✔️ واقعیت جمهوری اسلامی چیست؟ ✍️علی صالحی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران علی رغم توطئه‌های پیچیده و تحریم‌های سخت دشمنان، همچنان قوی‌تر و بانشاط‌تر از هر زمان دیگری است. نظامی که توانست تهدید را به فرصت تبدیل کند و توطئه‌های دشمن را خنثی سازد و تجربه نشان داده که می‌تواند بر همه چالش‌های پیش رو فائق آید و اکنون ایران به برکت همین نظام، در بسیاری از فناوری‌های نوظهور به یک کشور پیشرفته جهانی تبدیل شده است. پیشرفت‌های نظام اگر چه توسط برخی دنباله‌روهای غربی کتمان می‌شود؛ اما دشمنان را به شدت خشمگین کرده است. البته نظام جمهوری اسلامی از پشتوانه قوی مردمی برخوردار بوده و اعتماد ملت به حاکمیت، مهم‌ترین عامل شکست برنامه‌های دشمن است و دشمن با یأس‌آفرینی و یأس‌پراکنی می‌خواهد این اعتماد را متزلزل کند، زیرا دشمن می‌داند شکست نظام بدون تعمیق این شکاف محقق نخواهد شد. وضعیت نظام جمهوری اسلامی به مراتب بهتر از دشمنان است. به اذعان بسیاری از تحلیل گران بین الملل، رژیم تروریستی آمریکا به دوران افول خود نزدیک شده و رژیم پلید صهیونیسم در حال سکرات مرگ است. البته دست و پا زدن این رژیم برای بقا بیهوده و تلاش برای شکست نظام جمهوری اسلامی احمقانه است. ایران در این دوره حساس، غنی سازی 84 درصدی اورانیوم را در دستور کار خود قرار داده است و دشمن بعد از شکست مفتضحانه در جنگ ترکیبی، دیگر نمی‌تواند از همه گزینه‌های روی میز صحبت کند. نظام جمهوری اسلامی با تمام اقتدار در حال پاکسازی کشور از لوث جاسوس‌های غربی است و البته دشمن چاره‌ای جز استفاده از روش‌های منسوخ شده‌ای مانند تحریم‌های اقتصادی و ممنوعیت سفر به کشورهای اروپایی و بیانیه‌های تکراری و کلیشه‌ای نقض حقوق بشر ندارد. دستاورد عظیم دیگر نظام جمهوری اسلامی، ساخت موشک هایپرسونیک توسط مجموعه سپاه پاسداران است که پیش‌بینی می‌شود، دشمن امکان مقابله با آن را نخواهد داشت. نظام جمهوری اسلامی، هرگز در مقابل جریان استکبار جهانی زانو نمی زند و هزینه استقلال و رهایی از ذلت را هم پرداخت کرده است. نظام همچنین از ارزش های اصیل انقلاب اسلامی عقب نشینی نخواهد کرد و با راهبردهای حکیمانه رهبر انقلاب تمام معادلات دشمن را به هم زده است. دوست و دشمن، رقیب و بی طرف همه به جایگاه راهبردی ایران در عرصه بین الملل اذعان داشته و معتقدند بدون حضور ایران بسیاری از مسائل قابل حل نیست. این همان قدرت نرم جمهوری اسلامی است که یک جانبه گرایی آمریکا و غرب را به چالش کشانده است و جهان شاهد نظم نوین جهانی بوده که نقش جمهوری اسلامی در شکل‌گیری آن برجسته‌تر و کلیدی‌تر است. این همان واقعیت جمهوری اسلامی است که دشمن می‌خواهد یک تصویر جعلی و وارونه‌ای از آن را به داخل و خارج کشور منعکس کند. #جمهوری_اسلامی #سیاست #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN_khorasan

🔰 طرح آیة الله مصباح یزدی برای استقرار شکل جدید مردم‌سالاری دینی ✍️ سید محمدحسین دعائی ۱. هرچند «امام خمینی قدّس سره» در طول دوران نهضت و به‌مناسبت‌های مختلف، مطالب مهمی را دربارۀ ماهیتِ «نظام سیاسی اسلام» و تفاوت‌های آن با دیگر نظام‌های سیاسی بیان کرده و اقدامات مؤثری را نیز در راستای تدوین نقشۀ راه حکومت اسلامی به انجام رسانده بودند، اما به دلائل مختلف، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال ۵۷، تصویر کامل و روشنی از «شکل حکومت اسلامی و جزئیات ساختاری آن» در دست نبود. به همین خاطر، یکی از جدی‌ترین اقداماتی که در همان ماه‌های ابتدائی بعد از پیروزی انقلاب صورت گرفت، عبارت بود از: «تعیین نوع حکومت» توسطِ «رهبران»، «تدوین قانون اساسی کشور» توسطِ «خبرگان» و «تصویب این دو» توسطِ «مردمان»؛ تعیین، تدوین و تصویبی که زمینۀ ورود نهضت از مرحلۀ «انقلاب اسلامی» به مرحلۀ «نظام اسلامی» را فراهم آورد. ۲. البته مثل همۀ مسائل نظری، دربارۀ «شکل حکومت» نیز از همان ابتداء و در بین نخبگان، دیدگاه‌های