eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
27.3هزار عکس
5هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
شماره شبهه: 2323 🔆متن شبهه: کانال ضد دین می گوید از جمله دروغ های اسلامگرایان آن است که می گوید قرآن به حرکت کوهها و زمین اشاره کرده است در حالی که آیه مذکور راجع به حوادث خارق العاده و از هم پاشیدگی نظم دنیا است نه حرکت زمین 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در آيه 88 سوره مىخوانيم: «كوهها را مى بينى، و آنها را ساكن و بى حركت مى پندارى، در حالى كه مانند ابرها در حركتند؛ اين صنع و آفرينش خداوندى است كه همه چيز را متقن و استوار آفريده؛ به يقين او از كارهايى كه شما انجام مى دهيد آگاه است». 2⃣در اين آيه چند ديده مى شود: 1.نخست اينكه كوهها كه در نظر شما ساكن است با سرعتى همچون سرعت ابرها در حركت مى باشد. (توجه داشته باشيد سرعتهاى زياد را به سرعت ابر تشبيه مى كنند، به علاوه حركت ابرها خالى از تزلزل و سر و صدا است). 2.ديگر اينكه، اين خداوندى است كه همه چيز را روى حساب آفريده است. 3.سوم اينكه او از اعمال شما آگاه است. 3⃣با دقّت در اين جمله هاى سه گانه روشن مى شود كه آيه، آن گونه كه بعضى از مفسران و کانال ضد دین ، پنداشته اند مربوط به قيامت نيست بلكه؛ مربوط به همين دنيا است، مى گويد آنها را چنين مىبينى و چنين خيال مى كنى در حالى كه چنين نيستند؛ در حركت كوهها در قيامت يا در آستانه قيامت چيزى نيست كه مخفى و ناپيدا باشد، و چنان آشكار و وحشتناك است كه كسى تاب و تحمل مشاهده آن را ندارد. 4⃣به علاوه اتقان آفرينش و حاكميت نظم و حساب در آن، اشاره به وضع كنونى آنها است نه زمانى كه در آستانه قيامت نظام جهان در هم مى ريزد تا بر ويرانه آن نظام نوينى بر پا شود. 5⃣از اين گذشته آگاهى خداوند نسبت به كه ما انجام مى دهيم مربوط به اعمال ما در اين دنيا است، و گرنه قيامت روز حساب است نه روز عمل، با اين قرائن سه گانه به خوبى معلوم مى شود كه اين آيه به هيچ وجه قابل تطبيق بر حركت كوهها در پايان جهان و آستانه قيامت نيست. منتها جمعى از مفسران چون نتوانسته اند به عمق مفهوم آيه راه يابند چاره اى جز قبول خلاف ظاهر در آيه و تفسير آن به مسأله قيامت نديده اند. 6⃣اين مسأله نيز روشن است كه كوهها حركتى جداى از زمين ندارند و همه يك واحد به هم پيوسته اند؛ اگر كوهها حركت مى كنند مفهومش اين است كه كره زمين در است. 7⃣منتها اين سؤال پيش مى آيد كه چرا انگشت روى كوهها گذاشته است و نگفته زمين را مى بينى و گمان مى كنى كه ساكن است در حالى كه به سرعت حركت مى كند؟ 8⃣پاسخ اين سؤال روشن است؛ چون كوهها عظيمترين موجودات روى زمين مى باشند و مظهر صلابت و استحكام و پابرجايى هستند حتّى به عنوان ضرب المثل مىگوييم فلانكس مانند كوه استوار و پابرجا است؛ لذا حركت كوهها با آن عظمت و صلابت و پابرجايى مىتواند نشانهاى از قدرت بى پايان حق باشد؛ ولى مسلم است كه حركت كوهها چيزى جز حركت زمين نيست. 9⃣به هر حال آيه فوق، يكى از علمى قرآن است؛ زيرا مى دانيم در عصر نزول قرآن و حدود يك هزار سال بعد از آن، عقيده ثابت بودن زمين و حركت كرات به دور آن كه از هيأت بطلميوس نشأت مى گرفت، عقيده رايج و حاكم بر تمام محافل علمى جهان بود، و حدود يك هزار سال بعد نخستين دانشمندانى كه حركت زمين را كشف كردند گاليله ايتاليايى و كپرنيك لهستانى بودند كه در اواخر قرن شانزدهم و اوايل قرن هفدهم ميلادى اين عقيده را ابراز داشتند و بلافاصله ارباب كليسا، آنها را شديداً محكوم كرده و تا آستانه كشتن پيش بردند در حالى كه قرآن مجيد ده قرن پيش از آن، پرده از روى اين حقيقت برداشته بود؛ و حركت زمين را با عبارات زيباى فوق، به عنوان نشانهاى از توحيد و عظمت خدا مطرح كرده بود. 