eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.1هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
302 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 کار از علما و عقلا ساخته نیست🔴 🔴هزارها عالم آمدند، یک قائم بالعلم در آنها درآمد🔴 آیت الله جوادی آملی: 💠 قرآن کریم ما را به علم و دانش دعوت کرده است که این حرفی در آن نیست، فرمود بشوید، بشوید، اما فرمود کشور را اداره نمی کنند، کشور را اداره نمی کنند، کشور را ((لقوم یَعلَمون)) اداره می کنند، ((لقوم یَعقلون))اداره می کنند. با ((عالم)) اداره می شود، ولی نمی شود، با ((عاقل)) اداره می شود، ولی اداره نمی شود! 🔴 کار از ساخته نیست، کار از ساخته نیست، فقط در حوزه ها جمع می شوند، را می گویند، دوبار، سه بار، چهار بار این و فقه را می گویند و تمام می شود. عده ای را هم تربیت می کنند. این مشکل داخلی خودشان را حل می کنند، اما اگر بخواهد در جامعه پیدا بشود، مردم بشوند، این برای ((لقوم یَعلمون)) است، ((لقوم یعقلون))است. 🔵 این نکته را خوب توجه کنید! اگر کسی شد این شخص یا به درد می خورد یا به درد ! اگر کسی بود اهل بهشت است اما مملکت را اداره نمی کند، مملکت را اداره نمی کند، مملکت را لقوم یعلمون اداره می کند. ⚫️اگر جامعه بخواهد اصلاح بشود با حوزه و درس و بحث حوزه، مقطعی چهارنفر تربیت می شوند، اما این تحول عظیم را که بتوانند جلوی اعتیاد را بگیرد، جلوی بی ازدواجی را بگیرد، جلوی ازدواج سفید را بگیرد ، جلوی شدت طلاق را بگیرد، جلوی گرانی را بگیرد، این سیاه چال را بکند برای ((لقوم یعلمون))است، ((لقوم یعقلون))است. ⚪️✅ حوزه های ما باید با تکیه بر نورانیت قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) بتواند به علم و عقل باشد. اساس علوم حوزوی نیز علومی است که باید در حضور داشته باشد، اگر حوزه پاسخگوی نباشد بین حوزه و جامعه و بازار، فاصله ایجاد خواهد شد. ✴️ اگر کسی (( قائم بالعقل)) بود، ((قائم بالعلم)) بود، کشورش را اصلاح می کند. مثل امام(ره)، جامعه را اصلاح می کند. هزارها عالِم آمدند یک به علم در آنها درآمد که شد امام(ره). اما اینکه گفت به من چه؟! من درس دارم، باید دو دور کفایه بگویم، سه دور کفایه بگویم! این مشکل داخلی خودش را حل می کند، اما جامعه را اصلاح نمی کند. 🔴 ما متاسفانه به و نزدیک تر هستیم تا به و . زاهد و عابد مشکل خودشان را حل می کنند، علم ما هم تقریبا دارد مشکل خودمان را حل می کند، ما عالم هستیم، ما عاقل هستیم، نه قائم بالعقل، قائم بالعلم. ✅ قوم یعنی ! تا نایستد و ایستادگی نکند قوم عاقل نیست، قوم عالم نیست. وجود مبارک ولی عصر(ارواحنافداه) که جهان را اداره می کند به آن لقبِ پرافتخارِ است! او چون قیام به عدل دارد، جهان را اداره می کند!وجود مبارک حضرت که می آید، ((بما انّه علیم)) نیست، ((بما انّه قائم بالعقل و العدل)) جهان را اصلاح می کند. 🔆درس اخلاق آیت الله جوادی 🔆نشریه حاشیه/شماره۲۶، خرداد۹۶،ص۵ 🔴🔵⚪️⚫️کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab
‍🔴 فکر جدایی دین و سیاست بکلی از حوزه ها ریشه کن نشده...عالم دین باید فکر سیاسی روشن داشته باشد 🔴 🔵 ..فکرِ را، هم در و هم در دنبال بکنید. آقایان بدانند که فکر جدایی دین و سیاست، به عنوان یک آفت، بکلی ریشه‌کن نشده است. متأسفانه هنوز در حوزه‌ها کسانی هستند که خیال میکنند حوزه باید به کار خودش مشغول بشود، اهل سیاست و اهل اداره‌ی کشور هم مشغول کار خودشان باشند؛ حداکثر این‌که با هم مخالفتی نداشته باشند! اما این‌که در خدمت اداره‌ی زندگی مردم باشد و از دین تغذیه بکند، هنوز در بعضی از اذهان درست جا نیفتاده است. ما بایستی این فکر را در حوزه ریشه‌دار کنیم؛ به این شکل که هم را این‌طور قرار بدهیم، و هم در این‌گونه باشیم. ❓یعنی چه؟ یعنی استنباط فقهی، بر اساس باشد؛ نه . فقه ما از طهارت تا دیات، باید ناظر به اداره‌ی یک ، اداره‌ی یک و اداره‌ی یک باشد. شما حتّی در باب طهارت هم که راجع به ماء مطلق یا فرضاً ماءالحمام فکر میکنید، باید توجه داشته باشید که این در یک جا از اداره‌ی زندگی این جامعه تأثیری خواهد داشت؛ تا برسد به ابواب معاملات و ابواب احکام عامه و احوال شخصی و بقیه‌ی ابوابی که وجود دارد. بایستی همه‌ی اینها را به عنوان جزیی از مجموعه‌ی اداره‌ی یک کشور استنباط بکنیم. این در استنباط اثر خواهد گذاشت و گاهی تغییرات ژرفی را به وجود خواهد آورد. ⚫️ در هم باید این‌گونه باشیم. باید طلاب را برای تربیت کنند. این جامعه احتیاج به قاضی دارد. باید دستگاهی در قم طلاب را به سمت سوق بدهد. این‌طور نباشد که تربیت قاضی را هم حوزه به عهده‌ی دیگری واگذار بکند. جایی در حوزه باشد که طلاب را برای حضور در دستگاههای گوناگون اداری کشور - مثل سازمانهای عقیدتی، سیاسی و ادارات مختلفی که احتیاج دارند - سوق دهد. جایی باشد که اشخاص و جمعی را به سمت پیدا کردن مسائل مهم - که نظام به آنها نیاز دارد -سوق دهد. ⚪️ ما امروز درباب اداره‌ی کشور به مسائلی برخورد میکنیم که مشکلات و معضلات دینی و فقهی ماست؛ ما پاسخ اینها را میخواهیم، اما . باید خودمان بنشینیم، یا آقایی را ببینیم و از او بخواهیم، یا فرضاً بگوییم در کتابها بگردند و جواب این مسأله را پیدا کنند. باید دستگاهی آماده باشد و تمام مشکلات و را پیش‌بینی کند؛ نسبت به آنها فکر کند، راه‌حل ارائه کند و جواب و پاسخ آماده را برای آن آماده نماید. این، جزو وظایف حوزه‌های علمیه است؛ لذا متعلق به اسلام است، و اسلام آن چیزی است که حوزه‌ی علمیه برای آن به وجود آمده است. 🔴 البته بُعد دیگر وحدت دین و سیاست این است که حوزه‌های علمیه بایستی از هرگز دور نمانند. طلاب باید پیدا کنند. مبادا جریانهای سیاسی روز، بر ذهن طلاب در حوزه‌ی علمیه سبقت بگیرند. طلاب باید در فضای سیاسی داشته باشند؛ بلکه باشند و فکر سیاسی روشن داشته باشند؛ کمااین‌که علمایی که فکر سیاسی روشن داشتند، مفید بودند. 🔴 ما عالم ملای محقق شجاع به‌دردبخوری از لحاظ شخصی را میبینیم که به خاطر نداشتن ، یک جا وجودش باید مفید واقع میشده، اما مفید واقع نشده است؛ یک جا نظری داده، که آن نظر برخلاف است؛ یک جا در مورد فردی تشخیصی داده، که آن تشخیص، تشخیص غلطی است و موجب اشتباهات بزرگی در این باب شده است. وقتی ما به فکر سیاسی اهمیت ندادیم، این‌گونه خواهد شد. عالم دین، بایستی فکر سیاسی روشن و زنده و متناسب با لحظه‌ی حال داشته باشد. 🔆۱۳۷۰/۰۶/۳۱ 🔘🔘🔘🔘 خانه طلاب جوان ⬇️⬇️⬇️⬇️ @khaneTolab
❌ بایستی این فکر را در حوزه ریشه دار کنیم / استنباط فقهی بر اساس فقه اداره ی نظام/ طلاب را برای نیازهای جامعه تربیت کنیم ❌ 🔴 متأسفانه هنوز در حوزه‌ها کسانی هستند که خیال می‌کنند حوزه باید به کار خودش مشغول بشود، اهل سیاست و اهل اداره‌ی کشور هم مشغول کار خودشان باشند؛ حداکثر این‌که با هم مخالفتی نداشته باشند! اما این‌که دین در خدمت باشد و سیاست از تغذیه بکند، هنوز در بعضی از اذهان درست جا نیفتاده است. ♨️ ما بایستی این فکر را در حوزه ریشه‌دار کنیم؛ به این شکل که هم را این‌طور قرار بدهیم، و هم در این‌گونه باشیم. یعنی چه؟ یعنی استنباط فقهی، بر اساس باشد؛ نه . ✳️ فقه ما از طهارت تا دیات، باید ناظر به اداره‌ی یک ، اداره‌ی یک و اداره‌ی یک باشد. شما حتّی در باب طهارت هم که راجع به ماء مطلق یا فرضاً ماءالحمام فکر می‌کنید، باید توجه داشته باشید که این در یک جا از اداره‌ی زندگی این جامعه تأثیری خواهد داشت؛ تا برسد به ابواب معاملات و ابواب احکام عامه و احوال شخصی و بقیه‌ی ابوابی که وجود دارد. بایستی همه‌ی اینها را به عنوان جزیی از مجموعه‌ی اداره‌ی یک کشور استنباط بکنیم. این در استنباط اثر خواهد گذاشت و گاهی تغییرات ژرفی را به وجود خواهد آورد. 💢 در عمل هم باید این‌گونه باشیم. باید طلاب را برای تربیت کنند. این جامعه احتیاج به قاضی دارد. باید دستگاهی در قم طلاب را به سمت تربیت قاضی سوق بدهد. این‌طور نباشد که تربیت قاضی را هم حوزه به عهده‌ی دیگری واگذار بکند. جایی در حوزه باشد که طلاب را برای حضور در دستگاههای گوناگون اداری کشور - مثل سازمانهای عقیدتی، سیاسی و ادارات مختلفی که احتیاج دارند - سوق دهد. جایی باشد که اشخاص و جمعی را به سمت پیدا کردن مسائل مهم - که نظام به آنها نیاز دارد - سوق دهد. 🔈 ۱۳۷۰/۰۶/۳۱  🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
🔴 کار از علما و عقلا ساخته نیست🔴 🔴هزارها عالم آمدند، یک قائم بالعلم در آنها درآمد🔴 آیت الله جوادی آملی: 💠 قرآن کریم ما را به علم و دانش دعوت کرده است که این حرفی در آن نیست، فرمود بشوید، بشوید، اما فرمود کشور را اداره نمی کنند، کشور را اداره نمی کنند، کشور را ((لقوم یَعلَمون)) اداره می کنند، ((لقوم یَعقلون))اداره می کنند. با ((عالم)) اداره می شود، ولی نمی شود، با ((عاقل)) اداره می شود، ولی اداره نمی شود! 🔴 کار از ساخته نیست، کار از ساخته نیست، فقط در حوزه ها جمع می شوند، را می گویند، دوبار، سه بار، چهار بار این و فقه را می گویند و تمام می شود. عده ای را هم تربیت می کنند. این مشکل داخلی خودشان را حل می کنند، اما اگر بخواهد در جامعه پیدا بشود، مردم بشوند، این برای ((لقوم یَعلمون)) است، ((لقوم یعقلون))است. 🔵 این نکته را خوب توجه کنید! اگر کسی شد این شخص یا به درد می خورد یا به درد ! اگر کسی بود اهل بهشت است اما مملکت را اداره نمی کند، مملکت را اداره نمی کند، مملکت را لقوم یعلمون اداره می کند. ⚫️اگر جامعه بخواهد اصلاح بشود با حوزه و درس و بحث حوزه، مقطعی چهارنفر تربیت می شوند، اما این تحول عظیم را که بتوانند جلوی اعتیاد را بگیرد، جلوی بی ازدواجی را بگیرد، جلوی ازدواج سفید را بگیرد ، جلوی شدت طلاق را بگیرد، جلوی گرانی را بگیرد، این سیاه چال را بکند برای ((لقوم یعلمون))است، ((لقوم یعقلون))است. ⚪️✅ حوزه های ما باید با تکیه بر نورانیت قرآن و اهل بیت(علیهم السلام) بتواند به علم و عقل باشد. اساس علوم حوزوی نیز علومی است که باید در حضور داشته باشد، اگر حوزه پاسخگوی نباشد بین حوزه و جامعه و بازار، فاصله ایجاد خواهد شد. ✴️ اگر کسی (( قائم بالعقل)) بود، ((قائم بالعلم)) بود، کشورش را اصلاح می کند. مثل امام(ره)، جامعه را اصلاح می کند. هزارها عالِم آمدند یک به علم در آنها درآمد که شد امام(ره). اما اینکه گفت به من چه؟! من درس دارم، باید دو دور کفایه بگویم، سه دور کفایه بگویم! این مشکل داخلی خودش را حل می کند، اما جامعه را اصلاح نمی کند. 🔴 ما متاسفانه به و نزدیک تر هستیم تا به و . زاهد و عابد مشکل خودشان را حل می کنند، علم ما هم تقریبا دارد مشکل خودمان را حل می کند، ما عالم هستیم، ما عاقل هستیم، نه قائم بالعقل، قائم بالعلم. ✅ قوم یعنی ! تا نایستد و ایستادگی نکند قوم عاقل نیست، قوم عالم نیست. وجود مبارک ولی عصر(ارواحنافداه) که جهان را اداره می کند به آن لقبِ پرافتخارِ است! او چون قیام به عدل دارد، جهان را اداره می کند!وجود مبارک حضرت که می آید، ((بما انّه علیم)) نیست، ((بما انّه قائم بالعقل و العدل)) جهان را اصلاح می کند. 🔆درس اخلاق آیت الله جوادی 🔆نشریه حاشیه/شماره۲۶، خرداد۹۶،ص۵ 🔴🔵 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f