✅یادداشت و یادداشت‌نویسی ✍مرحوم استاد رضا بابایی سه ویژگی یادداشت یک. اگر بخواهیم قالب‌های نوشتاری را با انواع شعر فارسی مقایسه کنیم، کتاب مانند قصیده یا مثنوی بلند است، مقاله مانند غزل، و یادداشت همچون رباعی. در یادداشت، نویسنده باید در زمینی کوچک، خانه‌ای بسازد که همۀ بخش‌های یک سازۀ مسکونی را دارا است. در کتاب یا مقاله، زمین بیشتری در اختیار نویسنده است. بنابراین در مهندسی نوشتار و چینش مطالب، دستش بازتر است؛ اما یادداشت‌نویس مانند معماری است که باید در زمینی به مساحت چهل متر مربع، خانه‌ای بسازد که اتاق خواب و پذیرایی و آشپزخانه و حمام و سرویس بهداشتی و دیگر امکانات یک سکونت‌گاه ‌کامل را داشته باشد. دو. در هیچ نوشتاری، سرعت قلم نباید بیشتر از سرعت فهم خواننده باشد؛ اما در یادداشت، سرعت قلم در چینش مطالب و پیشبرد مباحث، باید مقداری بیشتر از سرعت آن در مقاله و ‌کتاب باشد. بنابراین یادداشت، قالبی مناسب برای محافظه‌کاری یا چرب‌زبانی و زیاده‌گویی نیست؛ بلکه به دلیل کوتاهی و دامنۀ محدودش، نیاز بیشتری به صراحت و صلابت قلم دارد؛ چنانکه زبان رباعی نیز صریح، گویا، سرراست و ‌کوبنده است. قلم در یادداشت، ضرباهنگی تند و شتابان دارد و لحظه‌ای چشم از مقصد خود برنمی‌دارد. بنابراین با هر سطر و بلکه با هر کلمه ‌که می‌نویسد، یک گام به مقصدش نزدیک‌تر می‌شود. به همین دلیل، صریح‌ و ر‌ک‌گو است و پیوسته بر فهم خواننده تازیانه می‌زند تا در میانۀ راه به خواب نرود. تازیانه‌های قلم در یادداشت، از بازی‌های زبانی آغاز می‌شود و تا آرایه‌هایی همچون طنز و غافل‌گیری خواننده و هجوم ناگهانی بر پیش‌فرض‌های او پیش می‌رود. سه. در یادداشت، حتی یک کلمۀ زائد، عیب محسوب می‌شود؛ اما در مقاله تا چند پاراگراف ‌کم‌فایده هم بخشوده است. ایجاز و اختصار، به قدری در یادداشت اهمیت دارد ‌که بهتر است آراستگی آن در پیراستگی باشد. کلمات زائد در یادداشت، سرعت‌گیر و دشمن تمرکز است. تمرکز خواننده در یادداشت، بسیار مهم است؛ زیرا در یادداشت، نویسنده فرصتی برای جبران ندارد. اگر خواننده‌ای در فهم عبارتی یا جمله‌ای یا بندی در یادداشت، دچار مشکل شود، مانند خواننده‌ای است که فصلی از یک کتاب را نفهمد و از آن بگذرد. بنابراین، تا می‌توان باید از عواملی که تمرکز او را بر هم می‌زند، پرهیز کرد و مهم‌ترین آنها، کلمات و عبارات زائد یا کم‌فایده یا کژتاب است. 🆔@Dailynotes20

🎥مصاحبه سفیر سابق انگلیس در ایران در سال 63 درباره وضعیت داغون دانشگاه ها در زمان شاه : به شاه گفتم من به همه دانشگاه های شما سر زدم وضعیت خیلی منزجر کننده بود ،چیزهایی که در ایران دیدم حتی در دانشگاه های مصر هم ندیدم ، هر دانشگاهی میرفتم خودروهای ساواک هم آنجا بود. 🆔@Dailynotes20