گوناگونی مطرح بود که با توجه به طبیعت پیچیده و ذات دشوارِ «نظام‌سازی»، شرائط خطیر کشور در ابتداء پیروزی انقلاب و فصل الخطاب بودن نظر ولی فقیه جامع الشرائط در مسائل اختلافی، به بخش قابل‌توجهی از آن‌ها ترتیب اثر داده نشد؛ دیدگاه‌هایی که می‌توان آن‌ها را در نقدهای واردشده به پیش‌نویس قانون اساسی ـ مثل نقدهای بنیادینِ «علامۀ طهرانی رضوان الله علیه» بر آن ـ یا مباحثات شکل‌گرفته در مجلس خبرگان قانون اساسی رصد کرد. ۳. با آن‌که طبق روال مرسوم در همۀ انقلاب‌ها، تلاش برای تثبیت وضع موجود، راهبرد کاملا معقولی است، اما «جوهر دینی و عقلانی موجود در انقلاب» از یک سو و نقش اساسیِ «شکل حکومت» در مسیر دستیابی به آرمان‌ها از سوی دیگر، رهبران انقلاب را بر آن داشته است که علی‌رغم همۀ محدودیت‌ها و در کنار همۀ اولویت‌ها، بر «ضرورت بازنگری در ساختارهای نظام و بازسازی آن‌ها توسط نخبگان» تأکید کنند؛ تأکیدی که زمینۀ لازم برای تحقق عینی این مهم را فراهم آورده است. ۴. یکی از آن نخبگان و متفکرانی که یقینا بیش از دیگران به اهمیتِ «اندیشه‌های بنیادین» ـ از جمله: مباحث مرتبط با «نظام سیاسی اسلام» ـ توجه داشته و بخش عمده‌ای از بار انقلاب اسلامی در این حوزه را یک تنه بر دوش کشیده است، «مرحوم آیة الله مصباح یزدی رضوان الله علیه» است؛ همان عالم مجاهدی که نه فقط در راستای دفاع از نظام اسلامی، بلکه در مسیر اصلاح، ارتقاء و بازسازی آن، به «نظریه‌پردازی» پرداخته و با عبور از کلی‌گویی‌های فقهی و فلسفی، امتداد دادن به مباحث نظری و تبدیل مبانی علمی خود به «مدل‌های عملیاتی»، بستۀ کاملی از یک «اندیشۀ سیاسی» را سامان داده است. ۵. ایدۀ علامۀ مصباح دربارۀ «شکل حکومت اسلامی در دنیای معاصر» ـ که علی‌رغم اهمیت و جذابیتش، آن‌گونه‌ای که باید و شاید مورد توجه واقع نشده و حتی از چشم نخبگان مخفی مانده است ـ یکی از مهم‌ترین نشانه‌های عملیاتی‌بودن و کاربردی‌بودن نظریۀ سیاسی ایشان به‌شمار می‌رود؛ و جالب توجه آن‌که حتی مخالفان و منتقدان آن اندیشمند فرزانه در عرصۀ سیاسی نیز عمدتا به مبادی و مبانی نظریۀ ایشان دربارۀ نظام سیاسی اسلام حمله کرده و کمتر به نقد مدل عملیاتی ارائه‌شده در این نظریه تن داده‌اند؛ حال آن‌که نقد یک نظریه، بدون توجه به مدل عملیاتی مبتنی بر آن نظریه، «نقد روشمند و منصفانه»ای نیست. بر همین اساس، می‌خواهیم با «توصیف طرح علامۀ مصباح برای شکل جدید حکومت اسلامی»، اولا وجاهت، عقلانیت و خلاقیت موجود در نظریۀ سیاسی ایشان را نشان داده و ثانیا با جلب توجه نخبگان به این مدل عملیاتی، زمینۀ نقادی و سپس اجرائی‌شدن آن را فراهم آوریم، ان شاء الله. 📌 متن کامل در خبرگزاری رسا: rasanews.ir/0034Op 🏷 #نوشتار #یادداشت #اندیشه_سیاسی #نظام_سیاسی_اسلام #شکل_حکومت #جمهوری_اسلامی #مردم‌سالاری_دینی #قانون_اساسی #آیة_الله_مصباح_یزدی #رفراندوم 🆔 @Smh_Doaei https://eitaa.com/HOWZAVIAN_khorasan

افاضه جدید #نصیری: آهای روحانیت شیعه! از مجتهد جوان، #شهاب‌الدین_حائری یاد بگیرید! برای حفظ دین و محو ظلم و فساد، با آمریکا نباید درافتاد، اما با جمهوری اسلامی چرا. چون با آمریکا می‌توان همزیستی مسالمت‌آمیز داشت، اما با جمهوری اسلامی نه. آری؛ ما یک حکومت دموکراتیک می‌خواهیم؛ [مثل #فرانسه]. پ.ن: ۱. مناظرۀ #حائری با #ذوعلم، بیش از آن‌که نشانۀ جسارت حائری باشد، نشانۀ آزادی بیان در جمهوری اسلامی است. ۲. جناب نصیری تا به حال اجازۀ اجتهاد صادر نکرده بودند که کردند. ۳. همان‌گونه که نصیری اعتراف کرده «نظریه ولایت فقیه»، نه یک سلیقۀ شاذ شخصی، بلکه یکی از بروندادهای جدی حوزه علمیه است. ۴. قطعا عالمان موافق این نظریه در اکثریت‌اند. ۵. وقتی کینه کورت می‌کند و به تعصب جاهلی دچار می‌شوی، مهندس‌معمار انقلاب کبیر اسلامی می‌شود «آقای خمینی»، اما شاگرد مردود او می‌شود «مرحوم آیة الله منتظری». 🏷 #نوشتار #یادداشت #مهدی_نصیری #ولایت_فقیه #جمهوری_اسلامی https://eitaa.com/HOWZAVIAN_khorasan