eitaa logo
نشریه خط
1.2هزار دنبال‌کننده
624 عکس
179 ویدیو
11 فایل
💠 نشریه علمی_فرهنگی خط؛ تلاشی در جهت تبیین مکتب امام خمینی(ره) 🔰 متعلق به خانه طلاب جوان ☎️تلفن: 02532603677 💻سایت: www.khanetolab.ir 🔖کانال خانه طلاب: @khanetolab 🗃مدیر کانال: @Heydari7676
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘نکاتی از کتاب «آزادی یعنی آزادی» 🗂بررسی آزادی در منظومه فکری استاد سیدعلی خامنه‌ای؛ 👇در ضمن خطبه‌های نماز جمعه ایشان در دهه ۶۰ 📘 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🔹عقل در مقایسه با نقل، سه جور محصول می‌تواند داشته باشد: 🔖یکی، گزاره‌هایی که در فهم گزاره‌های نقلی موثر هستند. یکی، گزاره‌هایی که می‌توانند در کنار گزاره‌های نقلی ما را به نتایجی برسانند. و دیگری گزاره‌هایی که ما را مستقلاً به نتایجی می‌رسانند. 🔹هم‌چنین عقل، فواید فراوانی هم از مجاورت با نقل می‌برد: 🔖مثلا یکی اینکه ایده‌زایی برای عقل داشته باشد. دوم اینکه می‌تواند عقل را پیرایش و اصلاح کند. سوم اینکه می‌تواند عقل را هدایت کند. 👈حالا اگر فضای عقل گرایی از نقل گرایی جدا شود و حوزه‌های علمیه در علوم عقلی متمحّض بشوند، این تعامل بین عقل و نقل به هم می‌خورد و فوایدی که ذکر کردم را از دست می‌دهد و در نهایت اسیب‌هایی که خواهم گفت متوجه جامعه خواهد شد... 📚🎙حجت الاسلام علی امینی نژاد، نشریه ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🌐 بازتاب انتشار ۱۷(ویژه نامه دشمن در حوزه) در 🔰🔰🔰 https://hawzahnews.com/xbGyM 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🔘صدرالمتألهین و شروع تاریخ جدید 🔖دکارت، ذات انسان را محور حقیقت دانست و تاریخ غرب جدید با این فکر شروع شد. 👈ملاصدرا درست مقابل دکارت، نظر به «وجود» کرد؛ وجودی که عین خارج است و تاریخ جدیدی را در جهان اسلام گشود. 👈🏼حضرت امام با تاکید بر مکتب صدرا، تاریخ ما را که می‌رفت با غلبه فرهنگ مدرنیته در حجاب رود، از غرب جدا کرد... 📚🎙استاد اصغر طاهرزاده، نشریه ص ۳۸ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
👈یک حرف این است_طبق بیان شهید مطهری_امام حسین که به شهادت رسید یک معترض، یک آمر به معروف و ناهی از منکری بود که در مقابل یک حاکم جائری قیام کرد. شهید فی سبیل الله با کشته شدن خود حقانیت حرف خودش را ثابت میکند همچنانی که امام ثابت کرد. امام حسن اصلا اینظور وضعی نداشت امام حسن خلیفه ای بود که یک نفری از رعیت خود او درمقابل او، علیه او علم طغیان برداشته بود. 🔻اگر امام حسن در این رویارویی با رعیت خودش که علیه او طغیان کرده، مقاومت میکرد تا جان خودش را از دست میداد هرگز ان معترض شجاعی نبود که در مقابل منکر ایستاده و کشته شده بلکه حاکمی بود که به وسیله عوامل خودش به قتل رسیده بود. اصلا ببینید ماهیت قضیه به کلی متفاوت است. مثل عثمان که به دست رعیت خودش کشته شد. چه افتخاری است که حاکمی کسی از رعیت خودش علم طغیان بلند کنه و این نتواند او را سرکوب کند. او بیاید این هم همینطور مقاومت بکند تا بالاخره به دست ان یاغی کشته بشود. این یک تفاوت اساسی که حقیقتا ماهیت قضیه را دگرگون می‌کند. 🌺🌺 📚حلقات انسان ۲۵۰ساله، حلقه سوم، ص۳۹۷ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
📚| نیایشِ ابوحمزه ثُمالی ◽️جویا جهانبخش ۴۵ ساله، مترجم و پژوهشگری دقیق است که فحول و اهل، این جوان پرمطالعه و گزیده کار را به خوبی می شناسند. صرف نظر از گرایش های فکری و پژوهشی وی، هر کتابی از جهانبخش اتفاقی در حوزه نشر می باشد. ◽️کتاب «نیایش ابوحمزه ثمالی» را جناب جهانبخش وقتی که ۲۳ سال سن داشته ترجمه کرده و اکنون ویرایش سوم کتاب در دسترس ماست. خود دعا هم دعای سحرگاه امام سجاد علیه السلام بوده که از طریق ابوحمزه به ما رسیده و یک بسته کامل از معارف عرفانی، فلسفی و کلامی شیعه است. ◽️یکی از معضلات تراث و میراث شیعی ما عدم اهتمام به ترجمه خوب و دقیق متون است. طولانی بودن دعا باعث شده گاهی از یاد و زبان فراموش بشود اما ترجمه آقای جهانبخش این امکان را میدهد که با تاکید به خواندن ترجمه با این دعا انس بگیریم. التماس دعا... 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🔖همانطور که سیاست منهای حضور اشراقی در نظر حضرت امام، سیاستی مرده و منفعل بود، فلسفه و عرفانی هم که تفصیل اندیشه اجمالی حضرت روح الله«رضوان الله علیه» نباشد، فلسفه و عرفانِ مرده و بی‌خاصیت خواهد بود؛ 👈زیرا با غلبه فرهنگ مدرنیته، هر چیزی از حقیقت به مجاز تبدیل می‌شود و در ذیل فرهنگ غربی قرار می‌گیرد... 📚🎙استاد اصغر طاهرزاده، نشریه ص ۳۹ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
✅نوع نگاه امام عرفانِ مبارزه‌جو است. عارفِ فقیهی که امام درست کرده یک جمع صالحی بین عارف و فقیه و سیاست‌مدار است. چنین ترکیبی به‌صورت عینی با همه تفاصیل اش تمایز حضرت امام از بقیه اندیشمندان و مصلحان اجتماعی تاریخ شیعه است؛ 🔖لذا اندیشه ولایت‌فقیه که بسط توحید در جامعه ماست ریشه در عرفان و فقه با هم دارد. ◻️البته مسیر جهانی شدن این اندیشه را هم ایشان برای ما روشن کردند و خودشان هم به این مطلب توجه داشتند و بین‌الملل اسلامی را پیگیری می‌کردند و حتی به جهان کفر هم عنایت داشتند. 👈یک نکته‌ای را هم به‌عنوان تذکر عرض کنم که خیلی از معارفی که امام به آن‌ها دست پیدا کرد به خاطره سر صحنه اقامه دین بودن ایشان است. واقعاً این یک مطلب و نکته علمی است که خیلی از دریافت‌های علمی انسان حین عمل و اجرای آن به دست می آید. ▫️بزرگی می‌گفت برخی از اندیشه‌های حکومتی فتاوای فقهی امام بعد از تشکیل حکومت و جمهوری اسلامی تغییر پیدا کرد... 📚🎙حجت الاسلام یزدان‌پناه، نشریه ص۲۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻عدم تزکیه منشأ ظلم پذیری ◽️ 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
◼️برای او شب باصفایی بود. خدا می‌داند او چه هیجانی دارد! البته خودش می‌گوید من خیلی کوشش کردم که راز مطلب را کشف کنم، ولی اجمالًا می‌داند که حوادث بزرگی در انتظار اوست. خودش اذان صبح را می‌گفت. نزدیک طلوع صبح بود که بالای مأذن رفت و ندای الله اکبر را بلند کرد. اذان را که گفت، با سپیده دم خداحافظی کرد. گفت: ای صبح! ای سپیده دم! ای فجر! از روزی که علی چشم به این دنیا گشوده، آیا روزی بوده است که تو بدمی و چشم علی در خواب باشد؟ یعنی دیگر بعد از این، چشم علی برای همیشه خواب خواهد رفت. وقتی از مأذن پایین می‌آید، می‌گوید: ◽️خَلَّوْا سَبیلَ الْمُؤمِنِ الْمُجاهِدِ فِی الله ذِی الْکتُبِ وَ ذِی الْمَشاهِدِ فِی الله لایعْبُدُ غَیرَ الْواحِدِ وَ یوقِظُ النّاسَ الَی الْمَساجِدِ... راه این مؤمن مجاهد را باز کنید (خودش را به عنوان یک مؤمن مجاهد توصیف می‌کند). اهل بیتش اجازه ندارند از جای خود حرکت کنند. علی گفته بود که پشت سر این صیحه‌ها نوحه‌هایی هست. علی القاعده زینب، ام کلثوم و بقیه اهل بیت، همه بیدار ولی نگران و ناراحت که امشب چه پیش خواهد آمد؟ یک وقت فریادی همه را متوجه خود کرد و صدایی در همه جا پیچید: تَهَدَّمَتْ وَ اللهِ ارْکانُ الْهُدی وَ انْطَمَسَتْ اعْلامُ التُّقی وَ انْفَصَمَتِ الْعُرْوَةُ الْوُثْقی، قُتِلَ ابْنُ عَمِّ الْمُصْطَفی، قُتِلَ الْوَصِی الْمُجْتَبی، قُتِلَ عَلِی الْمُرْتَضی، قَتَلَهُ اشْقَی الْاشْقِیاءِ. 📚استاد مطهری، انسان کامل، ص۵۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🌀هرچند حضرت امام اثر مستقلی در باب عرفان عملی تالیف ننموده‌اند، لکن مباحث و مسائل عرفان عملی در خلال جمیع کتب عرفان نظری و هم‌چنین در کتاب‌هایی چون:«آداب الصلاة»،«سرّالصلاة»،«شرح چهل حدیث» و «شرح حدیث جنود عقل و جهل» و نیز نامه‌های عرفانی ایشان به‌طور گسترده مطرح و بررسی شده‌است. 🔻استاد سید جلال‌الدین آشتیانی در زمینه تسلط اجتهادی حضرت امام بر مباحث و مسائل عرفان نظری و عملی، چنین نگاشته‌اند: ◽️مصنف ضاعف‌الله قدرَه و به واسطه تدرّب در حکمت متعالیه و تسلط تام به رموز معارف حقیقیه، عالی‌ترین و زبده‌ترین مسائل را با عباراتی موجز و پرمحتوا به رشته تحریر درآورده، و از تکرار و ذکر مباحث سطحی پرهیز نموده‌اند؛ و در خلال تحقیقات نشان داده‌اند که در دو فن مذکور وی از قدرت فکری و ذوق سرشار عدیم‌النظیر برخوردارند. مرحوم امام در عرفان عملی نیز بهترین آثار را از خود باقی نهادند. تدرّب او در عرفان نظری و عملی در حدی است که به‌ جرات می‌توان گفت احدی جای آن استاد زمانه را نگرفت. 📚🎙حجت الاسلام سعید هلالیان، نشریه ص۳۱ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE