❗️بدون مردم، نمیرود...
🌐 چکیده سخنرانی در شب ولادت حضرت جوادالائمه علیهمالسلام
📍مسجد حسینیه ارشاد|در حضور حجتالاسلام حاجعلیاکبری
🎙سعید فلاح ۱۴۰۲/۱۱/۱
۱. در میان فرصتهای معنوی، ماه رجب و در میان مناسبتهای ماه رجب، ولادت جوادالائمه (ع) فرصتی خاص برای مناجات و بیان حاجات است.
۲. یکی از کارهای ما در این فرصتها، میتواند ارتقای سطح حاجتهایمان باشد؛ ارتقای حاجت از سطح فردی به اجتماعی و ارتقای حاجت اجتماعی، از مدیریت مشکلات به پیشرفت جامعه.
۳. شاید بتوان "أیّدک" را در آیه شریفه "هوالذی أیّدک بنصره..."، تعبیری از دستگیری خداوند از رسولش، در جهت پیشرفت جامعهی نوپای مدینه، درنظرگرفت.
۴. در ادامه آیه شریفه، دستگیری خداوند با دو وسیله انجام میگیرد: اول نصر الهی، دوم مؤمنین. یعنی چنانچه خداوند بخواهد دست جامعهای را گرفته و از هلاکت نجات دهد، یا دست آن را گرفته و جلوتر ببرد، حتما مؤمنین جامعه را در آن نجات یا پیشرفت، شریک میکند. یعنی رهبران و مدیران جامعه، برای برخورداری از تأييد الهی، باید چنین سیاستی در پیش گیرند.
۵. مشارکت دادن مؤمنین در جامعه، در دو جهت توسعه دارد: یکی اینکه در جامعهای مثل جامعهی ما، که بر پایه اسلام بنا شده است، "مؤمنین" شامل عموم مردم بوده و فقط مذهبیها را دربرنمیگیرد. یعنی تودههای مختلف مردمی باید در پیشبرد امور کشور سهیم باشند. دوم اینکه این مشارکت، فقط در حیطهی مشارکت عملی نیست! بلکه به گواه "شاورهم فی الامر" و "کنتم خیر امة... تأمرون بالمعروف..."، مشارکت "نظری" و "نظارتی" را نیز شامل میشود.
۶. مشارکت نظری یعنی حضور مردم در عرصه تدبیر و تصمیمگیری، که این بخش از مشارکت، در انتخابات بهویژه انتخابات مجلس، تحقق مییابد؛ ولی به بعد از آن نیز امتداد دارد.
۷. مشارکت نظارتی، همان امر به معروف و نهی از منکر است. امر و نهی نیز، فقط از ناحیه مردم به مردم و مسئولان به مردم نیست؛ بلکه شامل امر و نهی مردم به مسئولان نیز میشود.
۸. یکی از بسترهای امر و نهی مردم به مسئولان، نماز جمعه است. چرا باید بیشتر جمعیت حاضر در نمازهای جمعهی ما را، بزرگترهایمان که حوصله بیشتری دارند، تشکیل دهند؟ چرا آنقدر که باید، جوانان در نمازجمعه حضور نمییابند؟!...
#امت_۵۷
#مردم
#حکمرانی_اسلامی
#خیمه_تبیین
🚩@Kheyme_tabyeen
💠 شورای "نگهبان"!
در انتخابات مجلس سوم، شورای نگهبان انتخابات تهران را تایید نمی کرد و بیش از صندوق های مورد شکایت، صندوق های گزارش شده را هم می خواست بازشماری کند...
دست آخر امام به شورای نگهبان نامه زد:
《با توجه به گزارشات مختلف و نیز رسیدگی و گزارش نماینده این جانب در امر انتخابات، صحت آن محرز و آن را اعلام نمایید [...] کسانی که احتیاط یا وسوسه در امر انتخابات می کنند، بهتر است کمال احتیاط را برای حفظ حیثیت جمهوری اسلامی و اسلام نمایند. 》
⭕️برای انتخابات خبرگان امسال
(تا این لحظه):
▫️برخی استانها (مثل فارس) به تعداد نمایندگانش، تایید شده ندارد!
▪️برخی استانها (مثل خراسان جنوبی) فقط یک نفر تایید شده و رقیب ندارد!
▫️کل تایید شدگان هم به ازاء هر کرسی، اقلّاً دونفر نیست؛ که جابجایی ها مشکل را اساسی حل کند.
▪️سواد حوزوی برخی از فضلای رد شده بخاطر امتحانِ اجتهاد، کمتر از برخی موجودینِ خبرگان نیست!
✍محسن قنبریان (+گزینش و ویرایش)
#مردم
#حکمرانی_اسلامی
#خیمه_تبیین
☑️ @m_ghanbarian
🚩 @Kheyme_tabyeen
📜 حکومت، ضرورت و مشروعیت
✍🏻 عینصاد
▫️یک نگاه به استناد روايتِ: «كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ»: هر پرچم و هر جريانى را كه در دوران غيبت برافراشته شده و قيام نمايد حتى اگر مقبوليت هم داشته باشد، بدون مشروعيت و طاغوت مىداند.
