#مقاله ✅ساختاربندی هویت زنان ▪️دکتر حسن خجسته پژوهش های ارتباطی، دوره ۱۴، شماره ۵۲، اسفند ۱۳۸۶، صفحات ۵۷_۳۵ https://cr.iribresearch.ir/article_24206.html 🔺ارتباط با ادمین @nafisirad 🔸ارتباط با مشاور علمی @kardavani1362 ▫️@identity02 #مطالعات_زنان #هویت_زنان #هویت

✅کتاب «زن و بازیابی هویت حقیقی» با بهره‌گیری از گزیده‌ی سخنرانی‌ها و پیام‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی ▪️این کتاب با توجه به اهمیت و جایگاه ویژه‌ی زن در حوزه‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی در چهار بخش، توسط جمعی از محققان و پژوهشگران، زیر نظر مؤسسه‌ی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی تهیه شده است. بخش اول این کتاب به «کلیات مباحث زن و خانواده» در چهار فصل پرداخته است. در بخش دوم آن، موضوع «سیمای زن در بعد فردی» در پنج فصل مورد بررسی قرار گرفته است. «سیمای زن در بعد خانوادگی» موضوع بخش سوم این کتاب است که در هفت فصل تهیه و تدوین شده است. «سیمای زن در بعد اجتماعی» موضوع بخش چهارم کتاب «زن و بازیابی هویت حقیقی» است. ⚪️در بخشی از مقدمه‌ی این کتاب آمده است: «استکبار جهانی در کنار حمایت از جنبش‌های فمینیستی، القای جهانی‌سازی یعنی تبدیل همه‌ی عالم به دهکده‌ای کوچک و واحد را متمم فاعلیت خویش ساخت تا هرچه سریع‌تر بر طراحی ساختار هویتی مطلوب خویش و جهان‌شمولی تئوری‌ها و خواسته‌هایش نایل آید.» 🔺ارتباط با ادمین @nafisirad 🔸ارتباط با مشاور علمی @kardavani1362 ▫️@indentitiy02

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای یکی از وظایف اصلی دختران و زنان جوان را ایجاد الگوی جهانی برای زنان دنیا می‌دانند: «امروز وظیفه‌ی زنان مسلمان؛ بخصوص زنان جوان و دختران آن است که "هویّت والای زن اسلامی" را آن‌چنان زنده کند که چشم دنیا را به خود جلب کند.» ۷۹/۰۶/۳۰ @identity02

معرفی پژوهش خارجی در بحث هویت #مقاله عنوان مقاله: ترسیم هویت زنان در انیمیشن Encanto (محصول شرکت امریکایی دیزنی، 2021) Journal of Linguistics and Literature این مقاله مبتنی بر استدلال «هدفمند بودن ساخت انیمیشن های شرکت دیزنی علاوه بر جنبه سرگرمی»؛ با رویکرد کیفی و تحلیل روایت، به بررسی نشانه ها، محتوا و شخصیت های فیلم انکانتو پرداخته است. فیلمی که با جنبه موزیکال و فانتزی برای مخاطب کودک و نوجوان و با محوریت شخصیت سازی و الگوپردازی در زمینه «هویت جنسیتی دختران» تولید شده است. این مطالعه نشان داد که هویت زنان در شخصیت میرابل در انکانتو میخواهد از کلیشه های حاشیه نشینی، نادیده گرفته شدن، تبعیت و احساساتی بودن زنانه عبور و هویت مستقل و قدرتمند میرابل به عنوان یک زن را از مردان متمایز کند. معرفی انیمیشن: https://en.wikipedia.org/wiki/Encanto لینک مقاله: https://lirejournal.ubb.ac.id/index.php/LRJ/article/download/160/95 🔺ارتباط با ادمین @nafisirad 🔸ارتباط با مشاور علمی کانال @kardavani1362 @identity02 #مطالعات_زنان #هویت_زنان #هویت

