eitaa logo
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
2.3هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
147 ویدیو
1.2هزار فایل
کانون علمی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس پیشنهادات و انتقادات @Avicenna
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰مختصری از زندگی‌نامه حکیم متأله صدرالمتالهین شیرازی(1) 🔸محمد بن ابراهیم قوام شیرازی ملقب به صدرالمتالهین یا ، از بزرگان فلسفه اسلامی و از بزرگترین دانشمندان جهان اسلام است. 🔹صدرالدین شیرازی مشهور به ملاصدرا ، عارف و بنیانگذار مکتب فلسفی حکمت متعالیه است که در سال ۹۷۹ هجری قمری در شیراز متولد شد. 🔅ملا صدرا از همان اوان کودکی به علت هوش قوی و با اراده قویی که داشت در مدت کوتاهی دورسی مانند: ادبیات زبان فارسی، عربی، هنر خوشنویسی ،علم فقه و حقوق اسلامی، منطق و فلسفه را آموخت و به عرفان علاقمند شد. او در دوران جوانی یادداشت هایی را نگاشته که بخوبی علاقه او را به ادبیات بخصوص اشعار فارسی فریدالدین عطار، جلال الدین مولوی، عراقی و نیز ابن عربی نشان می دهد. ▫️ملاصدرا در طی سالهای حیات خود به شهرهای مختلفی چون قزوین، شیراز و اصفهان سفر کرد و از اساتید نامی و مشهوری از جمله شیخ بهاء الدین عاملی و میرداماد کسب علم و فیض کرد. وی در شیراز مکتب معروف خود (متعالیه) را تدریس داشت، ولی با بدرفتاری هایی که در آن شهر با وی صورت گرفت از آنجا به قم مهاجرت و در روستای کهک شهر قم مقدس سکن گزید . 🔹او در این دوران توانست به مرحله کشف و شهود غیب برسد و با دیده دل حقایق فلسفی را ببیند و مکتب فلسفی خود را کامل سازد. ایشان در همان جا به تألیف چندین کتاب از جمله کتاب بزرگ و دائره المعارف فلسفی خود بنام «الحکمه المتعالیه فی العقلیه الاربعه » پرداخت. ▫️ملا صدرا در قم شاگردان بسیاری از جمله فیاض لاهیجی و فیض کاشانی را پرورش داد که مکتب (حکمت متعالیه) را ترویج کردند. 🆔@hekmateislami
❇️خدمات عالمانی که اهل فلسفه بودند... آیت‌الله احمد بهشتی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸علامه طباطبایی در آن شرایطی که مادیت و همه را مورد تهاجم قرار داده بود، با کتاب روش رئالیسم خدمت بزرگی برای انجام داد یا مرحوم استاد مطهری به‌عنوان یک فیلسوف اسلامی چقدر به اعتقادات و مردم خدمت کرد. خود حضرت امام علاوه بر این‌که فقیه بود، یک و عارف نیز بود،‌ چقدر ایشان برای ایران بالأخص و برای جهان به‌طور اعم نتیجه داشتند. اکنون هم این تحرکاتی که در دنیای اسلام پیدا شده، مسلماً متأثّر از انقلاب اسلامی است. این‌ها نتیجه خدمات عالمی است که اهل بوده و فلسفه را به‌ معنای دقیق کلمه و با همان شرایط سینوی‌اش آموخته است. این‌ها چقدر برای اسلام و اعتقادات مردم خدمت کردند و بعد هم این به اخلاقیات و زندگی اجتماعی مردم سرایت می‌کند. 🆔@hekmateislami
هدایت شده از نبرد اندیشه ها
4_6050730036611255213.mp3
زمان: حجم: 11.18M
📌نکاتی درباره شیخ اشراق در بیان استاد " 💰۱۰ مگابایت ✅ 00:36 نوآوری های منطقی 2:20 حکومات دهگانه شیخ اشراق در مغالطات ✅ نوآوری های فلسفی؛ ۱. نور و ظلمت 4:50 ۲. نورالانور، انوار قاهره و انوار اسپهبدیه 5:40 ۳. توسعه در علم حضوری 8:08 ۴. مثال افلاطونی و مثال معلق 10:00 ۵. عقول طولی و عرضی 12:00 ✅ افکاری که روی دیگران اثر نگذاشته است. ۱. جن و ملک 15:40 ۲. تناسخ 16:25 ۳.اکوار و ادوار 17:23 ✅ نکاتی چند؛ 1⃣ 18:45 رابطه حکمت اشراق با عرفان 2⃣ 20:15 شارحان حکمت اشراق 3⃣ 21:25 رابطه حکمت اشراق با فهلویون و رواقیون 4⃣ 22:25 زبان شیخ اشراق 5⃣ 26:25 ریاضت و تقوا راه اصلی است. 6⃣ 27:40 ویژگی های قلمی شیخ اشراق. 7⃣ 29:50 نکات شخصیتی شیخ اشراق. ________________ نبرد اندیشه ها رسانه فرهیختگان 🏮https://eitaa.com/nabardA
| ۱۰۰ فیلسوف برتر (۵) 🔰پارمنیدس [Parmenides] پارمنیدس، فیلسوف بنیانگذار مکتب الئا، با تمایز بنیادین میان «هستی» و «نیستی»، یکی از عمیق‌ترین پرسش‌های فلسفی را مطرح کرد. او معتقد بود تنها «هستی» قابل شناخت و بیان است و کاوش در «نیستی» ناممکن است، زیرا نمی‌توان چیزی را که وجود ندارد، شناخت یا توصیف کرد. به باور او، تنها آنچه اندیشیدنی است، «هست». او برای ادعایش چنین استدلال ‌می‌کند که هر اندیشه‌ای مستلزم حضور ذهنی متعلَّقِ خود است. مثلا تصور «اسب تک‌شاخ» به‌عنوان یک مفهوم ذهنی وجود دارد. به باور پارمنیدس، اندیشیدن به چیزی، به آن نوعی وجود می‌بخشد. بنابراین، «نیستی» هرگز موضوع اندیشه نخواهد بود. او همچنین واقعیت را یکپارچه و تمایزناپذیر می‌دانست. او معتقد بود که تمایز میان اشیاء مثل این گفته که «این سبز است، پس قرمز نیست» یا «این انسان است، پس سگ نیست» مستلزم سلب چیزی است که «نیست». اما چون اندیشیدن به چیزی که «نیست» غیرممکن است، نمی‌توان میان اشیاء تمایز گذاشت. در نتیجه، واقعیت امری واحد و تمایزناپذیر است. از نظر او، تغییر و حرکت نیز توهم‌اند. زیرا اگر چیزی در آینده وجود خواهد یافت، هم‌اکنون در ذهن حاضر است. به همین ترتیب، یادآوری اشیای گذشته نشان‌دهنده‌ی تداوم وجود ذهنی آن‌هاست. بنابراین، تغییر و حرکت، تنها نمودهایی فریبنده هستند.  مصطفی بسمل 📚 Philip Stokes. Philosophy: 100 Essential Thinkers ➖➖➖  🌐 @EpistemeHub
| ۱۰۰ فیلسوف برتر (۵) 🔰پارمنیدس [Parmenides] پارمنیدس، فیلسوف بنیانگذار مکتب الئا، با تمایز بنیادین میان «هستی» و «نیستی»، یکی از عمیق‌ترین پرسش‌های فلسفی را مطرح کرد. او معتقد بود تنها «هستی» قابل شناخت و بیان است و کاوش در «نیستی» ناممکن است، زیرا نمی‌توان چیزی را که وجود ندارد، شناخت یا توصیف کرد. به باور او، تنها آنچه اندیشیدنی است، «هست». او برای ادعایش چنین استدلال ‌می‌کند که هر اندیشه‌ای مستلزم حضور ذهنی متعلَّقِ خود است. مثلا تصور «اسب تک‌شاخ» به‌عنوان یک مفهوم ذهنی وجود دارد. به باور پارمنیدس، اندیشیدن به چیزی، به آن نوعی وجود می‌بخشد. بنابراین، «نیستی» هرگز موضوع اندیشه نخواهد بود. او همچنین واقعیت را یکپارچه و تمایزناپذیر می‌دانست. او معتقد بود که تمایز میان اشیاء مثل این گفته که «این سبز است، پس قرمز نیست» یا «این انسان است، پس سگ نیست» مستلزم سلب چیزی است که «نیست». اما چون اندیشیدن به چیزی که «نیست» غیرممکن است، نمی‌توان میان اشیاء تمایز گذاشت. در نتیجه، واقعیت امری واحد و تمایزناپذیر است. از نظر او، تغییر و حرکت نیز توهم‌اند. زیرا اگر چیزی در آینده وجود خواهد یافت، هم‌اکنون در ذهن حاضر است. به همین ترتیب، یادآوری اشیای گذشته نشان‌دهنده‌ی تداوم وجود ذهنی آن‌هاست. بنابراین، تغییر و حرکت، تنها نمودهایی فریبنده هستند.  مصطفی بسمل 📚 Philip Stokes. Philosophy: 100 Essential Thinkers ➖➖➖  🌐 @EpistemeHub