🤔آیا حقیقتا روبیکا اراده‌ی مبارزه با فساد دارد؟ 🔞مدتی پیش [حدود سه هفته پیش] قصد کردم یک گردش چند دقیقه‌ای در بین کانال های روبیکا داشته باشم تا یک برآیند جدید از فضای ولنگار روبیکا به دست بیاورم! با جستجوی چند کلمه‌ی مرتبط با محتوای مستهجن [نه کلمات واضح و صریح] به سه کانال رسیدم که از عکس پروفایل دوتای آنها کاملا مشهود بود در این کانال‌ها چه خبر است! 🔞وارد شدم و دیدم در یکی از کانال‌ها مطالب متنی بشدت زننده و در دوتای دیگر فیلم های مستهجن به اشتراک گذاشته شده است. وظیفه‌ی خود دانستم که محتوای این سه کانال را گزارش دهم و منتظر ماندم تا ببینم چه زمانی این سه کانال توسط تیم نظارت روبیکا از دسترس خارج میشود! 🔞با کمال تعجب حذف کانال‌ها حدودا دو هفته طول کشید و نکته‌‌ای که نباید فراموش کنیم این است که اگر من گزارش نمیدادم ، احتمالا این سه کانال همچنان در حال فعالیت بودند. فارق از محتواهای مستهجن برخی کانال‌ها در روبیکا ، که حتی در لجنزازی بنام اینستاگرام هم یافت نمیشود ، فضای عمومی روبیکا و شبکه‌ی اجتماعی آن [روبینو] نیز یک فضای باز و پر از هنجارشکنی است ، هر چند از #جهاتی میتوان گفت خیلی بهتر از اینستاگرام است! [منصف باشیم] 🤔به سوال ابتدایی خود بازگردم ؛ با این اوصاف ، آیا از روبیکا اراده‌ی مبارزه با فساد احساس میشود؟ #نه_به_ولنگاری_مجازی #مطالبه_گری ✍ میلاد خورسندی 🆔@Dailynotes20

کاوه مدنی جاسوس فراری داده شده محیط زیست؛ تو اینستا برای بادهای فصلی سیستان صغرا کبرا کرده که آره اینا بخاطر نظام جمهوری اسلامیه.. دکتر اسماعیلی؛ عضو هیأت علمی دانشکده محیط زیست دانشگاه تهران هم توی یه استوری براش توضیح داده که از جهل مردم سو استفاده نکن! اونو دیدین اینم ببینید! ✍سید هانی هاشمی 🆔@Dailynotes20

🎙#صوت ا #محفل ✅ مدرسه‌ی فکرت در هشتمین محفل خود به بازخوانی «حکمرانی‌ عدالت‌محور با تاکید بر اندیشه شهید بهشتی» پرداخت. با حضور: 👤«حجت الاسلام دکتر احمد رهدار»، رئیس «مؤسسه مطالعات و تحقیقات اسلامی فتوح» و مدیر گروه فقه مضاف دانشگاه باقرالعلوم علیه الاسلام 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

