💠سرمایه سالاری علیه عدالتخواهی! 🔺 انتقادات اخیر استاد #حسن_رحیم_پور ازغدی خطاب به دکتر حسن روحانی واکنش های متنوعی را برانگیخته است. نکته مهم، وجه اشتراک یا شراکت! اکثریت مدافعان روحانی است؛ حمایت پیدا و پنهان از #نئولیبرالیسم و #سرمایه_سالاری! آنها نه تنها خلاف ادعای رنگ باخته #آزادی_خواهی خود به دنبال خفه کردن انتقادات هستند، بلکه طبق عادت همیشگی در پی سرکوب هرگونه #عدالت_خواهی اند؛ مشکل اصلی این #راست_گرایان_افراطی با منتقدان، مطالبه عدالت از دولت مطلوب آنهاست که البته با کینه توزی و طرح مسائل شخصی یا حاشیه ای، صحنه و چهره ای مشوش و خلاف واقعیت ترسیم کرده و توأمان سعی در #محافظه_کار و #رادیکال نشان دادن منتقدان، و #اپوزیسیون و #معتدل جلوه دادن خود دارند! 🔻 #محمدجواد_روح _روزنامه نگاری که از سرسپردگان دسته چندم سرمایه سالاری و مرید/همکار #محمد_قوچانی مهرنامه/سازندگی معلوم الوصفی است که خود مرید/مروج #موسی_غنی_نژاد شبه فیلسوف اقتصادیِ #دولت_حسن_روحانی است و فیلسوف قبیله نیز خود مرید/مترجم #فون_هایک پدر نئولیبرالیسم عدالت ستیز است_ با ستایش #عبدالکریم_سروش، پدرخوانده نئولیبرالیسم، و به بهانه آزادی، علیه استاد عدالتخواه شمشیر سفارشی کشیده است! این یک مثال زنده از ذبح عدالت و آزادی به بهانه اعتدال و در پیشگاه سرمایه داری است. 🔺 روح در یادداشتی به مناسبت اعتراضات دی ماه 96 تحت عنوان کنایه آمیز «بازگشت به عدالتخواهی» نوشته: «این اتفاقی است که اینک در دولت دوم روحانی در حال رخ دادن است؛ فرستادن قطار #توسعه به دره #پوپولیسم. بهانه هم کسب رضایت مردم از طریق برقراری #عدالت است. همان اتفاقی که در دولت دوم #هاشمی‌رفسنجانی نیز رخ داد و در سایه اعتراضاتی در چند شهر، سیاست #تعدیل_اقتصادی تعطیل شد و #لیبرالیسم_نوپدید پس از جنگ هشت ساله، به قربانگاه پوپولیسم رفت.» 🔻 از طرف دیگر #فرید_مدرسی روزنامه نگاری که آشکارا جاده صاف کن منفعت و قدرت افراد و جناح خاصی است هم در دفاع از روحانی با شمشیر دولبه توهین و تهدید به مصاف غیرمستقیم با انتقادات استاد عدالتخواه آمده و به نمایندگی از مدعیان انتقادپذیری، #نقد ضیعف ترین رئیس جمهور تاریخ ایران را #تضعیف_نظام دانسته و برای تقدیس آن به توهین اکتفا نکرده و نیروهای اطلاعاتی و امنیتی را موظف به تنبیه منتقدان می داند. این ادمین تلگرامی جویای نام که به تقطیع جهت دار مطالب بزرگان اشتغال و اشتهار دارد، پس از تمسخر و تحقیر منتقدین، صریحا حکم مأموریت ویژه اطلاعاتی علیه منتقدین صادر می کند: «به دلیل تاثیرات #امنیتی و مخل منافع ملی و در نهایت تضعیف نظام جمهوری اسلامی و بر خلاف منویات و سیاست‌های #رهبری_عالیه_نظام (یعنی حفظ وحدت و تقویت نظام)، باید ریشه این #جنگ_روانی توسط #وزارت_اطلاعات شناسایی شود. شخص رئیس‌جمهور مطلوب است که در طی #مأموریتی_ویژه از وزارت اطلاعات بخواهد که منبع و محفل اینگونه جنگِ روانی را نه به دلیل تضعیف دولت، بلکه آسیب به نظام شناسایی و معرفی کند.» 