💥 الگوی توسعۀ غربی در ایران محکوم به شکست است. «دولت‌های جمهوری اسلامی باید توجه کنند که در یک نگاه كلان، مدرنیزاسیون و الگوی توسعۀ غربی در ایران موفق نخواهد بود؛ زیرا اعماق جامعۀ ما عاشورایی و اسلامی است و امكان تحقق توسعۀ غربی، به‌نحو‌ همه‌جانبه و در لایه‌های مختلف اجتماعی، در اینجا وجود ندارد. اگر دولت‌های ما بخواهند تابع جریان غرب‌گرا عمل کنند، در برنامه‌ریزی‌شان شکست خواهند خورد؛ چون نمی‌توانند از سد اسلام عبور كنند و انقلاب اسلامی همچنان‌که از سرِ الگوهای بدلی همچون ترکیه عبور کرد، از سرِ آن‌ها هم عبور می‌کند.» (۱۳‌۹۲) #استاد_میرباقری #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی #الگوی_توسعۀ_غربی ☑️ @mirbaqeri_ir

🎙 رئیس‌جمهور در برنامه‌ریزی ملی، باید توجه کند که ادبیات توسعه غربی در ایران شکست خورده است. ⚡️ رئیس‌جمهوری که اتوپیای غربی را فهم می‌کند، ولی قدرت درک آرمان‌های تاریخی ملت ایران به‌عنوان آرمان‌هایی جذّاب و شورانگیز را ندارد، او در تَراز جمهوری اسلامی نیست. ۱۴‌۰۳/۳/۲۳ #استاد_میرباقری #الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی #الگوی_توسعۀ_غربی ☑️ @mirbaqeri_ir

📹 نقش زیارت امام رضا علیه السلام در شکل‌گیری جغرافیای شیعه #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

