هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#خواب‌بد
💎 حضرت امام صادق عليه السلام فرمودند :
" هر گاه شخصى خواب ناخوشايندى ديد ، از پهلويى كه خوابيده به پهلوى ديگر خود برگردد و بگويد :
« إنَّمَا النَّجْوى مِنَ الشيطانِ لِيَحْزُنَ الذينَ آمنوا و لَيْسَ بضارِّهِم شيئا إلاّ بِإذْنِ اللهِ »
« همانا نجوا كردن كار شيطان است ، تا بدان وسيله مؤمنان را اندوهگين سازد و تا خدا نخواهد ، هيچ زيانى به آنان نرساند ».
سپس بگويد :
از شرّ خوابى كه ديدم و از شرّ شيطان رجيم به همان كسى پناه مى برم كه فرشتگان مقرّب خدا و پيامبران مرسل او و بندگان نيكوكارش به او پناه مى برند ".
#الكافي‌جلد8صفحه142حدیث106
❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی
@Javanmardi_langarudi
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 برای سلامتی چشم بعد از نماز آیه الکرسی خوانده شود ، و پس از خواندن آن ، دست ها را بر روی چشم ها گذاشته بگوید :
« اَللّهُمَّ احفَظ حَدَقَتی بِحَقّ حَدَقَتَی عَلی بنِ اَبی طالب امیرِالمؤمنین علیه السلام »
" خدایا به حق دو حدقه ی چشم حضرت علی بن ابی طالب امیر مومنان علیه السلام دو حدقه ی چشم مرا حفظ فرما ".
البته شاید آیه الکرسی برای تمام خطرها نافع باشد و بعد از نمازهای یومیه خیلی فواید دارد .
#صدای‌سخن‌عشق ؛ حکمت ها و حکایت های نماز از زبان آیت الله بهجت ؛ ص 50
@Javanmardi_langarudi
❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
❓#سوال
⬅️ آیا اعمال خوب غیبت کننده به غیبت شونده می رسد ؟ چه مقداری از آنها منتقل می شود ؟
❗️#جواب
پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله فرمود :
روز قيامت فردى را مى آورند و او را در پيشگاه خدا نگه مى‌دارند و كارنامه اش را به او مى دهند ، اما حسنات خود را در آن نمى بيند .
عرض مى كند :
الهى !
اين كارنامه من نيست ! زيرا من در آن طاعات خود را نمى بينم ! به او گفته مى شود :
پروردگار تو نه خطا مى‌كند و نه فراموش . عمل تو به سبب غيبت كردن از مردم بر باد رفت . سپس مرد ديگرى را مى آورند و كارنامه اش را به او مى دهند . در آن طاعت بسيارى را مشاهده مى‌كند .
عرض مى كند :
الهى !
اين كارنامه من نيست ! زيرا من اين طاعات را بجا نياورده ام ! گفته مى شود :
فلانى از تو غيبت كرد و من حسنات او را به تو دادم . براساس این حدیث یعنی انتقال همه ثواب ها و کسب امتیاز برای فرد غیبت شده است .
#ندیدن‌حسنات یعنی نابودی همه اعمال نیک که درپرونده اعمال ثبت می شود . زیرا انسان با تعجب می بیند چیزی درنامه عمل او نیست . زیرا غیبت کننده دو حق بر عهده اش قرار می گیرد . به تعبیر دیگر دو حق را زیر پا می گذارد . هم حق خدا را به دلیل گناه غیبت و پیروی از شیطان و هم حق مردم را به دلیل آن که آبروی افراد را می برد .
اما اگر شخص غیبت شده غیبت کننده را ببخشد وحلال کند ، یاغیبت کننده استغفارکنند در این صورت چون مطابق با وظیفه کرده مورد عفو الهی قرار می گیرد ، ان شاء الله بخشیده خواهد شد . البته حسناتی که از ناحیه دیگری به انسان می رسد با حسناتی که از طرف خدا به دلیل عفو وبخشش به انسان اعطا می شود ، از نظر مقدار و ارزش قابل قیاس نیست . هرگونه کسب پاداش یا انتقال ثواب یا بخشی از آنها مربوط به لطف و کرامت خداوند مهربان است . درروایات به مقدار و شیوه آن اشاره نشده است . البته اگر توبه واستغفار حقیقی باشد خداوند در پرونده انسان تجدید نظر وتفضل می فرماید .
💢احڪام و مسائل شرعے💢
@Javanmardi_langarudi
🎇کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی🎇
﷽؛
#خداوند به #حضرت‌داوود وحی فرمود :
" یا داوُودُ بَشَّرِ الْمُذْنِبینَ وَ أَنْذِرِ الصّدیقّینَ
#ای‌داوود !
گنهکاران را بشارت و صدیقان را بیم ده .