20 دلیل وجود شکاف میان سخن و عمل در نظام حکمرانی ما 👈 حجت الاسلام رضا غلامی، مدرس و پژوهشگر فلسفه سیاسی برای برخی همواره این پرسش مطرح است که چرا جمهوری اسلامی پس از ۴۴ سال از آغاز خود، همچنان نتوانسته در نظام حکمرانی، بسیاری از حرف‌ها و شعارهای جذاب خود را عملی ساخته یا به عمل نزدیک کند؟ صرف‌نظر از اینکه چه بخشی از این‌ پرسش واقعی و چه بخشی تحت‌تاثیر فضای رسانه‌ای زاییده شده، پاسخ به آن در گرو مشاهدات و تحلیل‌های چند‌جانبه است و لذا آن‌طور‌که تصور می‌شود، آسان نیست؛ از سوی دیگر جواب‌گویی به این پرسش با رودربایستی و پنهان‌کاری سازگار نیست. ممکن است بیان برخی واقعیت‌ها در این زمینه برای بعضی متعصبان، تلخکامی به‌وجود بیاورد اما مانند بیماری که برای درمان خود باید به خوردن داروی تلخ تن دهد، همه ما نیز برای عبور از این شرایط سخت، چاره‌ای جز تن دادن به این تلخکامی نداریم. به‌هر‌حال براساس اصول ثابت حکمرانی و در‌نظر گرفتن درس‌های رایج در علوم سیاسی، شاید بتوان گفت در کشور ما چند عامل در ایجاد شکاف میان حرف و عمل وجود دارد که احتمالا اشاره به آنها برای بررسی‌های تکمیلی و یافتن پاسخ مناسب‌تر، اثربخش است: یکم. کمبود محاسبات واقع‌گرایانه در سیاست‌های کلان و به تبع آن، شعارها هر‌چند دانش سیاسی نقش اصلی را در این محاسبات دارد اما پیش از دانش سیاسی، عقلانیت سیاسی، پیش‌فرض‌های اصلی دانش سیاسی را به‌وجود می‌آورد. برای دستیابی به عقلانیت سیاسی، گام اصلی و درعین‌حال مداوم، شکل‌گیری دیالوگ سران نظام حکمرانی با عناصر لایه‌های مختلف حکمرانی، دیالوگ سران نظام حکمرانی با کارشناسان عالی و زبده در امور مرتبط با حکمرانی و مهم‌تر از همه، دیالوگ سران نظام با نمایندگان احزاب، مجامع، انجمن‌ها و اتحادیه‌های مدنی است. نباید از نظر دور داشت که این دیالوگ‌ها نباید تشریفاتی و با رویکرد پوپولیستی انجام شود. شاید ذکر این نکته خالی از لطف نباشد که دیالوگ به این‌ معنا، در کشور ما به‌ندرت اتفاق می‌افتد. به‌همین‌دلیل ما از فهم دقیقی از موقعیت فکری خود در میان ایسم‌های گوناگون و رایج در دنیای مدرن بهره‌مند نبوده و میان آنها غوطه می‌خوریم. مثلا نمی‌دانیم لیبرال هستیم یا مارکسیست؟ نولیبرال هستیم یا نومارکسیست؟ فردگرا هستیم یا جامعه‌گرا؟ (البته بدیهی است که بودن در اتمسفر هر یک از ایسم‌ها، بایدها و نبایدهایی را به ما تحمیل خواهد کرد.) آیا اگر هیچ‌کدام آنها نیستیم، مکتب دیگری را ابداع کرده‌ایم؟ این مکتب دقیقا چیست و چه منطقی دارد؟ و... ✍️ متن کامل در صفحه یادداشت خوانی #حکمرانی_سیاسی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🚨 فیلم‌برداری عملیات «قبرس» در «باکو» ↩️ «یوسف شهبازی» کیست و پشت پرده عملیات قبرس چه بود!؟ 🔻 چهارم تیرماه (۲۵ ژوئن) رسانه‌های قبرسی بدون ارائه جزئیات یا مدرکی مدعی شدند که عملیات ایران علیه افراد یهودی در خاک این کشور را خنثی کرده‌اند. این منبع قبرسی البته بدون ارائه سند و مدرکی، مدعی ارتباط افراد دستگیر شده با سپاه پاسداران شده بود. به فاصله کوتاهی، پرده دوم این خبرسازی، با ادعای بازداشت فرد مرتبط با ایران، در رسانه های رژیم صهیونیستی دنبال شد. چهار روز بعد یعنی در ۸ تیرماه (۲۹ ژوئن) موساد مدعی شد که مغز متفکر و رئیس یک هسته تروریستی که قصد هدف قرار دادن یک بازرگان اسرائیلی در خاک قبرس را داشته، دستگیر کرده است. براساس گزارش جروزالم پست، موساد از فردی به نام «یوسف شهبازی عباسعلی لو» را رونمایی کرد و مدعی شد او را از ایران ربوده است و براساس اعترافات وی توانسته عملیات علیه افراد مرتبط با رژیم صهیونیستی در قبرس را خنثی کند. این رسانه صهیونیستی مدعی شد فرد مورد نظر - یوسف شهبازی - از طریق خاک ترکیه به ایران فرار کرده است و موساد موفق شده وی را در ایران ربوده و از وی بازجویی کند. در ویدیوی اعترافات از «یوسف شهبازی عباسعلی لو» که منابع صهیونیستی منتشر کردند، وی توضیحات مفصلی در مورد حضور خود در قبرس و قصدش برای انجام عملیات ترور را بیان می‌کند. در سومین پرده از این عملیات رسانه‌ای، خبر ضربه موساد به دستگاه امنیتی ایران به سرعت به رسانه های فارسی زبان کشیده می‌شود و رسانه‌های معاند همسو با اهداف اسرائیل تلاش می‌کنند آن را یک ضربه بزرگ به سیستم اطلاعاتی ایران تفسیر کنند. «یوسف شهبازی» برای فیلم برداری عملیات قبرس، به آذربایجان رفت! اما موساد و شبکه رسانه‌ای آن در انتخاب فرد مورد نظر به عنوان عامل ایران در قبرس دچار یک خطای فاحش و ناشیانه شدند! براساس اسناد و اطلاعات به دست آمده، برخلاف ادعای رژیم صهیونیستی و اظهارات عجیب این فرد مبنی بر حضور در قبرس برای اجرای عملیات، «یوسف شهبازی عباسعلی لو» در تاریخ ۲۵ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ به صورت قانونی کشور را به مقصد آذربایجان ترک کرده است. 🔹 داستان نویسی برای جبران مرگ افسر بلندپایه موساد در سالگرد شهادت شهید صیاد خدایی 🔻 رژیم صهیونیستی بهت زده از اتفاقات امنیتی رخ داده در سرزمین های اشغالی طی ماه‌های گذشته و ناتوان از خنثی‌سازی آن و تحت فشار افکار عمومی، برای بازیابی حیثیت از دست رفته خود، با دستپاچگی سناریویی را طراحی کرده است تا دستکم آبروی دستگاه امنیتی خود را بازیابی کند. نکته قابل توجه در ماجرای اخیر، دستپاچگی صهیونیست ها پس از مرگ مشکوک یک افسر بلندپایه موساد در ایتالیاست. کمتر از یک ماه قبل بود که رسانه ها از حادثه برای یک افسر بازنشسته موساد در ایتالیا خبر دادند که در حال انجام ماموریتی ضدایرانی بود. «ارز شیمونی» افسر کارکشته اسرائیلی که در سواحل ایتالیا و سوار بر یک قایق تفریحی به همراه ۲ افسر اطلاعاتی ایتالیایی در حال برنامه ریزی برای یک عملیات بر ضد منافع ایران بودند، طی یک حادثه به هلاکت می رسند. در این حادثه، یک قایق حامل دستکم ۱۳ عامل مرتبط با موساد که برای جلسه ای محرمانه و تبادل اطلاعات درباره برنامه نظامی و پهپادی ایران به آبهای منطقه لومباردی رفته بودند، بصورت مشکوکی غرق شد و ۴ نفر آنان کشته شدند. جالب اینکه، این حادثه همزمان با سالگرد شهادت شهید صیاد خدایی اتفاق افتاد و موساد نیز کشته شدن افسر خود را تایید کرد. 🔹 دست خالی صهیونیست ها پس از ضربات پی در پی به شبکه نیابتی اسرائیل در ایران 🔻 داستان جعلی و دستپاچه صهیونیست ها البته دلایل دیگری نیز دارد. شبکه اطلاعاتی و رسانه ای رژیم صهیونیستی که پیش از این در سال های قبل توانسته بود با سازماندهی گروههایی از اراذل و اوباش داخل کشور (معروف به باند وفا و باند زکریا)، اقدامات ایذایی و البته بدون دستاورد اطلاعاتی و عملیاتی خاصی را اجرا کند، پس از متلاشی شدن گروههای نیابتی اش در داخل کشور توسط سربازان گمنام امام زمان در سازمان اطلاعات سپاه و وزارت اطلاعات، عملا بازوهای خرابکار داخلی خود را از دست داده است. اما به دلیل سابقه رسانه ای و ذهنی از عملیات اعتراف گیری در داخل کشور و باورپذیری آن، بار دیگر به همین شیوه متوسل شده و داستان خود را حول محور عملیات ربایش در داخل تنظیم کرده است. اما این بار عدم دسترسی به شبکه خرابکار داخلی و انتخاب ناشیانه سوژه - یوسف شهبازی - موجب این داستان نویسی سراسیمه شد که سکانس های قبرس آن، در آذربایجان فیلم برداری شده است! حالا سرویس‌های دخیل در نگارش این فیلمنامه می‌دانند در انتخاب نقش اول فیلم خود، کجا در دام افتاده‌اند. 🔗 مرجع: مشرق 🆔@Dailynotes20

🔹در فرانسه پلتفرم ها را فیلتر نمی‌کنند؟ بله. چون طبق قانون هر پلتفرمی مکلف است ظرف یکساعت هر محتوای نامطلوبی را حذف کند و در صورت تاخیر ۱.۲۵ میلیون یورو ( حدود ۷۰ میلیارد تومان) جریمه به دولت پرداخت کند. 🆔@Dailynotes20

جرج بوش پدر: «من هرگز از طرف آمریکا عذرخواهی نمی‌کنم! برای من مهم نیست حقیقت چیست!» امروز سالروز جنایت #پرواز۶۵۵ هست! فراموش نکنیم آمریکا هرگز برای این جنایت و برای قتل ۲۹۰ مسافر از جمله ۶۶ کودک، عذرخواهی نکرد... ‌ 🆔@Dailynotes20

💢 یادداشت و یادداشت‌نویسی(۳) مرحوم استاد بابایی پنج ویژگی یادداشت یک. یادداشت‌نویسی، همان نکته‌گویی است در چهرۀ نوشتاری. پس نام دیگر یادداشت‌نویسی، نکته‌نویسی است. فرق یادداشت با مقاله، فرق «نکته» با «مطلب» است. «مطلب» را در مقاله می‌گویند و «نکته» را در یادداشت. نکته، مغز مطلب است و از این رو یادداشت نیز باید نغز باشد. در یادداشت‌ها هم می‌توان «مطلب» گفت یا «نظریه‌» پرداخت؛ اما نخست باید آن مطلب یا نظریه را به «نکته» و «تلنگر» تبدیل کرد؛ یعنی آن را چنان پوست‌کنده و فشرده ساخت که به نظر نغز و تازه بیاید. اگر نوشتن را به میدان جنگ تشبیه کنیم، یادداشت‌نویسی مانند جنگ‌های چریکی و پارتیزانی است، و ‌کتاب و مقاله شبیه جنگ‌های کلاسیک. دو. یادداشت‌ها ممکن است در حد افق‌گشایی یا مقدمه‌چینی یا مسئله‌سازی باشند؛ برخلاف مقاله یا کتاب که نباید پرسش‌ها را بی‌پاسخ بگذارند و بگذرند. گاهی یادداشتی، طرح پرسشی یا مسئله‌ای است بدون حل آن. سه. کوتاهی و خوش‌خوانی این قالب، یادداشت‌‌نویس را قادر می‌سازد که طی یادداشت‌های فراوان و در زمانی کوتاه، دربارۀ مسائل متعدد و گوناگون بنویسد. چهار. یادداشت‌نویس، بیش از تتبع و جست‌وجو در منابع، نیاز به نشانه‌ها و ذهن تحلیل‌گر و نکته‌یاب دارد. همان‌قدر که قالب مقاله و کتاب در خدمت محققان است، یادداشت به کار متفکران و تحلیل‌گران می‌آید. پنج. معمولا با تجزیۀ مقالات نمی‌توان آنها را به چند یادداشت تبدیل کرد؛ زیرا هر یادداشت، ساختاری کامل دارد، اما معمولا اجزای یک مقاله یا کتاب، وابسته و پیوسته به یک‌دیگرند. یادداشت، هر قدر هم ‌که ‌کوتاه است، نباید ناقص الخلقه باشد. یادداشت سالم، همۀ اجزای یک نوشتار کامل را دارد؛ از اشاره به ضرورت مسئله تا استدلال و نتیجه. خطای رایج در میان برخی نویسندگان، این است که گمان می‌کنند مقاله، بخشی از کتاب است و یادداشت بخشی از یک مقاله. هرگز! یادداشت و مقاله و کتاب، سه قالب با سه هویت و با سه ساختار متفاوت است. #یادداشت‌نویسی 🆔@Labkhandghalam

🔘#اختصاصی ا #عید_غدیر ✅ امامت، قاعده اسلام برای حکومت ◾️ماجرای تعیین غدیر، ماجرای تعیین ضابطه و قاعده است. آن قاعده چیست؟ قاعده‌ی امامت؛ قاعده‌ی ولایت. ◾️جوامع بشری از دیرباز حکومت داشتند؛ بشر انواع و اقسام حکومتها را تجربه کرده است؛ اسلام این حکومتها را، این نوع قدرتمندی‌ها و قدرت‌مداری‌ها را قبول ندارد؛ امامت را قبول دارد. این قاعده‌ی اسلام است؛ غدیر این را بیان می‌کند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#️⃣معرفی پایگاه های معتبردرموضوع غدیرخم http://www.ghadirestan.com 1️⃣.سایت جامعه مبلغین عید غدیر خم https://moballeghineghadir.com 2️⃣.سایت بنیاد بین المللی الغدیر http://www.alghadir.ir 3️⃣.سایت غدیری شویم http://www.ghadirishavim.ir 4️⃣.سایت خطابه غدیر http://www.khetabeghadir.com 5️⃣.سایت کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی (علیه السلام) http://www.imamalislib.com 6️⃣.سایت دانشنامه خطابه غدیر و فدک http://kb.khetabeghadir.com 7️⃣.سایت غدیر http://www.ghadir.com 8️⃣.سایت غدیرشناسی http://www.ghadirshenasi.ir 9️⃣.سایت غدیرخم http://www.ghadirekhom.com 🔟سایت نهج البلاغه http://www.balaghah.net 1️⃣1️⃣.کتابخانه بنیاد نهج البلاغه http://nflib.ir 2️⃣1️⃣..شبکه امام علی (علیه السلام) http://www.imamali.net 3️⃣1️⃣.سایت تخصصی ابوتراب http://www.aboutorab.com 4️⃣1️⃣.سایت امام علی (علیه السلام) http://imamalinet.net 4️⃣1️⃣.سایت علی نامه http://alinameh.com 5️⃣1️⃣.سایت ام الکتاب پایگاه تخصصی امیرالمومنین(علیه السلام) http://ali.ommolketab.ir 6️⃣1️⃣.کانال تخصصی کودک ونوجوان https://eitaa.com/nojawnanglabe