مقاله «بررسی هویت زن در نهج البلاغه و دلالت های تربیتی آن» نویسندگان: مهدی فاضلی دهکردی؛ دکتر محسن فرمهینی فراهانی دوماهنامه علمي- پژوهشي، دانشگاه شاهد، سال هفدهم، شماره 54 اسفند 1389 📚این مقاله با روش تحلیل اسنادی، رویکردهای هویت زن در نهج البلاغه و دلالتهای تربیتی این رویکردها را، مورد بررسی قرار داده است. جامعه آماری نامه ها و خطبه های موجود در نهج البلاغه به عنوان منابع دست اول و مقاله ها و پژوهش های انجام شده به عنوان منابع دست دوم است. 💠نمونه برداری به صورت هدفمند انجام شده و بر این اساس از منابع فوق الذکر، استفاده شده است و با استفاده از روش تحلیل اسنادی،«شخصیت و هویت زن و دلالتهای تربیتی آن» در نهج البلاغه مورد توجه قرار گرفت. 🖇در تبیین عمده ترین یافته ها می‌توان گفت، پژوهشگران در برخورد با موضوع زن بسته به دیدگاه خود؛ یکی از چهار رویکرد زیر را برگزیده اند که عبارتند از: ۱. رویکرد شرور بودن زن: اگر شرور بودن زن را ذاتی فرض کنیم باید او را از عرصه تعلیم و تربیت دور نگه داشت تا علم که ابزار قوی است در جهت شرارت مورد استفاده قرار نگیرد. بدین ترتیب، حق تعلیم را از زن سلب می کند. ۲. رویکرد ناقص بودن زنان: پذیرش این رویکرد نیز با پذیرش محدودیت های ذاتی زنان نسبت به مردان، نابرابری های جنسیتی در عرصه تعلیم و تربیت را توجیه می کند. ۳. یکسانی زن و مرد در همه عرصه ها (برخی از گروه های فمینیستی): این دیدگاه در ظاهر بسیاری از نابرابری های جنسیتی در عرصه تعلیم و تربیت را از میان می برد، اما در تقابل با آموزه های نهج البلاغه است چون بسیاری از تفاوت های فیزیولوژی و ذاتی زنان نادیده گرفته می شود و در عرصه تعلیم و تربیت موجب زیاده روی های زنانه شده و زن را در جهت اغراض مردانه، قرار داده و نابودی بنیان خانواده را در پی دارد. ۴. رویکرد یکسانی زن، در شرافت و کمالات با و جود تفاوت در نقش ها و ویژگی ها است. این دیدگاه افق های جدیدی را در تعلیم و تربیت زنان، در پیش رو قرار می دهد. 🔸در پایان از بین دیدگاه های گوناگون، یکسانی زن و مرد در شرافت و کمالات - با وجود تفاوت در نقش ها و ویژگی ها - توسط محققان این مقاله انتخاب و دلالت های تربیتی زن بررسی شده است.

✅مقاله «بررسی هویت زن در نهج البلاغه و دلالت های تربیتی آن» #مقاله https://tlr.shahed.ac.ir/article_2314.html 🔺ارتباط با ادمین: @nafisirad ▪️ارتباط با مشاور علمی: @kardavani1362 ▫️@identitiy02

#صوت_نشست ♨️ جریان سلسله‌نشست‌های تخصصی عصر زنان ♨️ موضوع: هویت زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان ♨️ نشست پنجم ▫️دکتر فریبا علاسوند 🗓 برگزار شده در: یکشنبه ، ۲۸ خردادماه پایگاه تخصصی عصر زنان @asrezanan_ir 🔻کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#گزارش_نشست ✅ نشست تخصصی با موضوع «هویت زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان» و با حضور دکتر علاسوند برگزار شد. 💠گزیده‌ای از سخنان دکتر علاسوند در نشست: ▪️ما اگر در حرفهای امام و حضرت آقا و نگاه اندیشمندان بگردیم، می‌بینیم برخی از نگاه‌های حضرت امام در مورد زنان به خوبی تبیین نشده است. مثلا برخی زنان انقلابی ما درس‌خواندن و اشتغال اولویت اولشان شد اما دیدند که در برخی نقشها [خانوادگی] باختند لذا در طول فرآیند زندگی بر اولویت‌ها و کنش‌هایشان بازنگری کردند. ▪️زن آرمانی ما، الگوی سوم مدنظر اسلام نه آن سوپرزن غربی، باید نسبت خودش با خداوند را بیابد به مانند همان جمله معروف حضرت زهرا. زن الگوی سوم بین خودش و خدا را بسته است. زن الگوی سوم هرچقدر که کنشگر اجتماعی باشد، همسر و مادر خوبی باشد اگر در رابطه خود با خدا بار خود را خوب نبسته باشد [عبودیت و بندگی خود را نبسته باشد] اینجا نمی‌توان گفت که الگوی سوم کاملی است. این ارتباط با خدا نقش‌های متعددی که زن دارد را بالانس می‌کند و به توازن می‌رساند. ▪️بندگی زن اولویت‌هایش را مشخص می‌کند که برگرفته از دین است. در این الگوی سوم ایمان مهم است اما دو نکته داریم: ✔️ ۱. زنان زیادی هستند که در این ایمان باهم مشترک هستند، مثلا زنان مسیحی که در غرب ضد همجنسگرایی کار می‌کنند. کتاب‌هایی مختلف برای تربیت ایمانی کودکان نوشته اند Gods design for family می‌باشد. اینها می‌توانند به الگوی سوم زن برسند. ✔️ ۲. الگوی سوم الهام‌بخش است حتی برای زنان دیگری که داده‌های فکری‌شان مثل ما نیستند. من در سال ۲۰۰۴ به سفری در یکی از کشورهای غربی رفتم و آن زمان دو فرزند داشتم و تحصیلاتم را به جایی رسانده بودم به من می‌گفتند تو هم ازدواج کردی هم فرزند داری و هم تحصیلات داری. تعجب می‌کردند از فعالیت‌های من. اینکه ما بتوانیم الگوی سوم را در سطوح بین‌المللی وارد کنیم بسیار مهم است. ▪️من در سه دهه‌ی گذشته با اقشار مختلف مردم ارتباط داشتم و غیر از آمار و ارقام فهم مستقیمی از مردم دارم. من این جمله را چندین بار گفته‌ام «جمهوری اسلامی رکورد دار رشد زنان است.» اگر پروپاگانداهای سیاسی علیه جمهوری اسلامی نبود قطعا دنیا با متر و معیارهای خود به این رکورد رشد زنان ایرانی اعتراف می‌کرد. مثلا ما درحالی که ۳۳٪ تا ۴۷٪ باسواد داریم که تا سیکل خوانده‌اند، ما ۳۳٪ در دانشگاه‌های پزشکی و ۳۷٪ در دانشگاه‌های غیر پزشکی هیئت علمی زن داریم. برخی می‌گویند کاش ۵۰، ۵۰ می‌شد، باشد درست؛ اما این‌را در نسبت با وضعیت زن در گذشته کشور ببینیم! ▪️من واقعا حیرت زده می‌شوم زنان امروزه ما به واسطه تجربیات مدیریتی‌شان صحبت می‌کنند و تحلیل‌های مدیریتی دارند درحالی‌که بعداز جنبش‌های فمینیستی، در نهایت جنبش‌های کارگری زنان را افزایش دادند، همین الان هم اینگونه است. ▪️کاش این آمار در بیاید که چه میزان از زنان مسلمان ما اموال‌شان را در راه مسائل عام‌المنفعه می‌دهند و خود داوطلبانه در امور خیریه فعالیت می‌کنند. مطلع هستم زیاد است و این خود بیانگر بینش ماست. پایگاه تخصصی عصر زنان @asrezanan_ir 🔻کانال مطالعات هویت زنان ▫️@identity02

