#دعای_رگ_باد_افکندن
📌عنوان بابی در کتاب بحارالانوار
در بحارالانوار علامه مجلسی قسمت تتمه کتاب الذکر و الدعاء بابی با این عنوان مبوب گردیده که جالب توجه است؛ «باب ۶۶ دعاء رگ باد افكندن».[۱] در این باب تنها یک حدیث به نقل از کتاب #مکارم_الاخلاق ذکر شده است.
▪نکته قابل توجه اینکه در کتاب مکارم الاخلاق حدیث مذکور تحت عنوان چنین بابی وارد نشده بلکه در انتهاء حدیثی منسوب به امام رضا گزارش شده است. عنوان در بردارنده این حدیث در کتاب مکارم الاخلاق «ثؤلول» است.[۲]
▪در معنای ثؤلول گفته شده: الحبّة التى تظهر في الجلد كالحمّصة فما دونها.[۳]
▪احتمالا منظور از ثؤلول همان زگیل در زبان فارسی است. اما تناسب آن باعنوان کتاب بحارالانوار چندان مشخص نیست.
📚منابع
1.بحارالانوار،ج۹۲، ص۷۴.
2.مکارم الاخلاق، ص۳۸۵.
3.النهاية في غريب الحديث و الأثر،ج۱، ص۲۰۵.
#کانال_علوم_ومعارف_حدیث
@MaarefHadith
#دعای_رگ_باد_افکندن
📌عنوان بابی در کتاب بحارالانوار
در بحارالانوار علامه مجلسی قسمت تتمه کتاب الذکر و الدعاء بابی با این عنوان مبوب گردیده که جالب توجه است؛ «باب ۶۶ دعاء رگ باد افكندن».[۱] در این باب تنها یک حدیث به نقل از کتاب #مکارم_الاخلاق ذکر شده است.
▪نکته قابل توجه اینکه در کتاب مکارم الاخلاق حدیث مذکور تحت عنوان چنین بابی وارد نشده بلکه در انتهاء حدیثی منسوب به امام رضا گزارش شده است. عنوان در بردارنده این حدیث در کتاب مکارم الاخلاق «ثؤلول» است.[۲]
▪در معنای ثؤلول گفته شده: الحبّة التى تظهر في الجلد كالحمّصة فما دونها.[۳]
▪احتمالا منظور از ثؤلول همان زگیل در زبان فارسی است. اما تناسب آن باعنوان کتاب بحارالانوار چندان مشخص نیست.
📚منابع
1.بحارالانوار،ج۹۲، ص۷۴.
2.مکارم الاخلاق، ص۳۸۵.
3.النهاية في غريب الحديث و الأثر،ج۱، ص۲۰۵.
#کانال_علوم_ومعارف_حدیث
@MaarefHadith