🔘اینکه مرکزیت فلسفه در حوزه علمیه باشد یا در جائی دیگر، دارای تفاوت بسیاری است. 🔖فلسفه در حوزه همیشه تحت هدایت دین بوده است؛ یعنی با اینکه فلسفه، فلسفه بوده و از حالت فلسفه بودن خارج نشده و روش فلسفی یعنی روش برهانی و تحلیلی را رعایت کرده است، ولی در عین حال در پرتو یک چراغ هدایت به نام دین حرکت کرده است. 👈دین فلسفه را در جهت درستی قرار می‌دهد بدون اینکه خط مشی(متدولوژی) فلسفه را عوض کند. 🔻در مقابل خروج مرکزیّت فلسفه از حوزه به دیگر مراکز، در واقع همراه خواهد بود با خروج فلسفه از این شأن و نقشی که در طول تاریخ داشته است. و نتیجه این امر همان خواهد شد که در غرب میبینیم؛ پیدایش انواع فلسفه‌های مادی و ماتریالیستی، سوفسطایی گری، شکّاکیت، و انواع فلسفه‌هایی که با تفکر دینی در تقابل اند. ازین روست که اهمیت دارد حوزه در فلسفه،حرف اول را بزند. 🔸یکی از دلایل تاکید مقام معظّم رهبری بر مرکزیت حوزه در فلسفه، حتما همین مسئله است... #فلسفه_اسلامی 📚🎙دکتر محمد فنایی اشکوری، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۱۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

◻️جرعه چهلم از پادکست مقتل آب: ▪️روایتی از رسیدن خبر شهادت حسین ابن علی به مدینه... 🏷 کاری از گروه فرهنگی-هنری یم تقدیم به شما: 👇👇👇

🌙ماه رمضان تو رو جهانی بار میاره... ✳️وقتی یه نفر فهمید انسانه،نوع غصه‌هاش فرق می‌کنه... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘ترکیب اعضای شورای عالی حوزه را در دوره‌های مختلف ملاحظه بفرمایید. همه شان شخصیت‌های وجیه و مورد اعتناء و سابقه دار و دل‌سوز هستند. 👈اما می‌بینید میانشان شخصیتی که متخصص در حوزه علوم عقلی باشد، وجود ندارد؛ و یا بسیار نادر است. 🔻خب چنین ترکیبی در شورای عالی سیاست گذاری حوزه، روند تکاملی حوزه را به چه سمتی پیش خواهد برد؟ 👈🏼اگر نگرش ما به حوزه ها این است که صرفا مباحث فقهی مورد توجه قرار بگیرد و در نهایت رساله‌های عملیه تولید بشود، ساختارهای متعدّد مدیریتی هم به همین تناسب شکل خواهند گرفت... #فلسفه_اسلامی 📚🎙حجت الاسلام علی امینی نژاد، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘نکاتی از کتاب «آزادی یعنی آزادی» 🗂بررسی آزادی در منظومه فکری استاد سیدعلی خامنه‌ای؛ 👇در ضمن خطبه‌های نماز جمعه ایشان در دهه ۶۰ 📘#آزادی_یعنی_آزادی 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔹عقل در مقایسه با نقل، سه جور محصول می‌تواند داشته باشد: 🔖یکی، گزاره‌هایی که در فهم گزاره‌های نقلی موثر هستند. یکی، گزاره‌هایی که می‌توانند در کنار گزاره‌های نقلی ما را به نتایجی برسانند. و دیگری گزاره‌هایی که ما را مستقلاً به نتایجی می‌رسانند. 🔹هم‌چنین عقل، فواید فراوانی هم از مجاورت با نقل می‌برد: 🔖مثلا یکی اینکه ایده‌زایی برای عقل داشته باشد. دوم اینکه می‌تواند عقل را پیرایش و اصلاح کند. سوم اینکه می‌تواند عقل را هدایت کند. 👈حالا اگر فضای عقل گرایی از نقل گرایی جدا شود و حوزه‌های علمیه در علوم عقلی متمحّض بشوند، این تعامل بین عقل و نقل به هم می‌خورد و فوایدی که ذکر کردم را از دست می‌دهد و در نهایت اسیب‌هایی که خواهم گفت متوجه جامعه خواهد شد... #فلسفه_اسلامی 📚🎙حجت الاسلام علی امینی نژاد، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🌐 بازتاب انتشار #خط_۱۷(ویژه نامه دشمن در حوزه) در #خبرگزاری_حوزه🔰🔰🔰 https://hawzahnews.com/xbGyM #بازتاب #سایت_حوزه #نشریه_خط 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔘صدرالمتألهین و شروع تاریخ جدید 🔖دکارت، ذات انسان را محور حقیقت دانست و تاریخ غرب جدید با این فکر شروع شد. 👈ملاصدرا درست مقابل دکارت، نظر به «وجود» کرد؛ وجودی که عین خارج است و تاریخ جدیدی را در جهان اسلام گشود. 👈🏼حضرت امام با تاکید بر مکتب صدرا، تاریخ ما را که می‌رفت با غلبه فرهنگ مدرنیته در حجاب رود، از غرب جدا کرد... #فلسفه_اسلامی 📚🎙استاد اصغر طاهرزاده، نشریه #مستوری_و_مهجوری ص ۳۸ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

