#فقه_اقتصادی ۶۶ #بخش ۱ (احکام کسب های حرام) #فصل ۱ (ربا، خبیث ترین درآمدها) #گفتار ۵ (ربا شناسی) #انواع_ربا #ربای_قرضی #ارکان #رکن۳ #نکات 💠 نکته ۴: حرمت تکلیفی و حرمت وضعی ربا. از نظر شرعی اگر در عقد قرض، شرط ربا و زیاده شود، در مورد حرمت وضعی و تکلیفی ربا و عقد قرض، بین مراجع معظم تقلید اختلاف نظر وجود دارد. ✅ نظر حضرت امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) و رهبر معظم انقلاب اسلامی (مد ظله العالی)، در این باره چنین است: "عقد قرض به شرط زیاده، از نظر وضعی صحیح است، امام حرمت تکلیفی دارد؛ ولی شرط ربا و زیاده، هم حرمت تکلیفی دارد و هم حرمت وضعی". ✅ در استفتائی از رهبر معظم انقلاب اسلامی (مد ظله العالی) آمده است: "آیا معاملات بانک های جمهوری اسلامی ایران محکوم به صحت هستند؟ خرید مسکن و غیره با پولی که از این بانک ها گرفته می شود، چه حکمی دارد؟ غسل کردن و نماز خواندن در خانه ای که با این قبیل پول ها خریداری شده، چه حکمی دارد؟ و آیا گرفتن سود در برابر سپرده هایی که مردم در بانک می گذارند، حلال است؟ ". پاسخ: "به طور کلی معاملات بانکی که بانک ها بر اساس قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی و مورد تایید شورای محترم نگهبان انجام می دهند، اشکال ندارد و محکوم به صحت است و سود حاصل از به کار گیری سرمایه بر اساس یکی از عقود صحیح اسلامی، شرعا حلال است؛ لذا در صورتی که گرفتن پول از بانک برای خرید مسکن و مانند آن تحت عنوان یکی از آن عقود باشد، بدون اشکال است؛ ولی اگر به صورت قرض ربوی باشد، هر چند گرفتن آن از نظر حکم تکلیفی حرام است، ولی اصل قرض از نظر حکم وضعی صحیح است و آن مال، ملک قرض گیرنده می شود و جایز است در آن و در هر چیزی که با آن می خرد، تصرف نماید". 📚 اجوبه الاستفتائات، مساله ۱۹۲۲. @feghtesad_ir

❁﷽❁ . 📍مجموعه عکس نوشت: #حکمت_الکریم . 🔷 دهمــــین بــــــــزرگــــداشت علمــــــاء ربانـــی. پیرامـــــون شخـــــصیت اخلاقی عرفانی حضرت آیت الله میرزا عــــبـدالکریم حق‌ شنــــاس (ره). . ⏰ زمان برگزاری بزرگداشت: 📆 تابستان ســــــال ۱۴۰۲ هجـــری شمــــسی. . 🔷 حـــوزه علــــــمیه آیت‌ الله حق‌ شناس(ره). 🔹 (امــــــین الـــــــــدوله_فیـــــلــــسوف الــــــدوله). . 🌐@hhaghshenas