جامعه ایران متدین‌ترین مردم تاریخ #استاد_میرباقری @raefan

📜 #استاد_میرباقری: 💥 عرفان امام خمینی، عرفان اصیل اسلامی است. 💥 عرفان امام، عرفان مبارزه با طاغوت است، نه عرفان انزوا یا عرفان سازش. 💥 از عرفان امام، نظریه حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید. ⬇️⬇️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6593 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6594 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6596 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6598 ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 عرفان امام خمینی، عرفان اصیل اسلامی است. ⬅️ عرفان امام، عرفان مبارزه با طاغوت است، نه عرفان انزوا یا عرفان سازش. ⬅️ از عرفان امام، نظریه حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید. 🔰 #استاد_میرباقری: 🟤 امام راحل، هم در وادی سير عملی براساس عرفان و هم در شناخت عرفان عملی و عرفان نظری، جزو سرآمدهای اين قافله هستند و بی‌ترديد از انسان‌های انگشت‌شماری هستند كه می‌توان در طول اين مسيرِ عارفان از آنها نام برد كه هم به درک عرفان نظری رسيدند و هم حقيقت عرفان عملی را شناختند و هم متحقّق به اين دو حقيقت شدند. 🟤 من گمان می‌كنم آن عرفانی كه ما در حوزۀ اديان الهی داريم و انبيای الهی پرچمداران او بودند از نوع عرفان امام رضوان الله تعالی عليه است. گرچه عرفان عملی و نظری‌ای كه عارفان اسلامی و شيعی در طول تاريخ تبيين كردند، متأثر از فرهنگ اسلامی است ولی آنچه ما می‌توانيم به‌عنوان عرفان اصيل از آن ياد كنيم، شبيه همان چيزی است كه شما در انديشه و رفتار امام رضوان الله تعالی عليه می‌بينيد. 🟤 برخلاف بعضی سكولارها كه می‌گويند انبياء كاری با سياست نداشتند، ما پيامبری نمی‌شناسيم كه با سياست كار نداشته باشد! همه انبياء در عين اينكه سرآمد عارفان بودند و مراحل شهود و سلوک را طی كرده بودند و با امر الهی به‌سوی عالم انسانی برای هدایت انسان رجوع كرده بودند، ولی همه‌شان اهل ميدان سياست و مبارزه بودند و جامعه‌پردازی می‌كردند و از سياستمداران بنام تاريخ بشريت به حساب می‌آيند. من گمان می‌كنم عرفان اصيل اسلامی هم همين است، یعنی عرفانی است كه از دلش درآميختن با قدرت و ثروت، برای اصلاح قدرت و ثروت، بيرون می‌آيد، نه انزوا و كناره‌گيری یا سازش. 🟤 آن نگاه عارفانه به جهان كه انسان را به انزوا و كناره‌گيری و گوشه‌نشينی دعوت می‌كند و‌ اهل مبارزه با طاغوت نیست، با عرفان اصيل اسلامی سازگار نيست. گرچه در عرفان اسلامی دعوت به زهد شده، اما اين زهد از دل درآميختن با جهان عبور می‌كند و به‌معنای انزوا و گوشه‌گيری و سازش نيست. 🟤 از انديشه‌ عرفانی امام، نظريه‌ حكومت دينی و ولايت فقيه ناشی شده است؛ یعنی به‌لحاظ عملی، اين انسان عارف دست به يک انقلاب بزرگ در مقياس اجتماعی زدند كه موازنۀ جهانی را به‌نفع مذهب و معنويت تغيير داده و به‌طرف تحقق تمدن نوین اسلامی حرکت کرده است. 🟤 در انديشه‌ عرفانی امام، برخلاف نظريۀ بسياری از عارفان كه انسان را به پرهيز از قدرت و ثروت دعوت می‌كنند، ايشان با ثروت و قدرت، آن هم در مقياس حكومت، درآميختند و بنای يک حكومت جديد را گذاشتند و نوع جديدی از حكومت را در دنيای پيچيدۀ مدرن تأسیس كردند. 🟤 امام خمینی، بر خلاف عرفایی كه صلح كلی هستند (يا منزوی‌اند يا سازش‌كار)، به مبارزه و قتال با کفر و استکبار رو آوردند و صف‌بندی بين حق و باطل را به‌خصوص در مقياس جهانی فعال كردند. ایشان انسان عارفی هستند كه وارد ميدان جهان شدند و فرمودند: "ما تا آخرین نفر و تا آخرین منزل و تا آخرین قطرۀ خون برای اعلای کلمه الله ایستاده‏ایم و برخلاف میل تمامی آنها، حکومت نه شرقی و نه غربی را در اکثر کشورهای جهان پایه‌ریزی خواهیم نمود". (۳۰ دی ۱۳‌۸۸) 🖇 پروندۀ نکته‌ها از آیت‌الله میرباقری دربارۀ #عرفان_اصیل (در حال تکمیل و به‌روزرسانی)↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6568 ☑️ @mirbaqeri_ir

🎧 فایل صوتی سخنان مهم #استاد_میرباقری دربارۀ عرفان امام خمینی (رحمة الله علیه) (۳۰ دی ۱۳‌۸۸) 💥 عرفان امام خمینی، #عرفان_اصیل اسلامی است. 💥 من گمان می‌كنم آن عرفانی كه ما در حوزۀ اديان الهی داريم و انبيای الهی پرچمداران او بودند، از نوع عرفان امام رضوان الله تعالی عليه است. گرچه عرفان عملی و نظری‌ای كه عارفان اسلامی و شيعی در طول تاريخ تبيين كردند، متأثر از فرهنگ اسلامی است ولی آنچه ما می‌توانيم به‌عنوان عرفان اصيل از آن ياد كنيم، شبيه همان چيزی است كه شما در انديشه و رفتار امام رضوان الله تعالی عليه می‌بينيد. 💥 عرفان اصیل اسلامی عرفانی است كه از دل آن، درآميختن با قدرت و ثروت، برای اصلاح قدرت و ثروت، بيرون می‌آيد، نه انزوا و كناره‌گيری یا سازش. 💥 آن نگاه عارفانه به جهان كه انسان را به انزوا و كناره‌گيری و گوشه‌نشينی دعوت می‌كند و‌ اهل مبارزه با طاغوت نیست، با عرفان اصيل اسلامی سازگار نيست. گرچه در عرفان اسلامی دعوت به زهد شده، اما اين زهد از دل درآميختن با جهان عبور می‌كند و به‌معنای انزوا و گوشه‌گيری و سازش نيست. 💥 از انديشه‌ عرفانی امام، نظريه‌ حكومت دينی و ولايت فقيه ناشی شده است؛ یعنی به‌لحاظ عملی، اين انسان عارف دست به يک انقلاب بزرگ در مقياس اجتماعی زدند كه موازنۀ جهانی را به‌نفع مذهب و معنويت تغيير داده و به‌طرف تحقق تمدن نوین اسلامی حرکت کرده است. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6568 ☑️ @mirbaqeri_ir

🔻 #استاد_میرباقری: «کتاب «مصباحُ الهدایة الی الخلافة و الولاية» که حضرت امام (رحمة الله علیه) در دوران جوانی (در ۲۹ سالگی) قلمی کرده‌اند، جزو قوی‌ترين آثار عرفانی محسوب می‌شود. ایشان در این کتاب، نسبت توحيد و ولايت را تبيين می‌كنند.» (۱۳‌۸۸) ☑️ @mirbaqeri_ir

🎙 #استاد_میرباقری: «خیلی‌ها از اشعار مثنوی استفاده می‌کنند؛ بنده نمی‌گویم که این استفاده‌کردن اشتباه است. عرضم این است که: اولاً این اشعار را هم‌عرضِ روایات معصومین قرار ندهیم؛ ثانیاً اشتباهاتش را حذف کنیم. همۀ اِشکال از آنجا شروع می‌شود که خوب و بد باهم مخلوط می‌شوند. با رویکرد اجتهادی، آن را بررسی کنیم و هرجا که با فرمایشات معصومین سازگار بود، درست است و هرجا که سازگار نبود، کنار بگذاریم. آن‌وقت می‌شود یک کتاب.» (۱۳‌۹۶) 🖇 دیدگاه مرحوم علامه جعفری: https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6603 💥 آیت‌الله میرباقری: عرفان امام خمینی، عرفان اصیل اسلامی است. (عرفان امام، عرفان مبارزه و عرفان حکومت است) 📜 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6593 🎙 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6594 📜 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6596 🎙 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6598 ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 «عارف» اگر «فقیه» نباشد، نمی‌تواند ولیّ‌ِ اجتماعی بشود. اگر كسی قدرت تفقه جامع در دين نداشته باشد، ولو ظرفيت عرفانی‌اش بالا باشد، نمی‌تواند بستر جريان ولايت در حيات اجتماعی بشود. 🔰 #استاد_میرباقری: «آن كسی كه ولايت اجتماعی پيدا می‌كند غير از اينكه بايد دارای مقام معنوی و باطنی باشد، بايد فقيه جامع‌الشرايط باشد؛ مثل امام(ره) و مقام معظم رهبری(دام عزه). اينكه برخی می‌گويند ما ولايت عرفانی امام(ره) را قبول داريم ولی ولايت فقهی امام(ره) را قبول نداريم، اشتباه است. آن ولايت عرفانی وقتی می‌تواند به ولايت اجتماعی تبديل شود كه از بستر "فقه" عبور كند. يعنی مناسك جريان ولايت تاريخی معصوم، فقه است. اگر كسی قدرت تفقه جامع در دين نداشته باشد ـ ولو ظرفيت عرفانی‌اش بالا باشد و به مقام تأمّل قلبی هم رسيده باشد - ولی تحمّل فقاهتشان را نكرده باشد - نمی‌تواند بستر جريان ولايتشان در حيات اجتماعی بشود. لذا عارف، ولیّ‌ِ اجتماعی نيست؛ عارفِ فقيه، ولیّ‌ِ اجتماعی است؛ هم بايد ولايت را تحمّل كرده باشد و هم بايد فقاهتشان را تحمل كرده باشد و اين كار دشواری است. برخی از آقايان وقتی به مقام عرفانی می‌رسند ديگر حوصله بحث از استصحاب كلی قسم اول و دوم و سوم و حوصله‌ بحث از ظرايف مكاسب را ندارند. فقاهت، مناسك جريان ولايت تاريخی معصوم(ع) است؛ لذا اگر كسی آن مناسك را نداشته باشد صرف ولايت عرفانی و ظهور قلبی ولايت در قلب او كافی نيست برای اينكه او بتواند ولايت اجتماعی كند. فقاهت، مناسك جريان ولايت است؛ اگر كسی فقيه نباشد نمی‌تواند ولايت معصوم(ع) را به صورت مقنّن جاری كند». (۱۳‌۹۱) https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6568 ☑️ @mirbaqeri_ir

