اش هم #توسل و توجه و توكل به خدا و استمداد از پروردگار است. 📚 بیانات آیت الله #خامنه_ای در دیدار اعضای «جامعة المصطفی العالمیة»، 7/11/1388. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

5️⃣ نسبت به یادداشت اول هم اشکال ما خاصتا به استاد پناهیان نبود، چه اینکه خود استاد در یکی از همان جلساتشان تذکر میدهند که من به بهانه بحث تحجر نمیخواهم بچه حزب اللهی ها را متحجر بنامم، اما تمام حرف ما در آن یادداشت، ناظر به محتوای جلسات استاد و بقیه اعزه نبود بلکه ناظر به #دلالت_های_اجتماعی و #امتدادات آن در بستر اجتماعی بود یعنی شور شدن بحث تحجر در فضای جامعه چه اتفاقاتی رو رقم خواهد زد یعنی وقتی #منابر ما، #صداوسیمای ما، #فضای_مجازی ما همه پر شد از بحث تحجر آن هم در بستر و موقعیتی که تنها یک روز از #انتخابات و شکست طیف انقلابی گذشته آن هم با انواع و اقسام انگ ها و برچسب هایی که طیف مقابل به بچه حزب اللهی ها زده بود، از امثال #طالبان گرفته تا متحجر و... اینکه شما در این شرایط، #گفتمان_تحجر را بلند کنی، چه شما بخواهی و چه شما نخواهی، این انگ و برچسب به بچه حزب اللهی ها میچسبد که بله فلان طیف راست میگفت که اینها #متحجر هستند. اینکار مانند این است که شما سال 92، موضوع منبر خود را بگذارید مسئله #تدبیر و #اعتدال در اسلام. خب مشخص است که این بحث به سود جریان خاص #حسن_روحانی مصادره خواهد شد، درحالی که اساسا او فهم دیگری از تدبیر و اعتدال دارد از طرفی وقتی شما این گفتمان را شروع کنی، چه بخواهی و چه نخواهی، در بستر مجازی و واقعی، یک عده شروع میکنند به یکدیگر #برچسب متحجر زدن، دو جریانی که در جبهه حزب اللهی با هم اختلاف نظری دارند، هی بهم برچسب میزنند، اینها به آنها متحجر میگوند، آنها هم به اینها تکنوکرات و... 6️⃣ شبیه به همین دعوا در #دهه_شصت هم افتاد، بعد از جعل دو اصلاح #اسلام_امریکایی و #اسلام_ناب، یک عده، خصوصا از علما، به بچه حزب اللهی ها برچسب #مارکسیستی بودن میزدن و بچه حزب اللهی ها هم به اونها برچسب #اسلام_امریکایی میزدن و هر گروه هم خودش رو اسلام ناب میدونست. #امام در این فضا ورود کردند و هر دو طرف به شدت نهی کردند که از این برچسب ها استفاده نکنند. نامه معروف امام به آیت الله #خزعلی از نامه های معروف امام هست که حتما بخوانید. 7️⃣ خب یعنی شما میگید بچه حزب اللهی ها هیچ گونه رفتار متحجرانه ای نداشته اند؟ یعنی تحجر رو مسئله مهمی نمیدونید؟ یعنی نباید #نقد کرد؟ خیر، اتفاقا یکی از آسیب های مهم جامعه امروز ما تحجر هست، هم نسبت به بچه حزب اللهی ها و هم نسبت به دیگر اقشار جامعه، همونجوری که استاد پناهیان هم بهش اشاره میکنند(هرچند به نظرم تمرکز مباحث ایشون بر تحجر مذهبیون بود) اما تمام حرف اینه که #روش برخورد با این آسیب برچسب زدن نیست، این باعث میشه بیشتر از هم #تنفر و #کینه پیدا کنیم و اساسا در این بستر حرف های طرف مقابل شنیده نمیشه لذا اصلا #گفتگو شکل نمیگیره اما اگر بیاییم همون محتوا و حرف ها قشنگ بزنیم و تبیین کنیم و محفل های مختلف گفتگو راه بیاندازیم، و هیچ نیازی هم به انواع و اقسام برچسب ها هم نیست، حتی اگر طرف مقابل از اینها استفاده کرد، ما به هیچ وجه استفاده نکنیم. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