شاید هنوز زود باشد؛ اما برخی معتقد هستند که پدیده انتخابات این‌دوره آقای پزشکیان است؛ -پزشکیان، پزشک جراح قلب! -رزمنده و جانباز! -در مباحث مالی بی حاشیه! -حافظ نهج البلاغه! -متخصص قرآنی! -دارای چهره ی مردمی: در کارنامه خدمت رسانی ایشان، عمل های جراحی بسیاری بر روی محرومان و نیازمندان، به صورت رایگان ثبت شده! -مدافع حقوق زنان و خانواده: بعد از فوت همسرش تا کنون ازدواج نکرده، تا بر سر فرزندانش نامادری نیاورد! -خود و فرزندانش در ایران زندگی می کنند و بدون سهمیه، درس خوانده اند! به نظر می رسد؛ اصلاحات گزینه مقبولی برای ادامه حیات یافته و برای موفقیتش، سنگ تمام خواهد گذاشت! باتوجه به سوابق فکری و وابستگی حزبی این کاندیدای ریاست جمهوری، ازجمله مواضع اشتباه در مرگ مهسا امینی، دفاع در پذیرش fatf, اعتقاد و اظهار به وجود فساد سیستمی در مسئولان رده بالای حاکمیت و غیره، لازم است که در جهت عدم تکرار وقایع پیشین دول اصلاحات، از جمله بدهی های سنگین‌ بر دوش خزانه عمومی، دوگانگی بین طیف های مختلف مردم، تولد مدیران فاسد، دزد و غیره، تمام همت خویش را متوجه تبیین تفکرات مخرب اصلاحات، برای کشورمان کنیم. ✍🏻 فاطمه شکیب رخ #انتخابات۱۴۰۳ #جهاد_تبیین ‏@Ghalamzaniii

وقتی همه دردها و رنج ها و سختی ها به پایان می رسد! #پیشنهاد_تماشا #استاد_حسین_انصاریان @Ghalamzaniii

«شاخص قرآنی انتخاب» ✔️در قرآن کریم در مرحله نخست؛ موضوع انتخاب بین فرد مومن و فاسق مطرح می شود؛ «افمن كان مومناً كمن كان فاسقاً». ✔️در مرتبه بعدی بر میزان تقوای مومنان نسبت به یکدیگر تاکید می شود؛ «ان اكرمكم عندالله اتقكم». ✔️سابقه مبارزه در راه خدا، سومین ویژگی مورد توجه در برتری افراد نسبت به دیگری است؛ «فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجر اًعظيما» ✔️«اطيعوا الله و رسوله و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم» نیز می تواند در شمار ویژگی های مهم برای انتخاب باشد؛ یعنی کسی که بر ولی زمان خود پیشی نگرفته باشد و از او اطاعت می کند! ✔️ اما, هنگامی که مومن از فاسق شناخته شد, متقی از غیر آن تمیز داده شد؛ مبارز با سابقه مشخص شد و ولایت پذیری افراد سنجیده شد؛ در مرحله پنجم، نوبت به سپردن امانت الهی به اهلش می رسد؛ «ان الله يامركم آن تودوا الامانات إلي اهلها», اهلیت را ذیل این آیه، شایستگی و توانایی مدیریت بهتر نسبت به بقیه، تعبیر کرده اند! براین اساس، پنج شاخص قرآنی؛ ایمان, تقوا, سابقه مبارزه در اسلام، ولایت پذیری و اهلیت افراد، می تواند به عنوان معیار انتخاب، در انتخابات پیش رو، مورد توجه باشد! #انتخابات۱۴۰۳ #فاطمه_شکیب‌رخ @Ghalamzaniii

برای آنکه ان شاءالله تعالی، پروردگار عالم به دل های ملت مومن و مظلوم ایران، عنایت کند تا همه بر کاندیدای اصلح، اجماع کنند؛ دعای هفتم صحیفه را قرائت می کنیم. #انتخابات۱۴۰۳ #به_عقب_بر_نمیگردیم @Ghalamzaniii

« شکوفایی عقول» در شگفتی برخی از توصیفات دوران ظهور امام زمان عج الله تعالی فرجه، امثال روایت «کامل شدن عقول» بسیار خواندنی ست؛ این روایت که از امام باقر (علیه السلام)  نقل شده (1) و تعابیر و برداشت های گوناگونی از مفهوم این روایت، توسط اندیشمندان یاد شده است، در کل حکایت از روزگاری دارد که عقول و افكار مردم شكوفا و اخلاق آنان كامل مى شود. به بیان ساده دورانی حاصل می گردد که آدمی به دلیل گستره ی ایمان به حقایقی دست می یابد که دگر علتی برای برگشت از مسیر تکامل و عبودیت نمی یابد، درست مثل دوران زندگی انسانها که چون از کودکی گذر کنند و تجربه زندگی عاقلانه را بهره ببرند، دلیلی برای بازگشت به دوران کودکی خویش و طی مسیر کنونی عمر خویش نمی یابند. گذشته از اینکه چگونه این دوران حاصل می شود، آرزوی لذت تجربه چنین روزگاری نیز به ایمان الهی نیازمند است، به بیانی اصحاب شیطان هرگز از دنیای بدون دورغ, ریا, ظلم و غیره لذتی نخواهند برد که در جهت احیای عصر ظهور تلاشی کنند. بنابراین تصور چنین دورانی برای انسان شرافتمند کافی ست که خود با ترک محرمات، مقدمه ساز شکل گیری دوران ظهور بشود. به امید آنروز اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر (۱) «اذا قام قائمنا وضع يده على رؤوس العباد فجمع به عقولهم و اكمل به اخلاقهم» رک؛ الخرائج و الجرائح، ج 2، ص 841، ح 71 ؛ بحارالانوار، ج 52، ص 336، ح 71 ✍️فاطمه شکیب رخ #مهدویت #روز_جمعه #باقر_العلوم @Ghlamzaniii

امام باقر (علیه السلام)می فرمایند: اِنَّ الْعَبْدَ لَیُذْنِبُ الذَّنْبَ فَیُزْوى‏ عَنْهُ الرِّزْقُ (کافى، ج ۲، ص ۲۷۰، ح ۸). بنده گناه می ‏کند و به سبب آن، روزى از او گرفته می ‏شود. پ.ن: در شرح مصداق روایت باید در نظر داشته باشیم که حدیث، عبد گناهکار را در دایره محرومیت از روزی می شمارد؛ با در نظر داشتن معنای عبد که در معنای نخست مملوک و در معنای دوم عابد و مطیع خداوند است و معنای رزق که فقط به مال دنیا منحصر نمی شود و شامل رزق های معنوی و قرآنی یعنی رزق بغیر حساب، رزق طیب، رزقاً من لدنّا و غیره می شود; می توان دریافت که اگر معنای رزق، در معنای ظاهر روایت هم تصور شود و کسب روزی مال دنیا باشد، رزق حلال و‌ طیب را شامل می شود؛ نه ثروت های انبوه و آمیخته به حرام که در منظر برخی از مردم، روزی شمرده می شود. زیرا بر طبق فقه شیعه، مال کسب شده از راه حرام، تعلق به صاحب آن ندارد! و در واقع مال محسوب نمی شود! در مجموع، گناه بنده ی مومن, سبب محرومیت از روزی های طیب می شود؛ که شامل روزی های معنوی و دنیایی، مانند اموال و دارایی حلال می باشد. شهادت مظلومانه پنجمین اختر تابناک آسمان امامت، شکافنده علم نبوی و مظهر حلم علوی، امام محمد باقر (ع) بر پیروان حقیقی قرآن، عترت و ولایت، تسلیت و تعزیت باد.🏴 ✍️فاطمه شکیب رخ #باقر_العلوم @Ghalamzaniii