eitaa logo
طبیبِ جان 🚩
173.2هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
5.5هزار ویدیو
116 فایل
🌺طبیبِ جان... همراهی برای جسم و جان 👤مدیریت: سید روح الله حسینی 🍜تغذیه @Taghzieh_tabaie_amzaj 💼آموزشگاه @Amoozesh_Javaher 📞مشاوره @Setare_mobin 💞همسرداری @Delbarkade 🛍️فروشگاه @FJawaher 🎯رضایت: @Rezayat_tabibjan 🚨تبادل، تبلیغات نداریم.
مشاهده در ایتا
دانلود
•┈┈••✾• ﷽ •✾••┈┈• . 🇮🇷شهیده مه‌یاس سادات حسینی 🇮🇷 به روح مطهر این شهید، یک سوره حمد و توحید و یک صلوات هدیه کنید و طلب صبر و عافیت برای بازماندگانش🥀 •اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم• . ✍🏻 کانال رسمی طبیبِ جان @Javaher_alhayat
طبیبِ جان 🚩
🚩 اتحاد مردم یمن تحت شعار جنگ جنگ تا پیروزی مردم غیور و شجاع یمن به سوی میدان جنگ پرواز می‌کنند...
. شاید براتون سوال شده باشه چرا زنان یمنی در فیلم و کلیپ ها و رسانه های منتشر شده از انصارالله یمن دیده نمیشه امروز به صورت خلاصه و گذری به یمن میپردازیم👇 .
طبیبِ جان 🚩
. شاید براتون سوال شده باشه چرا زنان یمنی در فیلم و کلیپ ها و رسانه های منتشر شده از انصارالله یمن د
. زنان یمنی جنبش ها و تشکل های بزرگی تو یمن دارند و خیلی فعال هستند اما خب نمیدونم چرا تو رسانه های ما بهش نمی‌پردازند🤔 زنان شجاع و فعال و بسیار آگاه و با بصیرتی داره یمن. از این زنان چنین مردان شجاع و غیوری متولد میشه
طبیبِ جان 🚩
. یمن یکی از قدیمی‌ترین سرزمین‌های تمدنی جهان عرب هست. سرزمین سبأ و ملکه سبأ در زمان حضرت سلیمان علیه السلام، حِمیر، مأرب و تمدن‌هایی که قرن‌ها پیش از اسلام در جنوب جزیره‌العرب حکومت داشتند. اما بخشی که برای بحث امروز ما مهمه، از حدود قرن سوم هجری شروع می‌شه. در سال ۲۸۴ هجری قمری، یعنی حدود سال ۸۹۷ میلادی، عالمی از سادات حسنی به نام یحیی بن حسین بن قاسم رَسّی که بعدها به الهادی الی الحق مشهور شد، وارد شمال یمن شد و در منطقه صعده پایه‌های حکومت و امامت زیدی رو بنا کرد. از اینجا به بعد، برای بیش از هزار سال ـ البته با فراز و فرود، جنگ، سقوط و بازگشت ـ بخش‌هایی از شمال یمن تحت حکومت امامان زیدی قرار داشت. یعنی چیزی که امروز به نام «زیدیه یمن» می‌شناسیم، یک پدیده چند دهه‌ای نیست؛ بیش از هزار سال سابقه سیاسی، علمی و اجتماعی داره. اما اینجا یک قسمت خیلی جالب وجود داره که کمتر گفته می‌شه👇 1⃣ ▪️@Javaher_alhayat
🔸 زیدیه یمن و شمال ایران در همان قرون اولیه اسلامی، یک مرکز بزرگ دیگر زیدیه هم در طبرستان، آمل، دیلم و گیلان وجود داشت اتفاقاً خودِ الهادی یحیی بن حسین، قبل از استقرار در یمن، مدتی در آملِ طبرستان حضور داشته. منابع تاریخی حتی از بستگان حسنی او که در آمل زندگی می‌کردند نام برده‌اند. جدّ یکی از عالمان مشهور زیدی آمل نیز از کسانی بود که هنگام حضور الهادی در آمل از او حمایت کرد. چند قرن بعد، ارتباط زیدیان شمال ایران و یمن بسیار گسترده‌تر شد. کتاب‌ها، علوم کلامی و فقهی و آثار علمی میان دو منطقه منتقل می‌شد و برخی علما نیز میان این مناطق رفت‌وآمد می‌کردند. از قرن ششم هجری به بعد حتی می‌توان از نوعی پیوند علمی میان زیدیه شمال ایران و زیدیه یمن صحبت کرد و بخشی از میراث زیدی شمال ایران به همین واسطه در کتابخانه‌های یمن باقی موند. پس این حرف که بین شمال ایران و زیدیه یمن ارتباط تاریخی عمیقی وجود داشته کاملاً درسته. اصل جامعه زیدی شمال یمن، یمنی بوده؛ اما در طول تاریخ، ارتباط علمی، مذهبی و خانوادگی قابل توجهی با سادات و علمای زیدی شمال ایران داشتند خلاصه یمنی ها یه رگ و ریشه تو شمال ایران دارن 😊 🔸 حالا چند قرن جلو بیاییم...👇 2⃣ ▪️@Javaher_alhayat
9.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️از مازندران و گیلان تا یمن؛ روایت یک پیوند تاریخی 📌امام شهید در سخنانی با اشاره به پیوند تاریخی میان شمال ایران و یمن، از حضور و نقش مردم مازندران و گیلان در شکل‌گیری حکومت زیدی در یمن سخن گفته‌اند؛ روایتی تاریخی که از ارتباط دیرینه میان این دو سرزمین حکایت دارد. 📌حالا، پس از قرن‌ها، نام یمن بار دیگر در تحولات منطقه شنیده می‌شود؛ اما این‌بار در کنار آن، می‌توان ردپای یک پیوند تاریخی با سرزمین طبرستان را نیز دنبال کرد. ▪️@Javaher_alhayat
طبیبِ جان 🚩
🔸 زیدیه یمن و شمال ایران در همان قرون اولیه اسلامی، یک مرکز بزرگ دیگر زیدیه هم در طبرستان، آمل، دیل
. تا اوایل قرن بیستم هنوز در شمال یمن نظام امامت زیدی برقرار بود. بعد از خروج عثمانی‌ها در سال ۱۹۱۸، خاندان حمیدالدین بر شمال یمن حکومت کرد و «پادشاهی متوکلی یمن» شکل گرفت. آخرین امام این دوره محمد البدر بود. اما در سال ۱۹۶۲ میلادی افسران ارتش علیه نظام امامتی قیام کردند و جمهوری اعلام شد. اینجا یک جنگ داخلی بسیار سنگین شروع شد:👇 یک طرف جمهوری‌ خواهان بودند که مصر و جمال عبدالناصر از آنها حمایت می‌کرد. طرف دیگر سلطنت‌طلبان و طرفداران امام بودند که عربستان سعودی و بعضی کشورهای دیگر از آنها حمایت می‌کردند. جنگ چند سال ادامه پیدا کرد و سرانجام نظام جمهوری در شمال یمن تثبیت شد. یعنی بعد از حدود هزار سال حضور سیاسی امامت زیدی، در سال ۱۹۶۲ این ساختار حکومتی رسماً کنار رفت. اما زیدیه که از بین نرفت. مردم، قبایل، علما، خانواده‌های سادات، مدارس و فرهنگ زیدی همچنان در صعده، عمران، صنعا و بخش‌های بزرگی از شمال یمن باقی موندند. 🔸 یمن در آن زمان یک کشور یکپارچه نبود. در جنوب یمن داستان دیگری جریان داشت. بندر مهم عدن و بخش‌هایی از جنوب یمن سال‌ها تحت نفوذ و استعمار بریتانیا بودند. در سال ۱۹۶۷ بریتانیا از عدن خارج شد و چند سال بعد در جنوب، حکومتی مارکسیستی با نام جمهوری دموکراتیک خلق یمن شکل گرفت 3⃣ ▪️@Javaher_alhayat
. پس برای چند دهه دو یمن داشتیم:👇 🇾🇪 یمن شمالی: جمهوری عربی یمن 🇾🇪 یمن جنوبی: جمهوری دموکراتیک خلق یمن جنوب روابط نزدیکی با اتحاد شوروی داشت و شمال بیشتر در مدار کشورهای عربی و غربی قرار داشت. تا اینکه در سال ۱۹۹۰ این دو کشور باهم متحد شدند و جمهوری یمن امروزی شکل گرفت. رئیس‌جمهور کشور جدید کسی بود که از سال ۱۹۷۸ بر یمن شمالی حکومت می‌کرد یعنی علی عبدالله صالح اما اتحاد شمال و جنوب هم پایان اختلافات نبود. چهار سال بعد، در ۱۹۹۴ دوباره جنگ داخلی درگرفت و نیروهای شمال به رهبری صالح پیروز شدند در جنوب نیز نارضایتی‌ها باقی ماند و سال‌ها بعد «جنبش جنوبی» و سپس جریان‌های جدایی‌طلب قدرتمند شکل گرفتند. 🔸 در همین زمان، در صعده اتفاق دیگری در حال رخ دادن بود...👇 بعد از سقوط امامت زیدی و مخصوصاً در دهه‌های بعد، بسیاری از علمای زیدی احساس می‌کردند هویت مذهبی و فرهنگی آنها در حال ضعیف‌شدن است. از طرف دیگر، جریان‌های سلفی و وهابی مورد حمایت عربستان در شمال یمن گسترش پیدا کرده بودند. در دهه ۱۹۹۰ مجموعه‌ای فرهنگی ـ آموزشی به نام: الشباب المؤمن «جوانان مؤمن» در محیط زیدی صعده رشد کرد. 🔸یکی از مهم‌ترین چهره‌های آن: سید حسین بدرالدین الحوثی
بود
. پدرش، سید بدرالدین الحوثی، از علمای شناخته‌شده زیدی بود. 4⃣ ▪️@Javaher_alhayat
. حسین الحوثی کم‌ کم یک جریان فکری و سیاسی قوی ساخت. با تأکید شدید بر قرآن، اهل‌بیت، مبارزه با سلطه آمریکا و اسرائیل، استقلال یمن و مقابله با آنچه نفوذ خارجی می‌دانست. همین جریان به مرور پایه چیزی شد که امروز آن را انصارالله می‌شناسیم. 🔸 پس «حوثی» و «انصارالله» چه فرقی دارند؟👇 تقریباً درباره یک جریان صحبت می‌کنیم، اما دو اسم با دو منشأ متفاوت. انصارالله نام رسمی جنبش است. اما چون خانواده بدرالدین الحوثی و فرزندانش در رهبری این جریان نقش اصلی داشتند، مخالفان و رسانه‌های خارجی به آنها حوثی‌ها گفتند. یعنی یجور طعنه و کنایه هست که میخوان اسم رسمی که انصارالله هست رو نگن و اسم و فامیل که جایگاه حقوقی و بین المللی نداره رو بگن پس هر عضو انصارالله از خاندان الحوثی نیست. حوثی بیشتر نام رایج بیرونی برای جنبشی هست که خودش رو انصارالله معرفی می‌کنه. و نکته مهم اینکه هر زیدی هم حوثی یا عضو انصارالله نیست. 🔸 سال ۲۰۰۴؛ نقطه عطف اختلاف حسین الحوثی با حکومت علی عبدالله صالح بالا گرفت. در سال ۲۰۰۴ ارتش یمن برای دستگیری او وارد جنگ شد و حسین بدرالدین الحوثی در صعده به شهادت رسید. اما برخلاف تصور حکومت، با شهادت او جریان تمام نشد. برادر کوچکترش سید عبدالملک بدرالدین الحوثی به‌ تدریج رهبری جنبش رو به دست گرفت 5⃣ ▪️@Javaher_alhayat