﷽؛
#شأن‌نزول
#سوره‌آل‌عمران‌آیه61
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
#آیه‌مباهله
#بیست‌چهارم‌ذےالحجه
#گفته‌اند
👈 این آیه و آیات قبل از آن درباره #هیأت‌نجرانى مرکب از #عاقب و #سیّد و #گروهى که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله رسیده ، عرض کردند :
آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه #اِنَّمَثَلَعِیْسىعِنْدَاللّهِ ... نازل شد و هنگامى که #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله آنها را به #مباهله ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از #حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت‌هاى نجران ، #اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :
« شما فردا به #محمّد صلى‌الله‌علیه‌وآله نگاه کنید ، اگر با #فرزندان و #خانواده‌اش براى #مباهله آمد ، از #مباهله با او بترسید ، و اگر با #یارانش آمد با او #مباهله کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ».
فردا که شد #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که دست #على‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام را گرفته بود و #حسن و #حسین علیهماالسلام در پیش روى او راه مى‌رفتند ، و #فاطمه علیهاالسلام پشت سرش بود ، #نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که #اسقف آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند :
« این پسر عمو و داماد او و محبوب‌ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از #على علیه‌السلام هستند و آن بانوى جوان دخترش #فاطمه علیهاالسلام است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک‌ترین افراد به قلب او است ...».
#سیّد به #اسقف گفت :
« براى #مباهله قدم پیش گذار ».
گفت : نه ، من مردى را مى‌بینم که نسبت به #مباهله با کمال جرأت اقدام مى‌کند و من مى‌ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى‌گذرد که در تمام دنیا یک #نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت .
#اسقف به #پیامبراسلام صلى‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد :
#اى‌ابوالقاسم !
ما با تو #مباهله نمى‌کنیم ، بلکه #مصالحه مى‌کنیم ، با ما #مصالحه کن ، #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله با آنها #مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه ، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله ضامن این عاریت‌ها خواهد بود ، تا آن را بازگرداند ، و #عهدنامه‌اى در این زمینه نوشته شد .
👈 و در روایتى آمده است :
#اسقف‌مسیحیان به آنها گفت :
« من صورت‌هائى را مى‌بینم که اگر از #خداوند تقاضا کنند :
کوه‌ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها #مباهله نکنید که #هلاک خواهید شد ، و یک #نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²
#پاورقی
¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است .
و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت .
و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند .
² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است .
«بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق.
#سوره‌آل‌عمران‌آیه61 مباهله با مسیحیان نجران
#تفسیرنمونه
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#شأن‌نزول
#سوره‌آل‌عمران‌آیه61
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
#آیه‌مباهله
#بیست‌چهارم‌ذےالحجه
#گفته‌اند
👈 این آیه و آیات قبل از آن درباره #هیأت‌نجرانى مرکب از #عاقب و #سیّد و #گروهى که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله رسیده ، عرض کردند :
آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه #اِنَّمَثَلَعِیْسىعِنْدَاللّهِ ... نازل شد و هنگامى که #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله آنها را به #مباهله ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از #حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت‌هاى نجران ، #اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :
« شما فردا به #محمّد صلى‌الله‌علیه‌وآله نگاه کنید ، اگر با #فرزندان و #خانواده‌اش براى #مباهله آمد ، از #مباهله با او بترسید ، و اگر با #یارانش آمد با او #مباهله کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ».
فردا که شد #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که دست #على‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام را گرفته بود و #حسن و #حسین علیهماالسلام در پیش روى او راه مى‌رفتند ، و #فاطمه علیهاالسلام پشت سرش بود ، #نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که #اسقف آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند :
« این پسر عمو و داماد او و محبوب‌ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از #على علیه‌السلام هستند و آن بانوى جوان دخترش #فاطمه علیهاالسلام است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک‌ترین افراد به قلب او است ...».
#سیّد به #اسقف گفت :
« براى #مباهله قدم پیش گذار ».
گفت : نه ، من مردى را مى‌بینم که نسبت به #مباهله با کمال جرأت اقدام مى‌کند و من مى‌ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى‌گذرد که در تمام دنیا یک #نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت .
#اسقف به #پیامبراسلام صلى‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد :
#اى‌ابوالقاسم !
ما با تو #مباهله نمى‌کنیم ، بلکه #مصالحه مى‌کنیم ، با ما #مصالحه کن ، #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله با آنها #مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه ، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله ضامن این عاریت‌ها خواهد بود ، تا آن را بازگرداند ، و #عهدنامه‌اى در این زمینه نوشته شد .
👈 و در روایتى آمده است :
#اسقف‌مسیحیان به آنها گفت :
« من صورت‌هائى را مى‌بینم که اگر از #خداوند تقاضا کنند :
کوه‌ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها #مباهله نکنید که #هلاک خواهید شد ، و یک #نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²
#پاورقی
¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است .
و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت .
و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند .
² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است .
«بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق.
#سوره‌آل‌عمران‌آیه61 مباهله با مسیحیان نجران
#تفسیرنمونه
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛
✅ سبب نامیدن روز #سیزدهم و #چهاردهم و #پانزدم هر ماه قمری به #ایام‌البیض
#پیامبر فرمودند:
هنگامی‌که #آدم عصیان #پروردگارش را نمود #منادی از عرش ندا داد:
#ای‌آدم از جوار رحمت من بیرون شو ، زیرا کسی‌که عصیان مرا کند در جوار من نیست، #آدم گریست و #فرشتگان نیز گریستند، پس #حق‌تعالی #جبرئیل را نزد #آدم فرستاد.
#جبرئیل #آدم را در حالی‌که سر تا پا سیاه شده بود به زمین فرود آورد، #فرشتگان وقتی #آدم را با این هیئت دیدند به ضجه در آمده و گریستند و سخت نالیده و به درگاه #حق‌تعالی عرضه داشتند: #پروردگارا مخلوقی را آفریدی و از روح خود در او دمیدی و فرشتگانت را به سجده کردنش وادار نمودی، حال با #یک‌گناه رنگ #سفیدش را به #سیاهی مبدل فرمودی!؟
#منادی از آسمان ندا کرد:
امروز را برای پروردگارت #روزه بگیر، #آدم آن‌روز را که موافق با #روزسیزدهم از ماه بود #روزه گرفت، پس #ثلث‌سیاهی از حضرت محو و زائل گشت، سپس #منادی در #روزچهاردهم ندا کرد: امروز را برای پروردگارت #روزه بگیر، #آدم آن‌روز را هم #روزه گرفت و #ثلث‌دیگر از سیاهی زائل گردید، #روزپانزدهم باز منادی ندا کرد و #حضرتش را به گرفتن #روزه دعوت نمود، حضرت آن‌روز را هم #روزه گرفتند، #ثلث‌دیگرش نیز سفید گشت، و بدین ترتیب تمام سیاهی او زائل گردید و به همین خاطر این ایام به #ایام‌البیض موسوم شد چه آنکه در همین ایام #حق‌تعالی سفیدی #آدم را به وی بازگرداند، بعد #منادی از آسمان ندا کرد #ای‌آدم این سه روز را برای تو و فرزندانت قرار دادم، کسی که این ایام را در هر ماه #روزه بدارد گویا تمام دَهر را #روزه گرفته است.
#علل‌الشرایع‌جلددوم‌صفحه235باب111
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
👈 یکی از فرایض مهم اسلامی ، #یادگرفتن‌احکام‌دین است . قرآن مجید و احادیث اهلبیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام با تاکید فراوان ، مسلمانان را به #فراگرفتن‌احکام‌اسلام ترغیب می‌کند و از عواقب زیانبار جهل و ترک تعلّم ، برحذر می‌دارد .
#حضرت‌صادق علیه‌السلام فرمودند :
« #احکام‌دین را یاد بگیرید و مانند #اعراب‌زمان‌جاهلیت ، از احکام خدا بی‌خبر نمانید ، سپس افزودند کسی که #احکام‌الهی را یاد نگیرد خداوند در روز قیامت هرگز به او نظر لطف نمی‌افکند و بر پاکیزگی اعمالش صحه نمی‌گذارد » .
و نیز #حضرتش فرمودند :
« کسی که #احکام‌خداوند را یاد نگیرد ، از خیر و سعادت محروم است » .
و #همچنین فرمود که :
#حضر‌ت‌رسول‌اکرم می‌فرمایند :
من از مسلمانی که در برنامۀ زندگی خود ترتیبی نمی‌دهد که هر هفته‌ای یک روز برای مورد توّجه قرار دادن احکام اسلام و یاد گرفتن آنچه که نمی‌داند فراغت داشته باشد ، منزجر و بیزارم » .
#برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله نوری همدانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
یاد گرفتن #احکام‌خدا واجب است
👈 یکی از فرایض مهم اسلامی ، #یادگرفتن‌احکام‌دین است . قرآن مجید و احادیث اهلبیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام با تاکید فراوان ، مسلمانان را به #فراگرفتن‌احکام‌اسلام ترغیب می‌کند و از عواقب زیانبار جهل و ترک تعلّم ، برحذر می‌دارد .
#حضرت‌صادق علیه‌السلام فرمودند :
« #احکام‌دین را یاد بگیرید و مانند #اعراب‌زمان‌جاهلیت ، از احکام خدا بی‌خبر نمانید ، سپس افزودند کسی که #احکام‌الهی را یاد نگیرد خداوند در روز قیامت هرگز به او نظر لطف نمی‌افکند و بر پاکیزگی اعمالش صحه نمی‌گذارد » .
و نیز #حضرتش فرمودند :
« کسی که #احکام‌خداوند را یاد نگیرد ، از خیر و سعادت محروم است » .
و #همچنین فرمود که :
#حضر‌ت‌رسول‌اکرم می‌فرمایند :
من از مسلمانی که در برنامۀ زندگی خود ترتیبی نمی‌دهد که هر هفته‌ای یک روز برای مورد توّجه قرار دادن احکام اسلام و یاد گرفتن آنچه که نمی‌داند فراغت داشته باشد ، منزجر و بیزارم » .
#برگرفته از پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله نوری همدانی
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
#دانش‌آموخته ستاد ملی ترویج احکام دین
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#شأن‌نزول
#سوره‌آل‌عمران‌آیه61
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ
#آیه‌مباهله
#بیست‌چهارم‌ذےالحجه
#گفته‌اند
👈 این آیه و آیات قبل از آن درباره #هیأت‌نجرانى مرکب از #عاقب و #سیّد و #گروهى که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله رسیده ، عرض کردند :
آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه #اِنَّمَثَلَعِیْسىعِنْدَاللّهِ ... نازل شد و هنگامى که #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله آنها را به #مباهله ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از #حضرتش مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت‌هاى نجران ، #اسقف (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :
« شما فردا به #محمّد صلى‌الله‌علیه‌وآله نگاه کنید ، اگر با #فرزندان و #خانواده‌اش براى #مباهله آمد ، از #مباهله با او بترسید ، و اگر با #یارانش آمد با او #مباهله کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ».
فردا که شد #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که دست #على‌بن‌ابی‌طالب علیه‌السلام را گرفته بود و #حسن و #حسین علیهماالسلام در پیش روى او راه مى‌رفتند ، و #فاطمه علیهاالسلام پشت سرش بود ، #نصارى نیز بیرون آمدند در حالى که #اسقف آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند :
« این پسر عمو و داماد او و محبوب‌ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از #على علیه‌السلام هستند و آن بانوى جوان دخترش #فاطمه علیهاالسلام است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک‌ترین افراد به قلب او است ...».
#سیّد به #اسقف گفت :
« براى #مباهله قدم پیش گذار ».
گفت : نه ، من مردى را مى‌بینم که نسبت به #مباهله با کمال جرأت اقدام مى‌کند و من مى‌ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى‌گذرد که در تمام دنیا یک #نصرانى که آب بنوشد وجود نخواهد داشت .
#اسقف به #پیامبراسلام صلى‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد :
#اى‌ابوالقاسم !
ما با تو #مباهله نمى‌کنیم ، بلکه #مصالحه مى‌کنیم ، با ما #مصالحه کن ، #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله با آنها #مصالحه کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه ، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و #پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله ضامن این عاریت‌ها خواهد بود ، تا آن را بازگرداند ، و #عهدنامه‌اى در این زمینه نوشته شد .
👈 و در روایتى آمده است :
#اسقف‌مسیحیان به آنها گفت :
« من صورت‌هائى را مى‌بینم که اگر از #خداوند تقاضا کنند :
کوه‌ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها #مباهله نکنید که #هلاک خواهید شد ، و یک #نصرانى تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²
#پاورقی
¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است .
و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت .
و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند .
² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است .
«بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق.
#سوره‌آل‌عمران‌آیه61 مباهله با مسیحیان نجران
#تفسیرنمونه
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