📝 نکته‌هایی از #استاد_میرباقری درباره عرفان امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) 💥 عرفان امام خمینی، عرفان اصیل اسلامی است. عرفان امام، عرفان مبارزه با طاغوت است، نه عرفان انزوا یا عرفان سازش. از عرفان امام، نظریه حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید. 📜 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6593 🎙 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6594 💥 چگونه از عرفان امام خمینی، نظریۀ حکومت دینی و ولایت فقیه بیرون می‌آید؟ (نسبتِ «توحید»، «ولایت» و «شریعت» در عرفان امام خمینی) 📜 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6596 🎙 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6598 💥 کتاب «مصباحُ الهدایة الی الخلافة و الولاية» که حضرت امام (رحمة الله علیه) در دوران جوانی (در ۲۹ سالگی) قلمی کرده‌اند، جزو قوی‌ترين آثار عرفانی محسوب می‌شود. ایشان در این کتاب، نسبت توحيد و ولايت را تبيين می‌كنند. 📜 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6601 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6599 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6600 ☑️ @mirbaqeri_ir

📜 «صلواتی از امام حسن عسکری علیه السلام نقل شده که مشتمل بر چهارده صلوات بر حجج طاهره و بر هر یک از معصومین علیهم السلام است که مرحوم مقدس قمی هم آن را در مفاتیح بعد از زیارت جامعه نقل کرده‌اند. مداومت بر این صلوات‌ها خیلی برکت دارد. همین قدر اشاره می‌کنم که بزرگان به مداومت بر این صلوات توصیه کرده‌اند. اگر کسی بتواند هر روز یک بار با توجه بخواند ذکر جامعی است. نکته‌اش این است که برای هر معصومی یک صلوات مستقلی ذکر شده و در آن صلوات به شئون آن معصوم اشاره شده، اگر کسی بخواهد مداومت بکند خیلی ذکر جامعی است.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📹 خداوند ادعای #ایمان را قبول نمی‌کند، بلکه ایمان را بعد از #امتحان قبول می‌کند. موضوع امتحان، مسئلۀ #ولایت است. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📜 «شما اگر به بیرون از بیت نبی‌اکرم (صلی الله علیه و آله) بروید، در دنیایی قرار می‌گیرید که لَهو و لَعِب است. اگر پیرمرد هم بشوید، مثل طفل مشغول بازی‌گری هستید؛ منتها تیله‌ها عوض می‌شود! یک‌وقت، تیله‌تان کوچک بود، گِردو بود؛ حالا تیله‌تان کُرۀ زمین است.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

⚡️ كسی كه در محيط ولايت دشمنان نبی‌اكرم(ص) زندگی می‌کند، او اهل دنيا و اهل لهو و لعب است؛ چه «لهو و لعب قديم» (در جاهلیت اُولیٰ) و چه «لهو و لعب جدید» (در جاهلیت مدرن). 🔰 #استاد_میرباقری: «چه دنيای جاهليت اولی و چه جاهلیت مدرن، همه لهو و لعب است. لهو آن چيزی است كه انسان را از هدف بزرگ‌تر، يعنی از خدای متعال، بازمی‌دارد. اينكه می‌فرمايد: ای مؤمنين مال‌تان و فرزندتان، لهو شما نشوند، و شما را از ذكر الله باز ندارند («يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ»)، به آن معناست که هرچه ما را مشغول كند لهو است. «وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ». انسان اگر در حيات دنيا بود، پير هم كه شود باز كودك است و مشغول بازی و لعب است؛ ولو مشغول مهم‌ترين امور مثل مديريت دنيا در قرن بيست و يكم باشد؛ هم لهو است و هم لعب. (قبلاً تیله‌اش کوچک بود، حالا تیله‌اش کره زمین است.) انسان بايد از دار دنيا بيرون برود و به دار آخرت وارد شود؛ «وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ». در روايت ذيل آيه سوره أعلي («بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا؛ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ وَ أَبْقى‏») فرموده‌اند: حيات دنيا، ولايت دشمنان ماست و آخرت ولايت ماست. پس، كسی كه در محيط ولايت دشمنان نبی‌اكرم(ص) است او اهل دنيا و اهل لهو و لعب قديم و لهو و لعب جدید است؛ فقط بازيچه‌ها عوض می‌شود و اشتغالات و دلمشغولی‌ها فرق می‌كند! انسان تا وارد محيط ولايت نشود، به فضای نور و حيات و بندگی خدای متعال و به دارالحيات نمی‌رسد؛ كأنّه دار دنيا، دار مردگی است، لذا اهل دنيا به حيات طيبه و به آن چيزی كه آنها را از لهو و لعب نجات می‌دهد و به خدای متعال می‌رساند، رو نمی‌آورند.» ☑️ @mirbaqeri_ir

🎥 | خدای متعال ما را به سوی خود دعوت کرده و پیامبر اکرم(ص) همان منادی الهی و «داعِیاً إِلَى اللَّهِ» است. ایشان دعوت می‌کند و خداوند دعوت ایشان را به سراسر جهان می‌رساند‌. با این دعوت، عالَم به حرکت درمی‌آید و جُنبشی و حَشرونَشری در جهان ایجاد می‌شود و صف‌بندی‌ها و مرزبندی‌های تاریخ تغییر می‌کند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

🔻 وجود مقدّس نبی اکرم(ص)، تنها موطِنی است که محبّت خدا در آنجا نازل می‌شود. مستقل از نبی اکرم(ص) نمی‌توان محبوب خدا شد! 🔰 #استاد_میرباقری 📜 وقتی خدای متعال نور وجود پیامبر اسلام را آفرید، خطاب به او فرمود: «اَنتَ المُرَاد والمُرید». خدا با این پیغمبر(ص) و با اهل‌بیت او سروکار دارد؛ «لا حَبیبَ اِلاّ هُوَ وَ اَهْلُهُ». و هرچه می‌دهد، به آنها می‌دهد؛ بقیه، سَرِ سفرۀ آنها هستند. البته خداوند به آنها، هم مقام شفاعت داده است و هم مقام محبّت. 📜 تنها موطِنی که محبّت خدا در آنجا نازل می‌شود، وجود مقدّس نبی اکرم(ص) است. اگر کسی صبغۀ آن حضرت را پیدا کرد، آرام‌آرام در موقعیتی قرار می‌گیرد که خدای متعال او را دوست می‌دارد. مستقل از نبی اکرم(ص) نمی‌توانی محبوب خدا بشوی. 📜 در روایت آمده است: «إِنَّ اللَّهَ أَدَّبَ نَبِيَّهُ عَلَى مَحَبَّتِهِ فَقَالَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم». خدای متعال پیامبرش را با محبّت خودش تربیت کرد. وقتی محبّت الهی در قلب نبی اکرم(ص) آمد، آن گاه محبّت مخلوقین و بندگان خدا هم به این عنوان که مخلوق خدا هستند، در دل پیامبر نشست. ☑️ @mirbaqeri_ir

اَخیار، چراغ راه ديگران‌اند، و امامان(ع) نور آن اخیار هستند (أَنْتُمْ نُورُ الْأخْيَارِ وَ هُدَاةُ الْأبْرَار)، و نبی‌اكرم(ص)، آن نورُالأَنواری است که «نُوِّرَتْ مِنْهُ الْأنْوَارُ». در ادبیات قرآن، نبی‌اکرم(ص)، شمس حقيقیِ كائنات هستند (وَالشَّمْسِ وَ ضُحٰاهٰا) که همۀ انوار، از ایشان شعاع می‌گیرند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 سورۀ حجرات، مسیر امت‌سازی بر محور نبی‌اکرم(ص) را نشان می‌دهد. 💠 #استاد_میرباقری: «حول سورۀ حجرات گفته‌اند که در مورد مواعظ اخلاقی است، ولی تلقی حقیر این است که این سوره، مسیر #امت‌سازی بر محور وجود مقدس نبی اکرم صلی الله علیه و آله را به ما می‌گوید و موانع این امت‌سازی را به ما نشان می‌دهد». 🔗 پروندۀ ۲۸ جلسه تفسیر سورۀ حجرات https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3443 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3855 🔗 طرح نبی اکرم‌(ص) منتهی به تربیت امت و امت‌سازی می‌شود. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3452

بعضی جوانان از این‌که تیم محبوبشان گُل خورده است، خوابشان نمی‌برد، اما کاری ندارند که مبارزۀ «حزب‌اللّه» با «صهیونیسم» به کجا رسید! این بدان معناست که شما به آن جوانان، «نظام فکری» نداده‌اید. #نظام_فکری رابطۀ «اعتقادات شیعی» را با «همۀ عرصه‌های زندگی» مشخص می‌کند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

💥 دانش‌آموزان، علاوه بر کُتُب درسی، نیازمند یک نظام فکری هستند که رابطه بین «اعتقاد» و «عمل» را تمام کند. 🔰 #استاد_میرباقری: «اگر بخواهيد نسلی تربيت کنيد که در مقابل امواج تمدنی غرب و الگوی توسعۀ غربی، و امواج جريان نفاق در جهان اسلام، مقاومت کند، غير از اين‌که بايد نظام تعلیم و کتب درسی بهینه شود و ارتقاء پیدا کند، بايد يک دورۀ #نظام_فکری را هم به جوان‌ها تعليم دهيد که رابطۀ بين «اعتقاد» و «عمل اجتماعی‌» را تمام کند؛ يعنی بفهمند که چطور بايد عمل کنند تا به نفع اسلام تمام شود.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6646 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6647 ☑️ @mirbaqeri_ir

📜 این تعبیر امام راحل که «آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند»، یک پیشگویی بزرگ بود! اما معنی‌اش این نبود که آمریکا دست به کاری نمی‌زند، بلکه به این معناست که با همۀ توطئه‌هایی که انجام می‌دهد، نمی‌تواند از توسعۀ قدرت انقلاب جلوگیری کند و در موازنه قدرت، قدرت جبهه باطل را در مقابل جبهه حق احیا کند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📜 «نظریه‌پرداز و‌ پرچمدار مقاومت در دوران ما، امام راحل و‌ رهبر معظم انقلاب اسلامی هستند.» #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

📜 #استاد_میرباقری: هم «أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ» لازم است و هم «رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ». همراهان پیامبر این‌گونه هستند. «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ» (سورۀ فتح، آیۀ ۲۹). ☑️ @mirbaqeri_ir

🔹 من دعا می‌کنم، 🔹 زحمت هم می‌کشم، اما به اندازه‌ی زحمتم موفق نمیشم❗️ #پادکست_روز #استاد_شجاعی #استاد_عالی | #استاد_میرباقری منبع : جلسه ۶۹ از مبحث راه های مبارزه با غم @ostad_Shojae | montazer.ir