▫️استاد به اين نگرش اينگونه پاسخ مىدهند: آنجا كه پذيرش جهانى براى حكومت مهدى نيست، نمىتوان از پذيرشهاى مقطعى و منطقهاى چشم پوشيد، بلكه بايد از اين امكان استفاده كرد و به زمينههاى بيشتر و گستردهتر دست يافت.
▫️ آن چه در اين روايت نفى شده اين است كه در اين مرحله به خويشتن دعوت كرد و از معصوم چشم پوشيد، كه دعوت به خويشتن و بالا بردن پرچم و استقلال در حكومت، همان طاغوتتراشى و حمايت و دعوت به طاغوت است.
▫️بنابراين، تلاش براى تشكيل حكومتى كه به معصوم دعوت نموده و زمينهساز حاكميت او باشد ضرورى و مشروع است و آن چه نامشروع مىباشد دعوت به خويش است.
📚 مشکلات حکومت دینی | ص ۱۳
#دهه_فجر
#حکمرانی_اسلامی
#خیمه_تبیین
▫️ @einsad
🚩 @Kheyme_tabyeen
🌐 حکمرانیِ بشری-الهی
متن پیام رهبر معظم انقلاب در آغاز مجلس ششم خبرگان رهبری ۱۴۰۳/۲/۳۱
✅ قسمت اول: رهبری
🔸بسم الله الرّحمن الرّحیم🔹
🔶 و الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد المصطفیٰ و آله الطّیّبین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الیٰ یوم الدّین.
🔹خداوند عزیز و حکیم را سپاس که توفیق تشکیل ششمین دورهی مجلس خبرگان رهبری را به ملّت بزرگ ایران ارزانی داشت.
🔹این مجلس یکی از پایههای اصلی نظام اسلامیِ مردمسالار است که در فاصلههای زمانی معیّن به دست توانای ملّت استحکام مییابد، و سلامت و استمرار نظام را تضمین میکند.
🔹اعضای محترم و منتخب این مجلس، با مشیّت الهی و با همّت مردم، این فرصت را یافتهاند که یکی از برترین نقشها را در استحکام زنجیرهی پولادینِ رهبری نظام بر عهده بگیرند، و سزاوار است به خاطر این نعمت، سپاسگزار خداوند و قدردان مردم باشند.
🔶 مجلس خبرگان، مظهر مردمسالاری اسلامی است. گزینش رهبر بر طبق معیارهای اسلامی بر عهدهی این مجلس است که خود، منتخب و برگزیدهی مردم است. معیارها، اسلامی است و گزینش، مردمی؛ این روشنترین نشانه و معرّف جمهوری اسلامی ایران است.
http://khl.ink/f/56421
#حکمرانی_اسلامی
#مردم
#ولایت
🧭 خیمهٔ تبیین
بستر همفهمی،همدردی،همرزمی
🚩@Kheyme_tabyeen
🌐 حکمرانیِ بشری-الهی
متن پیام رهبر معظم انقلاب در آغاز مجلس ششم خبرگان رهبری ۱۴۰۳/۲/۳۱
✅ قسمت دوم: حکمرانی شگفتانگیز!
در نظام اسلامی، حکمرانی، بَشَری و هدفها الهی است. هدفها، عدالت و کرامت انسان و آبادی زمین و پُربار کردن زمان، و در نهایت، زندگی توحیدی و عروج آدمی به مرتبت قرب خدا است؛
و شیوهها، بهرهگیری از خِرد و تجربهی جمعی، و به کار گرفتن فکرها و زبانها و بازوهای کارآمد و گامهای استوار آحاد مردم است.
این تدبیری است هوشمندانه که معرفت قرآنی و اسلامی به پیروان خود هدیه داده و در آن، شریعت و عقلانیّت، و غیب و شهود را در هم تنیده و همجهت ساخته است.
این، پدیدهی شگفتآور و جذّابی در عرصهی سیاستهای کلان است، و تأمّل در واقعیّتهای تلخِ نظامات دینستیز یا دینگریز، روزبهروز بر جذابیّتِ آن خواهد افزود.
http://khl.ink/f/56421
#حکمرانی_اسلامی
#مردم
#عدالت
🧭 خیمهٔ تبیین
بستر همفهمی،همدردی،همرزمی
🚩@Kheyme_tabyeen
🌐 حکمرانیِ بشری-الهی
متن پیام رهبر معظم انقلاب در آغاز مجلس ششم خبرگان رهبری ۱۴۰۳/۲/۳۱
✅ قسمت پایانی: جهان ببیند!
🔸دعوت عامّ ما از وجدانهای بیدار در سراسر جهان، آن است که به تجربهی شکستخوردهی نظامهای مدّعیِ «عدالت» یا «آزادی»، ولی بیگانه از «معنویّتِ دینی» بنگرند؛
🔶ظلم و تبعیض و فساد فزاینده را، و نابودی امنیّت اخلاقی را، و سستی بنیان خانواده و فروکاستن از شرافت زن و از جایگاه همسری و مادری را، و غلبهی جهتگیریِ مغرضانه بر آگاهسازی صادقانه در رسانهها را، و بسیاری از گرههای کور دیگر در گسترهی نفوذ این نظامهای منافق و ریاکار و ستمگر را ببینند؛
🔹و آنگاه در طرح جامع و استوار و گرهگشای حکمرانی اسلامی تأمّل کنند.
🔷امروز فاجعهی غزّه و نسلکشی بیرحمانهی رژیم غاصب صهیونیست و کشتار هزاران کودک و زن و مرد بیدفاع و غیر مسلّح، و آنگاه پشتیبانی و حمایت هاحکومتهای به اصطلاح لیبرال غربی از این گرگ خونخوار، معنی آزادی و حقوق بشرِ غربی را برای وجدانهای بیدار آشکار میسازد.
🔶امروز فرصت تازهای است که کارگزاران نظام جمهوری اسلامی و همهی دلبستگان آن، حقیقتِ این پدیدهی بزرگ را در گفتار و عمل، به مشتاقان حقیقت در سراسر جهان نشان دهند.
#حکمرانی_اسلامی
#مردم
#طوفان_الاقصی
🧭 خیمهٔ تبیین
بستر همفهمی،همدردی،همرزمی
🚩@Kheyme_tabyeen
🔰 «رهبرمداری، در کدام خط؟!»
✍ سعید فلاح ۱۴۰۳/۷/۱۵
۱. رهنمودهای رهبر معظم انقلاب، اگر قرار بود اساساً دلیلی برای حملهٔ گروههای مختلف جامعه به یکدیگر شود، قاعدتاً نباید از جایگاه راهبری بیان میشد. وقتی ایشان را به این عنوان میشناسیم، یعنی راه اصلی و خط کلی حرکت برای همهٔ طیفها، همین است.
۲. عدهای از ما، با دغدغهٔ پاسداری از خط اسلام و انقلاب، به برخی مسئولان و حامیان آنان اعتراض میکنیم؛ عدهای هم با دغدغهٔ حمایت از مسئولانِ پاسدارِ خط، به آن معترضان، اعتراض میکنیم.
هردو، دنبال خیریم؛ اما گاهی یا خیلی اوقات، از آنچه در اصل دنبال آن بودیم، غفلت میکنیم.
۳. گاهی گروه اول، به قدری در اعتراض به مسئولان جلو میروند که در تقابل با آنان و حامیان آنان، ناخواسته به تشکیل یک دوقطبی –که از قضا مطلوب همان مسئولان و البته دشمن است– تن داده و اینگونه، در راه دفاع از مکتب، وحدتِ حول مکتب را دچار خدشه میکنند.
۴. گروه دوم نیز گاهی به قدری در اعتراض به گروه اول، سخنرانی و قلم فرسایی میکنند که گویی اصلاً نسبت به تحقق همان خط و آرمان هیچ وظیفهای ندارند و رسالتشان فقط دفاع از وضع موجود است. اینا نیز علاوه بر اینکه کمکی به درست شدن مسئله نمیکنند، بلکه دو قطبی را اتفاقاً تشدید میکنند.
۵. در این شرایط، اگر مسئله جدی بوده و اختلاف بر سر آن نیز، خطرناک باشد، رهبری وارد شده و با اِشرافی که بر دین، بر آن مسئله، بر مسئولان و بر جامعه و جهان دارند، مسیر صحیح را تبیین میکنند. تبیین ایشان، بهطور کلی دو وجه دارد:
۶. یکی باز تعریفِ آرمان و افق، با تطبیق بر شرایط روز است. یعنی روشن میکنند که خط و آرمان انقلاب، امروز باید در چه هدفی و با چه مسیری دنبال شود.
۷. دیگر،تعیین دایرهٔ فراگیری است.یعنی با توجه به ظرفیتِ موجود در مردم و حلقههای میانی، در امکانات،ساختارها و مسئولان،تا حد بسیار زیادی،انواع نظرها و سلیقههایی را که هرکدام به نحوی با هدف و مسیر،تناسب دارند–از کمترین تا بیشترین–براساس اجتهاد در دین،در مسیر انقلاب تعریف میکنند.
۸. ادعا میکنم اگر کسی رهبری، خط رهبری و در واقع دین را، فقط در یکی از این دو وجه، دنبال کرده و از دیگری غفلت کند، قطعاً به خطا افتاده و اگر در جایگاه تربیت یا تبیین باشد، زمینهٔ بهخطارفتنِ مخاطبانِ خود را هم فراهم میکند. هر که میخواهد، باشد!
یا علی
#حکمرانی_اسلامی
🚩 خیمهٔ تبیین
بستر همفهمی،همدردی،همرزمی
🔰@Kheyme_tabyeen