✅ هماهنگیِ بین «معرفت‌های دینی و معرفت‌های علمی»، نيازمند هماهنگیِ روش‌ها و متدلوژی‌های آنهاست، و هماهنگیِ روش‌ها نیازمند فلسفۀ روش (فلسفۀ شدن). 💬 استاد سید محمدمهدی میرباقری: 🔸 منظومۀ عقلانيت اجتماعی بايد اولاً به‌صورت جزاير مستقل عمل نكنند، بلکه به‌صورت پيوستار عمل كنند و ثانياً، اين منظومه، متعبّد به وحي باشد و بر اساس مديريت ديني شكل بگيرد. 🔸 معرفت‌هاي ديني و نظری و تجربي در اين منظومه بايد مستند به وحي شوند و معرفت ديني، متغيّر اصلی باشد. در اين صورت، بايد مأموريت تفقه ديني گسترش پيدا كند و وارد عرصه‌اي شود كه بتواند نيازهاي دانش‌هاي تجريدي و تجربي به مفروضات اساسی را تأمين كند. 🔸 اگر تفقّه دينی به‌دنبال پاسخ‏‌گويیِ به مفروضات علوم تجربي و علوم تجريدي نباشد، نمي‌تواند در موضع متغيّر اصلي در منظومه‌ معرفتي بشر قرار بگيرد، بلكه ممكن است دانش‌هاي ديگر، معرفت‌هاي ديني را تحت‌تأثير قرار دهند و فقه نيز عرفي شود؛ يعنی در تعامل بين فقه و دانش اقتصادي، روان‏‌شناسي، جامعه‏‌شناسي و ساير دانش‌ها، آن دانش‌ها، عينيت را بازسازي كنند و معرفت ديني را تابع شرايط عيني تغيير دهند. 🔸 معنای ديني‏‌سازیِِ اين فضاي كيهانی آن نيست كه عقل و تجربه و شهود را تعطيل كنيم، بلکه می‌‏خواهيم مبتنی بر دين، آنها را شکوفا کنيم. هم‏چنين، وحی را حوزۀ‌ موازي با شهود و تعقل و تجربه فرض نمی‌‏کنيم و معيار صحّت هر يک را جدا تعريف نمی‏‌کنيم تا هركدام معيار صحّت مستقل و روش تحقيق مستقل از ديگری داشته باشند؛ بلكه اين منظومه‌ کلان تعقّل بايد مبتني بر يك نظام هم‏اهنگ روش تحقيق اتفاق بيفتد كه در آن، استناد به وحي و محاسبات نظري و عقل تجربي و نيز شهود، به هم پيوسته عمل مي‌كند و چگونگی کاربردی کردن فرهنگ دين نشان داده می‌‏شود. به عبارت ديگر، يك #معيار_صحّت_تركيبي در اين منظومه‌ وجود دارد؛ چرا که اگر جزاير مستقلي با معيار صحت‌ها و روش تحقيق‌هاي مختلف درست کنيم، يك #پيوستار_عقلاني به وجود نخواهد آمد و به طور طبيعی يك تصميم‌گيري منسجم هم نخواهيم داشت؛ چرا که تصميم‌گيري‌ها در مقياس توسعه، كلان و خُرد، ناشي از عقلانيت اجتماعي هستند و چنانچه عقلانيت اجتماعی داراي يك پيوستار مناسب نباشد، اين تصميم‌گيري‌ها نيز جزيره‌اي خواهد شد. 