🌺مكاشفه ای در تشيع جنازه حاج آقا فخر تهرانی🌺 @fakhretehrani مرحوم معزّى از دوستان صميمى عارف بالله حاج آقا فخر تهرانى بودند روز تشيیع جنازه ايشان در آن كثرت جمعيّت به طور اتفاقى ايشان همه افراد شركت كننده در آن تشيیع با شكوه را به صورت بچه و كودك ديده بودند خود ايشان میفرمودند : به خودم گفتم چقدر بچه و كودك به تشيیع جنازه آمده است و متحيّر شدم وقتى اين قضيه را به يكى از اساتيد بزرگوارم گفتم ايشان فرمودند: همه آنهايى كه در آن تشيیع جنازه آمده بودند مورد عنايت عفو و بخشش الهى قرار گرفته‏ اند و مثل اينكه تازه از مادر متولّد شده‏ اند و مانند بچه پاك و پاكيزه و بى حساب و كتابند و شما آنها را يك لحظه در آن مقام ديده‏ ايد. 💠کتاب خورشید اهل دل یکم مرداد ماه سالگرد عروج ملکوتی این عارف و دلسوخته امام زمان شادی روحشان فاتحه ای مع الصلوات بخوانیم.... کانال فخر پارسایان @fakhretehrani

📹 به یاد استاد فرج نژاد 🔹 محمد حسین فرج نژاد، عضو هیئت مدیره انجمن مطالعات فضای مجازی حوزه علمیه قم و از اساتید سواد رسانه بر اثر سانحه تصادف درگذشت.  به جهت ورود به صفحه یادبود آن مرحوم مغفور از طریق لینک زیر اقدام نمایید https://iporse.ir/6132506

💫⭐️💫⭐️ ⭐️💫⭐️💫⭐️💫 💫⭐️💫⭐️💫⭐️💫 #ازقربان_تاغدیر قسمت اول ⚜️ حقیقت قربان، اقامه عزاي حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) ✨"‏وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ"✨ ⚜️ سمِعْتُ الامام الرِّضَا(علیه السلام) يَقُولُ‏: «لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى إِبْرَاهِيمَ أَنْ يَذْبَحَ مَكَانَ ابْنِهِ إِسْمَاعِيلَ، الْكَبْشَ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَيْهِ، تَمَنَّى إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَكُونَ يَذْبَحُ ابْنَهُ‏ إِسْمَاعِيلَ بِيَدِهِ وَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَبْحِ الْكَبْشِ مَكَانَهُ لِيَرْجِعَ إِلَى قَلْبِهِ مَا يَرْجِعُ إِلَى قَلْبِ الْوَالِدِ الَّذِي يَذْبَحُ أَعَزَّ وُلْدِهِ بِيَدِهِ فَيَسْتَحِقَّ بِذَلِكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ چون خداوند به ابراهيم فرمان داد بجاى پسرش اسماعيل آن قوچى را كه فرستاده بود ذبح كند، ابراهيم آرزو كرد كه پسرش اسماعيل را به دست خود ذبح مى‏ كرد و به ذبح آن قوچ مأمور نمى‏ شد تا به قلبش آن رسد كه به قلب پدرى كه عزيزترين فرزندش را ذبح كرده مى ‏رسد، تا با اين كار به بالاترين درجه ثواب مصيبت ‏زده نايل گردد. فأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: يَا إِبْرَاهِيمُ مَنْ أَحَبُّ خَلْقِي إِلَيْكَ؟ پس خداوند به او وحى كرد: اى ابراهيم محبوب‏ترين خلق من نزد تو كيست؟ فقَالَ: يَا رَبِّ مَا خَلَقْتَ خَلْقاً هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ. عرض کرد: پروردگارا، كسى را كه محبوب‏تر از حبيب تو محمد مصطفی (صلوات الله علیه) باشد نيافريده‏ اى. فأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَفَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ نَفْسُكَ وحى شد: آيا او را بيشتر دوست دارى يا خودت را؟ قالَ: بَلْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي عرض کرد: او را از خودم بيشتر دوست دارم. قالَ: فَوَلَدُهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ وَلَدُكَ قالَ بَلْ وَلَدُهُ. خداوند فرمود: آيا فرزند او را بيشتر دوست دارى يا فرزند خودت را؟ عرض کرد: بلکه فرزند او را. قالَ فَذَبْحُ وَلَدِهِ ظُلْماً عَلَى أَعْدَائِهِ أَوجَعُ لِقَلْبِكَ أَوْ ذَبْحُ وَلَدِكَ بِيَدِكَ فِي طَاعَتِي خداوند سبحان فرمود: ذبح شدن فرزند او به دست دشمنانش براى تو دردناك‏تر است يا ذبح شدن فرزندت به دست خودت به سبب اطاعت من؟ قالَ يَا رَبِّ بَلْ ذَبْحُهُ عَلَى أَيْدِي أَعْدَائِهِ أَوْجَعُ لِقَلْبِي عرض کرد: پروردگارا ذبح شدن فرزند او به دست دشمنانش برايم دردناك‏تر از ذبح فرزندم به دست خودم است. قالَ يَا إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ فَيَسْتَوْجِبُونَ‏ بِذَلِكَ سَخَطِي فجَزِعَ إِبْرَاهِيمُ لِذَلِكَ وَ تَوَجَّعَ قَلْبُهُ وَ أَقْبَلَ يَبْكِي پروردگار رحمان فرمود: اى ابراهيم طائفه‏اى كه گمان مى‏ كنند كه از امّت محمد (صلوات الله علیه) هستند، فرزند او حسين (علیه السلام) را پس از وى از روى ستم و دشمنى مى‏ كشند، همان گونه كه قوچ را سر مى‏ برند و با اين كار دچار غضب من مى‏ شوند. 👈🏻ابراهيم با شنيدن اين سخن بسيار ناراحت شد و قلبش به درد آمد و شروع به گريه كرد، فأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ‏ جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه‏»؛ پس به او وحى شد كه اى ابراهيم ناراحتى تو بر قتل حسين (علیه السلام) را معادل ناراحتى تو بر فرزندت اسماعيل، در صورتى كه او را ذبح مى‏ كردى قرار مى‏ دهم و با اين كار تو را به بالاترين درجه اهل ثواب در مصيبت مى ‏رسانم. 👈🏻و اين معناى سخن خداوند عزوجل است كه فرمود: "و فديناه بذبح عظيم" 📗 عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۲۰۹ ادامه دارد...

سبکبالان خرامیدند و رفتند مرا بیچاره نامیدند و رفتند @bakeri_channel

✦؛﷽✦ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  #معرفی_کتاب 📚 «اسطوره های صهیونیستی سینما» ✍مرحوم دکتر محمدحسین #فرج_نژاد «اسطوره های صهیونیستی در سینما» عنوان اثری است که سعی در شناسایی همه ی نشانه ها و نمادهایی دارد که سینمای غرب با وام گرفتن از معتقدات، باورها، تعصّب ها، اهداف و خطّ مشی یهود و صهیونیسم، آنها را در آثار سینمایی به تصویر کشیده است. 🔻عناوین اصلی کتاب شامل: 🔻اسطوره 🔺صهیونیسم و رسانه ها 🔻اسطوره های سینمایی 📥 دانلود کتاب 👉 #منبع_شناسی #طلبه_پژوهشگر #مناسبتی *┄┅═✧❁🌟❁✧═┅┄* 🔴@pajoohesh_esfahan *┄┅═✧❁🌟❁✧═┅┄*

⁉️ تفاوت بین کلام و کَلِم و جمله 🔴 الجمله : ترکیبی از کلمات که درآن مفیدِ معنای تام بودن بلاشرط (شرط نیست که باشد یا نباشد) است. (چه ترکیبش دو کلمه ای باشد چه بیشتر) ⚪️ الکَلِم : از ترکیب سه کلمه یا بیشتر تشکیل یافته است و مفیدِ معنای تام بودن در آن بلاشرط است. 🔵 الکلام : ترکیبی از کلمات که درآن مفیدِ معنای تام بودن(یصح السکوت علیها) بشرط شیء (یعنی باید باشد) است. ⚠️ البته باید توجه داشت که برخی از علمای نحوی کلام و جمله را به یک معنا می دانند. ⭕️ ببینید می تونید تشخیص بدید که ترکیب های زیر از کدام نوع هستند؟!! ➖ الدفاعُ عَن الوطنِ واجبٌ ➖ تجتَهِدُ ➖ ولیُّ اللهِ ➖ اسمُ زمانِ المبنیِّ #نکته_ادبی #جمله #کلام #کلم ╭═ ঊঈ کانون ادبیات عرب ঈঊ ═╮ 🔵 @kanoon_adabiat 🔵 ╰═ঊঈمدرسه جعفریّه خلخالঈঊ═╯

نکات ادبی و کلیدهای اعرابی ╭═ ঊঈ کانون ادبیات عرب ঈঊ ═╮ 🔵 @kanoon_adabiat 🔵 ╰═ঊঈمدرسه جعفریّه خلخالঈঊ═╯

⁉️ چرا در «کـَـلِـم » شرط شده است که بیشتر از سه کلمه باشد؟ 🔴 در کلم یک چیزی داریم که بشرط شیء است (یعنی باید در موضوعی، آن شیء باشد تا بتوان کلم بودن را برآن حمل کرد) : سه کلمه یا بیشتر از آن بودن و این شرط به خاطر آن است که کلم جمع کلمه است و در ادبیات عرب به 3 و بیشتر از 3 جمع گفته می شود. 🔵 و یک چیز داریم که نسبت به آن بلاشرط است ( یعنی مهم نیست که در ترکیب ما آن شرط باشد یا نباشد) : مفیدِ معنای تام بودن. ⭕️ حالا ببینید می تونید تشخیص بدید که کدام یک از ترکیب های زیر کلم هستند و اگه نیستند، چرا؟ ➖ إنّ اللهَ ربّی ➖ اللهُ سمیعٌ ➖ إن کنتم فی ریبٍ ➖ قتَلَ داوودُ #نکته_ادبی #نحو #کلم ╭═ ঊঈ کانون ادبیات عرب ঈঊ ═╮ 🔵 @kanoon_adabiat 🔵 ╰═ঊঈمدرسه جعفریّه خلخالঈঊ═╯

⁉️ آیا از ائمه (علیهم السلام) در مورد مباحث ادبیات عرب هم روایت داریم؟ 🔴 عن امیرالمومنین (علیه السلام) : الْكَلَامُ ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ اسْمُ وَ فِعْلٌ وَ حَرْفٌ جَاءَ لِمَعْنًى فَالاسْمُ مَا أَنْبَأَ عَنِ الْمُسَمَّى وَ الْفِعْلُ مَا أَنْبَأَ عَنْ حَرَكَةِ الْمُسَمَّى وَ الْحَرْفُ مَا أَوْجَدَ مَعْنًى فِي غَيْرِه‏. ( مناقب آل أبي طالب عليهم السلام لابن شهرآشوب، ج‏2، ص: 47 - بحار الأنوار ط - بيروت، ج‏40، ص: 162 ) 🔵 في الأغاني: قيل لأبي الأسْوَد: من أين لك هذا العلم- يعنون به النَّحو-؟ فقال: أخذت حدوده عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام‏. ( مكاتيب الأئمة عليهم السلام، ج‏2، ص: 149 ) ⚪️ و من العلوم علم النحو و العربية و قد علم الناس كافة أنه هو الذي ابتدعه و أنشأه و أملى على أبي الأسود الدؤلي جوامعه و أصوله من جملتها؛ و من جملتها تقسيم الكلمة إلى معرفة و نكرة و تقسيم وجوه الإعراب إلى الرفع و النصب و الجر و الجزم و هذا يكاد يلحق بالمعجزات لأن القوة البشرية لا تفي بهذا الحصر و لا تنهض بهذا الاستنباط. ( شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏1، ص: 20 ) ⚫️ قال امیرالمومنین لابوالاسود دوئلی : کل فاعل وما یشبهه مرفوع و کل مفعول وما یشبهه منصوب و ما سواهما مجرور. ( نفائس الفنون في عرائس العيون، لشمس الدین آملی، ج 1، ص 63.) #روایت #نحو #صرف #تاریخ_ادبیات ╭═ ঊঈ کانون ادبیات عرب ঈঊ ═╮ 🔵 @kanoon_adabiat 🔵 ╰═ঊঈمدرسه جعفریّه خلخالঈঊ═╯

📚 آموزش نوین و گرافیکی ادبیات عرب ╭═ ঊঈ  کانون ادبیات عرب  ঈঊ ═╮ 🔵          @kanoon_adabiat         🔵 ╰═ঊঈ آموزش گرافیکی ادبیات ঈঊ═╯

📹 فیلم‌نوشت | رهبر انقلاب: در دوران هشت سال دفاع مقدّس آنهایی که لب خطّ مقدم مشکلات بودند مردم #خوزستان بودند و انصافاً ایستادند؛ من از نزدیک شاهد بودم. 🔹️ من از نزدیک دیدم که مردم خوزستان چقدر #باوفا و بااهتمام جوانهایشان را فرستادند، مردهایشان را فرستادند، زنهایشان کمک کردند و این مردم باوفا و علاقه‌مند نبایستی دچار این مشکلات باشند. 👈 خب واقعاً نمیشود ملامت کرد مردم را و بایستی به کار مردم رسیدگی بشود، و باید رسیدگی میشد. اگر رسیدگی‌های لازم در وقت خود انجام میگرفت، مسلّم این وضعیّت برای مردم پیش نمی‌آمد. 🔺️حالا هم که الحمدلله دستگاه‌های مختلف، دولتی و غیر دولتی و همه مشغول کار شدند، این کارها را با جدّیّت دنبال کنند و دولت بعد هم که خواهد آمد، ان‌شاءالله به این مسئله بِجِد بپردازند. ۱۴۰۰/۵/۱ 💻 @Khamenei_ir

پنج روز تا عید الله الاکبر عید غدیر خم عيد غدير : در اين روز در سال دهم هجرت واقعه غدير در بازگشت از حجة الوداع به وقوع پيوست، و طي سه روز كه كاروان صد و بيست هزار نفري حجاج در غدير خم توقف داشتند پيامبر صلي الله عليه و آله در بلندترين خطبه خود علي بن ابي طالب و يازده امام‌عليهم السلام بعد از او را به عنوان امامان مردم تا روز قيامت معرفي كردند و از همه آن جمعيت بيعت گرفتند. عيد بزرگ آل محمد عليهم السلام: اين روز بزرگترين عيد آل محمد عليهم السلام به شمار مي‌آيد، چرا كه واقعه‌اي مهم و عظيم بعد از زحمات انبياء و اوصياء و اولياء است ، و طي آن به دستور الهي اعلان عمومي به وصايت بلافصل امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام شده است. (توضيح المقاصد: ص 31. العدد القوية: ص 166. مصباح كفعمي: ج 2، ص 601. مناقب ابن شهر آشوب: ج 3، ص 37 . مصباح المتهجد: ص 754. بحار الانوار: ج 35، ص 150، ج 95، ص 189. فيض العلام: ص 122) 🌷اين روز عيد مبارك آسماني است. روزي است كه خداوند متعال حضرت ابراهيم عليه السلام را از آت‌ش نجات داد. (مسار الشيعة: ص 22. فيض العلام: ص 125. زاد المعاد: ص 269. تقويم المحسنين: ص 14) 🌷روزي است كه توبه حضرت آدم عليه السلام قبول شد. (مسار الشيعة: ص 22. فيض العلام: ص 125) 🌷روزي است كه خداوند متعال حضرت موسي عليه السلام را بر ساحران غلبه داد. (مسار الشيعة: ص 22. فيض العلام: ص 125) 🌷روزي است كه حضرت موسي عليه السلام در حضور امت خود يوشع بن نون را وصي خود گردانيد. (مسار الشيعة: ص 22. فيض العلام: ص 125) 🌷روزي است كه حضرت عيسي عليه السلام شمعون الصفا را جانشين خود گردانيد. (مسار الشيعة: ص 22. فيض العلام: ص 125) 🌷روزي كه حضرت سليمان عليه السلام رعيت خود را بر جانشيني آصف بن برخيا گواه گرفت. (مسار الشيعة: ص 22. فيض العلام: ص 125) 🌷روز عقد اخوت بستن پيامبر صلي الله عليه و آله بين اصحابش است. (مصباح كفعمي: ج 2، ص 125. تقويم المحسنين: ص 14. تقويم الائمة عليهم السلام: ص 14) 🌷در اين روز پيامبران جانشينان خود را معين مي‌نمودند، و زيارت امير المؤمنين عليه السلام در اين روز وارد شده است. (بحار الانوار: ج 97،) «کانال تقویم شیعه » بانشر معارف اسلامی علوی، مبلغ تشییع باشیم

انواع روش تدریس ــــــــــ کانال پژوهش‌یار؛ @Pajouheshyar با#نشروتبلیغ کانال،در ثواب فعالیت‌های آن#سهیم باشید.

به مناسبت ایام فرخنده و مبارک #دهه_ولایت #عید_سعید_غدیر عید امامت و ولایت مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام #جشنواره_مهارت_آموزی ویژه طلاب ۵۰_درصد_تخفیف برای کلیه محصولات موجود در سایت #مسیر_طلبه کد تخفیف: ghadir1400 بازدید از مهارت های سایت: https://b2n.ir/365717 @masirtalabe

✳️01- مقدمه اي براي مقاله نويسي ✅ حجه الاسلام والمسلمین باقر انصاری ❇️ از این پس هر روز یک صوت از آموزش های مقاله نویسی در کانال قرار داده خواهد شد.👌   #مقاله_نویسی #آشنایی_با_مهارت_پژوهشگری ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ برای دریافت آخرین اخبار پژوهشی با ما باشید👇 ╭━━⊰🔻🔺⊱━━╮ @pajoohesh_esfahan ╰━━⊰🔻🔺⊱━━╯

✳️ 02- مراحل تنظيم مقاله (1) ✅ حجه الاسلام والمسلمین باقر انصاری ❇️ از این پس هر روز یک صوت از آموزش های مقاله نویسی در کانال قرار داده خواهد شد.👌   #مقاله_نویسی #آشنایی_با_مهارت_پژوهشگری ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ برای دریافت آخرین اخبار پژوهشی با ما باشید👇 ╭━━⊰🔻🔺⊱━━╮ @pajoohesh_esfahan ╰━━⊰🔻🔺⊱━━╯

✳️ 03- مراحل تنظيم مقاله (2) ✅ حجه الاسلام والمسلمین باقر انصاری ❇️ از این پس هر روز یک صوت از آموزش های مقاله نویسی در کانال قرار داده خواهد شد.👌   #مقاله_نویسی #آشنایی_با_مهارت_پژوهشگری ‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ برای دریافت آخرین اخبار پژوهشی با ما باشید👇 ╭━━⊰🔻🔺⊱━━╮ @pajoohesh_esfahan ╰━━⊰🔻🔺⊱━━╯

♨️ تیتر یک سایت نو+جوان 💯 آقا مسئولان را به جدیت در حل مشکلات و ناراحتی‌های مردم خوزستان فراخواندند 🌺 * هم‌دردِ خوزستان * ‌ ➕ اگر در وقت خود به کار مردم رسیدگی می‌شد، این وضعیت ایجاد نمی‌شد 💫 آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای و نوجوانان ایران اسلامی 🌐 Nojavan.Khamenei.ir

یا مهدی: ⭐️💫⭐️💫⭐️ 💫⭐️💫⭐️💫⭐️ ⭐️💫⭐️💫⭐️💫⭐️ #ازقربان_تاغدیر قسمت دوم ⚜️ حقیقت قربان؛ اقامه ی عزای حضرت اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) - تمَنَّى إِبْرَاهِيمُ أَنْ يَكُونَ يَذْبَحُ ابْنَهُ‏ إِسْمَاعِيلَ بِيَدِهِ وَ أَنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِذَبْحِ الْكَبْشِ مَكَانَهُ .... و ابراهيم خليل الله آرزو مي كرد كه پسرش اسماعيل را به دست خود ذبح كرده بود و به ذبح قوچ مأمور نمي شد. تا آنچه رسيد به قلب پدري كه عزيزترين فرزندش را ذبح كرده، به قلب او برسد و به اين سبب به بالاترين درجه ثواب بر مصائب نائل شود. 🔸ذات اقدس الهي ابراهيم را به مقام عالي و بالاترين درجه ثواب رسانيد، اما نه به واسطه اراده ذبح اسماعيل بلكه به سبب جزع و بكائي كه بر اباعبدالله الحسين(علیه السلام) كرد. -پروردگار بر او وحي كرد اي ابراهيم دوست داشتني ترين خلق من براي تو كيست؟ عرض كرد: حبيبم محمد مصطفي (صل الله عليه و اله و سلم) فرمود: او را بيشتر دوست ميداري يا خودت را ؟ عرض كرد : او را فرمود ايا فرزند او را بيشتر دوست ميداري يا فرزند خودت را؟ عرض كرد : فرزند او را 👈آن هنگام ذات اقدس الهي براي خليلش روضه حسين را مي خواند... - فإِنَّ طَائِفَةً تَزْعُمُ أَنَّهَا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ سَتَقْتُلُ الْحُسَيْنَ ابْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ آن هنگام ابراهيم جزع كرد و قلبش به آتش و درد افتاد و بكائي عظيم كرد و به اين سبب بر او وحي شد كه به خاطر عزاداري و شيوني كه بر حسين(علیه السلام) كردي به بالاترين درجه اهل ثواب در مصيبت رسيدي «وَ فَديناهُ بِذِبح عَظيم». 🔸فدَيناهُ، يعني جايگاه مصيبت بر فرزند را به ابراهيم فديه داديم به واسطه جزعي كه بر حسين(علیه السلام) كرد. به واسطه حمل مصيبت عاشورا ، ابراهيم به مقام و فديناه بذبح عظيم رسيد. 👈پس قربان سرآغاز روضه خواني بر حسين (علیه السلام) است و روز اقامه عزاي سيد الشهداء است كه ذات حق مصيبت خوان حسين( علیه السلام) و خليل الرحمن باكي بر اين عزاست.

ا🔳📑🔳📑 ا📑🔳 ا🔳 ا📑 #علل_الشرایع ا❁﷽❁ا 📑 أمَرَ الله تعالی أَنْ يُصَلِّيَ ابراهیم و محمدا إِلَى الْكَعْبَة در روايات وارده آمده است: أَنَّ اللَّه‏ تَعَالَى أَمَرَ آدَمَ أَنْ يُصَلِّيَ إِلَى الْمَغْرِبِ وَ نُوحاً أَنْ يُصَلِّيَ إِلَى الْمَشْرِقِ وَ إِبْرَاهِيمَ [أَنْ‏] يَجْمَعَهُمَا وَ هِيَ الْكَعْبَةُ فَلَمَّا بَعَثَ مُوسَى أَمَرَهُ أَنْ يُحْيِيَ دِينَ آدَمَ وَ لَمَّا بَعَثَ عِيسَى أَمَرَهُ أَنْ يُحْيِيَ دِينَ نُوحٍ وَ لَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ أَمَرَهُ أَنْ يُحْيِيَ دِينَ إِبْرَاهِيم‏؛ ▪️خداوند متعال به حضرت آدم (عليه السّلام) دستور داد كه به سوى مغرب نماز بخواند، و به حضرت نوح (عليه السّلام) امر فرمود كه به سوى مشرق نماز بگزارد، و به حضرت ابراهيم (عليه السّلام) امر فرمود كه بين مشرق و مغرب جمع كند، كه مقصود همان كعبه است، و هنگامى كه حضرت موسى (عليه السّلام) را به پيامبرى مبعوث فرمود دستور داد كه دين حضرت آدم (عليه السّلام) را احيا كند، و وقتى حضرت عيسى (عليه السّلام) را مبعوث فرمود، دستور داد كه دين حضرت نوح (عليه السّلام) را احيا نمايد، و هنگامى كه حضرت محمّد (صلّى اللَّه عليه و آله) را مبعوث فرمود، دستور داد كه دين حضرت ابراهيم (عليه السّلام) را زنده گرداند. 📗فلاح السائل و نجاح المسائل، ص ۱۲۹ 📑 🔳 📑🔳 🔳📑🔳📑

