eitaa logo
🔰کشکول احکام دین🔰
258 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
758 ویدیو
28 فایل
برای پاسخ به سئوالات شما بزرگواران واستخاره به ایدی مدیر مراجعه کنید⬇️ @AMDarzi https://eitaa.com/Kashkool_Ahkam تبادل @admingoleyas @Arabahmadi_2 کارشناس پاسخگوی خانم↙️ @sahel113
مشاهده در ایتا
دانلود
کشکول احکام ❗️❗️سوال: حکم موسیقی مشکوک چیست؟ پاسخ مراجع عظام تقلید👇 کشکول احکام 🌷سلام علیکم 🌷 📣 امام (رحمة الله علیه)👇👇 صداهاي مشكوك مانعي ندارد. __________ 📣 آیت الله (رحمة الله علیه)👇 مانع ندارد. __________ 📣 آیت الله (رحمة الله علیه)👇 بسمه تعالي. اگر با آلات نواخته شود، حرام است 📣 آیت الله (دام ظله العالی)👇 بنا بر احتیاط واجب باید از موارد مشکوک پرهیز کرد. ________ 📣 آیت الله (رحمة الله علیه) حرام نیست.👇 ____ 📣 آیت الله (دام ظله العالی)👇 بسمه تعالي. در شبهة موضوعيّه احتياط لازم نيست مگر اينكه از اطراف علم اجمالي(علم اجمالی: اجتناب از دو سی دی که یکی از آنها موسیقی مطرب و لهوی است. ) ____ 📣 آیت الله (دام ظله العالی)👇 بسم الله الرّحمن الرّحيم. از استماع مطلق موسيقي بنابر احتياط لازم بايد اجتناب كرد. ________ 📣 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇 صداهاي مشكوك مانعي ندارد. ________ 📣 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)👇 احتياط مستحب اجتناب است. ___ 📣 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)👇 بسمه تعالي. اشكال ندارد. ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG
کشکول احکام ❗️❗️سوال: الف : شنیدن آهنگ های مبتذل و مطرب در ماشین های مسافربری (برای مسافرین) چه حکمی دارد؟ ب : وظیفة شخص نسبت به نهی از منکر چیست؟ نظرات مراجع عظام تقلید کشکول احکام 🌷سلام علیکم 🌷 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)⬇️⬇️ سؤال:شنيدن آهنگهاي مبتذل (مطرب) در ماشينهاي مسافربري براي مسافرين چه حكمي دارد؟ برخي موارد اعتراض مسافرين تأثير نداشته و پياده شدن مسافر را به همراه خواهد داشت. اگر نهي آنها تاثیر ندارد وظیفه ای ندارد ________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)⬇️⬇️ الف) بسمه تعالي. حرام است. ب)بسمه تعالي.تا احتمال تأثير دارد، بايد تذكّر بدهد وبا عدم تأثير خود شخص بايد به وظيفه عمل كند و گوش ندهد. در صورتي كه انسان ميداند سخن او تأثيري در ديگري ندارد، بر او لازم نيست نهي از منكر بنمايد، امّا جواز بلكه رجحان آن در صورت عدم خوف ضرر، خالي از وجه نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️⬇️ الف) نبايد گوش بدهد و اگر سكوت وي، امضاي عمل آنها محسوب مي‌شود بايد اظهار كند. ب) در صورت تمكّن، نهي از منكر لازم است، و اگر تمكن ندارد كه نهي از منكر كند،‌ لااقل خودش مرتكب عمل حرام مثل استماع غنا و موسيقي لهوي نشود. __________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)⬇️⬇️ الف) استماع حرام است و شنیدن قهری حرام نیست. ب) به قدری که محذوری نداشته باشد باید نهی از منکر نمود. _________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️⬇️ الف) بسمه تعالي. گوش دادن به آن حرام است ولي اگر به آن گوش ندهيد ولي اتفاقاً به گوش شما بخورد حرام نيست. ب)با احتمال تأثير بايد نهي از منكر كنيد و با عدم احتمال تأثيراحتياط واجب اين است كه اظهار ناراحتي کنیر 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️⬇️ الف و ب) بسم الله الرّحمن الرّحيم. گوش دادن به آهنگهاي مبتذل حرام است و در صورتي كه ناچار باشد كه با آن ماشين برود مجرد شنيدن اشكال ندارد و در اينگونه موارد چنانچه احتمال تأثير بدهد بايد نهي از منكر نمايد. ___________ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)⬇️⬇️ الف)‌ باسمه تعالي. حرام است و در صورت امكان بايد پياده شد. ب) با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر (که در رساله های عملیه ذکر شده) و نبود مفسده به قدر امکان و با ملایمت و مهربانی نهی از منکر کنید و حتی الامکان با وسایل دیگری که توأم با معصیت نباشد مسافرت کنید. 