✅پایان نامه «مقایسه سبک های هویت و تصور از خود در گروهی از زنان و مردان نارضای جنسیتی با افراد عادی» 🖊نویسنده: ریحانه اوجانی پایان نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه الزهرا، رشته روانشناسی بالینی، ۱۳۹۴ 📚اختلال نارضایتی جنسیتی از شرایط بسیار پیچیده بالینی محسوب می شود. این دسته از اختلال های روان شناختی مشکلات بزرگ و پیامدهای آسیب زا برای فرد مبتلا، خانواده وی و جامعه ایجاد می کنند. 🔸در راستای شناخت بهتر اختلال نارضایتی جنسیتی، هدف اصلی این پژوهش مقایسه سبک های هویت و تصور از خود در افراد نارضای جنسیتی تغییر جنسیت نداده، تغییر جنسیت داده و افراد عادی است. 📓روش این مطالعه توصیفی و از نوع علی - مقایسه ای می باشد. نمونه این تحقیق شامل 60 نفر نارضای جنسیتی ( 15فرد تغییر جنسیت داده از جنس مونث به مذکر، 15 فرد تغییر جنسیت داده از جنس مذکر به مونث، 15 فرد تغییرجنسیت نداده زن، 15 فرد تغییر جنسیت نداده مرد) و 30 فرد عادی(شامل 15 زن و 15 مرد) بود. پرسشنامه های سبک هویت برزونسکی و آزمون تصور از خود بک برای این بررسی مورد استفاده قرار گرفتند. ✔️یافته ها نشان دادکه صرفا بین سبک هویت افراد نارضای جنسیتی و افراد عادی تفاوت وجود دارد و در مورد تصورازخود تفاوت معنی داری وجود ندارد. افراد عادی سبک هویت اطلا عاتی بیشتری از افراد نارضای جنسیتی دارند و افرادی که عمل تغییر جنسیت انجام داده اند به ویژه درافراد تغییر جنسیت داده مرد به زن، نمرات سبک هویت اطلاعاتی بالاتر از افراد نارضای تغییر جنسیت نداده بود. 🔗نارضایتی جنسیتی در سبک هویتی افراد تاثیر می گذارد و افراد نارضای جنسیتی، سبک هویت اطلاعاتی کمتری از افراد عادی دارند به علاوه عمل تغییر جنسیت در بهبود سبک هویت ، به ویژه در افراد تغییر جنسیت داده از جنس مرد به زن نقش دارد.

پایان نامه «مقایسه سبک های هویت و تصور از خود در گروهی از زنان و مردان نارضای جنسیتی با افراد عادی» #پایان‌_نامه 🔺ارتباط با ادمین: @nafisirad ▪️ارتباط با مشاور علمی: @kardavai1362 ▫️@identitiy02

✅الگوی سوم زن؛ دوای دردهای هویتی جامعه #سخنرانی(دکتر سارا طالبی) 🔸دیدار جمعی از بانوان فرهیخته، مادران برگزیده و فعالان عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی و علمی در محضر رهبر انقلاب در ایام ولادت حضرت زهرا (س). 📌هفت نفر از حاضران دیدگاه‌ها و نظرات خود را درباره مسائل گوناگون زنان بیان کردند. متن پیش‌رو سخنرانی خانم سارا طالبی، دکتری علوم ارتباطات و طلبه سطح چهار حوزه علمیه است. https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=51684 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad ▪️مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @ldentity02 #الگوی‌سوم‌زن #دیدار‌رهبری #هویت

✅هویت زنانه (سخنرانی استاد زیبایی نژاد) #سخنرانی 🌐هویت، برداشتی است که هر فرد به عنوان زن یا مرد از خود دارد. افراد برداشتی از خود به عنوان انسان دارند و در عین حال برداشتی هم از خود به عنوان زن یا مرد دارند. بر این اساس آیا هویت جنسی امری روان‌شناسانه، جامعه‌شناسانه یا زیست شناسانه است؟ ☑️این پرسشی است که پاسخ آن را در بیانات حجةالاسلام زیبایی نژاد پی می گیریم. http://ensani.ir/fa/article/110626/%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF- 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad ▪️مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02 #زیبایی‌نژاد #هویت_جنسی #هویت