ناشکری 🌱یادم میآید در یکی از اردوهای بازدید از مناطق غرب کشور یکی از فرماندهان بزرگوار در منطقه عملیات مرصاد سخنی گفت که بسیار برای من جالب و درس آموز بود. او میگفت این لشکر منافقین که آن زمان در کل دنیا پراکنده بودند را اگر میخواستیم تک به تک بیابیم و ادبشان کنیم شدنی نبود. ماجرای پایان جنگ و عملیات مرصاد بروز «خیرالماکرین» بودن خدا شد. همه شان خودشان بر اساس یک توهم از ضعف ایران جمع شدند و در ان تنگه آنقدر از آنها کشته شدند که فکرش را هم نمیکردند. 🌱چه میخواهم بگویم؟ میخواهم بگویم آقایان بزرگوار! مسوولین عزیز! ماجرای اغتشاشات سال گذشته بروز خیرالماکرین الهی بود. که بر اساس توهم عده ای از ضعف ایران رخ داد. چطور میخواستید مقابل حرکت مرموز و گام به گام لشکر هویت‌کش و ایمان‌سوز دشمن بایستید. چطور میخواستید رسانه های سلبریتی‌زده را پالایش کنید؟ چطور میخواستید ماهیت سیاسی و نه عقیدتی عبدالحمید را به عموم نشان دهید؟ از همه مهمتر چطور میخواستید ماهیت درگیری «حجاب» را به عموم مردم و نوجوانان نشان دهید. همه دیدند قصه کشف حجاب متصل به چه خونهای پاک و بیگناهی است که ریخته شد و چه بدنهایی که مثله شد، چگونه سیلی به مستضعفین و محرومین زدند و خون امثال آرمان و روح الله را ریختند! 🌱اتفاقا بر خلاف نگاه های ظاهر بینی که خیال میکنند با «جریمه و تذکر مخفیانه» میتوانند مانع کشف حجاب شوند، بر خلاف ترسوهایی که دم از کمرنگ کردن درگیری با سلبریتی هتاک و چشمپوشی های ناعادلانه میزنند، بر خلاف آنانکه همیشه عقب تر از مردم میفهمند و تصمیم میگیرند، برادران! این زمان ظهور اسم خیرالماکرین بود که فرا رسید. همه چیز بر ملا شد. سستی و کاهلی تان در قانون گذاری و درگیری با اراده دشمن ، اسمش‌ ناشکری است. این روال را ادامه ندهید که همه دارایی و آرزوهای سیاسی تان را به باد خواهد داد. از ما گفتن. @ali_mahdiyan

🎧 صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانشمندان، متخصصان، کارشناسان و مسئولان صنعت هسته‌ای کشور. ۱۴۰۲/۳/۲۱ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🖋 من به سر چشمه خورشید نه خود بردم راه ذره ای بودم و مهر تو مرا بالا برد من خسی بی سر و پایم که به سیل افتادم او که می رفت مرا هم به دل دریا برد...

#فقه_اقتصادی ۶۷ #بخش ۱ (احکام کسب های حرام) #فصل ۱ (ربا، خبیث ترین درآمدها) #گفتار ۵ (ربا شناسی) #انواع_ربا #ربای_جاهلی #تعریف 💠 تعریف ربا در مهلت دین (ربای جاهلی): زیاده ای است که برای تاخیر در پرداخت بدهی یا تمدید مدت آن اخذ می گردد. ✅ وجه تسمیه: مطابق آن چه در منابع تاریخی آمده است، در زمان قبل از اسلام (که به عصر جاهلیت معروف است)، رایج ترین نوع ربا، همین نوع بوده است. 🟢 ابن زید می گوید: ربای جاهلی به دو برابر کردن بود. وقتی طلبکار طلب خود را می خواست، اگر بدهکار قادر به پرداخت بدهی نبود، باید سال بعد دو برابر می پرداخت و اگر سال بعد هم نمی توانست، برای سال بعدی نیز دو برابر می شد؛ یعنی اگر صد درهم بدهکار بود، و نمی توانست بپردازد، سال بعد دویست درهم و سال دوم چهارصد درهم و سال سوم هشتصد درهم می شد. 📚 طبری، ابن جریر، جامع البیان، ج ۴، ص ۵۹. 📚 رشید رضا، محمد، المنار، ج ۴، ص ۱۲۳. @feghtesad_ir

• منبری های اثرگذار می‌خواهیم • در فقه و اصول و کلام و فلسفه در حوزه نسبتا کار خوبی شده است ولی در رابطه با منبر کمتر کار شده است. امروزه به منبری هایی که زبان مردم را بلد باشند نيازمنديم. یکی از راه های جلوگیری از گسترش فساد در جامعه وجود منبری های اثرگذار است که کم هستند. ✍آیت الله العظمی سبحانی Join🔜 🆔 @howzeh_1357 Join🔜 🆔 @howzeh_1357

🎧کتاب صوتی " من زنده ام" ‼️بر اساس رمان حقیقی و مستند 🖋نویسنده: معصومه آباد 📖قسمت:سوم #ایران_صدا #دفاع_مقدس #نوجوانان #داستان #شهید #کتاب_صوتی #من_زنده_ام ─━━━━━⊱✿⊰━━━━━─ 🇮🇷خط مقدم🇮🇷 رسانه پژوهشی فرهنگی دفاع مقدس ╔═══ ࿇ ═══╗ 🇮🇷 @frontlineIR 🇮🇷 ╚═══ ࿇ ═══╝