🔟به هر حال شك نيست كه اين آيه از حركت كوهها (وبه تعبير ديگر حركت زمين) در همين دنيا سخن مى گويد؛ زيرا حركت كوهها در آستانه قيامت، چنان زلزله اى در كره زمين ايجاد مى كند كه زنان باردار وضع حمل كرده و زنان شيرده، نوزاد خود را فراموش مىكنند و هوش از سرها مى پرد؛( مزمل 14_حاقه14_ واقعه 5_6) و اين هرگز با جمله جامِدَةً: «آنها را ساكن وبى حركت مى پندارى»، سازگار نيست . 1⃣1⃣قرار داشتن آيات مربوط به قيامت در ما قبل يا ما بعد آيه فوق دليل قطعى بر ارتباط مفهوم اين آيه به قيامت نيست؛ زيرا در قرآن نظير اين مطلب كم نيست كه يك آيه درباره مطلبى سخن مى گويد و قبل و بعد آن راجع به مطلب ديگر بحث مى كند ، ملاحظه محتواى خود آيه و قرائن موجود در آن از ملاحظات ديگر مهمتر وبرتر است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
‌ شبهه شماره:2509 🔆متن شبهه: ❔چرا خداوند ابراهیم را مامور به سر فرزند کرد ❕آیا چنین امری ظالمانه نبود که پدری را مامور به سر بریدن فرزند بیگناه کند ❕آیا این عمل با عدالت خداوند منافات ندارد ❕❕ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣یکی از شاخه های توحید خداوند ، توحید در است .خداوند مالک حقیقی همه موجودات است و می تواند در جان و مال تمام انسان ها تصرف کند ،زیرا وقتی خالق همه اشیاء او است طبعا مالک همه اشیاء نیز ذات مقدس او است. 📚تفسیر نمونه ج27 ص449 @GhararGahShayeat 2⃣خداوند در آیات به این حقیقت اشاره کرده است و می فرماید: « هر چه در آسمانها و زمین است از اوست» 📚بقره116-255-284- ال عمران 109- 129- نسائ126- « آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو است از آن خداست» 📚مائده 17- انعام 12- توبه116 🔮بر پایه همین مالکیت است که خداوند در هر روز جان هزاران انسان را بر اساس نزد خود می گیرد و کسی هم حق اعتراض به او را ندارد چرا که در مملوک خود تصرف می کند . 3⃣خداوند بر اساس همین مالکیت و بر اساس مصالح و حکمت هایی ابرهیم را مامور به کشتن فرزند میکند و چون این فرمان ، فرمانی از ناحیه مالک انسانها بوده است ، ابراهیم نیز از اطاعت کردن بود اگر چه امری که به ابراهیم شد یک امر امتحانی بود و در اوامر امتحانی اراده به اصل عمل تعلق نگرفته است بلکه هدف آن است که روشن شود شخص مورد آزمایش تا چه اندازه آمادگی اطاعت فرمان را دارد و این در جایی است که شخص مورد آزمایش از اسرار پرده آگاه نباشد . 📚تفسیر نمونه ج19 ص 121 @GhararGahShayeat 4⃣یکى از اسرار قربانی کردن در روز عید قربان نیز زنده کردن خاطره بزرگ مرد الهى و قهرمان توحید، حضرت ابراهیم خلیل مى باشد 5⃣جریان فداکارى ابراهیم خلیل در این بود که خداوند براى تکمیل روح و و اثبات لیاقت و پایه فدا کارى وى به او دستور داد تا فرزند فوق العاده عزیز خود را در سرزمین «منا» در راه خدا قربانى نماید البتّه این فرمان جنبه آزمایشى داشت و براى اثبات شایستگى آن مرد الهى بود و لذا، هنگامى که وى آماده اطاعت گردید، دستور آمد که به جاى فرزند خویش، را ذبح نماید. @GhararGahShayeat 6⃣آمادگى و مهیّا گشتن وى براى اطاعت دستور خداوند ثابت کرد که روح اخلاص و اطاعت، روح جانبازى و فداکارى، در او آن چنان قوى و نیرومند است که مى تواند در پرتو ایمان، بر هر چیز حتّى بر عواطف و احساسات عمیق و ریشه دار پدرانه پیروز آید و براى یک هدف عالى و معنوى، از فرزند خویش بگذرد; اگر چه سرانجام فقط ذبح کرد. @GhararGahShayeat 🔮زائران خانه خدا با کشتن گوسفندى در سرزمین «منى» و دیگران با قربانی کردن خاطره اخلاص و قدرت ایمان و پایه فداکارى او را در دل ها زنده مى سازند و از این رهگذر به یکدیگر درس فداکارى و جانبازى مى آموزند و گویا عملا چنین مى گویند که مرد خدا کسى است که در راه خدا از همه چیز بگذرد - چنان که آن مرد بزرگ گذشت - این گوشه اى از اسرار قربانى روز «منى» است . 📚پاسخ به پرسشهای مذهبی ، ص334 نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است ⚜👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 ⚜ در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w ⚜در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat ⚜در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
‍ ‍ ‍ 💢جزیره ثروتمند و شاه قَدر قدرت کشور بحرین، جزیره بعنوان یکی از استان‌های ایران به شمار می رفت که تا اوایل دهه چهل در مجلس صندلی خالی داشت اما بدون نماینده. جزیره ای با منابع گاز، مروارید و آبراهه مهم خلیج فارس که بدون شلیک حتی یک گلوله با قدرت دولت بریتانیا، رسما در مرداد ۱۳۵۰ از ایران جدا شد. اما چرا قَدر قدرت در برابر مردم، توان حفظ خاک ایرانِ آریایی را نداشت؟ آیا از سَر خیانت بود یا اساسا قدرت نظامی یا سیاسی نداشت؟ اسدالله علم، یارِ غار و وزیر دربار در خاطرات خود در دوجا به این مساله اشاره کرده است. نخست؛ جلد ۱ خاطراتش صفحه ۲۸۶ از موضع قاطعانه شاه درباره جدایی بحرین می‌گوید. شاه گفته بود:" ظرف پنج دقیقه بعد از رفتن انگلیسی‌ها" می‌تواند را اشغال کند. پس او از لحاظ نظامی توان این کار را داشت.مگر این نیست که امروزه سلطنت طلبان ارتش شاهنشاهی را قوی ترین ارتش منطقه و پنجمین نیروی نظامی دنیا میدانند پس براستی چرا چنین ارتشی نتوانست از جدایی بخش ثروتمندی از ایران جلوگیری کند؟ روی این سوال اندیشه کنید که آن ارتش قوی و مقتدر چه چیزی در اختیار نداشت؟ دوم؛ در صفحه ۴۰۴ همان جلد اسدالله عَلم از ناراحتی شاه میگوید: "حالا که من و تو هستیم آیا فکر میکنی در آینده ما را خواهند گفت؟" شاه بخوبی میدانست چه در حال وقوع است. بعدها هویدا نخست وزیر او در اجلاس کارگران با عصبانیت گفت: "بحرین دخترمان بود کردیم!" چه پدران بی غیرتی! همان ایام در پاسخ به جدایی بحرین برای مدیریت افکار عمومی سه منطقه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی به ایران شد. امروزه میگویند: اگر خدا بیامرز بحرین را داد بجای آن سه جریزه را گرفت!!! اما نمیگویند همان سه منطقه هم از ابتدا در ایران بود و دزدان انگلیسی مال خودمان را به خودمان بخشیدند و این افتخار ندارد. جالبتر اینکه مجلس در تاریخ ۲۴ اردیبهشت با ۱۸۷ رای موافق فقط در مقابل ۴ رای مخالف از اقدام دولت ایران در جدایی بحرین حمایت کرد و رادیو ملّی پیروزمندانه این خبر را اعلام نمود. در دوره قاجار یازده بار ایران خواست را به ایران بازگرداند اما انگلیسی ها به خواست شاهان ما کاری نداشتند. هم با آن همه قلدرم قلدرم نتوانست در دوره مصدق و ملی شدن صنعت نفت هم با وجود فشار خارجی، مصدق مقاومت کرد اما شاهنشاه آریامهر و جانشنین کوروش جهان گشای نتوانست یک جزیره ثروتمند را با وجود ارتش قوی حفظ کند چون استقلال نداشت. شاهِ قدرتمند، محبوب و وطن دوستِ شبکه و صفحات اینستاگرامی باوجود رابطه حسنه با غرب توان حفظ خاک خودش را نداشت. این شاه، در تلویزیون به نسل جدید معرفی نخواهد شد. لطفا حداقل این پیام را برای پنج نفر ارسال نمایید. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
در احیای 🔰 اسلام ناب حضرت محمدمصطفی(ص): ● دخترکشی را حرام کرد ● خلقت زن و مرد را دانست ● شخصیت کامل زن را به رسمیّت شناخت ● وضعیت زنان را نسبت به قبل از عرب بهبود بخشید ● زنان، و مدیریت اموال را به زنان عطا کرد ● تاکید کرد که جهیزیه به [نه به هیچکس دیگر] پرداخت شود ● در زندگي زناشویی مرد را موظف از زن قرار داد ● حمایت مالی را حتی در دوارن فوت ِهمسر و عده طلاق نیز قرار داد ● و گرامی اسلام با زنان مشورت و نظرات آنها را جدی تلقی میکرد. 🌐 www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e2510، 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat