eitaa logo
معارف اسلامی
560 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
237 فایل
@drhosseins برای ارتباط با مدیر کانال از این آی دی استفاده کنید.
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ به روایت امیرالمؤمنین امام علی(ع)، پیامبراکرم(ص) در پی شکوه حضرت زهرا سلام الله علیها به ایشان از «بی خوابی» فرمود: فرزند عزیزم، بگو: «یَا مُشْبِعَ الْبُطُونِ الْجَائِعَةِ وَ یَا کَاسِیَ الْجُنُوبِ الْعَارِیَةِ وَ یَا مُسَکِّنَ الْعُرُوقِ الضَّارِبَةِ وَ یَا مُنَوِّمَ الْعُیُونِ السَّاهِرَةِ سَکِّنْ عُرُوقِیَ الضَّارِبَةَ وَ أْذَنْ لِعَیْنِی نَوْماً عَاجِلًا» که نگارنده آن را به صورت منظوم ترجمه کرده است و مجرّب است. ای سیر کن شکم‌گرسنه* پوشنده‌ی پهلوی برهنه آرام ده رگ جهنده خواب‌‌آور چشم‌های زنده رگ‌‌های جهنده‌ام ده آرام چشمان مرا زخواب ده کام (فلاح السائل،284؛ البلدالأمین،34؛ المصباح للکفعمی، 47؛ بحارالأنوار،84/177؛ مستدرک الوسائل،5/126) *.ای سیر کننده ی شکم گرسنگان (شکم های گرسنه)- در ترجمه صیغه های جمع را به صورت مفرد آورده ام که عمومیت آنها برقرار و همان معنی را می رساند. ترجمه ی منظوم: د. حسین
به نام خدا حُسَیْنُ بْنُ حَسَنٍ قَالَ کَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الباقر(ع) یَقُولُ: «سِلَاحُ اللِّئَامِ قَبِیحُ الْکَلَامِ» سلاح مردم است. (اربلی،2/121؛ مجلسی، بحارالأنوار،75/185) بهر هر چیز یک نشانی هست....زشت گویی نشان مردم پست! (نظم: حسین )
💐نامه ای به نگار💐 غزلی که به عنوان به حضرت عجل الله فرجه سرودم: بر آن شدم بنگارم، ز حالِ دل به نگارم ز رنج و غصّه که دارم، ز راحتی که ندارم ز يار عقده‌گشايم طلب کنم که گشايد بسی گِره که ز هجران وی فتاده به کارم در انتظار اشارت ز ابروان هلالت چه روزها و چه شب‌ها گذشت بر دلِ زارم چه می‌شود مَهِ عاشق‌کش ار ز پرده درآيی نثار روی نکويت ز شوق جان بسپارم مگو «صفا» به چه ارزد، به بزم ما دل و جانت گران‌بهاست که در آن ولا و مهر تو دارم (نيمه‌ی شعبان1418ق) حسین
به نام خدا عشقت رسد به فریاد ار خود بسان حافظ زِبر بخوانی در روایتگر ابن عامر به شامند هشام بن عمّار و پس ابن ذکوان مهین قاری مکّه ابن کثیر است که بزّی و قُنبُل دو راوی ایشان ز عاصم به کوفه روایت نمایند ابوبکر عیّاش و حفص سلیمان دو راوی بوعمرو، دوری و سوسی چو قاری بصره است بوعمرو زبّان خَلَف بِن هشام است و خلّاد خالد روایتگر حمزه پیدا و پنهان ز نافع روایت کند وَرش و قالون که قالون عیسی و ورش است عثمان یکی لیث خالد، دگر حفص دوری روایت کنند از کسایی چو یاران (نظم: دکتر حسین ،22/1/84)
سروده مدیر کانال معارف اسلامی، حسین
دکتر حسین 1. حازم: دوراندیش
تا و آل او یافته ایم کام دل خویش مو به مو یافته ایم و ز علی و اولاد علی ست در هر دو جهان گر آبرو یافته ایم ولادت حضرت (ع)، و بر اعضای محترم کانال مبارکباد. ارادتمند حسین
به نام خدا................................................................................امروز در تهران هم چند ساعت مداوم و نسبتاً سنگین بود. چندین مرتبه دست به دعا برداشتم. و از خدا خواستم که بلا را دور کند. دیدن صحنه‌های در که ماشینها را با مسافر می برد و درهم می کوبید بسیار دلخراش و ناراحت کننده بود. یکی از ناظران می گفت در مسافتی دورتر به مردم گفته شد که نزدیک شیراز سیل به راه افتاده، ولی مردم به جای فرار کردن و فاصله گرفتن از روی کنجکاوی به همان سمت حرکت کرده بودند و خود را در معرض خطر مرگ قرار دادند. در صحنه ای دیگر کسی به مردم می گفت از ماشین ها پیاده شوید ولی متاسفانه جز چند نفر کسی اعتنا نکرد و حاضر نشدند ماشین خود را رها کنند تا جان خود را نجات دهند و به خاطر این تصمیم غلط و دل نکندن از ماشین احیاناً گران قیمت خود، هم جان خود را و هم ماشین را از دست دادند. این صحنه ها بسیار عبرت انگیز و یادآور سفر آخرت است کسانی که سبکبار باشند و وابستگی به دنیا نداشته باشند به راحتی به سفر آخرت تن می‌دهند. در صحنه‌ای دیگر که سیل با سرعت زیاد و در حجم وسیع در حال حرکت بود، افرادی در فاصله یک متری و لبه ی پرتگاه ایستاده بودند و مشغول تماشا یا فیلمبرداری بودند و متاسفانه اصلاً خطر را درک نمی کردند مانند کودکی که هنوز نمی داند نزدیک شدن به سماور آب جوش یا اتوی داغ خطرناک است و بی پروا به سمت آن می رود گویی عده‌ای از هموطنان ما هنوز با خطر حوادث طبیعی آشنا نیستند و این نشانه ی کاستی و قصور در کار رسانه ای کشور است یا اینکه مردم به هشدارها بی اعتنا هستند و بی پروا خود را در معرض خطر مرگ قرار می دهند. امروز روز سختی بود خدا به هموطنان آسیب دیده ما صبر عنایت کند و به حرمت شهیدان و رنجهای جانبازان و خانواده های آنان، بلا را از کشور ما دورکند. حسین ، دوشنبه 1398
کانال و با یادداشت های متنوع در باره مدیر کانال: 👇👇👇 @drhsrwm نوشتن امروز یکی از مهمترین ابزارهای است. با تمام زرق برق و اثرگذاری فراوانش به وابسته است. متعال در به سوگند یاد کرده است. با 22 توصیه داستان نویس مشهور که سفارش دهندگان به او های هفده میلیون دلاری هم داشته اند. 👇👇👇
آیت الله : نسیم اگر بر زباله بگذرد، بوی زباله می گیرد و اگر بر گلها عبور کند، بوی گل پیدا می کند؛ ما هستیم. آمدند بگویند:ای نسیم‎ها! از اینجا عبور کنید و از آنجا نه. ************************ ما نسیمیم بیا تا ز گلستان گذریم هدیه از عطر گلستان بر جانان ببریم (حسین - صفا)
روزنوشت، دکتر حسین
ج4 ص130 به نام خدا آن رسول خدای فرد صمد سید جمله انبیا احمد(ص) رفت روزی به خانه ی زهرا(س) دید او را به پشت در تنها گفت او را که نور چشمانم از چه حالت کند هراسانم؟ گفت بیرون برفته نور دو عین از سحر تاکنون حسن و حسین(ع) برنگردیده اند تا حالا شور شد زین سبب به دل برپا رفت پیغمبر از پی ایشان تا که یابد به خانه آردشان دید خفتند بر در غاری گِردشان چنبره زده ماری مار بعد از سلام، عذری خواست گفت از بهر حفظشان این جاست پس نبی مار را دعایی کرد نو گلان را به روی دوش آورد چون حسن را به دوش راست نهاد جای بر دوش چپ، حسین را داد جبرئیل آمد و حسین بگرفت دوش خود، نور هر دو عین بگرفت زان سپس ز افتخار هر یک گفت گویی از گفت خویش دُر می سفت پس حسن گفت این چنین وزین: «بهترین تمام اهل زمین هان مرا روی دوش خویش آورد تا مرا نزد مام پیش آورد» پس حسین گفت: «خیر اهل سما بهترین فرشته های خدا جبرئیلم به دوش خود بنهاد پس بیاوردم و به مادر داد» به حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله به مناسبت باسعادت ایشان : دکتر
277.1K
فایل صوتی مثنوی بالا👆👆
دانشجویانی که قرآن با آقای دکتر حسین دارند به این بخشنامه توجه و اقدام کنند.
