eitaa logo
مرتضی یوسفی راد(کارخانه)
131 دنبال‌کننده
90 عکس
19 ویدیو
4 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
و نتیجه پذیرش و عدم آن از سوی شهروندان دولت ها برای اعمال حاکمیت در محدوده جغرافیایی خود نیازمند برخورداری از مشروعیت هستند، زیرا مشروعیت دلالت بر توجیه عقلانی اطاعت شهروندان از حاکمیت دارد. در اعصار پیشامدرن دولت‌ها بر مبنای زور و تهدید و یا بر مبنای سنت های حاکم بر جامعه، خود را بر مردم تحمیل می کرند و اعمال قدرت می نمودند، اما در عصر جدید ابزارهای مشروع قدرت به طور قانونی و عقلی و نرم افزارانه پیگیری می شود یعنی اقتدار دولت وابسته به مشروعیت دولت است و اقتدار مشروع وظیفه اطاعت شهروندان را می طلبد. عدم اطاعت رضایت مندانه از سوی مردم و شهروندان به عدم پذیرش ایدۀ دولت انجامیده و عدم پذیرش ایدۀ دولت از سوی مردم به ضعف و ناتوانی دولت می انجامد و می‌تواند کشور را به بحران های متعددی دچار کند و در نهایت فروپاشی دولت را در پی داشته باشد. بر دولت به عنوان قوۀ مجریه و مجلس و نمایندگان به عنوان قوۀ مقننۀ نظام سیاسی جمهوری اسلامی است که به صِرف اجرا صوری و عینی اکتفا نکنند و خود را موظف به پاسداری از و شهروندان نمایند تا از خود را داشته باشند و الا دچار می گردند. (کارخانه) @MYousefiRA لطفا در صورت تایید مطلب فوق به این کانال محلق شوید و آن را باز نشر دهید.
و _نماد_عقلانیت و رشدیافتگی جامعه مادامی که ...... زمانی که مبانی فلسفه سیاسی اسلامی تاکید دارد بر اینکه همه افراد جامعه ذی حقند و توانایی درک مصالح و منافع خود را دارند و معارف قرآنی مثل و شاورهم فی الامر... تاکید و تصریح دارند بر اینکه مدیریت حوزه عمومی باید بر مبنای منافع و مصالح عمومی و مشارکت فعال همه افراد جامعه و اصناف و گروه ها صورت گیرد، مقوله انتخابات در اسناد بالا دستی و قانون اساسی ابزاری تعریف شده برای انتقال آراء و نظرات و مطالبات به حق مردم بطور مستمر به دولت و به مدیران و به تصمیم گیران و تصمیم سازان نظام سیاسی جمهوری اسلامی می باشد مادامی که مدیران و نمایندگان دولت در ظاهر و در خفا از آن پاس بدارند و مادامی که نمایندگان در دوران انتخابات جایگاه عظیم و رفیع نمایندگی را در پاسداری از حقوق مردم درک، مراقبت و نظارت نمایند تا از سوی فرصت طلبان در چهره های مختلف آسیب نبیند و مادامی که خود نگاه ابزاری و منفعت طلبانه به آن نداشته باشند که در این صورت وامصیبتا. (کارخانه) @MYousefiRA لطفا مطالب فوق را در صورت تایید از طریق کانال معرفی شده به مخاطبین خود ارسال دارید. با تشکر
در شأن مردم بزرگ و تاریخ ساز ایران: باید مسئولین امر بر اهداف و شیوهها و تبلیغات انتخاباتی هدف گذاری و سیاستگذاری نموده تا هر کسی با هر ابزاری و شیوه ایی احیانا فریبانه عنوان نماینده نگیرد به عبارت دیگر باید پیشگیری نمود تا کسی که توان تحمل بار سنگین نمایندگی را ندارد وارد مجلس نشود و مجلسی را نتیجه ندهد که بجای نظارت بر قوۀ مجریه، تبعیت از قوۀ مجریه را پیشیه خود کند. باید انتخابات مجلس به انتخاب نماینده ایی بینجامد که زیبنده مردم این سرزمین و مردم حوزه های انتخابیه شهرها و شهرستانها باشد. نماینده ایی که هم ماموریت اصلی خود را بر دفاع از حقوق ملت ایران و مردم حوزه انتخابیه بداند تا مردم احساس امنیت کنند و احساس کنند با داشتن نماینده توانمند حقوقشان به نحو کلی کشوری و به نحو جزیی در سطح حوزه انتخابیه مورد دفاع و مورد بازخواست از مسئولین اجرایی قرار می گیرد و هم در نظارت بر قوۀ مجریه و بر نمایندگان قوۀ مجریه در قالب وزیر، استاندار، فرماندار، بخشدار و فرماندار و شهردار..... نه تنها کوتاهی نمی کند بلکه با نظارت دقیق و عمیق پیشگیر تخلفات آنها در پست ها و مقامات مختلف می شود. (کارخانه) https://eitaa.com/MYousefiRA
انتخابات صوری و واقعی در جوامع بشری امروزین با تجربه تلخ پی آمدهای حکومت های استبدادی در اشکال مختلف آن نظریه پردازان حوزه سیاست و دولت به منظور جلوگیری از تجربه تلخ گذشته در انتخاب شکل حکومت به حکومت های دموکراسی و مردم سالار چه با ماهیت دینی یا غیر دینی روآورده اند تا با برجسته ساختن حقوق سیاسی و اجتماعی و رفاهی مردم بتوانند بر دولت و مدیریت سیاسی و سیاست گذاری های آن نظارت مستقیم و غیر مستقیم داشته باشند و مانع از غلطیدن حکومت ها به سوی استبدادورزی، بی قانونی و ظلم و بی عدالتی شوند و از طریق نظارت و وضع قوانین عادلانه زمینه های رشد و پیشرفت و تعالی جامعه خود را فراهم سازند تا امید به دستیابی به آمال و آرزوها بیشتر شود و در ادامه سازوکارهای آن فراهم گردد مقوله به عنوان یکی از میکانیسم های تحقق دموکراسی و مردم سالاری و مجرای حاکمیت مردم در قالب حقوق شهروندی می باشد و می تواند دستاوردهای مفید و ارزشمندی داشته باشد البته اگر بر اساس فلسفۀ وجودی خود پیش برود و موفق به انتخاب نمایندگان واقعی، حق محور، آگاه و آشنا به شهروندی مردم در ابعاد مختلف و متعهد و شجاع در بیان آنها باشد الا اگر به ظاهر و صورتی از آن اکتفا شود یا به وعده و وعیدهای صوری و اجرایی غیر واقع بینانه تبدیل گردد جز تحمیل هزینه های سنگین مادی و صوری ساختاری چیز دیگری برای مردم به ارمغان ندارد و فقط فرصتی را برای منفعت جویی ها و طمع ورزی ها و خودخواهی ها فراهم نموده و در نتیجه به زیرپا گذاشتن ملت و تحمیل ظلمی بزرگ برای حیات زنده یک ملت و سرزمین و امت تبدیل می گردد. (کارخانه) MYousefiRA@
و نگاه و رفتار سالارمندانه و نگاه و رفتارابزارگونه به مردم تا قبل از انقلاب اسلامی مردم در قدرت بطور مستقیم مثل انتخاب مستقیم رییس جمهور یا غیر مستقیم مثل اعم از مجلس شورای ملی و انجمن های ایالتی و ولایتی نقش اساسی نداشته و همۀ آنها فرمایشی بوده و با اراده حکومت افراد مورد نظرانتخاب می شدند. به عبارت دیگر در انتخاب حاکمان و نمایندگان اراده و خواست مردم لحاظ نمی شد بلکه مردم به صورت ابزار و پیاده نظام حضور داشتند و عمله و بنّا دیده می شدند و در سیاست صحبت این بود که دور شوید و کور شوید. این آفت بزرگی است که مردم در تعیین حکومتشان هیچ نقشی نداشته باشند. با ظهور اسلامی توسط رهبری حکیمانه و دلسوزانه خمینی اولین بار بود که مردم به صحنه آمدند و به برکت انقلاب اسلامی در طول تاریخ، اراده کردند و حکومتی را جابجا کردند و بعد جایگزینی قدرت هم با قدرت مردم صورت گرفت یعنی مردم در اقشار مختلف دیده شدند و آگاهانه انتخابگر شدند و ذی حق دانسته شدند و توانستند حادثه بسیار بزرگی بنام انقلاب اسلامی رقم بزنند و در ادامه با تشکیل نظام سیاسی جمهوری اسلامی امام خمینی کاری کرد که مردم باور کنند که صاحب‏خانه هستند، چون اگر مردم حضور داشته باشند، قدرت انقلاب و نظام اسلامی مستدام می‏شود. اما آنچه از سیاق بحث برمی آید مردمی مورد نظر امام خمینی است که حضوری آگاهانه داشته و انتخابات را حق خود بدانند و _مسئولانه صورت دهند. در حال حضر وظیفه نظام سیاسی جمهوری اسلامی است انتخابات و انتخابگری را در جای رفیع خودش حفظ کند تا مردم بجای نگاه شیی و ابزارگونگی، سالار بمانند و نگذارد و مردم در حد یک پذیره نویسی تنزل یابد. (کارخانه) لطفا اطلاعات بیشتر از آراء و دیدگاه های بنده را از طریق کانال @MYousefiRA و یا سرچ نام بنده در اینترنت جستجو نمایید.