واکاوی میراث روایی بکر بن عبد الله بن حبیب روح الله شهیدی علی عادل زاده چکیده: ابومحمد بکر بن عبدالله بن حبیب مزنی رازی از راویانِ پرتکرار در کتب شیخ صدوق است که با وجود اهمیت و اثرگذاری روایاتش، درباره او اطلاعات اندکی در کتب رجال وجود دارد. در این مقاله با استفاده از داده‌های موجود در روایاتِ او به بررسی احوال شخصی، مذهب، راویان و مشایخ او پرداخته‌ایم. هم‌چنین مشکلاتِ موجود در روایاتِ او مانندِ اضطراب در اسناد و ناسازگاری آن‌ها با متون، مشکلاتِ محتوایی مانند مخالفت با نصوص معتبر، اشکالات تاریخی، انتساب موازی و... را بررسی کرده و شواهد قابل‌توجهی از سندسازی، جعل، تغییر کارکرد روایات پیشین و... نشان داده‌ایم. تاریخ‌گذاری روایات، بررسی الگوی اسناد و دیگر شواهدِ متنی و سندی، احتمال نقش‌آفرینی خود بکر بن عبدالله بن حبیب را در پردازش نهایی برخی از این روایات پررنگ می‌سازد. @Gholow

غالیان و تحریف غدیر؛ با تأکید بر نصیریه عمیدرضا اکبری مدرسه بهاره غدیرپژوهی، اصفهان، 18 خرداد 1404 @Gholow

🔰واکاوی سبک کلینی در روایت از بصائر الدرجات و نقش آن در تعیین مؤلف کتاب و تصحیح روایات مشترک ✏️ عمیدرضا اکبری ، مجید جعفری ربانی پژوهش‌های رجالی، ش۳، 1399ش. کتاب کافی کلینی و کتاب بصائرالدرجات صفار دو اثر مهم در روایات امامیه در زمینۀ جایگاه امامت هستند. بیش از 400 حدیث مشترک در دو کتاب فوق به چشم می‌خورد؛ اما در سند بیش از 90% این احادیث در کافی نام صفار نیامده است و تفاوت‌هایی در اوایل اسناد و گاه متون روایات مشترک وجود دارد. مطالعۀ پیش‌رو به این پرسش می‌پردازد که آیا شواهدی از توجه کلینی به کتاب بصائر، بیش از موارد یادکردش از صفار وجود دارد؟ این نوشتار با تطبیق و مقایسۀ اخبار دو کتاب نشان داده که کلینی ضمن استفاده از بصائر، محتملاً با مراجعه به منابع بصائر یا با اتکا به سماع‌های خود از دیگر مشایخ، اسنادی متفاوت آورده است. در نهایت آماری تفصیلی در وضعیت اخبار مشترک دو کتاب ارائه شده که بنابر آن، قرائن مؤید استفادۀ کافی از بصائر در بیش از 60% از اخبار مشترک است. از جمله فوائد مهم این پژوهش کمک به تصحیح اسناد و متون و نیز نقد برخی دیدگاه‌های جدید در نادرستی نسبت بصائر به صفار است. @Al_Rijal

وَحَسبُكَ دَاءً أَن تَبِيتَ بِبِطنَةٍ وَحَولَكَ أَكبَادٌ تَحِنّ إِلَي القِدِّ «درد تو اين بس كه شب سير بخوابى و گرداگردت جگرهايى بُوَد در آرزوى پوست بزغاله» (نهج البلاغه، ترجمه شهیدی) پویش کمک به اطعام مسلمانان غزه که از طریق شیعیان غزه و لبنان پیگیری می‌شد همچنان برقرار است. دغدغه‌مندان می‌توانند کمک‌های خود را به حساب شیخ علی یعقوب یوسف در قم واریز کنند: شماره کارت:

6037697516068803

شبا:

IR 19 0190 0000 0021 1879 8070 02

به نام علی یوسف _ بانک صادرات این کارت بانکی مخصوص گردآوری کمک است و اعلام مبالغ واریزشده لازم نیست. ................. شماره کارت برای واریز در عراق: (حساب الأخ حسين رضا ببغداد - ماستر كارد) رقم الحساب للتبرع بالبطاقة مباشرة:

7139947498

رقم الكارت للتبرع عن طريق المنفذ:

5556960167150160

@Gholow

مفضل بن عمر و کتاب التوحید منسوب به او ✍محمد کاظم رحمتی @gholow

اشکالات محتوایی استاد سید محمدرضا سیستانی به کتاب توحید مفضل 📚قبسات من علم الرجال، ج۱، ص۵۶۳-۵۶۵ @Gholow

«توحید مفضل بن عمر جعفی در ترازوی نقد» ✍️ محمد علی صالحی دو فصلنامه علمی پژوهشی كتاب قیّم، سال هفتم، 1396ش، ش16 @gholow

🔹داستان‌پردازی در روایات عبدالله اصم از دیدگاه استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی🔹 «... در مورد عبدالله بن عبدالرحمن الاصم دلیلی بر وثاقتش وجود ندارد؛ متن روایات او هم خاص است و جنبۀ داستان‌پردازی در روایاتش دیده می شود. اصل مضامین روایاتش صحیح است؛ اما پردازش آن در روایات دیگر وجود ندارد؛ همین امر مضعّف روایات اوست.» https://eshia.ir/feqh/archive/text/shobeiry_mohammad/feqh/99/990923/ دیدگاه آیت الله سیستانی در این باره: https://eitaa.com/Gholow/483 دیدگاه استاد مددی در این باره: https://eitaa.com/Gholow/484 @Gholow

🔹مطالب پیشین درباره تفسیر منسوب به امام حسن عسکری ع به روایت مفسر استرآبادی🔹 ۱. مجعولات مفسر استرآبادی در غیر تفسیر https://eitaa.com/Gholow/321 ۲. خاستگاه سُنّی تفسیر استرآبادی https://eitaa.com/Gholow/432 https://eitaa.com/Gholow/433 https://eitaa.com/Gholow/434 https://eitaa.com/Gholow/435 https://eitaa.com/Gholow/436

پژوهشی دربارهٔ تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) ✍️ استاد سید احمد مددی #تفسیر_استرآبادی @Gholow