#عرض‌کرد چگونه گناهکاران را بشارت دهم و صدیقان را بیم ؟
#خداوند فرمود :
یا داوُودُ بَشِّرِ الْمُذْنِبینَ اِنّی اَقْبَلُ التَّوْبَةَ وَ أَعفُو عَنِ الذَّنْبِ و أَنْذِرِ الصِّدّیِقینَ اَلاّیُعْجِبُوا بِاَعْمالِهِمْ فَاِنَّهُ لَیْسَ عَبْدٌ اَنصِبُهُ لِلْحِسابِ اِلاّ هَلَکَ
#ای‌داوود !
به گناهکاران مژده بده که من توبه پذیرم و از گناه در می گذرم و صدیقان را بترسان که مبادا به کردار خود عجُب کنند. زیرا هیچ بنده ای را من پای حساب نکشم مگر آن که هلاک شود ".
#اصول‌کافى‌جلد2صفحه314
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#پرسش
🔻پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله دارای چند فرزند بود ؟
نامشان چه بود ؟
#پاسخ
🔺طبق آنچه را که درروایات آمده است ، پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، دارای هفت فرزند بوده اند که همه آنان تنها از دو همسر #خدیجه و #ماریه‌قبطیه متولد شدند و آن حضرت از سایر همسران خود فرزندی نداشتند .
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، 4 فرزند دختر و 2 فرزند پسر از خدیجه و 1 فرزند پسر از ماریه قبطیه داشت .
💎 فرزندان آن حضرت از خدیجه عبارت است از :
#قاسم
#زینب
#رقیه
#ام‌کلثوم
#فاطمه‌زهرا سلام الله علیها
#عبدالله (طاهر) [1]
💎 فرزند آن حضرت از ماریه قبطیه
#ابراهیم نام دارد [2] که در خردسالی از دنیا رفت .
گفتنی است که همه فرزندان پیامبر به جز حضرت زهرا سلام الله علیها در زمان حیات ایشان از دنیا رفتند .
#پی_نوشت
[1]. قرب الاسناد- ص 27، امام باقر (ع): رسول اکرم (ص) از خدیجه (س) دارای فرزندانی شد که عبارتند از: قاسم، طاهر، ام کلثوم،رقیه، زینب و فاطمه (س)؛ خصال- ج 2ـ ص 37، امام صادق (ع): رسول اکرم (ص)،دارای فرزندانی شد ،(که نامهای آنها ): قاسم، طاهر (عبدالله)، ام کلثوم،رقیه، زینب و فاطمه (س) بود.
[2]. کلینی محمد بن یعقوب، الکافی ج : 5 ص : 421.
@Javanmardi_langarudi
❄️کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 شأن نزول آیات (1 ـ 3) سوره «کوثر»
#پرسش
شان نزول آیات (1 ـ 3) سوره«کوثر» چه می باشد ؟
#پاسخ‌اجمالی
پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به هنگام خارج شدن از مسجد الحرام با عاص بن وائل گفتگو نمود . گروهى از سران قریش که در مسجد نشسته بودند هنگامى که عاص بن وائل وارد مسجد شد به او گفتند : با کی صحبت مى کردى ؟ گفت : با این مرد ابتر . این آیات نازل شد و پاسخ کوبنده ای به آنها داد .
#پاسخ‌تفصیلی
در آیات (1 ـ 3) سوره «کوثر» می خوانیم :
« اِنّا اَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ * فصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ * اِنَّ شانِئَکَ هُوَ الاَْبْتَرُ » ؛
( ما به تو کوثر [خیر و برکت فراوان] عطا کردیم ! * پس براى پروردگارت نمازبخوان و قربانى کن ! * [و بدان] دشمن تو قطعاً بریده نسل و بى عقب است ) .
#شأن‌نزول
در شأن نزول این سوره مى خوانیم :
« عاص بن وائل » که از سران مشرکان بود ، پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله را به هنگام خارج شدن از مسجد الحرام ملاقات کرد و مدتى با حضرت گفتگو نمود ، گروهى از سران «قریش» در مسجد نشسته بودند ، این منظره را از دور مشاهده کردند .
هنگامى که « عاص بن وائل » وارد مسجد شد به او گفتند :
با که صحبت مى کردى ؟
گفت :
با این مرد « ابتر » !
این تعبیر را به خاطر این انتخاب کرد که «عبداللّه» پسر پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله از دنیا رفته بود ، و عرب کسى را که پسر نداشت « ابتر » ( یعنى بلا عقب ) مى نامید و لذا «قریش» این نام را بعد از فوت پسر پیغمبر براى حضرت انتخاب کرده بود (سوره فوق نازل شد و پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله را به نعمت هاى بسیار و کوثر بشارت داد و دشمنان او را ابتر خواند ). (1)
#توضیح‌این‌که
پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله دو فرزند پسر از بانوى اسلام «خدیجه» داشت :
یکى «قاسم» و دیگرى «طاهر» که او را «عبداللّه» نیز مى نامیدند و هر دو در «مکّه» از دنیا رفتند و پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله فاقد فرزند پسر شد ، این موضوع زبان بدخواهان «قریش» را گشود و کلمه «ابتر» را براى حضرتش انتخاب کردند . (2)
آنها طبق سنت خود ، براى فرزند پسر اهمیت فوق العاده اى قائل بودند، او را تداوم بخش برنامه هاى پدر مى شمردند ، بعد از این ماجرا ، آنها فکر مى کردند با رحلت پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله برنامه هاى او به خاطر نداشتن فرزند ذکور ، تعطیل خواهد شد و خوشحال بودند .