#درسگفتار | #مدرسه_فکرت ◽دومین جلسه درسگفتار ✅ دومین درسگفتار تخصصی مدرسه فکرت و با همکاری پایگاه عصر زنان ▪️با موضوع: «الگوی نظری هویت زن از منظر علامه طباطبایی» ▪️توسط حجت الاسلام دکتر محمدرضاکدخدایی دوره مقدماتی-کلیات در شش جلسه بصورت حضوری و مجازی(اسکای‌روم) ⏰شنبه‌ها ساعت ۱۷_۱۹ ۲۰و۲۷ خرداد- ۳و۱۰و۱۷و۲۴ تیر شرکت در این دوره رایگان است. جهت ثبت نام به آی‌دی زیر پیام بدهید: @madrese_fekrat 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

مستند "زن چیست؟" بررسی "چالش های هویت جنسی و جنسیتی در جامعه امریکا" تاملی بر "هویت زن در کشاکش طبیعت و جامعه" "What is Woman?" یک فیلم مستند آمریکایی محصول ۲۰۲۲ دربارهٔ جنسیت و تراجنسیت و مسائل مربوط به آن است. مت والش (Matt Walsh) منتقد و مفسرِ آمریکایی در این فیلم ادعا می‌کند که بحث‌های امروزین دربارهٔ سیال‌بودن جنسیت و اجتماعی‌بودن آن، غیرعلمی است و زنانگی و مردانگی ریشه‌های کاملاً زیستی دارند. این مستند نشان می‌دهد که والش «شجاعت پرسیدن سوالات و درخواست پاسخ» را از مخالفان خود داشت. به گفتة برخی؛ این مستند کیفرخواستی تلخ و فراموش‌نشدنی از ایدئولوژی جنسیتیِ امروزی را ارائه می‌کند که باید اقداماتی را در سراسر طیف سیاسی برانگیزد؛ اتحادی حزبی در دفاع از زن، مرد و واقعیت. لینک مشاهده مستند با زیرنویس فارسی: https://www.namasha.com/v/5KuiWi6c 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad ▪️مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02 #مستند #هویت_جنسی #تراجنسیت

#رساله‌دکتری ✅«تدوین و اعتبار یابی الگوی راهبردی هویت یکپارچه در دختران با محوریت تغییر نوع سوم به منظور حل تعارضات بلوغ» ✍پدیدآور: منصوره طالبیان دانش آموخته دکتری تخصصی دانشگاه علامه طباطبائی، 1400 https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/a2584630864f8a86a444e8466154076e/search/2421eb03567e96fbe7cc6d4f39bba2d2 🔖این پژوهش درصدد یافتن شیوه هایی است که دختران دارای هویت یکپارچه از آنها استفاده کرده اند تا بتوانند تعارضات هویتی خود را به شکلی سالم و پایا ساماندهی کنند. در این پژوهش با روش کیفی به نمونه گیری هدفمند از میان 20 نفر از دختران 19 تا 24 ساله شهر اصفهان که چالش های هویتی را تجربه کرده اند و درحال حاضر هویت یکپارچه دارند، صورت گرفته است. 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02 #طالبیان #هویت‌یکپارچه #دختران

📚مفهوم هویت یکپارچه 📱نوجوانان در عصر دیجیتال با انتخاب های بسیار متعددی مواجه می شوند، به این معنا که فرایند تصمیم گیری به صورت بالقوه بسیار پیچیده تر و آشفته کننده تر و آشفتگی هویت بسیار محتمل تر است. 💠هویت یکپارچه پایدار، به این معنا است که افراد در بین ابعاد هویتی خود هماهنگی ایجاد کرده و تضادهای قبلی را به نحوی برای خود حل کرده اند و این انسجام در یک بازه زمانی تداوم داشته است؛ البته به معنای جمود و دگماتیزم نیست، چرا که هویت مقوله ای سیال است که در دوره های مختلف زندگی تاحدی تغییر می یابد، اما زیرساخت اصلی آن حفظ می شود. 🔘یکپارچگی هویت با تلفیق ابعاد جدید هویتی با مواردی که اقبال وجود داشته و نیز با تعریف مجدد یا استثنا کردن هویت های خاص یک زمینه کسب می شود. 🔸در طول نوجوانی افراد نسبت به ابعاد متعارض خود آگاه می شوند و افرادی که بتوانند با اقتضائات متغییر حوزه های مختلف سازگار شوند، از ثبات هویت برخوردار می شوند. یکپارچگی هویتی مستلزم این است که حوزه های متعدد تلفیق شوند و زمانی که افراد درگیر این حوزه ها هستند خود را مشابه درک کنند. 📍افراد در دوره هایی از زندگی که به مرحله جدیدی وارد می شوند با اضطراب وجودی مواجه می شوند. در دوره نوجوانی که شکل گیری هویت متضمن کشف معنا و اهداف زندگی است تجربه احساس سرگشتگی و اضطراب بدون دلیل که ناشی از نرسیدن به هدف زندگی است بیش از پیش بدیهی به نظر می رسد. 📌این افراد بعد از تعیین موضع خود نسبت به دین و پذیرش تمامی ابعاد آن به طور کامل، جهت گیری متفاوتی در تعیین اهداف زندگی خود پیدا می‌کنند. 📎داشتن هدف در زندگی رابطه مثبت و معناداری با باور نسبت به خدا و حضور فراگیر او و باور به زندگی پس از مرگ دارد. این قصدمندی می تواند مسیر زند گی فرد را به طور کلی متحول سازد که به وضوح در زندگی برخی از کنشگران دیده می شود. 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔹مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02 #طالبیان #هویت‌یکپارچه #نوجوان

🔻 بحران‌های هویتی- جنسیتی جامعه و تأثیر آن بر مقوله عفاف و حجاب کارشناسان: 🔻 سرکار خانم دکتر سارا طالبی 🔻 سرکار خانم فاطمه شجاعی 🗓 زمان: دوشنبه 19 تیر ۱۴۰۲ ساعت 17 🔗 لینک ورود به نشست مجازی: https://www.skyroom.online/ch/rnb1402/rnb 🔻 پایگاه تحلیلی تخصصی عصر زنان �</span>�|@asrezanan_ir| 🆔کانال مطالعات هویت زنان @identity02

#مقاله ✅"بررسی پیامدهای سیاست کشف حجاب رضاشاه بر هویت اسلامی زنان" 🧥حجاب و پوشش به عنوان یک نماد فرهنگی برای هر جامعه محسوب می‌شود که نحوه انتخاب و ارائه آن در جامعه نشان دهنده هویت و فرهنگ آن جامعه است و در میان جوامع گوناگون یکی از تحت تاثیر پذیرترین مسائل فرهنگی است. 🗞در دوره رضاشاه با مطرح کردن و اجباری کردن کشف حجاب هویت زن نشانه گرفته شد. 📚پژوهش حاضر با استناد بر اسناد و مطالعات کتابخانه‌ای و با استفاده از روش توصیفی – تحلیلی انجام گرفته و در پی پاسخ به این سوال می‌باشد که چگونه می‌توان پیامدهای سیاست کشف حجاب رضا شاه بر هویت زنان تبیین کرد ؟ 📍مدعای تحقیق این است که به‌رغم مقاومت عده زیادی از زنان در برابر قانون کشف حجاب، عده قلیلی از این طرح استقبال کردند. همچنین حکومت پهلوی با برگزاری کانون‌ها و کنگره‌های مختلف و تبلیغات رسانه‌ای و مجلات، به تبلیغ و ترویج سبک زندگی غربی پرداخت بدون اینکه هویت زن را مد نظر قرار دهد. 🖇فراموش شدن نقش اصلی زنان در پرورش و تربیت کودکان، تقویت روحیه خودناباوری در زن مسلمان، اشاعه بی بند و باری و فساد اخلاقی، رواج معاشرتهای آزاد دختران و پسران و زنان ومردان با تمسک به فرهنگ غربی، عرضه کردن و به نمایش گذاشتن زیبایی-های زنان در تبلیغ کالاها از جمله پیامدهای کشف حجاب بر هویت زن ایرانی است. 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02

"بررسی پیامدهای سیاست کشف حجاب رضاشاه بر هویت اسلامی زنان" #مقاله ✍نویسنده: صادق ملک میرزایی و همکاران https://www.ipoba.ir/article_151682.html 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 🆔@identity02 #هویت #حجاب #هویت_زنان

#مقاله ✅«بازتعریف معنویت در هویت بازاندیشانه زنان» ✍نویسنده: مهری السادات طیبی نیا، ۱۳۹۵. 🌐مدرنیته، تجدد و جهانی شدن در جامعه معاصر، باعث ایجاد تغییراتی در نقش های اجتماعی زنان و به تبع آن تحولاتی در ساختار معنای ذهنی آنان شده است. 📊افزایش تحصیلات، اشتغال و ازدواج به عنوان منابع هویت ساز برای زنان، نقش های متعددی از جمله دانشجو، شاغل، همسر و مادر را ایجاد نموده و با افزایش سطح آگاهی و تغییر تفکر آنها، نحوه ی سازماندهی و استراتژی های تصمیم گیری آنها در فضای اجتماعی را متحول نموده است. 🔖این در حالی است كه هویت بخشی به خود، در نتیجه ی فرایند بازاندیشانه ی ناشی از تفکر عقلانی و ساختار معینی از آگاهی، زنان را از طریق تفسیر مجدد، به سمت ارزیابی و بازتولید كنش ها هدایت خواهد كرد. 🔰نتایج این تحقیق نشان می دهد كه حركت زنان در مسیر تحقق حقوق اجتماعی خود، از طریق تحصیلات و اشتغال، نوعی تفکر بازاندیشانه، خرد انتقادی و هوش معنوی در آنها را تقویت كرده و زنان با اتخاذ استراتژی های مطابق با الزام های بیرونی، در جهت آرمان های پایدار هویتی و ایجاد تعادل درزندگی خود حركت خواهند كرد. 📍در واقع استراتژی های معنوی زنان، نوعی بازاندیشی به سمت انتخاب راهبردهایی در قالب نگرش های سازمان یافته اجتماعی است كه توانسته هویت واقعی و اسمی آنان را مبتنی بر فهم مرجع های ثابت و پایدار اجتماعی ممکن سازد. https://sid.ir/paper/831784/fa 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: ▫️@identity02 #معنویت #هویت

#فیلم 🎞 «دلبری» نمایش زنانگی و چالش های هویتی پیرامون آن در برش خاصی از زندگی یک زن است. 🖇 فیلم سینمایی «دلبری» که در سال 95 اکران شد؛ کشاکش عشق و درد و ایمان در زنی را به تصویر کشیده که هم باید قوی باشد و راهبر خانواده، هم میخواهد عشق و حمایت و ایثار را نشان دهد و هم در عین حال، نیازمند مرهم و حمایت و تکیه گاه است. ◀️ کشاکشی که داستان زندگی همسران شهدا و جانبازان و بسیاری دیگر از زنان سرپرست خانواده است که در اثر انتظارات خانواده و جامعه از آنها و مواجهه با درونیات و نیازهای خودشان، سختی های هویتی و تعارضات نقشی بسیاری را تجربه می کنند. لینک مشاهده فیلم: https://jabeh.com/v/1nm1nZ 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: ▫️@identity02 #تعارض_هویتی #نقش_جنسیتی

#سخنرانی ابعاد هویتی زن... آیا ابعاد هویتی زن مسلمان مشخص و روشن است؟ زن مسلمان چه تعریفی از خود می تواند ارائه دهد؟ 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: ▫️@identity02 #زن_مسلمان #حق_زن #تکلیف_زن

کهکشان راه سوم سفری به سرزمین هویت دخترانه 🔍آشنایی با ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی الگوی سوم زن 🔍بازخوانی حقوق و مسئولیت های دختران در زندگی چندساحتی 💫در منظومه فکری رهبر انقلاب با ما در این سفر کهکشانی هم مسیر شو👣 ⏮فرصتی ویژه برای: شناخت هویت زن در منطق اسلام گفتگو و هم اندیشی درباره راهکارهای تبیین ان در فضای دانشگاه ها 🎓ویژه دانشجویان دختر فعال فرهنگی ➖➖➖➖➖➖➖➖ زمان برگزاری جلسات: 📆چهارشنبه ها ۹ الی ۱۲ صبح 🔖اطلاعات بیشتر و ثبت نام از طریق شناسه زیر در پیام رسان ایتا: @kahkshan_rah_sevom ✅ شروع دوره از چهارشنبه ۴مردادماه 🔺مرکز رشد قاصدک 🔗 @roshd_bkhanevade 〰〰〰〰〰〰 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02

#مقاله ✅"تأثیر مذهب بر هویت زن ایرانی" ✍️نویسنده: رضا رمضان نرگسی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره 1 📚در این مقاله، تلاش شده است جوانب تأثیر مکتب تشیّع بر هویت زنان ایرانی تبیین شود. بدین منظور، ابتدا به اجمال وضع زنان ایران پیش از رسمیت دین تشیّع تصویر گردیده و سپس تأثیرات مکتب تشیّع بر زنان ایرانی به اختصار مورد بررسی قرار گرفته اند و سعی شده است تا نقش مجالس روضه خوانی در شکل گیری شخصیت و هویّت زنان معاصر مورد بررسی قرار گیرد. ▪️یکی از کارکردهای مجالس روضه را می توان مشارکت سیاسی زنان برای تأثیر در سیاست های حکومت دانست؛ چرا که در مجالس روضه هیجان مذهبی زنان تحریک می شود؛ مثل تلاش زنان در دوره قاجار، بخصوص در نهضت تنباکو و مقابله با تبعید مرجع تقلید خود (میرزای آشتیانی) و در دوره های بعد، تلاش آنان در بازگرداندن علما از مهاجرت (برای دایر کردن عدالت خانه). 🔰لینک مقاله: https://noo.rs/4yS6N 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02 #مذهب #روضه #هویت

#مقاله_لاتین ✅ آیا زنان به دلیل بروز هویت زنانه ی خود آرایش می کنند؟ Anna Loegel, 2017 ⏪ تحقیقی بر روی نمونه ای از زنان فرانسوی در سال 2017 که همراستا با تحقیقات متعدد دیگری است، نشان داد: استفاده از تعداد بیشتری از محصولات آرایشی توسط زنان، به دلایل «استتار احساس غیرزنانگی، نمایش رفاه و پاسخ به انتظارات و فشارهای اجتماعی در مورد جذابیت و زیبایی زنان» است. ⏪ بر اساس نتایج این تحقیق، آرایش بیشتر توسط زنان، عمدتا پاسخ به میل طبیعی زنانه و زیبایی خواهی در آنها نیست. بلکه به سه دلیل دیگر است: 1- استتار نوعی حس و حالت غیرزنانه که در اثر ورزش های سخت و کارهای مردانه در آنها ایجاد شده است؛ 2- پاسخ به انتظارات اجتماعی خصوصا خواست مردان که میل به زیبایی و جذابیت هر چه بیشتر زنان را دارند و 3- نمایش رفاه بیشتر. 💢 نتایج این تحقیق کلیشه ارتباط میل به زیبایی در زنان با استفاده مفرط از ابزار آرایشی را زیر سوال میبرد و زیربنای این عمل را به مباحث اجتماعی و جنسیتی ربط می دهد. لینک مقاله: https://doi.org/10.3917/sm.096.0019 🔻ارتباط با ادمین: @nafisirad 🔸مشاور علمی کانال: @kardavani1362 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🆔کانال مطالعات هویت زنان: @identity02 #مقاله_لاتین #جامعه_فرانسه #آرایش