eitaa logo
قروقاطی
828 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
5.6هزار ویدیو
54 فایل
مطالب متنوع سیاسی، دینی و سرگرمی ارسال نظرات: @mal_is https://eitaa.com/GgaroGhati
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اولین تصاویر لو رفته از سوله های یگان #سایبری #منافقین خلق در #آلبانی ببینید #شایعه ها، #اکانت های #فیک و #جعلی، پستهای ضدنظام و #ضداسلامی، انواع #شبهات، گمراه کردن #سلبریتی ها با #کامنت های انحرافی در تمجید از پستهای ساختارشکن و حمله #زامبی وار به پستهای مفید و انقلابی و.. از کجا آب میخوره👆 آنها که روزی جسم مردم #ایران را کشتند، الان پشت کیبورد به مغز و روح مردم ایران شلیک میکنند..🎳 #مجاهدین_خلق #رجوی #گروهک_رجوی #تروریست #آدمکش #تروریسم #جلاد #اصلاحات #توئیتر #اینستاگرام #تلگرام #فضای_مجازی #جنگ_رسانه #جنگ_روانی
علت رفتار دوگانه خدا درباره معجزه نشان دادن به ابراهیم ع و مشرکان مکه.mp3
2.56M
چرا خدا برای ابراهیم ع اعجاز کرد ولی معجزات درخواستی مشرکان مکه در زمان پیامبر خاتم (ص) را اجابت نکرد؟ ترجمه درست "انا لله و انا الیه راجعون" چیست؟ 4 دقیقه صوت در پاسخ کسانی که بحث تناقض‌گویی در قرآن را مطرح کرده اند. ع عضویت در کانال پاسخ های صوتی👇 @pasokhvoice @pasokhvoice
☣️چرا شهرها قرنطینه نشد؟ ✅قسمت اول 🎙کیانوش جهانپور، سخنگوی وزارت بهداشت پاسخ میدهد. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 @Antishobheh
رانده شدن جن با شهاب در زمان نزول قرآن یعنی چه؟.mp3
4.47M
آیا واقعا قرآن فرموده که شهاب سنگها برای راندن شیاطین از آسمان خلق شده اند؟ برخی از معانی احتمالی برای " رانده شن جنّ ها از آسمان با شهاب ها در زمان نزول قرآن " صوت اول - 9 دقیقه @pasokhvoice @pasokhvoice
@saqaleyn-esbat vojod khodavand.pdf
2.97M
📚کتاب اثبات وجود خدا ✅به قلم چهل تن از دانشمندان بزرگ معاصر عضویت کانالها در ایتا و تلگرام👇 @pasokhvoice @pasokhtext @shenakhtehadis
d.mp3
3.2M
آیا امام علی (ع) برای فقرا شیر میبرد یا نان ؟ آیا در حکومت عدل امیرالمومنین (ع) فقیر وجود داشت؟ 10 دقیقه صوت (ع) عضویت کانالها در ایتا و تلگرام👇 @pasokhvoice @pasokhtext @shenakhtehadis
کتاب خواندنی دکتر ثابتی برای جوانان که پرسش‌های زیر را به بحث می‌گذارد: چرا جمهوری اسلامی رفراندوم برگزار نمی کند؟ چرا حجاب اجباری است؟ چرا همه چیز در ایران دست رهبری است؟ اگر سال 57 انقلاب نمی شد، وضع اقتصادی مردم بهتر نمی شد؟ اگر نسل جدید، جمهوری اسلامی را نخواهد باید چه کار کند؟ و... وقتی سال گذشته در مدارس مختلف حاضر شدم، اینها پر تکرار ترین سوالات دانش آموزان بود. لذا تصمیم گرفتم مشروح سوالات دانش آموزان در آن شش جلسه و پاسخ هایی که به سوالات شان دادم را به همراه پاورقی های اضافه شده، به صورت جداگانه در قالب یک کتاب منتشر کنم. به لطف خدا، کتاب توسط انتشارات موسسه ایران منتشر شد و در دسترس عموم قرار گرفته است. امیدوارم نکات مطرح شده در این کتاب برای خواننده های عزیز به خصوص دهه هشتادی ها و معلمان و والدین آنها مفید باشد. ♦️جهت تهیه این کتاب از دو راه می توانید اقدام کنید؛ 🔹خرید حضوری با مراجعه به آدرس: خ انقلاب اسلامی. بین ولیعصر و فلسطین. خ برادران مظفر شمالی. فروشگاه کتابکده 27 🔹سفارش اینترنتی به این اکانت در ایتا: @ketab_hafezeh_tarikhi سایر کتابها را نیز می توانید از طریق این کانال ببینید: @kotob_tarikhi ╭────╯•╰────╮ @GgaroGhati🇮🇷 ╰────╮•╭────╯ https://eitaa.com/GgaroGhati ═────────◇────────═ 🇬 🇬 🇦 🇷 🇴 🇬 🇭 🇦 🇹 🇮
گفتگوی دو تا جنین توی شکم مادر 👶 تو به زندگی بعد زایمان اعتقاد داری؟ 👶🏻 آره حتما. یه جایی هست که می تونیم راه بریم شاید با دهن چیزی بخوریم. 👶 امکان نداره. ما با جفت (بند ناف) تعذیه می شیم. طنابشم انقد کوتاهه که به بیرون نمی رسه. اصلا اگه دنیای دیگه هم هست چرا کسی تاحالا از اونجا نیومده بهمون نشونه بده. 👶🏻 تازه دنیا که رفتیم شاید مادرمونم ببینیم. 👶 ولی مگه تو به مامان اعتقاد داری؟ اگه هست پس چرا نمی بینیمش؟ 👶🏻 به نظرم مامان همه جا هست. دور تا دورمونه. 👶 من که به وجود چیزی به اسم مامان اعتقاد ندارم چون تا حالا ندیدمش. 👶🏻 اگه ساکت ساکت باشی صداشو می شنوی، اگه خوب دقت کنی حضورشو حس می کنی. ⭕️ گفتگوی این دو نوزاد برای شما آشنا نیست؟ عضویت کانالها در ایتا و تلگرام👇 @pasokhvoice @pasokhtext @shenakhtehadis
چرا گریه بر حسین ع ؟.mp3
8.06M
وقتی سیدالشهدا (ع) به بهشت رفته پس چرا در عاشورا جشن نگیریم و عزاداری کنیم؟ چرا ایرانی ها برای حسین (ع) که عرب است گریه می کنند؟ 13 دقیقه پاسخ صوتی شنیدنی عضویت کانالها در ایتا و تلگرام👇 @pasokhvoice @pasokhtext @shenakhtehadis
✍️ تاملی در مناظره ی شیخ و دکتر مناظره ی آقایان علیدوست و سروش را کامل دیدم، نکاتی عرض میشود : اصل این نوع گفتگو مفید است، باید خیلی سال پیش این گفتگوها شروع میشد ولی هنوز هم دیر نیست و باید امیدوار باشیم. نقدی که بر هر دوطرف وارد بود این است که محل نزاع و بحث مشخص نبود و مدام مباحث شاخه به شاخه میشد و سر و ته نداشت؛ دکتر سروش به فقه اشکال داشت و میگفت این فقه پاسخگو نیست و قائل به قبض فقه بود و آقای علیدوست غیر از دومورد که خوب جواب دادند، جواب هایی میدادند که ربطی به مساله نداشت و این بخاطر این است که سالها از گفتگوی اینچنینی دور بودیم و متاسفانه فنون چنین گفتگوهایی رو نمیدانیم. کل مدعای سروش رو باید اول با چند جمله رد کرد و بعد توپ را انداخت به زمین او؛ او میگوید با فقه نمیشود انسان به رشد و تعالی برسد و پاسخگوی بشریت باشد، ما باید بگوییم بله ما هم نظرمان همین است و تنها با فقه نمیشود و بخاطر همین میگوییم دین غیر از فقه ، شامل اخلاق و اعتقادات است و ما مدافع دینی هستیم که گزاره هایش ناظر به ساحت های