🔸 شكل‌‏گيري پيوستار ديني در فضاي عقلانيّت اجتماعي نيازمند نرم‌افزارهايي است كه بتواند تحقيقات را در حوزه‌هاي مختلف به‌گونه‌اي سامان دهد كه همه‌ آنها، مستند به دين شوند و همچنين جايگاه تعقل، تجربه و احساس و شهود انسان در كنار تعبّد به وحي محفوظ بماند. اين امر به يك #روش_تحقيق نياز دارد که بتواند حوزه‌هاي مختلف را به‌صورت پيوسته ببيند و حوزه‌ فقاهت را با حوزه‌ دانش‌هاي تجريدي و تجربي، مرتبط كند و بالعکس. اين نرم‌‏افزار، ايمان به وحي را معيار اصلي صحّت قرار مي‌دهد و در عين حال، معيار صحّت حتماً به كارآمدي تجربي و هم‏اهنگي نظري هم قيد مي‏‌خورد؛ در اين صورت، روش تفقّه ديني با روش‌هاي تجربي در هم تنيده می‌شوند و #انعكاس_روش‌ها در یکدیگر ديده مي‏‌شود. 🔸 بنابراين، این نرم‌افزار به‌دنبال ناديده گرفتن جايگاه مطالعات تجربي، مطالعات ميدانی، محاسبات نظري و شهود بشر نيست بلكه به دنبال برقراري نسبتي بين اینها بر اساس تعبّد و استناد به وحي است. 🔸 نظام روش تحقيق به عنوان #نرم‌افزار_پیوستارسازی دينی، بايد به گونه‌اي شکل بگيرد كه تحقيقات را به هم پيوند دهد و بتواند انعكاس آنها را در یکدیگر مشاهده كند. 🔸 روش‌های تحقيق نيازمند به #فلسفه_روش_تحقيق هستند. فلسفه روش تحقيق عهده‏‌دار هماهنگي روش تحقيق‌‏هاست. اين فلسفه مي‌‏تواند فعل تحقيق را تحليل و مدل‏‌سازي كند، و زمينه هم‏اهنگ شدن تحقيقات اجتماعي را فراهم آورد؛ يعني اين فلسفه هم توليد نرم‌‏افزار و هم سازمان‌دهي مديريتِ آن را به عهده دارد. «فلسفه‌ روش تحقيق» را مي‏‌توان نظريه راهنما هم ناميد. اين نظريه بايد در حوزه تفقه ديني و حوزه دانش‌هاي تجربي و تجريدي، #نظام_روشگان هم‏اهنگ ارائه دهد و موجب تعامل محصولات آنها شود. در غير اين صورت، اگر روش تفقه ديني با روش‌ها و تحقيقات تجريدي و تجربي تعامل نداشته باشد، هم‏اهنگ‌‏سازي محصولات آنها دشوار خواهد بود. به عبارت ديگر، قابليت انعكاس دانش‌هاي ديني در حوزه تجريدي و تجربي و نيز انعكاس دانش‌هاي تجربي و تجريدي در تفقه ديني را دارا باشد. بنابراین، فلسفه روش تحقیق عهده‌دار چنين تعاملي در هم‏اهنگي حوزه‌‏های تفقه ديني و حوزه‏‌های علوم تجريدي و تجربي نظام روشگان است. اگر روش علم اين قابليت را نداشته باشد كه مفروضات اساسي حوزه دين را بپذيرد و مانند روش‌هاي پوزيتيويستي عمل كند، هرگز امكان توليد علم ديني وجود نخواهد داشت؛ هم‏چنان كه علم فلسفي الهي نيز به اين ترتيب توليد نخواهد شد؛ لذا به نظريۀ راهنمايي نيازمنديم تا زمينه اين كار را فراهم كند.» #ساینتیزم @Javaher_Alhayat

⚠️همانطور که قول داده بودیم، امشب دوتا نسخه داریم. تا ساعتی دیگر بارگزاری خواهد شد😇

━━━━✦◯◯﷽◯◯✦━━━━ ⑬←ارائه ی نسخه ی درمانی بسیار ساده کرونا توسط "دکتر احمد سوزنچی برای درمان انواع سرماخوردگی ها " 🔰جواهرالحیاة مرجع تخصصی درمان #کرونا @Javaher_Alhayat ════✧✤✾ ⃟✾✤✧════ 

━━━━✦◯◯﷽◯◯✦━━━━ ⑭←ارائه ی نسخه ی درمانی ساده کرونا 💥←توصیه ها ی کمک به درمان کرونا از زبان آقای دکتر فصیحی متخصص عفونی→ @Javaher_Alhayat 🔺 که با حضور استاد خیراندیش و پزشکان ساختمان پزشکان سجاد در جلسه ای جمع بندی نمودند که با شروع علائم🔰 ❍←قرص اکیناسه ۷۵۰ میلی گرم هر ۸ ساعت ❍←کپسول زنجبیل که در داروخانه ها با نامهای ومیگان یا زینتوما وجود دارد دو عدد بعد از هر وعده غذایی ❍← آب سیب روزی یک تا دو لیوان ❍←قطره منتول مالیدن زیر بینی ❍←بخور شامل آویشن بابونه اسطوخودوس و بادرنجبویه ❍←بادکش کردن بادکش کتف بادکش ریه ❍←سوپ با پیاز و سیر فراوان آویشن پونه و بابونه و نعناع فلفلی داخل آن ❍←در کسی که بویایی را از دست داده اسپری رساسینکس داخل بینی که روغن سیاه دانه و روغن زیتون است ❍←در صورت سرفه خلط دار آویشن و عسل، شربت زوفا ❍←در بیمارانی که با ابتلا به کرونا دچار رفلاکس شده باشند شربت آنتی رفلاکس قبل از ناهار و شام تجویز می شود ❍←در صورتی که بیمار علائم گاستروانتریت و اسهال دارد از قرص مرزه استفاده می شود یک قرص بعد از غذا 🔝این درمانها تا ۱۰ روز ادامه پیدا میکند ❀←نکته بسیار مهم: ⛔️ کسی که قرص آزیترومایسین مصرف میکند به هیچ عنوان نباید زنجبیل استفاده نماید می تواند سبب اختلال در ریتم قلب و مرگ شود ⚠️دقت شود بیمارانی که فشار خون بالا دارند قرص زنجبیل می تواند سبب افزایش فشار شود پس بنابراین مراقبت شود 📛در کسی که ضد انعقاد خوراکی مصرف می کند قرص زنجبیل با احتیاط مصرف شود⇦زیرا اثرات ضد انعقادی را افزایش می‌دهد 👨🏻‍⚕⇦ایشان در مدت یک ماه کشیک بیمارستان و درمان بیماران کرونایی سه مورد مرگ و میر در بیمارستان شان اتفاق افتاده که بیمارانی بودند که دارای سرطان خون بودند و شیمی درمانی می شدند و بقیه بیماران کاملا بهبود پیدا کردند ❀←پیشگیری از کرونا ✔️کسانی که در تماس مستقیم با بیماران کرونایی هستند برای پیشگیری هر ۱۲ ساعت یک عدد قرص زنجبیل مصرف نمایند 🔰جواهرالحیاة مرجع تخصصی درمان #کرونا @Javaher_Alhayat ════✧✤✾ ⃟✾✤✧════ 

⚠️نکته مهم درباره مصرف داروها و نسخه های طب سنتی اسلامی 🔴در استفاده از نسخه ها بسیار دقت کنید. نسخه هایی که داروهایی شیمیایی دارند، حتما زیرنظر پزشک استفاده شوند 🎙سید روح الله حسینی https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba ═════●⃟ ᪥ ⃟●᪥᪥᪥════

امشب #شب_سوم این دعا هست حتما قرائت بفرمایید🌷. تو 30ثانیه میتونید بخونید؟! 😇 #ید_الله_مع_الجماعة

نادر طالبزاده: با ماسک زدن و مسافرت نرفتن مشکل کرونا حل نمی شود. چرا مسئولین حاضر به بحث علمی در مورد داروها نیستند؟ #کروناهراسی #نفوذ https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba ═════●⃟ ᪥ ⃟●᪥᪥᪥════

🔶🔹 «بررسی تهدید بیوسایبرنتیک پاندمی کووید-19 از منظر مطالعات راهبردی» ✳️ محورهای موضوعی: 1️⃣ چیستی تهدیدات بیوسایبرنتیک 2️⃣ چرا کووید-19 تهدید بیوسایبرنتیک است؟ 3️⃣ ماهیت پاندمی کووید-19 (چیستی) 3️⃣ اهداف پاندمی کووید-19 (چرایی) 4️⃣ روش انتشار و مدیریت کووید-19 (چگونگی) 5️⃣ پاندمی کووید-19، راهبرد جریان صهیونیسم برای پیروزی در جنگ جهانی چهارم و استقرار نظم نوین جهانی مبتنی بر دانش سایبرنتیک ❇️ مهندس شکوهیان‌راد؛ مورخ: 14 آبان #کروناهراسی #نفوذ https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba ═════●⃟ ᪥ ⃟●᪥᪥᪥════

🔺آیت الله سید محمدمهدی میرباقری🔻 «در جنگ‌های جهانی، دست‌هایی #امنیت_بشر را گروگان گرفتند و ملت‌ها را زیر چتر نظم سازمان ملل بردند. امروز هم دست‌هایی در جهان، با سوء‌استفاده از خطر ویروس منحوس کرونا، #سلامت_بشر را گروگان گرفته‌اند تا جامعه حقیقی را به نفع جامعه مجازی، لاغر کنند و بشر را زیر چتر حکمرانی مجازی و سایبری، که مدیریت‌پذیرتر است، ببرند.» #کرونا #حکمرانی_مجازی #کروناهراسی #نفوذ https://eitaa.com/joinchat/3658612752C778c1803ba ═════●⃟ ᪥ ⃟●᪥᪥᪥════