#کلام_اساتید #فلسفه ❇️ تاریخ فعال و زنده حکمت اسلامی استاد حمید پارسانیا، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸متون تاریخی ما ناظر به مسائل زمان خود تدوین شده‌اند حکمت مشاء را نگاه بکنیم اصلاً فصل‌بندی‌های کتابها متأثر از فصل‌بندی‌هایی است که متکلمین داشته‌اند. 🔹در اشارات ابن‌سینا یک فصل‌بندی نوینی را خودش می‌اورد اما شفا بعید می‌دانم که ابتکار همه فصل‌بندی‌ها همه مال خود او باشد، حتماً قسمت‌هایی از آن متأثر از ورود دیگران به بحث هست. یعنی گفتگو داشتند و در گفت‌وگوحرف جدید می‌زدند. این دلیل زنده بودن یک حوزه معرفتی است. 🔸حکمت متعالیه هم که بسط پیدا کرد در مرحله اوّل با خود اسفار بسط پیدا نکرد با تعلیقات ملاصدرا بر شفا توانست بسط پیدا کند. یعنی کسانی که شفا درس می‌گفتند این تعلیقات را می‌خواندند و متوجه شدند یک بحث‌های دیگری هم هست و این‌ امر آن‌ ها را به تدریج به سوی حکمت متعالیه کشانید تا جایی که اسفار خودش به صورت مستقل مطرح شد. #حمید_پارسانیا #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید #فلسفه 📌 اگر بخواهیم در حوزه کلام بصورت منطقی و عقلی وارد بشویم باید یک مبادی و مقدماتی را مثل بقیه علوم که نیاز به مقدمات و مبادی دارند، طی بنماییم. استاد ربانی گلپایگانی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: ▫️یکی از مبادی برای عقاید استدلالی، آشنایی با قواعد عقلی که در باب هستی شناسی مطرح است چون خداشناسی، نبی شناسی، امام شناسی و... همگی در حوزه هستی شناسی مطرح می‌شود. وقتی تجرید مرحوم خواجه با عنوان نصیرالدین والملة، را می‌بیند بعد از منطق التجرید مباحث فلسفه رامطرح کرده. این کتاب کشف المراد که هست، شش مطلب دارد که مطلب اول و دومش فلسفه است و از مطلب سوم به بعد اعتقادات است. ♻️ باید بحث فلسفی را حلاجی کنید و در آنها ورزیدگی پیدا کنید تا بتوانید مباحث اعتقادی مثل وجوب خداوند و وحدت و فاعلیت خداوند و ... را بفهمید. و حداقل در خواندن فلسفه باید این را بگوییم که در مباحث اعتقادی، نظریات فلسفی مطرح شده و هرکس هم بخواهد این نظریات را رد کند باید با فلسفه آشنایی داشته باشد و آن را خوانده باشد. مثلا می‌گوییم خداوند فاعل است. آیا خداوند فاعل بالقصد است یا فاعل بالرضا یا فاعل بالعناة یا فاعل بالتجلی یا...؟ #ربانی_گلپایگانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰نمی توان ملاّصدرا را پیرو بى چون وچراى ابن عربى دانست... استاد علی زمانی قمشه ای، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸ملاّصدرا با همه احترامى که براى #ابن_عربى قائل است امّا از آن جا که خود پژوهشگرى است بى نظیر و داراى نبوغى سرشار در پاره اى مسائل نظر ابن عربى را رد مى کند و در برخى مسائل سخن او را به عنوان تأیید بر پژوهش خویش مى آورد و در مسائلى چند چنین مى نماید که از او تأثیر پذیرفته است. بنابراین نمى توان او را پیرو بى چون وچراى ابن عربى دانست و این واقعیّتى است که ما در سرتاسر نوشته ها و آثار#ملاّصدرا بویژه در #اسفار با آن روبه رو هستیم. #زمانی_قمشه‌ای #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ❗️مخالفت اصحاب ائمه علیهم‌السلام با فلسفه...! آيت‌الله اعرافی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 💢از ديگر ادله مخالفان فلسفه، مخالفت اصحاب ائمه(علیهم‌السلام) با فلسفه است. اينان كوشيدند اصحاب ائمه را كاملاً مخالف فلسفه و رويگردان از آن نشان دهند. 