🏴 هشتم شوال #سالروز_تخريب_بقيع 🏴 ☀️بسم الله الرحمن الرحیم☀️ ◾️خیلی ها دوست دارند برایت حرم بسازند آقا جان، اما همین مزار بی حرم هم از کرامت شماست. در روزگاری که تنها سهم ما شاید رساندن دستمان به ضریح مطهری باشد، تنها امام حسن مجتبی (ع) است که می گوید: «زائرم! نزدیک تر بیا، و صورت بر این خاک پاک بگذار». ◾️حتی نگذاشتند سنگی و نشانی داشته باشی، چون هر آنچه بر آن سنگ نقش می بست خود روضه ای بود دلگداز؛ ▫️اگر از نامت و نسبت می نوشتند یا از سن شریف و یا نحوه شهادت و یا .... کدام را می نوشتند که رسوایشان نکند؟! ◾️مردم ویرانه ی مزار را می بینند و من در اندیشه ی دلی ویران هستم، که هر خشتی را بر میداری نشانی ست یادگار؛ ▫️خشتی یادگار کوچه است و گوشواره و صورت نیلی.... ▫️خشتی برای غربت پدر و غصب حقش.... ▫️خشتی گواه صلح و کنایه های دوست و دشمن.... ▫️خشتی از سم و نیرنگ خبر می دهد.... ▫️خشتی حکایت از بدرقه ی تیرهایی می کند که حتی پیکرت را هم امان ندادند..... ▪️اما؛این ویرانه تاریخی فراتر از خود دارد، ▫️بند بند این بنا وقتی به هم پیچید و فروریخت که قاسم بن الحسن (ع) در صحرای کربلا نام تو را رجز کرد و تداعی جمل شد برای دشمنانت و باز هم ....... تیر. ▫️این ویرانه با زخم های پیکر برادر شهیدت بی ارتباط نیست، ▫️خرابی این دل از اسارت خواهرت زینب (س) است و زنجیر های گره خورده بر امام سجاد (ع)، ✔️راست گفت امام باقر (ع) در کودکی در مجلس یزید که : «نمی کشد ما را مگر زنازاده» راست گفت... ✖️خدا لعنت کند فلانی ها را که بدعتهایشان تا انتهای تاریخ و در میان تمام مردمان انعکاس پیدا کرد ، که اگر سر تسلیم به اسلام می سپردند و آیات همان کتاب خدا را که گفتند برای ما کافی ست عمل می کردند ، امروز نه کودکی در غزه و یمن و ... کشته می شد و نه رنگین پوستی در #امریکا... ◾️آری سخن بسیار است و آجرهای این خرابه فراوان ، که هر کدام را که برداری گوشه ای از تاریخ نمایان می شود تا می رسد به هتک حرمت آستان شما. 🌱 و دیگر اینکه مرهم زخم های ما باشد برای روزی که منتقم تمام این یادگارها اذن ظهور می یابد و انتقام روزهای خاکی و شبهای تاریک #بقیع را خواهد گرفت. برای آن روز محتاجیم به دعای شما یا ابا القاسم (ع). یا زهرا (س) 🖤

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج الهی به جاه محمد (ص) و علی (ع)، خدایا به حق پیغمبر و وصی؛ این شب را به صبح ظهور متصل بفرما.🙏🏻

🌳 امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: پس از حمد الهى... 🌸 ⚠️ آگاه باشید که امروز، روز تمرين و آمادگى است و فردا روز مسابقه است. پاداش برندگان، #بهشت است و كيفر عقب‌ماندگان آتش است. ❓آيا كسى هست كه پيش از مرگ، از اشتباهات خود، توبه كند؟ ❓آيا كسى هست، كه قبل از فرا رسيدن روز دشوار قيامت، براى خويش كارى كند؟ ‼️ ... آگاه باشيد هرگز چيزى مانند بهشت نديدم كه خواستاران آن در خواب غفلت باشند، و نه چيزى مانند آتش #جهنم، كه فراريان آن چنين در خواب فرو رفته باشند. ⚠️ بدانید آن كس را كه #حق منفعت نرساند، باطل به او زيان خواهد رساند، و آن كس كه هدايت راهنماى او نباشد، گمراهى او را به هلاكت خواهد افكند... 📚 خطبه 28 نهج البلاغه

🌍 زندگیتون، در حصن دعای #امام_زمان (که جان عالم به فدایش) 🌍

💎 نیکی کردن از نگاه #قران... 🔴 بخش پنجم: ولایت خدا بدون ولایت دوستان خدا و دوری از دشمنان خدا حاصل نمی شود. ❇️ و قول خداوند «وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ» و نیکی این است که در راه دوستی خدا به مستحقین مومنین از مال خود عطا و بخشش کند تا نیاز آنها برطرف شود و امید به زندگی خود داشته باشند و خوفی از فقر نداشته باشند، و کسی که از مال خود به نیازمند ندهد او بخیل و خسیس است. ❇️ «ذَوِي الْقُرْبَى» یکی از کارهای نیک این است که از مال خود را به کسانی که با رسول خدا (ص) قرابت دارند و مستحق هستند به عنوان هدیه و بخشش و یا هر گونه که می داند بدهد. ❇️ «وَالْيَتَامَى» به ایتام از سادات بنی هاشم که مستحق می باشند به عنوان هدیه و نه به عنوان #صدقه عطا کند، و به ایتام غیر از سادات بنی هاشم به عنوان صدقه عطا کند. ❇️ «وَالْمَسَاكِينَ» و از مال خود به بیچارگان از مردم عطا کند. ❇️ «وَابْنَ السَّبِيلِ» و به کسی که مسافر و در غربت است و نفقه ندارد از مال خود کمک نماید. ❇️ «وَالسَّائِلِينَ» و به کسانی از مال خود بدهد که از مردم سوال می کنند و صدقات را تقاضا می کنند. ❇️ «وَفِي الرِّقَابِ» یکی از حسنات و کارهای خیر این است که از مال خود غلام و یا کنیزی را آزاد کند اگر پولی برای دادن در راه خدا ندارد پس با آنها اظهار محبت و همدردی کند. و پس از آزادی از آنها اقرار به توحید خدا و نبوت محمد (ص) و اقرار به فضایل و اعتراف به وجوب حقوق ما اهل بیت بگیرد و نیز اعتراف کنند که ما اهل بیت از تمام اهل بیتِ انبیاء برتر و افضل تر هستیم. و به آنها بگوید که با دوستان ما دوست و با دشمنان ما دشمن باشند، و از دشمنان ما و از پدران آنها و از قرابت داران آنها و از دوستان آنها برائت بجویند هر کس که می خواهد باشد. زیرا #ولایت خدا بدون ولایت دوستان خدا و بدون دوری از دشمنان خدا حاصل نخواهد شد. 🔻 ادامه دارد... 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام / ج2 / ص427-439

🔺 ابتدای حدیث 🔺

💎 نیکی کردن از نگاه #قران... 🔴 بخش ششم: مهمترین و بزرگترین شرایط نماز... ⚪️ «وَأَقَامَ الصَّلَاةَ» فرمود: بزرگترین نیکی این است که نماز را با تمام شرایط آن باید انجام داد، و یکی از مهمترین و بزرگترین شرایط مهم نماز این است که داخل شدن در #نماز و خارج شدن از آن باید با اعتراف به فضل و برتری محمد (ص) که سرور بندگان خداست داشته باشد، و نیز اعتراف به برتری علی علیه السلام پس از محمد صلی الله علیه و آله و سلم کند که او سید اوصیاء و افضل اتقیاء و سرور ابرار و قائد برگزیدگان و افضل ساکنان دارِ قرار (آخرت) می باشد. ⚪️ و فرمود: «وَآتَى الزَّكَاةَ» و زکاتی که بر او واجب است به برادران مومن خود بدهد، و اگر احیاناً مالی ندارد که به وسیله آن از زکات پاک شود پس زکات بدن و عملش را بدهد، زکات بدن و عقل این است که فضائل علی (ع) و آل پاکش را هر چه می تواند عیان کند و بیان نماید، و اگر ترس از بلا و آسیب داشته باشد تقیه را به کار ببرد، یعنی اگر در بین دشمنان باشد پس باید راه تقیه را اختیار کند و یا با مردم به گونه ای معاشرت کند که به دینش لطمه نخورد و ناموسش محفوظ بماند، و کاری را باید انجام دهد که با آن دین و دنیا هر دو سالم بماند، با استفاده از تقیه نفس خود را بر اطاعت پروردگار بیشتر آماده کند، و سبب حفظ مال و ناموس خود شود، در این صورت است که انسان می تواند بر وظایف دین خود بهتر عمل کند. 🗯 خداوند لعنت می کند کسانی را که مورد غضب الهی هستند و دارای خصائل پست رذیله می باشند، و اعمالی را انجام می دهند که سبب غضب خداوند می شود، و آن این است که حق را از اهل حق می گیرند و آن شهرها و آبادیها را به کسانی تسلیم می کنند که حق آنان نیست. ⚪️ سپس فرمودند: «وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا» یکی از کارهای نیک نیکوکاران این است که به عهد خود هنگامی که عهد بستند وفا میکنند، یعنی شرف و منزلت کسانی را که خداوند آنان را مشرف نموده می دانند و آن را مخفی نمی کنند و منکر فضل و برتری آنان نمی شوند، و اسماء شریفی را که خداوند عنایت نموده را به کسانی که مستحق نیستند از مقصرین و مسرفین و گمراهان منسوب نمی کنند. ☑️ (گمراهان یعنی کسانی که از راه حق و حقیقت گمراه شدند که خداوند بر آن دلیلی قائم فرموده، و از آن کسی گمراه شدند که خدا او را به کرامتش مخصوص قرار داده، و او را به صفاتی موصوف نموده که آن گمراه سزاوار آن صفات نیست، و یا نشانه ها و علامات #حق و حقیقت را اگر چه می دانند ولی انکار می کنند، و آن گمراهان را به اسامی موسوم می کنند که سزاوار او نیستند، البته آنها را مقصرین و متمردین نیز می گویند). 🔻 ادامه دارد... 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام / ج2 / ص427-439

🔷امام باقر (ع) فرمود: 🔹خدا تبارک و تعالی فرماید (حدیث قدسی است) 🔸محققاً من عذاب کنم هر فرد رعیتی را در #اسلام که گردن نهد به ولایت و حکومت هر پیشوای جائر و خلاف کار و ستمکاری که از طرف خدا نیست و اگر چه رعیت در کردار خودش نیکوکار و با تقوی باشد 🔸و محققاً بگذرم از هر رعیتی که در عالم مسلمانی گردن نهد به ولایت و حکومت امام عادل منصوب از طرف خدا و اگر چه خود آن فرد رعیت نسبت به خودش ستمکار و بد کردار باشد. 📚 اصول کافی / ترجمه کمره ای / ج3 / ص999 #امام_شناسی #امام_زمان (عج) 💎 @Imamology

☂ چتر رضایت اهل بیت (ع) سایه بان زندگیتون. 🦋

💎 نیکی کردن از نگاه #قران... 🔴 بخش هفتم: بدترین فقر مومن... 💖 پس خداوند فرمود: «وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ» و در برابر محرومیت ها و بیماری ها و دشمنان در میدان جنگ استقامت به خرج می دهند، یعنی در جنگ با دشمنان پابرجا و استقامت نشان می دهند، و بدترین دشمن که باید با او جنگید ابلیس و گروه سرکش او است، که می شود او را از خود دور کرد و از مردم شر وسواس او را به وسیله #صلوات بر محمد (ص) و آل پاک او علیهم السلام دفع کرد. 💖 «وَالضَّرَّاءِ» و هنگام فشار تنگدستی و فقر صبر می کنند، و بدترین فقر مومن این است که نتواند جلوی دشمنان آل محمد (ع) را بگیرد و مجبور به صبر باشد، و می بیند آنچه را که می گیرد از اموال آنان غنیمت است و بر آنها لعنت می کند، و آنچه از اموال گرفته شده از آنان را صرف تقویت و تجدید ذکر ولایت ائمه طیبین طاهرین کند. 💖 «وَحِينَ الْبَأْسِ» در هنگام شدت کارزار #صبر کند و خدا را یاد کند و بر محمد رسول خدا (ص) و علی ولی خدا (ع) صلوات بفرستد، و از قلب و زبان خود دوستان خدا را دوست و دشمنان خدا را دشمن بدارد. 💖 خداوند فرمود: «أُولَئِكَ» کسانی که موصوف به صفات مذکور باشند «الَّذِينَ صَدَقُوا» در ایمانشان و گفتارشان و کردارشان صادق و راستگو می باشند. «وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» و اینها هستند که پرهیزگارند و اینها می باشند که به وسیله تقوا از عذاب دوزخ و نیز به وسیله تقوا از شر ناصبی های کافر محفوظ می مانند. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام / ج2 / ص427-439

💎پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند: 🌍 مردمى از مشرق قيام مى كنند و زمينه حكومت #مهدى (عج) را فراهم مى آورند. 📚 كنزالعمّال / ح 38657 #امام_خمیني ✨ @Imamology

#پندانه 🌻امام باقر عليه السّلام فرمودند: هر كه خداوند را به وسیله ما بخواند و ما را واسطه قرار دهد رستگار و موفّق خواهد شد. وكسی كه غیر از ما #اهل_بیت (عصمت و طهارت) را وسیله گرداند نا امید و هلاك خواهد گشت. 📚 امالي شيخ طوسي / ج 1 / ص 175

#امام_خامنه_اي 💚 امام کاظم عليه السّلام فرمودند: ❤️ انَّ السُلطانَ العادِلَ بِمَنزِلَةِ الوالِدِ الرَّحيمِ. ❤️ فرمانرواي عادل، به منزلة پدر مهربان است. 📚 وسائل الشيعه / ج 18 / ص 472 ▫️@Imamology

💎 پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند: ❤️ همانا #فاطمه در روز قيامت براي كسي كه محب و دوست دار او و فرزندانش باشد، شفاعت مي كند و خداوند شفاعت او را در مورد اين افراد مي پذيرد ‌و آنها را با #شفاعت او وارد بهشت مي كند. 📚 القطره من بحار مناقب النبي و العترة / ج 2 / ص 189

وفات حضرت #عبدالعظیم_حسني (ع) به پیشگاه مادر سادات تسلیت باد. 🖤 ◾️ @Imamology

💛...السّلامُ‌عَلَیْکَ‌یااَمیرَالمؤمنین...💛 ▫️روزی که با «دَم علوی» می شود شروع ▫️رزقش فزون ز ثروت قارون و حاتم است... @Imamology

❔امروز در کارزار #اُحُد چه خواهی کرد که پیامبرت تو را «سیدالشهدا» نامید، و تربتت تسبیح شد در دستان فاطمه زهرا (س)؟ 🏴 #شهادت شجاعانه ی حضرت #حمزه بن عبدالمطلب به پیشگاه رسول گرامی اسلام (ص) تسلیت باد. باشد که یاری فرزندش تسلی خاطر مبارکشان باشد. 🙏🏻اللهم عجل لولیک الفرج 🙏🏻 ◾️ @Imamology

بسم الله الرحمن الرحیم به مناسب سالروز #جنگ_احد و رشادت های شهدای گرانقدر این دفاعِ مقدس. 🔻🔻

🏹 جنگ احد 🎬 سکانس اول: چه کسی آتش جنگ را افروخت؟ 🔹 علی بن ابراهیم به سند حسن از حضرت صادق علیه السلام روایت کرده است که: چون کفار قریش از جنگ بدر به سوی مکه مراجعت نمودند با آن حال که از اکابر ایشان هفتاد نفر کشته و هفتاد نفر اسیر شده بودند ابوسفیان گفت: ❗️ای گروه قریش! مگذارید زنان خود را که گریه کنند بر کشتگان خود زیرا که آب دیده آتش اندوه و حزن و عداوت و #حسد محمد (ص) را فرو می نشاند و محمد (ص) و اصحاب او بر ما شماتت خواهند کرد، ایشان چنین کردند و گریه نکردند و ماتم کشتگان خود را نداشتند. یک سال بعد... 🔹 اراده ی جنگ احد کردند و با هم سوگندان خود از قبیله ی کنانه و غیر ایشان جمعیت کردند و اسلحه ی بسیار تهیه کردند و از مکه با سه هزار سوار و دو هزار پیاده بیرون آمدند و زنان را خود آوردند که مصیبت بدر را به یاد مردم بیاورند و ایشان را بر قتال تحریص کنند و ابوسفیان زند خود #هند دختر عتبه را با خود برد و عمره دختر علقمه حارثیه نیز با ایشان بیرون آمد. 📚 حیات القلوب / ج4 / باب سی و دوم / ص935 📚 تفسیر قمی / ج1 / ص110

🏹 جنگ احد 🎬 سکانس دوم: از کشته شدن طلحه تا گریختن لشکر اسلام 🔹طلحه ندا کرد که: ❗️ای محمد (ص)! شما گمان می کنید که ما را به شمشیرهای خود به سوی جهنم می فرستید و ما شما را به شمشیرهای خود به سوی بهشت می فرستیم؟ پس هر که می خواهد به بهشت خود ملحق شود بیاید تا من او را به بهشت بفرستم. 🔹کسی جرأت نکرد که به جنگ او برود حضرت امیرالمومنین علیه السلام متوجه او شد و رجزی خواند که مضمونش این است: ❗️ای طلحه! اگر شما چنانید که می گویید شما اسبان دارید و ما شمشیرها، پس بایست تا ببینیم که کدامیک کشته خواهیم شد و کدامیک سزاوارتریم به گفتار خود، به تحقیق که آمده است به سوی تو شیر حمله کننده با شمشیر برنده که دَمَش کُند نمی شود و خدا و رسول یاور اویند. ❓طلحه گفت: تو کیستی ای پسر؟ ❗️فرمود: منم علی بن ابی طالب (ع). 🔹طلحه گفت: دانستم ای قضیم (یعنی درهم شکننده دلیران) که به غیر تو کسی جرأت بر جنگ من نمی کند. 🔹پس طلحه ضربتی حواله آن حضرت کرد و حضرت سپر را پیش داشت و حمله ی او را رد کرد و ضربتی بر او زد که هر دو رانهای او را قطع کرد و بر پشت افتاد و عَلَم از دستش افتاد، چون حضرت پیش رفت که سرش را جدا کند حضرت را به رحم قسم داد و حضرت برگشت؛ مسلمانان پرسیدند: چرا او را تمام کش نکردی؟ فرمود: ضربتی که من بر او زدم بعد از آن زندگانی نمی تواند کرد. 🔹و پس از آن هر که عَلَم را برداشت به ضربت حضرت #علی (ع) کشته شد. تا آنکه خالد بن ولید ملعون متوجه دره شد، و قریش که گریخته بودند چون دیدند که عَلَم ایشان هنوز برپاست برگشتند و زیر عَلَم جمع شدند و مسلمانان را گریزاندند و لشکر اسلام به هر سو گریختند و به کوه ها بالا رفتند و حضرت رسول (ص) را تنها گذاشتند. 📚 حیات القلوب / ج4 / باب سی و دوم / ص938-939