قسمت دوم- یکی از پرسش‌های اساسی که در خلال مباحث اين نوشتار ممکن است مطرح شود، اين است که فلسفه‌ی ايجاد يک نظام کنش‌گر در جهان توسط خدای حکيم چيست؟ و ابتلا به مصائب و آثار گناهان چه حکمت يا حکمت‌هایی در بر دارد. آن‌چه ذکرش لازم به نظر می‌رسد اين است که گرفتاري‌هاییکه برای ابنای بشر رخ میدهد با وجود تشابه ظاهری و یکسان بودن ماهيّت بلايا، اغراض و غايات متفاوت و متعدّدی را دارد. چنان‌که اميرالمؤمنين (ع) فرموده است: «بلا برای ستمگر تأديب است و برای مؤمن امتحان و برای پيامبران مقام و درجه است و برای اوليا کرامت.» (مجلسی، بحارالأنوار، 78/198؛ نيز، نوری،2/438) بی ترديد بلايایی که برای يک پيامبر معصوم مانند ايوب(ع) پيش می‌آيد، به سبب گناهان نيست و حکمت ديگری دارد. و گرفتاري‌‌های يک مؤمن صالح با گرفتاري‌های يک کافر طالح غرض واحد در پی ندارد، و هر یک تابع یکی از سنت‌های الاهی است. چنان که وسعت روزی برای برخی افراد در دنیا گاه از روی استدراج و گاه برای ابتلاست. (نک: فیض‌کاشانی، تفسير صافي، ج‏1، ص244) گرچه از مطالعه‌ی روايات اهل‌بيت عصمت و طهارت(ع) به دست می‌آيد که پاره‌ای از قواعد در نظام کنشگر جهان عموميت دارد و پاره‌ای اعمال از هرکه سرزند، صرف‌نظر از مؤمن يا غير مؤمن بودن او آثار ثابتی را به دنبال خود دارد. (نک: کلینی،2/347؛ حرّعاملی، وسائل‌الشيعة، ج23، ص207؛ نيز: آثار صله‌ی رحم در همين نوشتار) اميرالمؤمنين(ع) در بيان حکمت مصائب در نظام کنش‌گر جهان، فرموده است: «خدای متعال بندگانش را هنگام ظهور بدي‌ها و گناهان از ايشان، به کاستی در محصولات و حبس برکات و قفل زدن به گنج‌های خيرات مبتلا می‌کند تا توبه‌کننده‌ای توبه کند و کسی از گناه دست بکشد و کسی که‌ می‌تواند متذکّر شود و آن‌که تواند از گناهان انزجار و نفرت پيدا کند.» (دیلمی، اعلام‌الدين،‌285؛ مجلسی، بحارالأنوار، 88/312) این بخش از سخن امام علی(ع): «تا توبه‌کننده‌ای توبه کند و کسی از گناه دست بکشد...» حکمت اصلی عمده‌ی واکنش‌های نظام هستی به کارهای بد و رفتارهای ناشایست انسان‌ها را به روشنی بیان می‌کند. /حسین /
⭕️ به سبک هم رو شد 🔹پلیس عراق در دوره شیوع کرونا خدمات ازدواج و عروس بران عرضه می‌کند. 🔹خبرگزاری آناتولی ترکیه خبر داد، با توجه به اعمال محدودیت‌های رفت و آمد در عراق برای مقابله با شیوع ویروس کرونا، نیروهای امنیتی و پلیس و را تا خانه بخت بدرقه می‌کنند. 🔹بر اساس این گزارش، یک داماد عراقی طی تماسی با نیروی پلیس پیشگیری خواستار کمک به اتمام مراسم ازدواجش از طریق انتقال همسرش به خانه مشترک‌شان شد. 🔹این داماد به مسئولان پلیس گفت، با توجه به منع رفت و آمد در شهر، انجام چنین کاری برایش میسر نیست و آنها باید به او کمک کنند. 🔹ماموران پلیس عراقی هم که ظاهراً از این ایده بدشان نیامده بود به جای اعزام یک خودرو پلیس به خانه پدر عروس برای انتقال او به خانه داماد، با گل‌آرایی خودروهای خود و تدارک گروه موسیقی، کارناوالی در شهر دیوانیه برپا کردند/ اعتماد با هم توان گزید—— اندر راه خود ندید یعنی: مانع غیر قابل رفع در مسیر مؤمن وجود ندارد.
این اشعار 👆👆👆را در ابتدای مردم مظلوم برای ابراز همدردی با آنها سرودم.
با و و دوباره صلی الله علیه و آله فرمود: «مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود.»