🌔 مطالعه و تفکر شبانگاهی 📚 مطالعه و مرور اندک و پیوسته کتابها و مقالاتی که به تبین های عقلی تجارب نزدیک به مرگ می پردازند. ⏰هرشب ساعت ۲۰

°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• #مطالعه‌ی شبانه ی کتاب، تورق چند برگی از#کتاب زندگی در کرانه ها. ادامه ی ( نگاهی به تاریخچه مطالعات تجربیات نزدیک به مرگ) صفحات ( ۲۵-۲۸ ) #باشگاه_کتابخوانان_NDE °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

🌱عذر تقصیر از همراهان گرامی در تاخیر ارسال فایل کتاب 🙏

💠 دکتر عبّاس جوارشکیان 🔰ریاست دانشکده الهیّات دانشگاه فردوسی 💎 استاد کارگروه علوم عقلی و NDE 💎 کارشناس برنامه زندگی پس از زندگی #علوم_عقلی_NDE #تجربیات_نزدیک_به‌مرگ #محقّقین_اساتید_کارگروه #کارشناسان_زندگی‌پس‌از‌زندگی °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

🌔 مطالعه و تفکر شبانگاهی 📚 مطالعه و مرور اندک و پیوسته کتابها و مقالاتی که به تبین های عقلی تجارب نزدیک به مرگ می پردازند. ⏰هرشب ساعت ۲۰

°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• #مطالعه‌ی شبانه ی کتاب، تورق چند برگی از#کتاب زندگی در کرانه ها. ادامه ی ( نگاهی به تاریخچه مطالعات تجربیات نزدیک به مرگ) صفحات (۲۸-۳۱) #باشگاه_کتابخوانان_NDE °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

💠 حجّت الاسلام و المسلمین زرپویان 🔰 طلبه سطح ۴ حوزه علمیه خراسان - دانشجوی دکتری فلسفه دانشگاه فردوسی 💎 محقّق کارگروه علوم عقلی و NDE 💎 کارشناس برنامه زندگی پس از زندگی #علوم_عقلی_NDE #تجربیات_نزدیک_به‌مرگ #محقّقین_اساتید_کارگروه #کارشناسان_زندگی‌پس‌از‌زندگی °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

📌#پشت_صحنه 📍ضبط مشهد 🎥 #علوم_عقلی_NDE #تجربیات_نزدیک_به‌مرگ #محقّقین_اساتید_کارگروه #کارشناسان_زندگی‌پس‌از‌زندگی °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○

🌔 پیش فرض های معرفت شناسانه فلسفی در باب زمان در تجربیات فرامادّی 🌖

⏰در باب زمان بخش دوم: ...ما زمان را وجدان می کنیم ومسلماً زمان امری است که مبتنی بر وجدان ما است و اگر سوال شود که دلیل شما در وجود و تحقق زمان ،چیست؟ پاسخ خواهیم داد که تحقق زمان از قضایای وجدانی است و اگر چه از بدیهیات اولیه نیست اما از بدیهیات وجدانی است، چه وجدان به حس ظاهر و چه وجدان به حس باطن  اما بلاشک امری است  که من آن را می یابم نه اینکه برای اثبات آن  دلیل و برهان اقامه کنم و از کودکی ،از زمانی که بخاطر می آوریم زمان را می یافتیم و درک می کردیم. یعنی یک تقدم و تاخری در حوادث در وجود خود ادراک می کردیم  که آن را  زمان  می سازد. پس، مقدمه ی اول : زمان امری وجدانی است. و آنچه که برای من از حرکت وجدانی می باشد، حرکتی است که در افق نفس من است نه حرکتی که در خارج است. پس، زمان هم می بایست مقدار حرکت وجدان شده باشد نه مقدار حرکت خارجی. حرکتی خارجی تا در افق نفس من وارد نشود هیچگاه متعلق امر وجدانی قرار نمی گیرد. لذا ، بجای اینکه بگوییم : زمان مقدار حرکت خارجی است . از حیث مقدمات فلسفی باید بگوییم که زمان مقدار حرکتی است که من ادراک می کنم. در این هنگام بایک چاله و حفره ی فلسفی روبه رو هستیم: که آیا حرکتی که من ادراک می کنم با حرکتی که در متن خارج است، مطابق است؟ یا خیر؟….. #استاد محمد حسن وکیلی  #بیانات مکتوب  🌱برای ادامه ی مطلب با ما همراه باشید. °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• 〽️ پیش به سوی #امتداد_حکمت 💡چراغی در اینجا روشن است 👇 https://eitaa.com/ISP_NDE ●○●○●○●○●○●○●○