مختلف، وارد شده است و دین را در فقه خلاصه نمیکنیم که شما مدام بگویی فقه نمیتواند، مگر کسی گفته است فقط با فقه میشود به درجات عالی انسانی رسید و باید تصریح کنیم که ما قائلیم در زمان غیبت ، حقیقت دین به صورت کامل به دست ما نرسیده است و بین آن مقداری که به دستمان رسیده است، به دنبال حجت شرعی هستیم نه کشف حقیقت. مطلب دیگر اینکه باید بگوییم من و شما شیعه ایم و بحثمان شیعی است، اینکه غزالی عالم سنی که شما عاشقش هستی چی گفته، ابن عربی چی گفته، مولوی چه شعری خوانده برای من شیعه حجت و سندی نیست، اگر شما هم شیعه ای، به مدل شیعی بحث میکنیم، اگر شیعه نیستی طبق مذهب خودتان جواب بدهیم. نمیشود یک جا به منابع سنی و جای دیگر به منابع شیعی استناد کنید و بین متدهای اجتهادی مختلف خلط کنید. نمیشود آیه ی يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ ... را بخوانی و بگویی حدیث ذیل آیه چنین میگوید و بعد بگویی من احادیث رو قبول ندارم و متاسفانه استاد علیدوست تذکر جدی در اینجا که پاشنه آشیل بحث است ندادند و نفرمودند که اگر شما احادیث را قبول نداری چرا همین جا که مهمترین سند شما درباره ی قبض فقه است به احادیث ذیل آیه استناد میکنی؟! احادیثی که از نظر خیلی از فقها هم سند متقنی ندارد چه رسد شما که قائلی همه ی احادیث معتبر نیستند. باید میگفتند خب اگر قبول نداری چرا هرجا به نفعت است به حدیث استناد میکنی. آیه رو بدون حدیث معنا کن. نمیتوانی چون خودت قائلی نصوص دارای پیش فرض های پیشامتنی می باشد ولی آیه را مثل همان علمایی معنا میکنی که پیش فرض هایشان را قبول ندارید. و نهایتا باید بگوییم شما اگر قائل به قبض فقه هستی پس چرا میگویی کلام و اخلاق هم باید وارد فقه شود و خودت بسط میدهی اگر قائل هستی اخلاق را خارج از دین میشود فهمید، خب اگر فردا روزی دزدی و لواط بین اکثر مردم اخلاقی باشد، اینجا هم باید از نصوص دینی کوتاه آمد و بگوییم ما طبق تقدم حق بر تکلیف که یکی دیگر مبانی معرفتی شماست، باید اخلاق را مقدم کنیم و دزدی و لواط را تجویز کنیم. خلاصه مردم حق دارند دزدی کنند و زندگی خوبی داشته باشند ، آیات حرمت سرقت و لواط رو هم که بدون پیش فرض ها نمیفهمیم، احادیث هم که از نظر شما معتبر نیستند. متاسفانه در جای جای بحث دیده شده است که طرفین بحث ، میان گسترده ی فقه و گستره دین خلط نمودند و تکلیف خود را روشن نکردند‌. نکته ی آخر اینکه مقایسه ی گزاره های دینی و بحث های جزئی ، با بحث های مکاتب بشری از اساس اشتباه است و به نتیجه ی ناروا می انجامد ، شایسته بود استاد علیدوست به مقایسه مکتب با مکتب و سیستم با سیستم اشاره میکردند و سیستم پیشنهادی علمای شیعه را با سیستم پیشنهادی دکتر سروش از حیث جامعیت ، مبانی و کارآمدی مورد مقایسه قرار میداند. و آخر دعوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين... ✍️ شیخ فرهاد فتحی @GgaroGhati https://eitaa.com/GgaroGhati