قرآن مجید نازل شد و به طرز اعجازآمیزى در این سوره به آنها پاسخ گفت و خبرداد :
دشمنان او ابتر خواهند بود و برنامه اسلام و قرآن هرگز قطع نخواهد شد، بشارتى که در این سوره داده شده از یکسو ضربه اى بود بر امیدهاى دشمنان اسلام و از سوى دیگر تسلّى خاطرى بود به رسول اللّه صلى‌الله‌علیه‌وآله که بعد از شنیدن این لقب زشت و توطئه دشمنان ، قلب پاکش غمگین و مکدّر شده بود . (3)
#پی‌نوشت
(1). «مجمع البیان»، ذیل آیات مورد بحث؛ «بحار الانوار»، ج 17، ص 203.
(2). پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) صاحب فرزند ذکور دیگرى به نام «ابراهیم» از «ماریه قبطیه» در «مدینه» در سال هشتم هجرت شد، ولى اتفاقاً او نیز قبل از آن که به دو سالگى برسد چشم از دنیا پوشید و وفات او قلب پیامبر(صلى الله علیه وآله) را آزرد.
(3). گردآوري از کتاب: شان نزول آیات قرآن(برگرفته از تفسیر نمونه)، محمد جعفر امامی، مدرسه الامام علی بن ابی طالب(ع)، چاپ اول ، ص 518.
@Javanmardi_langarudi
❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها ، مصداق کوثر
#پرسش
مصداق کوثر در آیه1 سوره«کوثر» کیست؟
#پاسخ‌اجمالی
«کوثر» به معنی خیر کثیر و فراوان است و روشن ترین مصداق آن وجود مبارک «فاطمه زهراء» سلام‌الله‌علیها می باشد ؛ چرا که طبق شأن نزول آیه 1 سوره کوثر، نسل و ذریه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به وسیله همین دختر گرامى در جهان انتشار یافت ، و در میان آنها علماى بزرگی بودند ، که با ایثار و فداکارى ، در حفظ آئین اسلام کوشیدند .
#پاسخ‌تفصیلی
«کوثر» یک معنى جامع و وسیع دارد ، و آن ، «خیر کثیر و فراوان» است و مصادیق آن زیاد مى باشد ولى بسیارى از بزرگان علماى شیعه ، یکى از روشن ترین مصداق هاى آن را وجود مبارک «فاطمه زهراء» علیهاالسلام دانسته اند ؛ چرا که شأن نزول آیه مى گوید :
آنها پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله را متهم مى کردند که بلا عقب است، قرآن ضمن نفى سخن آنها مى گوید :
« ما به تو کوثر دادیم ». (1)
از این تعبیر ، استنباط مى شود :
این «خیر کثیر» همان فاطمه زهراء علیهاالسلام) است ؛ زیرا نسل و ذریه پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله به وسیله همین دختر گرامى در جهان انتشار یافت ، نسلى که نه تنها فرزندان جسمانى پیغمبر بودند ، بلکه آئین او و تمام ارزش هاى اسلام را حفظ کردند و به آیندگان ابلاغ نمودند ، نه تنها امامان معصوم اهل بیت علیهم‌السلام که آنها حساب مخصوص به خود دارند، بلکه هزاران، هزار از فرزندان فاطمه علیهاالسلام در سراسر جهان پخش شدند ، که در میان آنها علماى بزرگ ، نویسندگان ، فقهاء ، محدثان و مفسران والا مقام و فرماندهان عظیم بودند ، که با ایثار و فداکارى در حفظ آئین اسلام کوشیدند .
در اینجا به بحث جالبى از «فخر رازى» برخورد مى کنیم ، که در ضمن تفسیرهاى مختلف «کوثر» مى گوید :
قول سوم این است که : این سوره به عنوان ردّ بر کسانى نازل شده که عدم وجود اولاد را بر پیغمبر اکرم صلى‌الله‌علیه‌وآله خرده مى گرفتند ، بنابراین معنى سوره این است که :
خداوند به او نسلى مى دهد که در طول زمان باقى مى ماند، ببین چه اندازه از اهل بیت را شهید کردند در عین حال جهان مملو از آنها است ، این در حالى است که از «بنى امیه» ( که دشمنان اسلام بودند ) شخص قابل ذکرى در دنیا باقى نمانده ، سپس بنگر و ببین چقدر از علماى بزرگ در میان آنها است، مانند :
باقر ، صادق ، رضا و نفس زکیه . (2)؛ (3)؛ (4)
#پی‌نوشت
(1). سوره کوثر، آیه 1.
(2). «نفس زكيه» لقبى است براى«محمّد بن عبداللَّه» فرزند«امام حسن مجتبى» عليه السلام كه به دست منصور دوانقى در سال 145 هجرى به شهادت رسيد.
(3). تفسير«فخر رازى»، جلد 32، صفحه 124.
(4). گرد آوري از کتاب: تفسیر نمونه، آيت الله العظمي مکارم شيرازي، دارالکتب الإسلامیه، چاپ سی و ششم، ج 27، ص 4.3.
@Javanmardi_langarudi
❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
آیا خدا برای بنده‌اش کافی نیست ؟
#سوره‌زمرآیه36
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#چه‌گذاشت و #چه‌فرستاد ؟ ...
💎 امیرالمؤمنین علی "علیه السلام" فرمودند :
« إِنَّ الْمَرْءَ إِذَا هَلَكَ قَالَ النَّاسُ مَا تَرَكَ وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ مَا قَدَّم »
" زماني‌كه انساني مي‌ميرد ،
مردم مي‌گويند :
براي بعد از خود چه گذاشت ؟
و ملائکه مي‌گويند :
براي پيش از خود چه فرستاد ؟
#نهج‌البلاغة‌خطبه94
إِنَّا أَنْذَرْناکُمْ عَذاباً قَريباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَ يَقُولُ الْکافِرُ يا لَيْتَني کُنْتُ تُراباً
#سوره‌نبأآیه40
" کند کافر تیره دل آرزو
که ای کاش چون خاک می بود او
که این سان نمی سوخت روز شمار
به توفنده آتش به سوزنده نار "
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#حکایت‌کوتاه اما #تاثیرگذار
💎 از کاسبی پرسیدند :
چگونه در این کوچه پرت و بی عابر کسب روزی می‌کنی ؟!
گفت :
آن خدایی که فرشته مرگش مرا در هر سوراخی که باشم پیدا می‌کند ، چگونه فرشته روزی اش مرا گم می‌کند .
@Javanmardi_langarudi
" غم روزي مخور بر هم مزن اوراق دفتر را
كه پیش از طفل ايزد پر كند پستان مادر را "
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
#آثار‌صله‌رحم
💎 ديد و بازديد سبب مےشود :
🏳 «تُحَسِّنُ الْخُلُقَ» خلق انسان خوب شود .
🏳 «وَ تُسَمِّحُ الْكَف» سخاوت را رشد مےدهد .
🏳 «وَ تَزِيدُ فِي الرِّزْق» رزق را زياد مے‌كند .
🏳 «يُحَوِلُ الحِساب» در قيامت حساب آسان شود .
🏳 «مِيتَةَ السَّوْءِ» مردن آسان مےشود .
🏳 «تَدْفَعُ الْبَلَاء» بلاء دور مےشود .
🏳 «يُحِبُّ اللَّه» خدا او را دوست دارد .
#صله‌رحم با فاميل بد هم سبب طولانے شدن عمر مےشود .
#صله‌رحم فقیر وغنے ندارد ، گزينش نكنيم . اگر به فاميل وام بدهے اجرت 24 برابر مےشود .
#كمك‌به‌فاميل بسیار سفارش شده به خصوص فاميل عيال‌وار و به خصوص اگر بچه‌هايش دختر باشند .
@Javanmardi_langarudi
❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعے حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردے لنگرودے ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 برخی از اقوام و خویشان به اعتقادات و مقدسات انسان توهین می‌کنند آیا باید با آنها قطع رابطه کرد ؟
👈 اگر زمینه امر به معروف و نهی از منکر فراهم است انجام وظیفه کنید و چنانچه تاثیری ندارد معاشرت با اینگونه افراد را محدود کنید اما قطع رحم نکنید .
👈 صِلِۀ رَحِم به معنای ارتباط و دیدار با خویشاوندان و از آموزه‌های اخلاقی است . اسلام بر صله رحم تأکید دارد ، تا آنجا که قرآن ترک‌کنندگان آن را در شمار زیان‌کاران و لعنت‌شدگان معرفی می‌کند . در روایات نیز صله رحم به عنوان بهترین عمل پس از ایمان ، بهترین خصلت و مهم‌ترین عامل طولانی شدن عُمر معرفی شده است .
👈 بنابر حدیث قدسی ، صله رحم از رحمت خداست و هر کس آن را ترک کند، از رحمت او محروم خواهد ماند .
@Javanmardi_langarudi
❄️ { کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی } ❄️
﷽؛
✅ حکم امامت جماعت هنگام نقص عضو
📝 سؤال : آیا کسی که پای او از مچ قطع شده می تواند امام جماعت شود ؟
📖 جواب : در فرض سؤال امام جماعت شدن مانعی ندارد .
#مقام‌معظم‌رهبری
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
،، احکام و مسائل شرعی ،،
🌹 سجده بر مُهر چه تفاوتی با بت پرستی دارد؟ آیا همان شرك نيست؟ 🍃 1.شرك آن است كه سجده براي غير خدا ب
﷽؛
#سجده‌برمهر ، نوعی از بت پرستی !
📝 پرسش : آیا سجده بر مهر بت پرستى است ؟!!
📖 پاسخ اجمالی :
برخی تصوّر مى کنند که سجده بر زمین یا آنچه از زمین مى روید ، بدعت است و پنداشته مى شود تربتى که بر آن سجده مى شود بت است . اینان فرقى میان «مسجودٌ له» و«مسجودٌ علیه» نمى گذارند . ولى شیعه را چه باک ، اگر مخالفش کوتاه بین است و مى پندارد آنچه بر آن سجده مى شود همان کسى است که براى او سجده مى شود . آری کسى که این را درک نکند کودن است و همه نمازگزاران را مشرک خواهد پنداشت . طبق این نگاه ، باید آنکه بر فرش و پارچه و جز اینها سجده مى کند نیز عبادتگر اینها باشد .
📖 پاسخ تفصیلی :
بسیار تصوّر مى شود که تعهد به سجود بر زمین یا آنچه از زمین مى روید، بدعت است و پنداشته مى شود تربتى که بر آن سجده مى شود بت است . اینان فرقى میان «مسجودٌ له» و «مسجودٌ علیه» نمى گذارند و مى پندارند سنگ یا تربتى که در برابر نمازگزار نهاده مى شود بتى است که نمازگزار آن را با نهادن پیشانى بر آن مى پرستد !
ولى شیعه را چه باک ، اگر مخالفش کوتاه بین است و بین این دو نکته فرق نمى گذارد و مى پندارد آنچه بر آن سجده مى شود همان کسى است که براى او سجده مى شود و کار موحّد را با مشرک قیاس مى کند ، تنها به این دلیل که ظاهر کارشان مثل هم است و او ظاهر را مى بیند ، با اینکه معیار ، توجه به درون و باطن است ، بت پرست ، بت را مى پرستد و براى آن سجده مى کند و جلوى خود مى گذارد و در برابر آن رکوع و سجود مى کند ، لیکن موحّدى که مى خواهد تا نهایت مراتب بندگى را ابراز کند ، براى خداى سبحان خضوع و سجود مى کند و پیشانى بر خاک و سنگ و سنگریزه مى نهد ، تا با این کار، خاکسارى و بى قدرى خود را اظهار کند و بگوید : خاک کجا و آفریدگار افلاک کجا ؟
آرى ، سجده کننده بر تربت ، آن را نمى پرستد ، بلکه با سجود بر آن در پیشگاه خدا کرنش مى کند و کسى که این را درک نکند کودن است و همه نمازگزاران را مشرک خواهد پنداشت و طبق این نگاه ، باید آنکه بر فرش و پارچه و جز اینها سجده مى کند نیز عبادتگر اینها باشد. شگفتا !
آمِدى از على (علیه السلام) روایت کرده است که فرمود : «سجود جسمانى بر خاک نهادن اعضاى شریف است» .(1)، (2)
#پی‌نوشت
(1). غرر الحکم، ج 1، ص 107، شماره 2234.
(2). گردآوری از کتاب: سیماى عقاید شیعه، آیت الله جعفر سبحانی ، ترجمه جواد محدثی، نشر مشعر، چاپ دارالحدیث، بهار 1386، ص 424
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
🌹 سجده بر مُهر چه تفاوتی با بت پرستی دارد؟ آیا همان شرك نيست؟
🍃 1.شرك آن است كه سجده براي غير خدا باشد ولي شيعيان بر خاك سجده مي كنند، نه براي خاك. شرك آن است كه غير خدا «مسجود» واقع شود نه مسجد (محل سجده) و مهر و خاك مسجد است، نه مسجود.
🍃 2.بت پرستان، بت ها را می پرستیدند و می گفتند چون خالق جهان ديده نمي شود، نمي توان او را عبادت نمود، پس بايد بت هايي را كه ديدني و محسوس هستند پرستش كرد و به همين جهت در مقابل بتها سجده مي كردند ولي تفكر شيعه آن است كه تنها وجود شايسته عبادت خداوند يكتا است و او هرچند ديده نمي شود، ولي عبادت او امري ممكن است و خودش كيفيت اين عبادت را آموخته و بايد به همان کیفیت عبادتش كرد. سجده بر خاك توصیه خود خداوند است.
🍃 3.سجده بر خاک سنت پیامبر بوده است و این اگر شرک محسوب شود، بایستی ـ نَعُوذُ بِالله ـ پيامبر را نیز مشرک دانست. ایشان فرمودند: «جُعلت لى الارضُ مسجداً و طهوراً»؛ «زمين براى من، سجده گاه و مايه پاكيزگى قرار داده شده است». از اين روايت به خوبى استفاده مى شود؛ پيامبر(صلى الله عليه و آله) خاك و سنگ را به عنوان سجده گاه و جهت تيمم استفاده مى كردند و در اين باره تمامى شيعيان و اهل سنت اتفاق نظر دارند.
🍃 4.مُهر نزد شيعه موضوعيت ندارد؛ بلكه ملاك، سجده بر خاك است و مُهر وسيله اي است كه سجده بر خاك را در هر جا و هر مكان سهل و آسان مي سازد و اگر سجده بر «مُهر» بت پرستي و شرک محسوب شود؛ سجده بر فرش که اهل سنت انجام می دهند نيز همان حكم را دارد.
