eitaa logo
علوم و معارف حدیث
1هزار دنبال‌کننده
629 عکس
214 ویدیو
216 فایل
امام رضا: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا. رحمت خدا بر کسی که نام و یاد ما را زنده کند. کانال علوم و معارف حدیث، بستری جهت نشر معارف حدیثی اهل‌بیت علیهم‌السلام است. @amirmam
مشاهده در ایتا
دانلود
▪اصطلاح «نقل معنا» يعنى: نقل محتواى  يک خبر، بدون اصرار بر واژه ها و تعابيرآن. 👈اين شيوه، در نقل شفاهى رايج بوده و  در نقل كتبى نيز هنگام نقل قول غير مستقيم، به كار مى رود. امامان ما، اين شيوه عقلايى را تأييد كردند و با احاديثى چند، بر آن صحّه گذاشتند و دستِ‌کم، در غير دعاها، رساله‌ها و نامه‌هاي مکتوب، با آن مخالفت نکردند.  آنان با اين  اجازه، نقل حديث را آسان ساخته، به ترويج و همگانى شدن حديث، يارى رساندند؛ اما شرط کردند که تفاوت واژه ها، به تفاوت معنا نينجامد. از اين رو، نقل معنا نزد راويان شيعى، به صورت يک شيوه امضا شده و مقبول در آمد. ▪شيخ طوسي که سخنگوي قدما شناخته مي‌شود، از کاربرد اين روش خبر داده و آسيب‌هايي را نيز براي آن بر شمرده است. از محدّثان و فقيهان معاصر نيز  آيت الله بروجردى رحمه الله، نقل معنا را امرى شايع ميان راويان دانسته و گفته است: چون در احوال راويان و روايات امامان معصوم مى نگريم، درمى يابيم كه در موارد بسيارى، عين الفاظي را که شنيده اند، نقل نمى كنند؛ بلكه معناى آنچه را در يافته اند و به ذهن خويش سپرده اند، باز مى گويند؛ گرچه گاه در اين ميان، دچار خطا هم مى شوند.   📗برگرفته از کتاب:آسيب شناخت حديث، صفحه،۱۱۴. @MaarefHadithi
علوم و معارف حدیث
🔰 ⭕️ بی پروایی در نقل برخی امور، در نشر و بازگویی حدیث، اثر منفی دارند. محدّث، نمی تواند روایتی برس
🔰 💢 مبغوضترین خلائق‌ () 🔻امیرالمومنین علیه السلام در خطبه ۱۷ نهج البلاغه را دو صنف معرفی می‌کنند: إنَّ أَبْغَضَ الْخَلَائِقِ إِلَى اللَّهِ [تَعَالَى] رَجُلَانِ. در بخشی از این خطبه حضرت به بیان اوصاف این دو دسته پرداخته و یکی از صفتهای این افراد را اینگونه بیان می فرمایند؛ يَذْرُو اَلرِّوَايَاتِ ذَرْوَ اَلرِّيحِ اَلْهَشِيمَ همانند بادهاى تندى كه گياهان خشك را بهم مى‌شكند، او نيز و را در هم مى‌ريزد، تا به خيال خود از آن نتيجه‌اى بدست آورد. 🔻ابن میثم در ذیل این بخش خطبه می‌نویسد: فانّ‌ هذا الرّجل المتصفّح للرّوايات ليس له بصيرة بها و لا شعور بوجه العمل عليها بل هو يمرّ على رواية بعد اخرى و يمشى عليها من غير فائدة، كما أنّ‌ الرّيح التي تذري الهشيم لا شعور لها بفعلها و لا يعود إليها من ذلك نفع. @MaarefHadith