6-خطابه‌هاى حضرت سجاد(ع) در شام؛ #افشاگر ماهیت ظالمانه حكومت‌ خطبه‌هاى آتشین و مستدل حضرت سجاد(ع)، تحولى عظیم در محیط سیاسى شام و بینش مردم نسبت به دستگاه اموى ایجاد كرد و معادلات یزید را برهم زد و خطمشى او را نسبت به اهل بیت كاملا تغییر داد و واقعیت نهضت حسینى را براى همیشه ماندگار و جاودانه كرد. در همان زمان و پس از این خطبه‌هاى حضرت، #مردم مردم حاضر در مسجد كه از بزرگان شهر و اركان حكومت یزید هم جزوشان بودند، به‌شدت تحت #تأثیر این بیانات قرار گرفتند و زمینه بیدارى آنان فراهم شد. در همان مجلس عده‌اى زبان به اعتراض گشودند و وقتى یزید خواست نماز بگزارد، عده‌اى با او نماز #نخواندند و پراكنده شدند. به‌علاوه، وضع عمومى شهر به‌گونه‌اى شد كه یزید به ناچار در مقابل درخواست بازماندگان حادثه كربلا كه‌خواستند براى مصائب امام حسین(ع) عزادارى كنند، #تسلیم شد و جایى را به نام «دارالحجاره» براى آن‌ها اختصاص داد و آن‌ها #هفت روز به اقامه ماتم پرداختند. ذكر امام حسین(ع) كم‌كم همه شهر را فرا گرفت، تا جایى كه یزید #قرآن‌را به قسمت‌هاى كوچك تقسیم كرد و بین مردم توزیع كرد تا قرآن بخوانند و توجه‌شان از حسین(ع) منصرف شود، ولى هیچ‌چیز نمى‌توانست آن‌ها را منصرف سازد. یزید كه اوضاع را نامناسب دید تصمیم به #انتقال كاروان اسرا به مدینه گرفت. از دیگر آثار این خطبه این بود كه یزید در رفتار خود با اهل بیت و به‌ویژه امام زین‌العابدین(ع) تجدید نظر كرد. او كه در ابتدا تصمیم داشت سر مبارك حضرت سیدالشهدا(ع) را تا #چهل روز بر بالاى #مناره مسجد جامع شهر نگه دارد، دستور داد آن‌را پایین آورند و با احترام كامل به قصر ببرند. هم‌چنین محل #سكونت اهل بیت را عوض كرد و به آن‌ها محبت كرد. علاوه براین او كه قصد داشت از این حادثه به نفع حكوكت خود استفاده كند، نه تنها به این هدف نرسید بلكه سعى كرد خود را از آن مبرا كند و گناه #قتل سیدالشهدا(ع) را به گردن ابن زیادبى‌اندازد تا آن اندازه كه یزید او را #لعن و نفرین كرد و گفت: «اگر من بودم، هرگز حسین را نمى‌كشتم

🔸کوتاه نوشته های تربیتی این حرف ها که «فلانی را من جذب کردم»، «فلان کس رو ما آدم کردیم»، «من اگه نبودم فلانی معلوم نبود الان کجا بود؟»، «اینها بچه های منند و من تربیتشان کردم و...» همه رنگ و بویی از شرک و استغناء دارند. ما چه کاره ایم مگر؟ همه کاره خداست. فقط اوست که در عالم موثر است. لاموثر فی الوجود الاالله... #تاثیر از خداست #جذب از اوست #تربیت کار اوست #مربی خداست #جذاب اوست او اگر نبود هیچ چیز نبود و.... ما فقط این وسط به لطف الهی، مکلف به کارها و وظایفی بوده ایم. تازه اگر درست انجامشان داده باشیم! بچه های مردم اگر جذب شدند، آدم شدند، تربیت پیدا کردند، به جایی رسیدند و... همه و همه کار خداست و فعل او و از لطف همیشگی و بی کرانه ی او. ما کاره ای نیستیم! ما هیچیم! #کوتاه_نوشته_های_تربیتی #مربی #مربی_محور ✍حسن مجیدیان @Hamim1377 @a_fatemi24

با سلام آیا در امر به معروف نیاز به یقین تاثیر هست؟ متن سخنان رهبری جهت تنویر اذهان ارسال میکنم 🔹امر به معروف و نهی از منکر نهی از منکر برای مردم، فقط زبانی است. البته برای حکومت، این‏طور نیست. اگر منکر بزرگی باشد، برخورد حکومت احیاناً ممکن است برخورد قانونی و خشن هم باشد؛ لیکن نهی از منکر و امر به معروفی که در شرع مقدّس اسلام هست، زبان است؛ «انّما هی اللسان».تعجّب نکنید. من به شما عرض می‏کنم که #تأثیر امر و نهی زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومتها بیشتر است. من چند سال است که گفته‏ام امر به معروف و نهی از منکر. 🔹 البته عدّه‏ای این کار را می‏کنند؛ اما همه نمی‏کنند. همه تجربه نمی‏کنند، می‏گویند آقا چرا اثر نمی‏کند؛ تجربه کنید. 🔹منکری را که دیدید، با زبان تذکّر دهید. اصلًا لازم هم نیست زبان گزنده باشد و یا شما برای رفع آن منکر، سخنرانی بکنید. یک‏کلمه بگویید: 🔹 آقا! خانم! برادر! این منکر است. شما بگویید، نفر دوم بگوید، نفر سوم بگوید، نفر دهم بگوید، نفر پنجاهم بگوید؛ کی می‏تواند منکر را ادامه دهد؟ 🔹البته به شما بگویم عزیزان من! منکر را باید بشناسید. چیزهایی ممکن است به نظر بعضی منکر بیاید؛ در حالی که منکر نباشد. باید معروف و منکر را بشناسید. 🔹 واقعاً باید بدانید این منکر است. بعضی گفته‏اند که باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من می‏گویم احتمال تأثیر همه جا قطعی است؛ مگر در نزد حکومتهای قلدر، قدرتمندان و سلاطین. آن‏هایند که البته حرف حساب به گوششان فرونمی‏رود و اثر نمی‏کند؛ اما برای مردم چرا. برای مردم، حرف اثر دارد. 🔹بنابراین، پاسخ من این شد که بهترین روش برای شما که از من سؤال کردید، «زبان» است. ۱۳۷۷/۰۲/۲۲ بیانات در جلسه پرسش و پاسخ دانشگاه تهران‌ ضمناً اگر یقین به تاثیر شرط امر به معروف بود مرحوم بهلول در تیر ماه ۱۳۱۴ قیام نمی‌کرد . و همچنین حضرت سیدالشهدا علیه السلام قیام نمی‌کردند. فاطمی ✍ شیخ عباس @abasali_fatemi

نهی از منکر برای مردم، فقط زبانی است. البته برای حکومت، این‏طور نیست. اگر منکر بزرگی باشد، برخورد حکومت احیاناً ممکن است برخورد قانونی و خشن هم باشد؛ لیکن نهی از منکر و امر به معروفی که در شرع مقدّس اسلام هست، زبان است؛ «انّما هی اللسان».تعجّب نکنید. من به شما عرض می‏کنم که #تأثیر امر و نهی زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومتها بیشتر است. من چند سال است که گفته‏ام امر به معروف و نهی از منکر. 🔹 البته عدّه‏ای این کار را می‏کنند؛ اما همه نمی‏کنند. همه تجربه نمی‏کنند، می‏گویند آقا چرا اثر نمی‏کند؛ تجربه کنید. 🔹منکری را که دیدید، با زبان تذکّر دهید. اصلًا لازم هم نیست زبان گزنده باشد و یا شما برای رفع آن منکر، سخنرانی بکنید. یک‏کلمه بگویید: 🔹 آقا! خانم! برادر! این منکر است. شما بگویید، نفر دوم بگوید، نفر سوم بگوید، نفر دهم بگوید، نفر پنجاهم بگوید؛ کی می‏تواند منکر را ادامه دهد؟ 🔹 واقعاً باید بدانید این منکر است. بعضی گفته‏اند که باید احتمال تأثیر وجود داشته باشد. من می‏گویم احتمال تأثیر همه جا قطعی است؛ مگر در نزد حکومتهای قلدر، قدرتمندان و سلاطین. آن‏هایند که البته حرف حساب به گوششان فرونمی‏رود و اثر نمی‏کند؛ اما برای مردم چرا. برای مردم، حرف اثر دارد. 🔹بنابراین، پاسخ من این شد که بهترین روش برای شما که از من سؤال کردید، «زبان» است. امام خامنه ای ۱۳۷۷/۰۲/۲۲ ...... ضمناً اگر یقین به تاثیر شرط امر به معروف بود مرحوم بهلول در تیر ماه ۱۳۱۴ قیام نمی‌کرد . و همچنین حضرت سیدالشهدا علیه السلام قیام نمی‌کردند. #شبهه 🇮🇷 @Tebyangonabad