🔻 باید پرسید استاد حسن رحیم پور ازغدی جز #صداقت از رئیس جمهور و #عدالت از دولت چه مطالبه ای داشته که قلم به مزدان زنجیره ای نویس چنین زنجیر قلم پاره کرده اند؟! طلب چنین صفت و عملکردی از روحانی و دولت آزاردهنده است؟! استاد اگر سخنی مطرح کرده، استدلال و شاهد آورده، و فراتر از آن برای اثبات مباحث خود در #مناظره ای با دکتر روحانی، اعلام آمادگی کرده است؛ اگر انتقادات ایشان ساده یا اشتباه است پس طبیعتا روحانی باید به جای فرار، با خوشحالی به سمت مناظره بشتابد! 🔻 امروز ضروری است صحنه را صحیح بشناسیم و صریح معرفی کنیم؛ در یک سو متفکر #عدالتخواهی که شجاعانه رئیس جمهور امنیتی و هزارچهره را به نقد می کشد و یک سو مبلغان دست چندم #دین_سرمایه_داری که به قیمت قربانی شدن مردم هم دست از #توجیه_سفارشی نظریات سرمایه سالارانه و حمایت رسانه ای از خیانت های سیاسی و خصومت های شخصی و منفعتی با اندیشمندان عدالتخواه بر نمی دارند. 🔺 در پایان خوب است آنچه غنی نژاد، متفکر و مراد این قبیله، و مقلد و مرید هایک، در کتاب «درباره هایک» و در فصلی به نام «سراب عدالت اجتماعی» در معرفی نظریه عدالت! او نوشته است را مرور کنیم: «او #سراب_عدالت_اجتماعی را تهدیدی جدی برای بزرگترین دستاورد تمدن غربی یعنی #آزادی‌های_فردی می‌داند و معتقد است که عدالت اجتماعی در واقع اسب تروای #سوسیالیسم در جوامع آزاد است و همانند خود سوسیالیسم از نوعی خردگرایی کاذب یا آنچه وی خردگرایی صنع گرا می نامد، ناشی می شود.» این نشانه ای از اندیشه سردمداران سرمایه سالار سیاست، اقتصاد و رسانه کشور، و ریشه بسیاری از مشکلات ایران است. ✍ کیوان سلیمانی eitaa.com/Kolbe_Andishe_Farhang sapp.ir/Kolbe_Andishe_Farhang

💠چرا می‌گویید حوزه ما سکولار است؟! 🔻به بهانه سخنان اخیر استاد #رحیم_پور ازغدی خاطره‌ای تلخ را نقل می‌کنم: در تدوین برنامه پنجم #توسعه کشور ظاهرا به دکتر داودی ماموریت داده شده بود تا از مبانی دینی و توان علمی #قم برای این برنامه بهره برده شود. یکی از دوستان که مسوولیت بخش ارتباط با دفتر #علما را داشت گفت که چند سوال تهیه کردیم و به دفاتر رساندیم تا پس از مدتی وقت مصاحبه تنظیم کنند. بعد از مدتی که تماس گرفتم برخی گفتند جواب آماده است بیایید بگیرید! من تعجب کردم و گفتم یعنی همه را مکتوب نوشتید!؟ خلاصه مراجعه کردم و دیدم برخی زیر سوالات #مرقوم کرده‌اند «خوب است» یا «موفق باشید» ... البته بنده تعجب نمی‌کنم. چون عمده علمای ما در انتزاعیات نسبت به مسائل #فقه_حکومتی به سر می‌برند و نمی‌دانند توسعه چیست که برنامه توسعه چه باشد و پنجمین آن! کاش آن رویه ادامه می‌یافت تا حوزه بداند باید برای چه سؤالاتی پاسخ داشته باشد و قطعا بتدریج خود را #تغییر می‌داد. چنانچه در برخی مؤسسات جوانه‌های خوبی زده شده است. 🔺لذا اگر منظور آقای رحیم‌پور از #سکولاریزم حوزه، معرفتی است حق با اوست و اگر علما می‌گویند نیست بجای برچسب توهین به حوزه بگویند برای چند مساله جدی جواب دارند و اگر منظور ایشان نداشتن چفیه یا عدم حمایت سیاسی از #انقلاب است که احتمالا حوزه را نمی‌شناسد! ✍علیرضا کمیلی eitaa.com/joinchat/470286336C5a1bc85809

💠آقای عقلانیت! لطفاً مردم را نترسانید دکتر محسن رنانی در دهه‌های اخیر با تمرکز روی مفاهیمی مانند #توسعه و #عقلانیت، اسم و رسمی برای خود دست و پا کرده است. او در نشر دیدگاه‌هایش، فعال و خلاق بوده و می‌کوشد ایدۀ خود را عمومی کند. ظهور اجتماعی و سیاسی دارد و از این جهت توانسته از برخی هم‌قطاران دانشگاهی‌اش پیشی گرفته و مخاطبان بیشتری را با خود همراه نماید. ابتدایی‌ترین و بدیهی‌ترین تصویری که از چنین چهره‌هایی نزد مردم و علاقمندان علوم انسانی و اجتماعی ساخته می‌شود، تصویرِ یک انسان آزاداندیش، اهل مدارا، روادار و مردم‌مدار و... است؛ همان ویژگی‌هایی که بارها در قالب دستورالعمل‌های اخلاقی ذیل ایدۀ مرکزی توسعه و عقلانیت برشمرده‌اند. در کشاکش رویدادها و منازعات اجتماعی و سیاسی، اما پرده‌ها می‌افتد و بسیاری از دستورالعمل‌ها، مدعاها، گفتارها و آموزه‌های جذاب و خوش‌رنگ، رنگ می‌بازند و آن روشنفکرِ نسخه‌پیچ و اصلاح‌گر و الهام‌بخش، به یکباره در هیبت یک آدم تندمزاج و عصبی و برچسب‌زن ظاهر می‌شود! رنانی، پس از اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری و مشخص شدن ترکیب آرای کاندیداها در استان‌های مختلف، از فرط عصبانیت، به این دلیل که میزان آرای رقیب در اصفهان بیشتر بوده، زبان به طعن و تعریض و تحقیرِ همشهریانش گشوده و اصفهان را #روستا نامیده است! چنین رفتار خشن و تحقیرآمیزی، شاید اگر از سوی برخی تندروهای حاشیه‌ای سر می‌زد، چندان عجیب نبود، اما وقتی شخصی با یال و کوپال #روشنفکری و منادیِ عقلانیت و انسان‌مداری، اینگونه عنانِ اعتدال از کف می‌دهد و همزمان دست به تحقیرِ روستا و روستاییان از یک سو و همشهریانش از سوی دیگر می‌زند، باید به سوگ نشست. این حد از عصبیت و خشونت و تحکم علیه گروهی از مردم، صرفاً به این دلیل که آنها مانند محسن رنانی فکر نمی‌کنند، عبرت‌انگیز و درس‌آموز است. این #تفکر_محدودکننده و حذفی و این اندیشۀ تبعیض‌آلود، چگونه می‌تواند بلندگوی توسعه و عقلانیت و دموکراسی باشد؟ عقلانیتی که میوۀ آن، تلاش برای #سانسور گروه بزرگی از مردم و #سلب_حق_انتخاب از آنها باشد، تنها به درد سخنرانی‌های سرگرم‌کننده و کتاب‌سازی‌های زرد و بازاری می‌خورد. رنانی البته تنها روشنفکری نیست که باور مکتوم خود را در بزنگاه‌ها علنی می‌کند. دیگرانِ پرتعدادی هم سال‌ها با نشر آموزه‌های توسعه‌گرایانه و ترویج ایدۀ تساهل و تسامح، پرمشتری شده‌اند، اما در کش و قوس‌های سیاسی و اجتماعیِ نه چندان پرمخاطره و دشوار، نشان داده‌اند که توپِ توسعه‌شان فقط برای فرودستان و ضعفا پُر است. استانداردهای دوگانۀ این چهره‌های پرمدعا، بارها و بارها در ساحاتِ اجتماعی، فرهنگی، هنری، سیاسی و... رخ نموده و آنها همچنان با همین تضادها و تعارض‌ها تقدیس و تکریم می‌شوند. ما نمی‌گوییم #محسن_رنانی علیه کسی موضع نگیرد؛ او آزاد است حتی نفسِ گروهی از مردم را که انتخابشان مانند او نیست، ببُرد؛ اما قبل از این بگیر و ببند، دکانِ خطابه در باب توسعه‌گرایی و عقلانیت و دموکراسی را تخته کند و جلوی دکانش بنشیند و به هر کس که دلش خواست، متلک بیندازد! ✍روح الله رشیدی https://renani.net/texts/notes/nesf-jahan-village/ @Kolbe_Andishe_Farhang