🎧کتاب صوتی " من زنده ام" ‼️بر اساس رمان حقیقی و مستند 🖋نویسنده: معصومه آباد 📖قسمت:چهارم #ایران_صدا #دفاع_مقدس #نوجوانان #داستان #شهید #کتاب_صوتی #من_زنده_ام ─━━━━━⊱✿⊰━━━━━─ 🇮🇷خط مقدم🇮🇷 رسانه پژوهشی فرهنگی دفاع مقدس ╔═══ ࿇ ═══╗ 🇮🇷 @frontlineIR 🇮🇷 ╚═══ ࿇ ═══╝

🎧کتاب صوتی " من زنده ام" ‼️بر اساس رمان حقیقی و مستند 🖋نویسنده: معصومه آباد 📖قسمت: پنجم #ایران_صدا #دفاع_مقدس #نوجوانان #داستان #شهید #کتاب_صوتی #من_زنده_ام ─━━━━━⊱✿⊰━━━━━─ 🇮🇷خط مقدم🇮🇷 رسانه پژوهشی فرهنگی دفاع مقدس ╔═══ ࿇ ═══╗ 🇮🇷 @frontlineIR 🇮🇷 ╚═══ ࿇ ═══╝

#فقه_اقتصادی ۶۸ #بخش ۱ (احکام کسب های حرام) #فصل ۱ (ربا، خبیث ترین درآمدها) #گفتار ۵ (ربا شناسی) #انواع_ربا #ربای_جاهلی #جریمه_تاخیر 💠 تفاوت ربای جاهلی و جریمه تاخیر: بانک ها بر اساس نظر شورای نگهبان قانون اساسی از مشتریانی که بدهی خود ناشی از تسهیلات دریافتی را به موقع پرداخت نمی کنند، جریمه تاخیر اخذ می نمایند. این امر با تایید شورای نگهبان در مورخ ۱۳۶۱/۱/۲۸ مبنای عملکرد نظام بانکی شد. در تحلیل فقهی دیدگاه شورای نگهبان که دریافت جریمه را به صورت شرط ضمن عقد و وجه التزام، مجاز می دانند، گفته شده است: مطابق قاعده "المومنون عند شروطهم"، اگر بانک با مشتری قرارداد صحیح و لازمی را منعقد نماید، و در ضمن آن، شرطی مقرر کند که: اولا: مخالف مقتضای عقد نباشد؛ ثانیا: مخالف کتاب و سنت نباشد؛ ثالثا: مورد توافق طرفین باشد؛ این شرط صحیح و مانند خود عقد، لازم الوفاء است. بر اساس این استدلال، وقتی که مشتری بانک، اقساط خود را با تاخیر می پردازد و از او جریمه دریافت می گردد: ✅ اگر معنای جریمه این باشد که مشتری می تواند با پرداخت جریمه، اقساط را با تاخیر واریز نماید، این دقیقا ربایجاهلی است. ✅ اما اگر منظور بانک، کنترل مشتری باشد و بر اساس شرطی که در قرارداد می آورد، به مشتری بگوید: من در وام یا تسهیلاتی که به شما داده ام، به حد کافی شود مطلوبم را در نظر گرفته ام و بیش از آن نمی خواهم، فقط باید به طور مرتب، اقساط آن را بپردازید تا بتوانم مدیریت مالی داشته باشم و اگر به موقع نپردازید، برای تنبیه شما و عبرت سایر مشتریان، مجبورم این مقدار جریمه بگیرم و مشتری نیز این شرط را بپذیرد و امضا نماید، در این صورت، اخذ جریمه ایرادی ندارد. 🔴 در مقابل، عده دیگری از فقها، شرط فوق را دست کم از جهت این که مخالف کتاب و سنت است، قبول ندارند و بر این نظر هستند که جریمه تاخیر، تفاوتی با ربای جاهلی ندارد (حضرات آیات عظام امام، بهجت، سیستانی، وحید، صافی و تبریزی رضوان الله تعالی علیهم). 🟢 البته مقلدین مراجع معظم فوق الذکر نیز می توانند تسهیلات بانکی دریافت نمایند، ولی باید زمان پرداخت اقساط را طوری مدیریت نمایند که بتوانند به موقع اقساط را بپردازند تا مجبور به پرداخت جریمه نشوند. @feghtesad_ir