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)⬇️⬇️ الف و ب) لازم است با زبان خوش نهي از منكر كنند اگر اثر نكرد و پياده شدن مشكل مهمّي ندارد پياده شوند و اگر مشكل است همين كه گوش نكنند كافيست هرچند بي اختيار به گوش آن ها برسد. _______ 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)⬇️⬇️ الف و ب) بسمه تعالی. استماع آن جائز نيست و در صورت امكان با رعايت شرائط نهي از نماید _______ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)⬇️⬇️ الف) گوش دادن به موسیقی که مطرب یا لهوی باشد حرام است. ب) هر گاه شرایط وجوب امر بمعروف و نهی از منکر برای مکلف ثابت شد، امر به معروف و نهی از منکر واجب می شود. ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG
کشکول احکام سوال: الف) آیا نذر زن بدون اجازه شوهر, حتی اگر با حقوق شوهر منافات نداشته باشد صحیح است؟ ب) اگر زن بدون اجازة شوهر نذر کند، آیا اجازة‌ بعدی شوهر موجب صحت نذر می شود؟ ج) اگر زن از مال خودش نذر کند, آیا اجازة شوهر لازم است؟ نظرات مراجع عظام تقلید کشکول احکام 🌷سلام علیکم 🌷 🌺 امام (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) باطل است. ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) نذر زوجه اگرچه از مال خودش باشد صحيح نيست. _________ 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه, 👇👇 الف) باطل است. ب) بنابر احتیاط واجب اجازه ی بعدی موجب صحّت نمی شود. ج) احوط (احتياط واجب) مراعات اذن زوج است ولو در مال خودش ______ 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف، ب و ج) نذر زن بدون اجازه‌ي‌ شوهر بنابر احتياط واجب وضعاً منعقد مي‌شود (يعني نذر زن باطل نيست.) ولي بنابر احتياط واجب بايد از شوهر اجازه بگيرد. (یعنی اگر بدون اجازه باشد گناه کرده ) 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف و ج) در صورتي كه وفاء به نذر زن منافي با حق شوهر نباشد اجازه‌ي شوهر لازم نيست. (نذر صحیح است) ب) در جايي که با حق شوهر منافات داشته باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند. _______ 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 سؤال: آيا نذر زن بايد با اجازه‌ي شوهر باشد؟  الف) انعقاد نذر زوجه در صورت حضور شوهر، بنابراحتياط واجب مشروط به اجازه‌ي زوج است. ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) اگرچه زوجه از تصرف در مال خود ممنوع نيست ولي نذر زن بدون اجازه ي شوهر بنابر احتیاط واجب منعقد نمي‌شود. (واجب الوفاء نیست) ______ 🌺آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف و ج) در صورتي كه وفاء به نذر زن منافي با حق شوهر نباشد اجازه‌ي شوهر لازم نيست. ب) در جايي که با حق شوهر منافات داشته باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 الف) بنابرمشهور نذر زن با نهي شوهر بلكه بي اذن او صحيح نيست ولي بنابر احتياط حتّي در صورت نهي شوهر به نذر عمل شود. ب) ظاهراً با اجازه‌ي بعدي صحيح مي‌شود. ج) لازم است. _________ 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 الف) اگر زن بدون اجازه‌ي شوهر نذر كند نذر او باطل است. _______ ب) اجازه‌ي بعد از نذر موجب صحت نذر نمي‌شود ج) نذر زن از مال خودش بدون اجازه‌ي شوهر صحيح نيست. ________ 🌺 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) بنابر احتياط واجب صحيح نيست. ب) خير اجازه‌ي بعدي كفايت نمي كند. ج) بلي. 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 الف) اگر با حق شوهر منافات داشته باشد، نذر زن صحیح نیست. ب و ج) نذر زن صحیح است مگر این که با حقوق شوهر منافات داشته باشد و در موردی که نیاز به اجازه شوهر باشد اجازه بعدی او کفایت می‌کند. ___ 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 الف) صحيح است مگر اينكه نذر مربوط به امور مالي باشد كه در اينصورت بدون اذن يا اجازه‌ي او صحت ‌‌‌‌آن محل اشكال است و از باب احتياط بايد به ‌‌‌‌‌آن وفاء بشود. ب) كفايت مي‌كند. ج) مورد اشكال همين است و اما اگر مربوط به مال نباشد اشكالي ندارد و اگر مربوط به مال شوهر باشد باطل 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) نذر او باطل است هر چند عمل به آن مانع از حق استمتاع نباشد. ب) ـــــــــــ ج) نذر زن بدون اجازه او صحيح نيست هرچند در مال خودش باشد و با حقوق او منافات نداشته باشد. ___ 🌺 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 الف) احتياط مستحب آن است كه با اجازه‌ي او باشد. ب) موجب صحت نذر نمي‌شود ج) نذر زن از اموال خودش اگر منافات با حق شوهر نداشته باشد اشكالي ندارد. _____ 🌺 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 الف و ب) اگر با حق شوهر منافات نداشته باشد اذن شوهر لازم نيست و در آنچه كه منافي است اذن بعدي شوهر موثر نيست. ج) اگر مزاحم حقوق شوهر نباشد و از مال خودش باشد احتياج به اجازه‌ي شوهر ندارد ___ 🌺آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) 👇 الف) اگر نذر زن منافي با حق شوهر نباشد در نذرهاي غير مالي‌اش صحيح است. ب) در جايي که اذن شوهر لازم باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند. ج) صحت نذر زن در مال خودش بدون اذن شوهر (در غير حج يا زكات يا احسان به پدر و مادر يا صله ارحام) محل اشكال است. (بنابراحتياط واجب صحيح نيست) ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG
کشکول احکام ❗️❗️سوال: آیا پوشاندن کامل چانه در نماز واجب است یا این که فقط زیر آن باید پوشانده شود؟ نظرات مراجع عظام تقلید کشکول احکام 🌷سلام علیکم 🌷 🌺 امام (رحمة الله علیه) 🔰🔰 بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند و حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن خمارروسري  ديده مي-شود بنا بر احتياط واجب بپوشاند.) ➖➖➖➖➖ اطلاعات پاسخ (آیت الله (رحمة الله علیه) 🔰 بر زن واجب است گردن و زير چانة خود را بپوشاند حتي مقداري از زير چانه را كه هنگام بستن روسري ديده مي شود بنا بر احتياط واجب، بپوشاند. ➖➖➖➖➖ اطلاعات پاسخ (آیت الله (رحمة الله علیه) 🔰🔰 بسمه تعالي. آن مقدار كه از ظاهر صورت است، لازم نيست پوشانده شود، فقط زير چانه بايد پوشانده شود. آیت الله (رحمة الله علیه) پوشاندن آن مقداري از چانه كه داخل گردي صورت است كه در وضو شسته مي شود در نماز لازم نيست و پوشاندن غير آن لازم است. ➖➖➖➖➖ آیت الله (دام ظله العالی) پوشاندن قسمت پايين چانه واجب است نه خود آن، زيرا چانه جزئي از صورت است ➖➖➖➖➖ آیت الله (رحمة الله علیه) بنا بر ظاهر پوشاندن همة زير چانه كه معمولاً روسري آن را مي-پوشاند، واجب است و پوشاندن بيشتر از آن مقداري كه معمولاً با روسري پوشيده مي شود، واجب نيست. ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG
🔔 🦅 بول و فضله پرندگان حرام گوشت چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 📙 امام (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت نجس است 📓 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت بنابر اقوی نجس نمی‌باشد اگر چه احتیاط مستحب است که از آن اجتناب شود. 📒 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت نجس است و بول و فضله خفاش بنابر احتیاط نجس است. 📕 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک است و بهتر اجتناب است. 📗 آیت الله (دام ظله العالی)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت نجس نیست. 📘 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک و بهتر اجتناب از آن‌ها است(مثل خفاش، طاووس) 📔 آیت الله (دام ظله العالی)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک و بهتر اجتناب از آن‌هاست. 📕 آیت الله (دام ظله العالی)) فضله پرندگان پاک است اگر چه احتیاط مستحب آن است که از فضله پرندگان حرام گوشت اجتناب کرد. 📗 آیت الله (دام ظله العالی)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک است ولی خوب است احتیاطاً از آن اجتناب شود خصوصاً در خفاش و مخصوصاً نسبت به بول آن. 📘 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک است و بنابر احتیاط اجتناب است مخصوصاً بول خفاش. 📒 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام¬گوشت پاک است ولی خوب است احتیاطاً از آن اجتناب شود خصوصاً در خفاش و مخصوصاً نسبت به بول آن. 📒 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)) فضله و بول پرندگان حرام گوشت نجس نیست ولی احتیاط مستحب پرهیز از حرام گوشت است مخصوصاً از بول و خفاش. 📔 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)) نجس است. 📓 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک است ولی احوط اجتناب کند •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAGه
⁉️سوال: اگر شخصی (در ماه مبارک رمضان) نیت روزه داشته و سپس بدون عمد بی‌هوش شود و در بین روز به هوش آید، حکم روزه‌ی او چیست؟؟ 🔴 (آیت الله (رحمة الله علیه)) احتياط (واجب) آن است روزه را تمام کند و اگر تمام نکرد قضاء کند. 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (دام ظله العالی)) بعد از به هوش آمدن نیت را تجدید کند، روزه او صحیح است. 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (دام ظله العالی)) بنابر احتیاط لازم آن است روزه را تمام نماید و اگر تمام نکرد قضا کند 🔴(آیت الله (دام ظله العالی)) لازم نیست آن روز را روزه بگیرد و قضاء هم ندارد؛ البته احتیاط مستحب آن است روزه آن روز را تمام کند و قضای آن را هم به جا آورد. 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (دام ظله العالی)) اگر قبل از بی‌هوشی نیت روزه داشته احتیاط (واجب) تجدید نیّت نماید و روزه را تمام کند (چه قبل از زوال به هوش آید چه بعد از زوال به هوش آید). 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)) احتیاط (واجب) آن است روزه را تمام کند و اگر تمام نکرد، قضا کتد 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر قبل از بی‌هوشی نیت روزه داشته در صورتی که قبل از زوال به هوش آید بنابر احتیاط واجب تجدید نیّت کرده و روزه را تمام نماید. 🔴 (رحمة الله علیه)) احتیاط واجب آن است روزه را تمام کند و اگر تمام نکرد، قضا کند 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (رحمة الله علیه)) احتياط واجب آن است روزه را تمام کند 🔴اطلاعات پاسخ (آیت الله (رحمة الله علیه)) احتياط (واجب) آن است روزه را تمام کند. ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r
👌 👌 ⁉️متن سوال: شخصی که نمی دانسته قبل از رسیدن به حدّ ترخص نباید روزة خود را افطار نماید، اگر افطار کند، آیا علاوه بر قضا کفارّه نیز دارد؟ ❇️آیت الله (دام ظله العالی)) اگر از حكم مسئله غافل بوده،كفّاره ندارد. 📚اجوبة الاستفتائات، ص177، س798 _____ ❇️آیت الله (رحمة الله علیه)) كفاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص276، با استفاده از م1039 توضیح المسائل، ص284، بااستفاده از م1668 _____ ❇️ آیت الله (دام ظله العالی)) اگر جاهل مقصر باشد علاوه بر قضا، کفاره هم دارد ولی اگر جاهل قاصر باشد فقط قضا دارد. ______ ❇️آیت الله (دام ظله العالی)) كفاره ندارد 📚منهاج الصالحين، ج1، ص312، م1039 توضيح المسائل جامع، ج1، ص 568، با استفاده از م 2045 و ص583، بااستفاده از م2105 ❇️ آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر جاهل مقصّر ملتفت بوده، كفاره دارد ولي اگر در يادگرفتن مسأله كوتاهي نكرده، یا مقصر غیر ملتفت بوده كفاره واجب نيست. 📚هدايةالعباد، ج1،ص263 و 264، با استفاده از م1319 توضيح المسائل، ص283، با استفاده از م 1668 العروة الوثقی، ج2، ص36، فصل 6 🔅🔅🔅 ❇️آیت الله (دام ظله العالی)) اگر بخاطر ندانستن مسأله باشد کفّاره ندارد. 📚توضيح المسائل، 1383، ص262، با استفاده از م1399 🔅🔅🔅🔅 ‌ ❇️ آیت الله (دام ظله العالی)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. 📚التعليقات علي كتاب العروة الوثقي،ص187، بحث كفاره توضیح المسائل، ص321، م1656 و ص331، م1718 ❇️ آیت الله (دام ظله العالی)) كفاره ندارد 📚منهاج الصالحين، ج2، ص301 ، با استفاده از الفصل الثالث، كفاره‌ي الصّوم و ص308، با استفاده از م 1039 توضیح المسائل، ص498، با استفاده از م 1667 🔳 مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ❇️ (رحمة الله علیه)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. 📚تحريرالوسيله، ج1، ص295، م5 توضيح المسائل، ص236، با استفاده از م1659 __ ❇️ آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر مي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد، بنابر احتياط واجب كفاره بر او ثابت مي‌شود و اگر نمي‌توانسته مسأله را ياد بگيرد يا اصلاً ملتفت مسأله نبوده، كفاره بر او واجب نيست. 📚توضیح المسائل، ص299، م1692 و ص309، م1754 _ ❇️ آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر جاهل مقصر بوده كفاره دارد. (يعني اگر امکان یادگیری مسأله وجود داشته ولی کوتاهی کرده است). 📚وسيلة النجاة، ج1، ص311، م1117 استفتاء شفاهي از دفتر معظم له _ ❇️ آیت الله (رحمة الله علیه)) كفّاره ندارد. 📚منهاج الصالحين، ج1، ص280، با استفاده از م 1039 توضيح المسائل، ص246، م1668 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r
⁉️متن سوال: استفاده از اسپری در حال روزه برای افرادی که آسم دارند،‌ چه حکمی دارد؟ پاسخ👇 🍄 (رحمة الله علیه)) ✅اگر به صورت گاز يا بخار وارد ريه شود اشكال ندارد. 🍄آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅اگر مواد مایع داخل آن همراه با دارو وارد ریه می¬شود احوط ترک است مگر اینکه بخار غلیظ باشد. 🍄آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅اگر به صورت گاز رقيق مي باشد، باطل كننده نيست و در غير اين صورت باطل كننده است. 🍄آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅اگر مایع داخل آن قبل از رسيدن به حلق به صورت هوا در بيايد، عمل مزبور روزه را باطل نمي‌كند. 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ استعمال اسپری که حاوی دارو رفع تنگی نفس است برای روزه دار اشکال ندارد و موجب بطلان روزه نمی‌شود. 🍄آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ اسپری از مفطرات نیست. به روزه ضرر نمی­رساند. 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر داخل حلق نرود اشکال ندارد. 🍄 آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر به صورت مایع فرو ندهد اشکال ندارد. 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ بسم الله الرحمن الرحيم. اگر آنرا روي زبان بزنند و گازهاي آنرا استنشاق كنند و آب دهان را بيرون بريزند كه مطمئن شوند مواد به حلق نرسيده اشكال ندارد. 🍄آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ اگر به صورت پودر گاز از راه دهان به ريه مي رسد چون بر استعمال آن اكل و شرب صدق نمي كند، مبطل روزه نيست، اما اگر به صورت بخار به حلق برسد در صورت ناچاري استعمال آن،‌ روزه صحيح است 🍄آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ اگر مواد آن به صورت مایع یا پودر وارد ریه می شود احتياط آن است كه صائم از آنها استفاده نكند و اگر مضطر باشد آن روز را امساك كند و قضاي آن را بگيرد و اگر پودر يا اسپري مذكور به صورت گاز به حلق برسد موجب بطلان روزه نيست. 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر به صورت گاز رقيق وارد بدن شود مانعي ندارد و روزه اش صحيح است و ما نمونه هاي معمولي آن را ديده ايم اشكالي ندارد 🍄آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی)) ✅ استفاده از آن در حد ضرورت مبطل روزه نيست. 🍄آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر مضطر بود استفاده کند ولي احتياط واجب امساک کند و اگر توانست به احتياط واجب روزه را قضا کند. ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 گروه گپ محبان مهدی 👇 https://eitaa.com/joinchat/3152019574C974c164891 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r
احکام 📌سوال: حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟ ✍✍✍کشکول احکام 📌پاسخ: 🔴 (رحمة الله علیه)) حرام است. تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601 توضیح المسائل، ص482، م2601 ☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است. توضیح المسائل، ص411، م2074 استفتائات، ج4، ص377، س5882 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. استفتائات جدید، ج2، ص387، م1600 منهاج الصالحین، ج2، ص440، م1678 صراط النجاة، ج2، ص357، س1156 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ❗️گپ رفقای امام زمان (عج) https://eitaa.com/joinchat/3152019574C1e067a1966 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r
✍حکم خواندن نماز فرادی هنگام برپایی نماز جماعت چیست؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✴️ (رحمة الله علیه)) چنانچه موجب هتک نماز جماعت یا امام جماعت باشد جایز نیست هر چند نماز صحیح است. استفتائات، ج1، ص 276، س 474 🅾آیت الله (رحمة الله علیه)) صحّت نماز فرادی (به قصد توهین به امام جماعت) محلّ اشکال است. استفتائات، ص 25 و 26، با استفاده از س 4 و 13  ✅آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر اهانت به امام جماعت باشد بدون عذر شرعی حرام است گرچه در هر صورت اگر با قصد قربت باشد نمازش صحیح است. استفتائات، ج2، ص 320، س 2719 ✳️ امام (دام ظله العالی)) این عمل اگر تضعیف نماز جماعت و اهانت و بی احترامی به امام جماعتی که مردم اعتماد به عدالت او دارند، محسوب شود، جایز نیست (ولی) نمازش صحیح است. اجوبةالاستفتائات، ص 115، س 555 رساله آموزشی، ج1، ص 224 ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن،۵ سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). ❗️کشکول احکام ✅آدرس کانال در ایتا @Kashkool_Ahkam 👈 ✅آدرس کانال در واتساپ👇 ✳️گروه اول✳️ https://chat.whatsapp.com/FpXNnyaIk0l5oEVVSYWpAG ✳️گروه دوم✳️ https://chat.whatsapp.com/JNkf13QOwE5I33eUMsdn1r
مستحبی در حال : آیا غسل مستحبی در حال حیض صحیح است؟🧐 امام خمینی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است.  آیت الله (رحمة الله علیه)👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است. آیت الله (دام ظله العالی)👇 بله صحیح است. آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است. آیت الله (دام ظله العالی)👇 انجام غسل های مستحبی در حال حیض صحیح است غیر از غسل جمعه که صحت آن قبل از پاکی از خون حیض، محل اشکال است ولی بجا آوردن آن به قصد رجاء مانعی ندارد. آیت الله (دام ظله العالی)👇 بنابر احتیاط صحیح نیست.❌ آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 برای حائض اغسال مستحبی مانند غسل جمعه و احرام و توبه و امثال آن مستحب است. آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله همدانی (دام ظله العالی)👇👇 انجام غسل های مستحبی مثل غسل جمعه، احرام، توبه و.. در حال حیض صحیح است. آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)👇👇 همه غسل های مستحبی در حال حیض صحیح می باشد. 🔰 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. ┅═┄⊰༻💜