🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔸نکته‌ی ویرایشی 🌀املای بعضی از واژه‌ها، پیشوندها و پسوندها ای (حرف ندا) همیشه جدا از منادا نوشته می‌شود: ای خدا، ای که این و آن جدا از جزء و کلمه‌ی پس از خود نوشته می‌شود: استثنا: آنچه، آنکه، اینکه، اینجا، آنجا، وانگهی همین، همان همواره جدا از کلمه‌ی پس از خود نوشته می‌شود: همین خانه، همین جا، همان کتاب، همان جا هیچ همواره جدا از کلمه‌ی پس از خود نوشته می‌شود: هیچ‌ یک، هیچ‌ کدام، هیچ کس چه جدا از کلمه‌ی پس از خود نوشته می‌شود مگر در: چرا، چگونه، چقدر، چطور، چِسان چه همواره به کلمه‌ی پیش از خود می‌چسبد: آنچه، چنانچه، خوانچه، کتابچه، ماهیچه، کمانچه را در همه جا جدا از کلمه‌ی پیش از خود نوشته می‌شود، مگر در مورد زیر: چرا در معنای «برای چه» و در معنای «آری»، در پاسخ به پرسشِ منفی. ابن، حذف یا حفظِ همزه‌ی این کلمه، وقتی که بین دو عَلَم (اسم خاص اشخاص) واقع شود، هر دو صحیح است: حسین بن علی/حسین ابن علی؛ محمد بن زکریای رازی/محمد ابن زکریای رازی حسین بن عبدالله بن سینا/حسین ابن عبدالله ابن سینا به در موارد زیر پیوسته نوشته می‌شود: ۱.هنگامی که بر سر فعل یا مصدر بیاید(همان که اصطلاحا «بای زینت» یا «بای تأکید» خوانده می‌شود): بگفتم، بروم، بنماید، بگفتن(=گفتن) ۲.به صورت بدین، بدان، بدو، بدیشان به کار می‌رود. ۳.هرگاه صفت بسازد: بخرد، بشکوه، بهنجار، بنام ادامه دارد.... منبع: دستور خط فارسی، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ص۲۱_۲۳ #نکات_ویرایشی #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

‌ 📌پیام تبریک سال نو و بهار طبیعت ریاست دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب دکتر سید محمد حسینی 🔰حکایت تحول طبیعت و رابطه آن با تحول درونی و زیست معنوی، مدرسه‌ای است که می‌آموزد و انسان را در مسیر هدایت رهنمون می‌شود. حکایت فروردین و انتخاب آن توسط شیعیان برای بزرگداشت تحول جسم و جان حکایتی به عمق عاشورا و تعظیم شعائر حسینی دارد. ایرانیان به احترام عاشورا و بزرگداشت محرم شروع سال جدید را از محرم به فروردین و تحول طبیعت تغییر دادند تا جشن‌شان با عزای امام‌شان همراه نباشد. فروردین نه تنها نماد آغازی دوباره است، بلکه نماد ولایتمداری شیعیان نیز است. عیدتان سراسر نور و رحمت ... سال نو مبارک ارادتمند. حسینی #تبریک_سال_نو #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

✨ دلها را در معرض نسیم معنوی ماه رمضان قرار دهیم 🔻 رهبر انقلاب در پیام نوروزی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۲: امسال بهار طبیعت تقارن پیدا کرده است با بهار معنویّت؛ ماه رمضان. همچنانی که درباره‌ی بهار فرمودند که: «تن مپوشانید از باد بهار»‌ ، درباره‌ی بهار معنویّت ماه رمضان هم باید تمسّک کنیم به این جمله: «ألا فتعرّضوا لها»، «إنّ فی ایّام دهرکم نفحات ألا فتعرّضوا لها» . نسیم معنویّت در ماه مبارک رمضان شامل حال همه است و خودمان را باید آماده کنیم. دلهایمان را در معرض این نسیم معنوی و الهی و معطّر بگذاریم. ۱۴۰۲/۱/۱ 💫 #مهارتورم_رشدتولید 🔍 متن کامل پیام👇🏻 https://khl.ink/f/52249

🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 📣معرفی نرم‌افزارهای علمی‌پژوهشی 1⃣ نرم‌افزار پژوهش‌یار: 🔹هر آنچه که یک پژوهشگر به آن نیاز دارد. 🔹محتوا: ▫️چیستی و چرایی پژوهش ▫️مقاله‌نویسی آسان و کاربردی 🔹کارگاه‌های علمی ▫️نشست‌های علمی ▫️هدایایی به پاس همراهی 🔹نسخه‌ الکترونیکی (با مجوّز نشر) 🔹ایده‌های پژوهشی 🔹ابزارهای علمی 🔹ارسال ایده 🔹بانک موضوعات 🔹امکانات: ▫️اضافه شدن محتوا به مرور زمان که البته به صورت برخط، تغییرات و اضافات، اعمال می‌شود و نیازمند نصب مجدد برنامه نیست؛ ــــــــــ ▫️ورود به حساب کاربری و شارژ کیف پول؛ ــــــــــ ▫️مشاهده و یا دریافت محتوا؛ ــــــــــ ▫️دریافت بر خط درون برنامه‌ای پیام‌های ما (اعم از تخفیفات، اطلاعیه‌ها و فراخوان‌ها). 📥دریافت از بازار ⬅️ از اینجا 📥دریافت از مایکت ⬅️ از اینجا آدرس کانال پژوهش‌یار در ایتا👇🏻 https://eitaa.com/pajouheshyar #نرم‌افزار #پژوهش‌یار #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌

🔹عنوان مقاله: بررسی تاریخی نقش آفرینی مسجدمدرسه‌ها در اصلاح و ارتقاء گفتمان دینی (نمونه پژوهشی تهران در دوره قاجار) ✍🏻نویسندگان:  دکتر نعمت‌الله صفری فروشانی  دکتر حامد قرائتی 📌چکیده‌ی مقاله: گفتمان مذهبی عهد قاجار متاثر از عوامل مختلف اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و مذهبی از طرفی دچار نوعی عوام‌زدگی و شعارگرایی و از طرف دیگر، بیگانه با وضع جدید اجتماعی شده بود. در این میان، اماکن مذهبی در نگاهی کلی، با وجود تعدد و تنوع درخور تامل، چندان قادر به ایفای رسالت ذاتی خود در هدایت و اصلاح و ارتقاء گفتمانی جامع و مانع، در عرصه مذهبی نبودند؛ مگر مساجدی که در کنار کارکرد عبادی خود، فعالیت‌های علمی و آموزشی در قالب مدرسه علمیه را نیز برعهده گرفته بودند. این پژوهش با تکیه بر منابع کتابخانه‌ای و رویکرد توصیفی تحلیلی، درصدد پاسخ به این پرسش است که این اماکن چه سهمی در اصلاح و ارتقای گفتمان دینی تهران در دوره‌ی قاجار داشته‌اند. از نتایج این پژوهش، نقش‌آفرینی مسجدمدرسه‌ها در محورهایی همچون تقویت ابعاد علمی و استدلالی آموزه‌های دینی در بستر جامعه، آشنا شدن صاحب‌نظران و محصلان علوم دینی با نیازها و مطالبات اجتماعی، مستند شدن باورهای مذهبی، خرافه زدایی و صیانت از آموزه‌های دینی، پاسخگویی به سوالات و شبهه‌های دینی و نیز اعتدال و پرهیز از افراط و تفریط‌های دینی است. #مسجدمدرسه #قاجار #معرفی_مقاله #دانشکده‌ی_تاریخ 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- @HistorySociety ‌