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
💎 آيا نماز خواندن به سوي کعبه ، پرستش آن و نوعی بت پرستي نيست ؟
🌐 در نمازِ به سوي كعبه دو ويژگي وجود دارد كه آن را از بت پرستي جدا می کند .
1⃣ پرستش و ستايش خداوند
انسان در نماز «خالق هستي» را پروردگارِ خود معرفی می کند و او را مورد پرستش و ستايش قرار مي دهد برخلاف بت پرستي ، که انسان «بت» را پروردگار خود دانسته و آن را مورد پرستش و ستايش قرار مي دهد. تمامي مسلمانان با اینکه به سوي كعبه نماز مي خوانند ، «كعبه» را پروردگار خود نمی دانند .
همچنین در کلماتِ نماز از كعبه هيچ گونه سخن و ستايشي مطرح نشده ؛ بلكه تنها خالق هستي مورد ستايش قرار گرفته است نه كعبه .
2⃣ دستور الهی
نماز خواندن به سوي كعبه بر خلاف بت پرستي با دستور الهي صورت مي پذيرد . خداوند می فرماید : « از هر جا (و از هر شهر و نقطه اى) خارج شدى ، (به هنگام نماز) روى خود را به جانب «مسجد الحرام» كن ! اين دستور حقى از طرف پروردگار توست !».
این دستور مانند دستور خداوند مبنی بر سجده ملائک بر آدم علیه السلام می باشد که در آن سجده کردن به سوی آدم از آن جهت که فرمان الهی بود، نه تنها شرک محسوب نمی شد بلکه عین توحید بود و حتی هنگامی که ابلیس از این عمل سرپیچی کرد از درگاه الهی رانده شد و از کافرین گردید .
@Javanmardi_langarudi
🕋کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی🕋
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
💎 چرا خداوند در ابتدا قبله را به سمت بیت المقدس قرار داده و پس از مدتی به سمت کعبه معظمه تغییر داد ؟
🌐 دربارۀ علت تغییر قبله به چند علت می‌توان اشاره کرد :
1⃣ امتحان الهی
قرآن کریم دلیل تغییر قبله را شناسایی پیروانِ حقیقی اسلام از دیگر مسلمانان و سنجش میزان اطاعت‌پذیری آنان از پیامبر اکرم (ص) معرفی می‌کند . « و ما آن قبله اى را كه پیش از این بر آن بودى برنگرداندیم ، مگر براى آنكه افرادى را كه از پیامبر پیروى مى كنند از آنها كه به جاهلیّت باز مى گردند ، بازشناسیم و همانا این [تغییر قبله] جز بر كسانى كه خداوند آنها را هدایت كرده ، دشوار بود ».
2⃣ نشان دادن ضعف استدلال یهود
یهود برای خویش نقش محوری در ادیان قائل بود ؛ به گونه‌ای که حتی مسیحیت را انشعابی از خود می‌دانست و با آن مبارزه می‌کرد. به همین دلیل دین خود را برتر از اسلام میدانستند . همچنین دین اسلام را دین مستقل نمیدانستند و بهترین دلیل آنان این بود که قبله مسلمانان همان قبله آنان است . خداوند برای اینکه این برتری‌جویی آنها را سرکوب نماید و مستقل بودن اسلام را نشان دهد قبله را تغییر داد .
3⃣ شاد کردن پیامبر
همانگونه که از آیاتِ قرآن پیداست ، یکی‌بودن قبله مسلمانان با یهود ، بهانه‌ای بود برای اذیت مسلمانان ؛ و پیامبر از این اذیت ناراحت بودند و دوست داشتند تا قبله به سمت کعبه تغییر کند . خداوند فرمودند : « اكنون تو را به سوى قبله اى میگردانيم كه از آن خشنود باشى » پس یکی از اهدافِ تغییر قبله خشنودی پیامبر از قبله شدن کعبه بود .
4⃣ اعلام اعتدال اسلام در همۀ امور
خداوند میفرماید : "ما شما را امت معتدل و میانه‌رو قرار دادیم". شاید در مورد قبله نیز اینگونه بوده است که مسیحیان تقریباً به سمت مشرق می ایستادند به دلیل اینكه بیشتر مللِ مسیحی در كشورهای عربی زندگی میكردند و برای ایستادن به سوی قبله ی خود، ناچار بودند به سمت شرق بایستند چون محل تولد حضرت عیسی (ع) در بیت المقدس بود؛ ولی یهود كه بیشتر در شامات و بابل و مانند آن به سر میبردند رو به سوی بیت المقدس كه برای آنان تقریباً در سمت غرب بود می ایستادند و به این ترتیب نقطۀ غرب قبله آنان بود ؛
🕋 اما «كعبه» كه نسبت به مسلمانان آن روز [مسلمانان مدینه] در سمت جنوب و میان مشرق و مغرب قرار داشت ، یك خط میانه محسوب می شد . گویا قرآن میخواهد بگوید : « نه تنها قبلۀ مسلمانان ، قبله‌ای میانه است كه تمام برنامه های دیگر این امت ، این ویژگی را داراست ».
@Javanmardi_langarudi
❄️ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی ❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
#ویژگےجوانمرد
📝 پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم :
" مَن عامَلَ النّاسَ فَلَم يَظلِمهُم وَحَدَّثَهُم فَلَم يَكذِبهُم وَ وَعَدَهُم فَلَم يَخلِفهُم فَهُوَ مِمَّن كَمُلَت مُرُوءتُهُ وَ ظَهَرَت عَدالَـتُهُ وَ وَجَبَت اُخُوَّتُهُ وَ حَرُمَت غيبَتُهُ
هر كس در معاشرت با مردم به آنان ظلم نكند ، دروغ نگويد و خلف وعده ننمايد ، جوانمرديش كامل ، عدالتش آشكار ، برادرى با او واجب و غيبتش حرام است ".
#خصال‌صفحه208حدیث28
@Javanmardi_langarudi
{ کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی }
﷽؛
#قَالَ‌أَبُوعَبْدِاللهِ علیه‌السلام
{ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، هُوَ عَيْنُهُ ، وَمِرْآتُهُ ، وَدَلِيلُهُ ; لا يَخُونُهُ ، وَلا يَخْدَعُهُ ، وَلا يَظْلِمُهُ ، وَلا يَكْذِبُهُ ، وَلا يَغْتَابُهُ
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
#مسلمان ، برادر مسلمان است ; او چشم او و آيينه او و راهنماى او است . نه به او #خيانت مى‌كند ، نه او را #فريب مى‌دهد ، نه به او #ظلم مى‌كند ، نه به او #دروغ مى‌گويد و نه از او #غيبت مى‌نمايد }.
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
📛 غیبت و پیامدهاى آن
♨️ غیبت آن است که انسان در غیاب شخصى چیزى بگوید که مردم از آن خبر نداشته باشند و اگر آن شخص بشنود ، ناراحت شود .
#رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود :
" دست از سر مرده ها بردارید و بدى هاى آنان را بازگو نکنید ، کسى که مُرد ، خوبى هایش را بیان کند ".
#امام‌صادق علیه‌السلام فرمود :
" غیبت کننده اگر توبه کند ، آخرین کسى است که وارد بهشت مى شود و اگر توبه نکند ، اوّلین کسى است که به دوزخ برده مى شود ".
#امام‌رضا علیه‌السلام از #امام‌سجاد علیه‌السلام نقل مى کند که هر کس از ریختن آبروى مسلمانان خود را حفظ کند، خداوند در قیامت لغزش‌هاى او را نادیده مى گیرد .
#پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌واله فرمودند :
" هر کس زن یا مردى را غیبت کند ، تا چهل روز نماز و روزه اش پذیرفته نمى شود ".
#پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند :
" در قیامت هنگامى که نامه اعمال انسان به دست او داده مى شود ، عدّه‌‌اى مى گویند : چرا کارهاى خوب ما در آن ثبت نشده است ؟ به آنها گفته مى شود : خداوند، نه چیزى را کم و نه چیزى را فراموش مى کند ، بلکه کارهاى خوب شما به خاطر غیبتى که کرده اید از بین رفته است. در مقابل افراد دیگرى ، کارهاى نیک فراوانى در نامه عمل خود مى بینند و گمان مى کنند که این پرونده از آنان نیست ، به آنها مى گویند : به واسطه غیبت شدن ، نیکى هاى کسى که شما را غیبت کرده، براى شما ثبت شده است ".
#سؤال چرا در روایات کیفر یک لحظه غیبت کردن، محور نابودى عبادات چند ساله انسان بیان شده است ؟ آیا این نوع کیفر عادلانه است ؟
#پاسخ همان گونه که غیبت کننده در یک لحظه ، آبرویى را که مؤمن سال ها به دست آمده مى ریزد ، خداوند هم عباداتى را که او سال ها بدست آورده از بین مى برد . بنابراین محو عبادات چندساله ، یک کیفر عادلانه است .
#رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین سفر خود به مکّه فرمودند :
" خون و مال و آبروى مسلمان ، محترم است ، همان گونه که این ماه ذى الحجة و این ایام حج محترم است ".
#درروایات ، نام غیبت‌کننده در کنار کسى آمده که دائماً شراب مى خورد .
«تحرم الجَنّة على المغتاب و مُدمِن الخمر»؛
" کسى که غیبت مى کند و شراب مى نوشد ، از بهشت محروم است ".
#براساس‌روایات ، کسى که عیوب برادر دینى خود را پى گیرى (و براى دیگران نقل) کند ، خداوند زشتى هاى او را آشکار مى کند .
#پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وآله فرمودند :
" یک درهم ربا ، از سى‌وشش زنا بدتر است و بزرگ ترین ربا ، معامله با آبروى مسلمان است ".
#درحدیث مى خوانیم :
" نشستن در مسجد به انتظار نمازِ جماعت ، عبادت است البتّه مادامى که منجر به غیبت نشود ".
#پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله در آخرین خطبه خود در مدینه فرمودند:
" اگر کسى غیبت کند، روزه ى او باطل است ".
#یعنى از برکات و آثار معنویى که یک روزه دار برخوردار است ، محروم مى شود. اگر از بدن انسان زنده قطعه اى جدا شود، امکان پر شدن جاى آن هست ، ولى اگر از مرده چیزى کنده شود ، جاى آن همچنان خالى مى ماند . غیبت ، بردن آبروى مردم است و آبرو که رفت دیگر جبران نمى شود .
«لحم اخیه میتاً»
أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
@Javanmardi_langarudi
🎇 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🎇
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#جبران‌غیبت
♨️ براى جبران غیبت هایى که در گذشته مرتکب شده ایم ، در صورتى که غیبت شونده زنده و در قید حیات است ؛ اگر به او بگوییم که ما غیبت تو را کرده ایم ناراحت میشود ، به گفته بعضى مراجع تقلید ، نباید به او گفت ، بلکه باید بین خود و خداوند توبه کرد و اگر امکان دسترسى به شنوندگان غیبت است، به گونه اى با ذکر خیر و تکریم آن فرد ، تحقیر گذشته را جبران کنیم و اگر غیبت شونده ناراحت نمى شود ، از خود او حلالیّت بخواهیم؛ اما اگر غیبت شونده از دنیا رفته است ، باید توبه کرده و از درگاه خداوند عذرخواهى کنیم که البتّه خداوند توبه پذیر و بخشنده است .
#شیخ‌طوسى در شرح تجرید ، بر اساس حدیثى از پیامبر صلی الله علیه و آله مى فرماید :
اگر غیبت شونده ، غیبت را شنیده است ، جبران آن به این است که نزد او برویم و عذرخواهى کرده و حلالیّت بخواهیم ، امّا اگر نشنیده است ، باید هرگاه یادى از غیبت شونده کردیم ، براى او استغفار نماییم .
« انّ کفّارة الغیبة أن تستغفر لمَن اغتبتَه کلّما ذکرتَه »
@Javanmardi_langarudi
❄️کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سیدشمس الدین جوانمردی لنگرودی❄️
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
💎 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
میلاد پر خیر و برکت سرور زنان عالم ، دخت رسول مکرّم ، أمّ الأئمة النجباء #حضرت‌فاطمه‌زهرا «سلام الله علیها» را محضر فرزندشان #امام‌عصر «عجل الله تعالی فرجه الشریف» و عموم محبین و موالیان خاندان رسالت تبریک و تهنیت عرض می نمایم
#إن‌شاءالله‌تعالی همه محبین و موالیان خاندان رسالت در پناه خداوند عز و جل و أئمه معصومین علیهم السلام محفوظ و مؤید و منصور باشند 💎
❄️ أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ❄️
💧کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی💧
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
#امام‌علی علیه‌السلام
" بدانید آن که #قرآن را دارد چیزی کم ندارد ، آن که #قرآن را ندارد ، چیزی ندارد . پس دوای درد خویش را از #قرآن بجویید ، و برای غلبه بر مشکلات خود از آن یاری بخواهید ".
#خطبه176نهج‌البلاغه
﷽؛
#تشهد (تفاوت‌فتاوا)
" اگر تشهد را فراموش کند و در رکوع یا بعد از آن یادش بیاید ، باید نماز را تمام کند و بعد از سلام نماز ، تشهد را قضا کند ، و بنا بر احتیاط واجب برای تشهد فراموش شده ، دو سجده سهو به جا آورد ".
#توضیح‌المسائل‌امام‌خمینی‌مسئله1102
" اگر تشهد را فراموش کند و در رکوع رکعت سوم یا بعد از آن یادش بیاید ، باید نماز را تمام کند و بعد از سلام ، برای تشهد فراموش شده دو سجدة سهو به جا آورد و احتیاط واجب آن است که پیش از سجدة سهو ، تشهدِ فراموش شده را قضا کند ".
#رساله‌نمازوروزه‌رهبرمعظم‌انقلاب‌مسئله291,292
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 🌐
هدایت شده از ،، احکام و مسائل شرعی ،،
﷽؛
قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾
﷽؛
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴿٢﴾ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾
﷽؛
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦}
✅ فضیلت کودکی که هر شب سوره های #ناس و #فلق و #توحید بخواند
❄️ از موسی بن جعفر علیه‌السلام فضیلت بسیاری وارد شده است :
" برای کودکی که در هر شب #سه‌مرتبه « قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» و #سه‌مرتبه «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّٰاسِ» و #صدمرتبه «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» بخواند و اگر نتواند #پنجاه‌مرتبه و هرگاه به آن مواظبت داشته باشد ، از بلاها ایمن باشد تا روزی که از دنیا برود ".
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
@Javanmardi_langarudi
💎 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجت الاسلام والمسلمین سید شمس الدین جوانمردی لنگرودی 💎