ا🔳📑🔳📑 ا📑🔳 ا🔳 ا📑 #علل_الشرایع 🔳 شرح الحدیث 🖊 در روایت شریفه تصریح شده است که صلاة اختصاص به دین اسلام نداشته، بلکه جمیع انبیای پیشین به امر خداوند تبارک و تعالی در دینشان اقامه صلاة می نمودند. منتهی استقبال قبله در زمان هر یک از انبیا دربرگیرنده یک بعد بوده، اما در زمان ابراهیم (علیه السلام) امر به اجتماع وجوه شده است؛ یعنی آدم و موسی(علیهما السلام) به سوی مغرب، نوح و عیسی(علیهما السلام) به سوی مشرق نماز گزاردند، اما استقبال قبله برای ابراهیم(علیه السلام) و حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله) به صورت جمع بین مشرق و مغرب بوده است. حضرت ابراهیم (علیه السلام) صاحب دين حنيف بوده است؛ «ما كانَ إِبْراهيمُ يَهُودِيًّا وَ لا نَصْرانِيًّا وَ لكِنْ كانَ حَنيفاً مُسْلِماً وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكين‏». همه اجداد پيامبر(صلی الله علیه وآله) که از نسل ایشان بوده اند نیز حَنيفاً مُسْلِماً وَ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ بودند. حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام ) در روایتی می فرمایند: «مَا أَحَدٌ عَلَى مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا نَحْنُ وَ شِيعَتُنَا وَ سَائِرُ النَّاسِ مِنْهَا بِرَاءٌ». 📗الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص۴۳۵ پس نتيجه مي شود، گستره شریعت و رسالت حضرت ابراهيم(علیه السلام) كه براي استقبال قبله يعني اتجاه امر اقامه صلاة، مأمور به جمع بين مشرق و مغرب بود، چيزي متفاوت از انبياء گذشته خود بوده است؛ آن حضرت صاحب همان دين قيّم بوده و حنيفا مسلما است. خانه كعبه هم به دست ايشان و نسل ايشان تجديد بنا و تجليل گرديد و اين خود مؤيد دیگری بر اثبات مطلب فوق الذکر است. و همه اين وجوه و شئون در وجود مبارك حضرت ختمی مرتبت (صلوات الله علیه) به اعلی و افضل و اتم مرتبه خود ميرسد. لذا دین اسلام أکمل و أتم کلیه ادیان است، و این دین احیا کننده و تکمیل کننده دین ابراهيم (عليه السّلام) بوده است. حال که مشخص شد دین اسلام کاملترین و برترین أدیان است، روشن می شود که هریک از اجزای این دین نیز در جایگاه خود جامع ترین و کاملترین وجوه می باشد. به عنوان نمونه در خصوص وجه استقبال قبله، جامع ترین وجه آن مورد امر الهی قرار گرفته؛ یعنی استقبال به قبله بصورت جمع بین مشرق و مغرب است که بنابر تصریح خبر مذکور، جمع بین مشرق و مغرب، کعبه است. 📑 🔳 📑🔳 🔳📑🔳📑