👈یک حرف این است_طبق بیان شهید مطهری_امام حسین که به شهادت رسید یک معترض، یک آمر به معروف و ناهی از منکری بود که در مقابل یک حاکم جائری قیام کرد. شهید فی سبیل الله با کشته شدن خود حقانیت حرف خودش را ثابت میکند همچنانی که امام ثابت کرد. امام حسن اصلا اینظور وضعی نداشت امام حسن خلیفه ای بود که یک نفری از رعیت خود او درمقابل او، علیه او علم طغیان برداشته بود. 🔻اگر امام حسن در این رویارویی با رعیت خودش که علیه او طغیان کرده، مقاومت میکرد تا جان خودش را از دست میداد هرگز ان معترض شجاعی نبود که در مقابل منکر ایستاده و کشته شده بلکه حاکمی بود که به وسیله عوامل خودش به قتل رسیده بود. اصلا ببینید ماهیت قضیه به کلی متفاوت است. مثل عثمان که به دست رعیت خودش کشته شد. چه افتخاری است که حاکمی کسی از رعیت خودش علم طغیان بلند کنه و این نتواند او را سرکوب کند. او بیاید این هم همینطور مقاومت بکند تا بالاخره به دست ان یاغی کشته بشود. این یک تفاوت اساسی که حقیقتا ماهیت قضیه را دگرگون می‌کند. 🌺#امام_حسن_مجتبی🌺 📚حلقات انسان ۲۵۰ساله، حلقه سوم، ص۳۹۷ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

📚#معرفی_کتاب| نیایشِ ابوحمزه ثُمالی ◽️جویا جهانبخش ۴۵ ساله، مترجم و پژوهشگری دقیق است که فحول و اهل، این جوان پرمطالعه و گزیده کار را به خوبی می شناسند. صرف نظر از گرایش های فکری و پژوهشی وی، هر کتابی از جهانبخش اتفاقی در حوزه نشر می باشد. ◽️کتاب «نیایش ابوحمزه ثمالی» را جناب جهانبخش وقتی که ۲۳ سال سن داشته ترجمه کرده و اکنون ویرایش سوم کتاب در دسترس ماست. خود دعا هم دعای سحرگاه امام سجاد علیه السلام بوده که از طریق ابوحمزه به ما رسیده و یک بسته کامل از معارف عرفانی، فلسفی و کلامی شیعه است. ◽️یکی از معضلات تراث و میراث شیعی ما عدم اهتمام به ترجمه خوب و دقیق متون است. طولانی بودن دعا باعث شده گاهی از یاد و زبان فراموش بشود اما ترجمه آقای جهانبخش این امکان را میدهد که با تاکید به خواندن ترجمه با این دعا انس بگیریم. التماس دعا... #رمضان 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE