#پای_درس_تفسیر_رهبر 8⃣ ✅ نهی از دوستی با دشمنان 🔸 «بسم الله الرحمن الرحيم. يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»؛ اى كسانى كه ايمان آورديد به اسلام و به اين آيين و به اين حركت! خطاب به شما است. 🔸 «لاٰ تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِيٰاءَ‌»؛ مگيريد #دشمن من و دشمن خودتان را ولىّ خود. بارها گفته‌ايم كه «ولى» به معناى دوست، به معناى هم‌پيمان و به معانى ديگرى است كه اينجا، به قرينه‌اى كه بعد ذكر مي‌شود، دوستِ داراى رابطه‌ى دوستانه معنا مي‌دهد، نه دوستى كه شما آن را واقعاً دوست مي‌داريد و محبّتى به او داريد. اينجا «ولى» به آن معنا نيست؛ چون مورد خاصّش كه حاطب‌بن ابى‌بلتعه باشد، با آن كفّار قريشى كه براى آنها نامه مي‌نوشت، دوستىِ به معناى عطوفت شخصى نداشت بلكه رابطه‌ى دوستانه با آنها برقرار كرده بود، پيوند دوستى با آنها ايجاد كرده بود. 🔸 پس ميفرمايد كه دشمن من و دشمن خودتان را دوستانى مگيريد كه با آنها رابطه‌ى دوستانه برقرار كرده باشيد كه «تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ‌»؛ مودّت و دوستى خودتان را به آنها بدهيد، در اختيار آنها بگذاريد و آنها را به‌وسيله‌ى دوستى خودتان كمك كنيد؛ اين‌جور نباشد؛ چرا؟ دو دليل در ادامه آیه ذكر ميكند. 🗓 تفسیر آیه یک سوره ممتحنه 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#سیر_صراط 🎥 انقلاب یک منظومه‌ی فکری نویی را عرضه کرد. ⏪ #سیر_مطالعاتی_صراط(منظومه‌ فکری مقام معظم رهبری) ⏪ ثبت‌نام در سیر مطالعاتی صراط (#سطح_اول و #سطح_دوم) از طرق زیر: 1⃣ اپلیکیشن - 2⃣ پیشخوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#مکتب_امام 🔊 جلسه ششم ✅ نقش حوزه و طلبگی ❓مشکل #حوزه و #دانشگاه ❓قابل تصور نیست، طلبه ای بگوید من انقلابی‌ام اما درس خوان نباشد! ❓اولین خروجی مورد انتظار حوزه، تربیت انسان جامع ❓#تهذیب، #تحصیل، #اقدام سه ضلع جامعیت 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را #تقریرنویسی کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#گزارش_کار ✅ ارائه پایان‌نامه استاد علی مهدیان، یکی از اعضاء خانه طلاب جوان 📚 موضوع: مصیر عصر توحید - تأملی در منظومه و زمانه اندیشه -امام_خمینی ره ◀️ استاد راهنما: استاد #یزدان_پناه ◀️ استاد مشاور: استاد #امینی_نژاد 🔸 بحث با پرسش فلسفۀ تاریخی شروع می شود. 🔸 این پایان‌نامه تلاش می کند بر اساس پاسخی که به مسألۀ فلسفۀ تاریخ می‌دهد ساختار #مکتب_امام را در لایه های مختلف تبیین کند و نسبت لایه‌ها را با هم نشان دهد، و انسجام واره از مکتب حضرت امام در ساحت‌های مختلف داشته باشد. و در موقف تاریخی اکنون قابل تبیین باشد. 🔸 چهارلایه مکتب امام عبارتند از: 1⃣ اندیشه‌های بنیادین (عرفان نظری) 2⃣ سطح سلوکی(جایگاه در تاریخ دانش و رابطه با لایۀ بنیادین) 3⃣ سطح فقهی (جایگاه در تاریخ دانش و رابطه با دو لایۀ قبل) 4⃣ کاربست دانش یا عملیات و معماری سطوح دانش قبل یا مکتب سیاسی ⏪ لینک خرید کتاب: 🌐 https://b2n.ir/r61126 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#اندیشه_فقهی_رهبر 9⃣ 🔹 در پاسخ به اشکالات #آیت_الله_خویی نسبت به عدم اعتبار روایت #تحف_العقول (مذکور در ابتدای کتاب مکاسب) 🔸 امّا اشکال اوّل که مسألۀ غموض بود، این اشکال دو جواب دارد: 1⃣ اوّلاً ما تصحیف و تحریف در روایت را نفی نمی‌کنیم و وجود تصحیف یا تحریف در یک روایت، موجب اجمال در آن قسمتی که تصحیف یا تحریف صورت گرفته، می‌شود، امّا روایت را از اعتبار نمی‌اندازد. 2⃣ ثانیاً: غموض ادّعا شده، ناشی از تغییر در ادبیّات محاوره از زمان صدور روایت تا زمان ما است، و در خیلی از روایات این معنا مشاهده می‌شود؛ فلذا این مورد به عنوان اشکال بر متن روایت، مورد قبول نیست. 🔸 اشکال دوّم که فرمودند: بعضی از فقرات حدیث، مُفتَی به نیست، اگر چنین چیزی هم وجود داشته باشد -کما اینکه در روایت، فقراتی داریم- این، موجب می‌شود که در همان فقره، تردید پیدا کنیم و در عمل به آن جزم‌مان را از دست بدهیم، و این موضوع، باعث نفی همۀ روایت نمی‌شود و در حقیقت حجیّت روایت در ماعدای این بخش، به حال خودش باقیست. 🔸 اشکال بعدی این بود که گفته شد: روایت، به صورت فصل‌بندی و باب‌بندی آمده و لحن کلام ائمّه(ع) این‌گونه نیست! ⏪ در جواب می‌گوییم: در کلام امام(ع) این‌گونه تقسیم‌بندی وجود دارد و فرق نمی‌کند در باب احکام باشد یا در غیر باب احکام. در روایات غیر باب احکام، در کتاب کافی در باب جنود عقل و جهل، تقسیم‌بندی دقیق و مفصّلی از جانب امام(ع) بیان شده است، در روایات احکام، کتاب قضایا #امیرالمؤمنین(ع) که نوشتۀ #محمد_بن_قیس است، این‌گونه تقسیم‌بندی دارد، یا در روایاتی که در باب قصاص و دیات وجود دارد. 🗓

درس خارج فقه مکاسب جلسه ۱۴

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

⚠️ توجه توجه 🔻🔻 #دعوت_به_همکاری ✅ از #آقایان واجد شرایط زیر، جهت همکاری با مجموعه خانه طلاب جوان دعوت به عمل می آید: 1️⃣حضور حداقل سه ساعت در خانه طلاب جوان 2️⃣ ساکن قم 3️⃣ ترجیحا دارای سابقۀ کار تشکیلاتی 4️⃣ زمینۀ همکاری: ارتباط با گروه های جهادی طلبگی 🎁 مزایا: ♦️ دریافت حقوق ماهیانه ♦️ بهره مندی از امکانات موسسه خانه طلاب جوان ♦️ امکان انتخاب موسسه خانه طلاب جوان به عنوان مرکز هدایت علمی تربیتی در سایت نجاح ⏪ برای کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @Ba_emam پیام بدهید. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تاریخ_اسلام 4⃣ ✅ بصيرت #عمار؛ دليل مقام بلند او ❓چرا شما عمار را «سلام‌الله‌عليه» مى‌گوييد، ولى نسبت به يكى ديگر از صحابى رفيق عمار كه او هم از مكه بوده و در مكه كتك خورده است، «سلام‌الله‌عليه» نمى‌گوييد؟ 🔸 چون عمار در وقت حساس اشتباه نكرد و فهميد؛ ولى او اشتباه كرد. ببينيد، خط عمار را #خط_مستقيم مى‌گويند. به نظر من، عمار هنوز هم ناشناخته است. عمار ياسر را خود ماها هم درست نمى‌شناسيم. 🔸 #عمار_ياسر، يك حجت قاطعه‌ى الهى است. من در زندگى #امير_المؤمنين (عليه الصّلاة و السّلام) كه نگاه كردم، ديدم هيچ‌كس مثل عمار ياسر نيست؛ يعنى از صحابه‌ى رسول اللّه، هيچ‌كس نقش عمار ياسر را در طول اين مدت نداشت. آنان زنده نماندند، ولى ايشان حيات بابركتش ادامه پيدا كرد. 🔸 هر وقت براى امير المؤمنين يك مشكل ذهنى در مورد اصحاب پيش آمد يعنى در يك‌گوشه شبهه‌يى پيدا شد زبان اين مرد، مثل سيف قاطع جلو رفت و قضيه را حل كرد. در اول خلافت حضرت همين‌طور، در قضاياى جمل و صفين هم همين‌طور، تا در صفين به شهادت رسيد. 🗓

سخنرانی در جمع روحانیون لرستان؛ ۱۳۷۰/۰۵/۳۰

🏴🏴 سالروز شهادت #عمار_بن_یاسر را تسلیت عرض می‌کنیم. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔴 جمهوری‌ اسلامی‌ امروز نیازمندی‌‌هایی‌ دارد که این نیازمندی‌‌ها را ماها باید تأمین کنیم. به اعتقاد بنده برترینِ این نیازمندی‌‌ها، #نیازهای‌_تبیینی‌  و #بصیرت‌افزایی‌  و #تحکیم_معارف_انقلاب_و_اسلام [است]؛ اینها در رأس همه‌ی‌ این نیازها است. 🗓 ۱۳۹۵/۰۴/۲۴ #سیر_مطالعاتی_صراط (منظومه فکری مقام معظم رهبری) ⏪ ثبت‌نام در سیر مطالعاتی صراط از طرق زیر: 1⃣ اپلیکیشن - 2⃣ پیشخوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#مکتب_امام 🔊 جلسه هفتم ✅ جهاد و مبارزه در مکتب امام 1⃣ ❓#دشمن واقعی ما کیست؟ ❓نکته‌ی اصلی در جبهه‌بندی چیست؟ ❓دو میل کلیدی انسان؟ ❓ملاکات اهل حق و اهل باطل؟ ❓ویژگی جبهه‌بندی #امام؟ ❓رأس #جبهه_حق و #جبهه_باطل چه کسانی اند؟ 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را #تقریرنویسی کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

⭕️ دوره #پهلوی_شناسی همراه با جایزه ✅ با توفیقات الهی دوره مشروطه شناسی به پایان رسید. پس از آن جهت تکمیل کردن گزاره های تاریخی در صدد برگزاری دوره پهلوی شناسی میباشیم. برهه از تاریخ که منجر به انقلاب اسلامی شده است و از اهمیت بسیار بالایی در جریان شناسی سیاسی و تاریخ دارد ... ❗️توضیحات دوره: 🗣 تدریس استاد #عبادی 🏆 اهدای #جوایز_نفیس به نفرات اول تا سوم (نقدی و فرهنگی) ⏰ طول مدت دوره ۲۶ قسمت ضبط شده است که هر هفته چهار صوت در کانال نشریه عهد قرار خواهد گرفت. 📜 ارائه #مدرک به افرادی که تقریر جلسات را بنویسند. 🖇 کانال نشریه عهد 🔰 https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64 💠 خانه طلاب جوان

✅ اربعین مقدمه پیوسته به ظهور 📃 گفتاری در باب #اربعین و #ظهور ✏️ نوشته #استاد_یزدان_پناه 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#انتشار_برای_اولین_بار ▪️به مناسب ارتحال حاج حیدر رحیم پور ازغدی 🔹 قسمتهایی از مصاحبه #نشریه_خط با مرحوم حاج حیدر #رحیم_پور_ازغدی 🔹 حاج حیدر رحیم پور: [شریعتی] وقتی از زندان آخر آمد گفت: آنها برنامه داشتند هر روز ساعت ۴ میآمدند و به من ۱۰ ضربه شلاق میزدند. 🔹 [مأمورین رژیم شاه] میگفتند: تو [شریعتی] و مطهری، هر دو شاگرد آقا [امام خمینی] هستید، آقا بوسیله ی تو ارتجاع را میکوبد و به وسیله او [شهید مطهری] التقاط را، نه روشنفکر و مجتهد را. هر چه من میگفتم: من با مطهری همچین سازش و قراردادی نداشتم. آنها میگفتند: نه شما پدر ما را درآوردید، تو ارتجاع را از بین بردی و او التقاط را، هر دو از یک کاسه آب میخوردید اما ما خام بودیم. 🆔 @KHAT_NASHRIYE 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🎥 طرح کلی اندیشه اسلامی 🔸جلسه سوم 🖌 ایمان عمیق جناب #عمار_یاسر #عمار_بن_یاسر #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ نظر حجت‌الاسلام و المسلمین #استاد_ملکی (قائم مقام حوزه های علمیه سراسر کشور) درباره #سیر_مطالعاتی_صراط (منظومه فکری مقام معظم رهبری) 🔻 از همه جوان‌های حوزه و حوزویان، و دانشگاهیان تقاضا می‌کنم که حتماً وارد این #سیر_مطالعاتی بشوند تا یک حیات طیبه دیگری و یک حیاط جهاد و مقاومت دیگری در روح آنها سرایان و جریان پیدا کند تا بتوانیم در مقابل دشمن با صلابت بایستیم و به بزرگترین آرزوی خودمان بعد از انجام تکلیف که #شهادت است برسیم همان آرزویی که سردار بزرگ #حاج_قاسم_سلیمانی داشتند. ⏪ ثبت‌نام #سیر_صراط: 1⃣ اپلیکیشن - 2⃣ پیشخوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🌐eitaa: http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f 🌐Telegram: https://t.me/khanetolab

#مکتب_امام 🔊 جلسه هشتم ✅ جهاد و مبارزه در مکتب امام 2⃣ ❓#امام نقطه‌ی #مبارزه خود را، مقابله با #آمریکا و اسرائیل قرار داد. ❓چرا در اندیشه امام، آمریکا شد #دشمن درجه نه کمونیست؟ ❓امام نه در ساحت اندیشه و نه در ساحت رفتار با کسی مشکل نداشت، بلکه مشکل امام با کسانی ست که در ساحت #اراده با آنها درگیر است! ❓در اندیشه امام باید دید، اراده به کدام سمت است؟ به سمت الله یا به سمت دنیا. ❓چرا امام می گفت من با #جهاد_مسلحانه مخالفم؟ 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را #تقریرنویسی کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ اتصال به امام، اتصال به صراط مستقیم در دنیا و آخرت 🔸 ما در این دنیا با لشکر #جهل و #شیطان درگیر هستیم. خدای متعال برای کمک به ما، امامی را فرستاده تا با تبعیت از او، از چنگ شیطان خارج شویم. شیطان هم تمام تلاشش را می کند تا نگذارد ما به #امام متصل شویم. 🔸 اگر کسی به امام برسد، دیگر گمراه نخواهد شد ولی اگر از امام روی گردان شود به سختی و تنگنا می رسد و اگر همه دنیا را هم داشته باشد، باز هم برایش تنگ است. 🔸 راه مستقیم دو راه است؛ یکی در دنیا و دیگری در قیامت. تنها زمانی که می شود وارد این راه شد، وقتی است که ما در دنیا حضور داریم. لذا اگر کسی در دنیا به امام متصل نشود، بعید است در قیامت این اتفاق بیفتد. 🔸 اگر کسی به امام برسد چشمش به حقائق جهان باز می شود و در پس پرده این عالم، دست خدا را می بیند ولی اگر به امام نرسد فقط ظواهر را می بیند؛ بنابراین تنها راه نجات از کور دلی، اتصال به امام است. 🔸 قرآن کریم می فرماید: اگر کسی در برابر آیات الهی که در اصل همان ائمه هستند، #استکبار  کند به هیچ وجه وارد #بهشت نمی شود و باید تا ابد در جهنم بماند مگر این که انقدر در برابر امام تواضع کند تا در حد یک ذره یا کم تر بشود. 🔸 ما همه تشنه #ولایت امام هستیم و اگر در این دنیا به امام نرسیم و سیراب نشویم، این تشنگی در قیامت عذاب ما خواهد شد و ما را اذیت خواهد کرد. 🗓 #آيت‌_الله_میرباقری؛ ۱۳۹۷/۰۸/۰۹ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔊 مرحوم حجت‌الاسلام درخشان‌پور 🗓 هیأت امام حسن مجتبی (ع) - خرداد ۱۳۹۸ ▪️ یک پدر گمنام معنوی از مدارس علمیه کم شد. و چه میفهمید معنای ثُلمه چیست. و ثلمه‌ها گاهی چقدر دردناک است. کسی که عمرش را مشغول مداوا کردن معنوی طلاب بود و حل مشکلات زندگی آنها. ▪️ خدایا به حق همه خوبان و اولیایت، حاج آقا #درخشان‌پور عزیز ما را هم که عمری راه سلوک طلبگی‌مان را درخشان کرده بود را در آغوش رحمتت سر سفره خوبانت بپذیر. و زیر سایه امامش و جلوات توحیدت آرامشش ببخش. آن طور که در قنوت میخواند: اللَهُمَّ نَوِّرْ ظَاهِرِی‌ بِطَاعَتِکَ، وَ بَاطِنِی‌ بِمَحَبَّتِکَ، وَ قَلْبِی‌ بِمَعْرِفَتِکَ، وَ رُوحِی‌ بِمُشَاهَدَتَکِ، وَ سِرِّی‌ بِاسْتِقْلَالِ اتِّصَالِ حَضْرَتِکَ؛ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الإکْرَامِ 🗓 [بخشی از دل‌نوشته ی یکی از شاگردان استاد درخشان‌پور] 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#مکتب_امام 4⃣ "ناظر به دوره مکتب امام" 🔸 طرح مسئله جدا بودن سیاست از روحانیت، چیز تازه ای نیست. این مسئله در زمان بنی امیه طرح شد و در زمان بنی عباس قوت گرفت. 🔸 در این زمان‌های اخیر هم که دستگاه‌های بیگانه در ممالک باز شد آنها هم به این مسئله دامن زدند به طوری که مع‌الاسف بعضی از اشخاص متدیّن و روحانیون متعهّد هم باورشان آمده است که مثلاً اگر یک ملایی در مسائل سیاسی وارد بشود به او ضربه می‌خورد این یکی از نقشه‌های بزرگ #استعمار است که بعضی باور کردند. 🗓 حضرت امام خمینی؛ ۱۳۶۱/۰۵/۲۵ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#اندیشه_فقهی_رهبر 🔟 🔹 در ادله‌ی حرمت #غناء، بسیاری از فقها وقتی که می‌خواهند استدلال بر حرمت غناء بکنند، می‌گویند: الکتاب و السنة و الاجماع. ⏪ کتاب که مستقلّاً دلالتی ندارد مگر به معونه‌ی روایات، چون اگر روایات نباشد، این آیات دلالتی بر حرمت غناء ندارند. ⏪ #اجماع هم مطلقا در اینجا حجت نیست؛ چون #اجماع_مدرکی است. 🔹 بعضی از این هم فراتر رفته و عقل را هم به عنوان یکی از ادلّه اضافه کرده اند! اینکه انسان بخواهد با دلیل عقلی حکم شرعی را ثابت بکند که «دونه خرط القتاد»*. 🔹 بنابراین عمده‌ی ادلّه‌ی بحث، همان روایات است که شیخ حُرّ در رساله‌ای می فرمایند: حدود سیصد روایت در باب غناء هست. البته ایشان محدّثند و در روایات واردند ولی آنچه ما دیدیم، به سیصد روایت نمی رسد. [* مثل معروفی است برای سخت نشان دادن کاری] 🗓

بخشی از جلسه ۲۵۰ درس خارج فقه رهبر انقلاب

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#گزارش_کار ✅ جلسه ارائه علمی استاد مهدی عباسی یکی از اعضای #خانه_طلاب_جوان ✏️ عنوان پایان‌نامه: شیطان از منظر امام خمینی و تطبیق آن بر آمریکا 🔺 استاد راهنما: استاد #امینی_نژاد 🔺 استاد مشاور: استاد #رمضانی 🌐 https://eitaa.com/khanetolab

#گزارش_کار ✅ جلسه ارائه علمی استاد مهدی عباسی یکی از اعضای #خانه_طلاب_جوان ✏️ عنوان پایان‌نامه: شیطان از منظر امام خمینی و تطبیق آن بر آمریکا 🔺 استاد راهنما: استاد #امینی_نژاد 🔺 استاد مشاور: استاد #رمضانی 🔸 #شیطان از منظر #امام_خمینی (ره) در سه عرصه هستی، فردی و اجتماعی تقرر دارد. 🔸 اگر چه پرداختن به شیطان در لایه هستی و فردی در تراث فلسفی و عرفانی و تفسیری مسبوق به سابقه است اما به نظر می‌رسد بررسی شیطان از منظر اجتماعی و مواجهه عینی با آن از ابداعات ایشان است که متاسفانه در محیط‌های علمی مانند حوزه پیگیری نشده است و این مساله تاثیرات منفی خود را در نوع مواجهه #جمهوری_اسلامی گذاشته است. 🔸 این رساله تلاش می‌کند ضمن بررسی شیطان در لایه فردی و هستی از منظر امام، به تبیین حقیقت اجتماعی شیطان بزرگ بپردازد و چگونگی تطبیق آن بر «#دولت_آمریکا» را توضیح دهد و تبیین کند چرا مبارزه با #آمریکا نه یک سیاست مربوط به روابط حاکم بر دولت‌های متخاصم بلکه حقیقتی است برخواسته از ماهیت حکومت آمریکا. 🔸 #شیطان در انسان واهمه او است اگر مستقل و حاکم باشد. خصوصیت وهم در انسان توجه به محسوسات و عدم توانایی درک و فهم غیب است که نتیجه آن توجه تام و تمام به لایه محسوس و انکار لایه غیب است. #حب_دنیا ناشی از همین فهم ناقص است. 🔸 شیطان در هستی، وهم کل در انسان کبیر است تعلق به این موطن ملازم با دو تعلق است: تعلق به ماهیت و تعلق به جسم. تعلق به جسم در عالم عقل منتفی است و تعلق به ماهیت در عالم عقل با شدت وجود جبران شده است و همین کلید حل مساله شرور در عالم است. 🔸 با توجه به اینکه هر موطنی اقتضاء خاص خودش را دارد و یک معنا در هر موطن با توجه به این اقتضائات طرح می‌شود شاید بتوان گفت معنای توجه به محسوس در انسان و تعلق به ماهیت و جسم در هستی همان خودپرستی و دنیاطلبی است و هر انسان و اجتماعی که بر محور همین دو معنا شکل بگیرد انسان و اجتماعی شیطانی را شکل داده است. 🔸 به هر حال این دو خصوصیت که خصوصیت عمده شیطان بزرگ است در لایه اجتماعی با توجه به منابع و آمارهای مستند بر اقلیت حاکم بر آمریکا تطبیق دارد و بنابراین باید گفت آمریکا همان شیطان بزرگ است. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f