🔸در پاسخ باید گفت اولاً به لحاظ كبروى، صِرف مخالفت آنان تا وقتى كه كاشف از نظر معصوم نباشد هيچ‌گونه حجيت شرعى ندارد؛ ثانياً تعداد اصحاب مخالف بايد زياد باشد تا بتوان ادعاى اجماع يا شهرت كرد؛ ادعاى مخالفت پنج نفر از اصحاب كافى نيست. #آيت‌الله_اعرافی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰ﻫﺮ ﭼﻪ روی اﺳﻔﺎر ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ‌ﮔﺬاری کنید ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ... استاد یزدان پناه: 🔹ﻫﺮ ﭼﻪ روی اﺳﻔﺎر ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ‌ﮔﺬاری کنید ﻣﻔﯿﺪ اﺳﺖ. ﺑﻨﺪه ﺟﻠﺪ اول اﺳﻔﺎر را دوﺑﺎر ﺧﻮاﻧﺪه‌ام. ﺟﻠﺪ دوم را ﻫﻢ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ دو ﺑﺎر (ﻏﯿﺮ از اواﺧﺮش) ﺧﻮاﻧﺪه‌ام. ﯾﮏ دور در درس اﺳﺘﺎد ﺣﺴﻦ‌زاده و ﯾﮏ دور درس اﺳﺘﺎد ﺟﻮادی آﻣﻠﯽ. در دوره اول ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ داﺷﺘﯿﻢ و در دوره دوم ﺑﻌﻀﯽ از ﺟﺎﻫﺎ را ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ ﮐﺮدﯾﻢ. ﺟﻠﺪ ﺷﺶ اﺳﻔﺎر ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻮر ﻣﻬﻢ اﺳﺖ. #یزدان_پناه #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ✅ اصول فقه را بدون فلسفه نمی‌توان متوجه شد... 🔸نهایه، همان‌طور که از نامش پیدا است آخرین کتابی است برای کسی که می‌خواهد در مورد فلسفه یک سری مطالب داشته باشد و نمی‌خواهد در این رشته، متخصص باشد. این کتاب برای کسی که می‌خواهد در مورد علوم اسلامی کار کند ضرورت دارد. 🔹حتی آيت‌الله جوادی قائل بود که اصول فقه را بدون فلسفه نمی‌توان متوجه شد کما اینکه بسیاری اذعان کرده بودند که ما حاشیه مرحوم اصفهانی بر کفایه را متوجه نمی‌شویم و حتی گفته شده است که کلام ایشان در حاشیه حاوی مطالبی است که هر کدام از عبارات ایشان می‌تواند مبنا و اصل برای مطالب دیگر باشد که از آنها فروع کثیره ای متفرع شود.» 📝 درس نهایة الحکمة، آیت الله غلام‌رضا فیاضی، ۱۳۶۹/۰۷/۰۱ #آیت‌الله_فیاضی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ❇️خدمات عالمانی که اهل فلسفه بودند... آیت‌الله احمد بهشتی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸علامه طباطبایی در آن شرایطی که مادیت و #ماتریالیسم همه را مورد تهاجم قرار داده بود، با کتاب روش رئالیسم خدمت بزرگی برای #دین انجام داد یا مرحوم استاد مطهری به‌عنوان یک فیلسوف اسلامی چقدر به اعتقادات و #دین‌داری مردم خدمت کرد. خود حضرت امام علاوه بر این‌که فقیه بود، یک #فیلسوف و عارف نیز بود،‌ چقدر ایشان برای ایران بالأخص و برای جهان #اسلام به‌طور اعم نتیجه داشتند. اکنون هم این تحرکاتی که در دنیای اسلام پیدا شده، مسلماً متأثّر از انقلاب اسلامی است. این‌ها نتیجه خدمات عالمی است که اهل #فلسفه بوده و فلسفه را به‌ معنای دقیق کلمه و با همان شرایط سینوی‌اش آموخته است. این‌ها چقدر برای اسلام و اعتقادات مردم خدمت کردند و بعد هم این به اخلاقیات و زندگی اجتماعی مردم سرایت می‌کند. #آیت‌الله_بهشتی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ♦️ روایتی در ردّ فلسفه آيت‌الله اعرافی، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸برخى عبارت «فتبّاً و خيبةً و تعساً لمنتحلى الفلسفة» از حديث «توحيد مفضل» را ردّى بر اهل فلسفه برشمرده‌اند. دلالت اين بخش از «توحيد مفضل» بر ذمّ اهل فلسفه بسيار روشن است؛ زيرا امام صادق (عليه السلام) با صراحت مى‌فرمايد: «... پس نابودى و ناكامى باد بر مدعيان فلسفه». 🔹از نظر سندی، سند اين روايت معتبر نیست. و از نظر دلالی نیز حقيقت اين است كه در اين روايت، فيلسوف‌نماها و مدعيان دروغين فلسفه مذمت شده‌اند نه فيلسوفان حقيقى و دانش اصيل فلسفه. از شواهدى که از همين روايت می توان اقامه کرد: ⬅️ «منتحلى‌الفلسفه» در لغت به‌معناى «فيلسوف‌نما» است نه فيلسوف حقيقى. كتاب‌هاى لغت، ماده «انتحل» را اين چنين معنا مى‌كنند: «انتحل فلان شعر فلان و تنحّله، اى ادّعاه لنفسه و هو لغيره»؛ يعنى فلانى شعر فلانى را به خود نسبت داد و سرقت ادبى كرد. #آيت‌الله_اعرافی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰بحث‌های طبیعیات فلسفی، در دنیای امروز بیشتر گفتگو و طرف دارد... استاد حمید پارسانیا، عضو هیئت مؤسس مجمع عالی حکمت اسلامی: 🔸ما در دنیای امروز نیاز داریم که حکمتمان با محیط پیرامون خود گفتگو داشته باشد، و بر این اساس آموزش‌های ما نیز باید ناظر به مسائل زمان خودش باشد. 🔹الآن طرف ما #فلسفه یونان نیست. این فازهای جدید گفت‌وگو باید شروع شود. نقاط قوت آموزش ما بحث‌های #الهیات به معنای خاص است آموزش ما در این حوزه بی‌نظیر است، اما در مواجه با فلسفه‌های مدرن، آن‌ها این‌ بحث‌ها را ندارند. آن جایی که در فلسفه ما نقطه عالی‌اش نیست و نقطه دانی آن است اتفاقاً محل مواجه امروز ماست. ▫️یعنی بحث‌های #طبیعیات فلسفی ما الآن بیشتر گفتگو و طرف دارد. آن چه که راجع به زمان و مکان و مقولات داریم، در چالش‌ با بحث‌های فلسفی مدرن است. تطوراتی که این مقولات از حکمت مشاء تا حکت متعالیه داشته‌اند. یک ذخیره دانشی مفید برای ورود به این عرصه است. حضرت آیت‌ الله جوادی می‌فرمودند که #طبیعات شفا باید تدریس شود. 🔅به نظر می‌رسد آن بخش‌هایی از حکمت ما که اتفاقاً مسکوت گذاشته‌ایم امروز طرف گفت‌وگو دارد. پ.ن: مسابقه علمی حکمت مشا با محوریت #طبیعیات فرصت خوبی برای شروع فلسفه مشا است . #طبیعیات #مسابقات ─•~❉᯽❉~•─•~❉᯽❉~•─ 💢 مسابقات علمی و عالی حکمت اسلامی https://eitaa.com/Mosabeghathekmat1403

🎥#ببینید l #کلام_اساتید ❓معنای فلسفه چیه؟ آیا خواندن اندیشه‌های فلاسفه، فلسفه است؟ 🎤دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی #دینانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ✅ اصول فقه را بدون فلسفه نمی‌توان متوجه شد... 🔸نهایه، همان‌طور که از نامش پیدا است آخرین کتابی است برای کسی که می‌خواهد در مورد فلسفه یک سری مطالب داشته باشد و نمی‌خواهد در این رشته، متخصص باشد. این کتاب برای کسی که می‌خواهد در مورد علوم اسلامی کار کند ضرورت دارد. 🔹حتی آيت‌الله جوادی قائل بود که اصول فقه را بدون فلسفه نمی‌توان متوجه شد کما اینکه بسیاری اذعان کرده بودند که ما حاشیه مرحوم اصفهانی بر کفایه را متوجه نمی‌شویم و حتی گفته شده است که کلام ایشان در حاشیه حاوی مطالبی است که هر کدام از عبارات ایشان می‌تواند مبنا و اصل برای مطالب دیگر باشد که از آنها فروع کثیره ای متفرع شود.» 📝 درس نهایة الحکمة، آیت الله غلام‌رضا فیاضی، ۱۳۶۹/۰۷/۰۱ #آیت‌الله_فیاضی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید ✅روش صحیح تحصیل فلسفه استاد حسن رمضانی: 🔹باید #فلسفه را با خواندن یک دوره حکمت متعارف #مشائی - که با فهم و استعداد افراد مبتدی مناسب است - شروع کنیم و بعد از آن به فراگیری حکمت #اشراق، که ناظر به حکمت مشاء است، بلکه نقدی است بر آن حکمت، بپردازیم و در کنار این‌ها باید مباحث کلامی را نیز پیگیری کنیم. #استاد_حسن_رمضانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#کلام_اساتید 🔰حكمت متعاليه از دو نظر بر طريقه اشراقى برترى دارد... آیت‌الله سبحانی: 1️⃣يكى اين كه صدر المتألهين راهى را كه شيخ اشراق آغاز نمود تكميل كرد، و در اثبات هماهنگى و تطابق عقل و شرع در معارف الهى سعى بيشترى نمود و توفيق بيشترى به دست آورد چنانكه از مراجعه به كتب فلسفى، و تفسيرى او به دست مى‌آيد. 2️⃣نكته ديگر اين كه: وى اصولى را در فلسفه تأسيس كرد، كه در فلسفه شيخ اشراق وجود نداشت و از اين طريق فلسفه او امتياز بيشترى يافت مانند «اصالت وجود»، «تشكيك در حقيقت وجود»، «حركت جوهرى»، «اتحاد عاقل و معقول» و بحثهاى مهم ديگر؛ و چنان كه مى‌دانيم اصول مزبور در تبيين و تحكيم معارف الهى نقش مؤثر دارد و بر پايه آنها بسيارى از معضلات فلسفى حل مى‌گردد. #آیت‌الله_سبحانی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami