#کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام ✋به تو از دور سلام 😢... فرازی از زیارت نامه #امام_حسن_علیه‌السلام: 🤲اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ سَيِّدِ النَّبِيِّينَ وَ وَصِيِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ. السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ. السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ. أَشْهَدُ أَنَّكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَمِينُ اللهِ وَ ابْنُ أَمِينِهِ عِشْتَ مَظْلُوماً وَ مَضَيْتَ شَهِيداً. وَ أَشْهَدُ أَنَّكَ الْإِمَامُ الزَّكِيُّ الْهَادِي الْمَهْدِيُّ. 🤲اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ بَلِّغْ رُوحَهُ وَ جَسَدَهُ عَنِّي فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَ السَّلَامِ . 📚المنابع: مصباح المتهجد، ج۱، ص۴۰۱؛ جمال الأسبوع، ص۴۸۷؛ البلد الأمين، ص۳۰۴؛ بحار الأنوار، ج۹۱، ص۷۵. @mahdiasgariii ••••┈┈••••••✾•🌺•✾•••••┈┈••••

#حدیث #میلاد_مبارک #ماه_مبارک_رمضان #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام ❇️ #امام_حسن_علیه‌السلام: 1️⃣ إنَّ مَنْ طَلَبَ الْعِبَادَةَ تَزَكَّى لَهَا. 2️⃣ إذَا أَضَرَّتِ النَّوَافِلُ بِالْفَرِيضَةِ فَارْفُضُوهَا. 3️⃣ الْيَقِينُ مَعَاذٌ لِلسَّلَامَةِ. 4️⃣ منْ تَذَكَّرَ بُعْدَ السَّفَرِ اعْتَدَّ. 5️⃣ و لَا يَغُشُّ الْعَاقِلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ. 6️⃣ بيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الْمَوْعِظَةِ حِجَابُ الْعِزَّةِ. 7️⃣ قطَعَ الْعِلْمُ عُذْرَ الْمُتَعَلِّمِينَ. 8️⃣ كلُّ مُعَاجَلٍ يَسْأَلُ النَّظِرَةَ، وَ كُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ. 1️⃣ هر كه شوق #عبادت دارد، بايد #دل را #پاك كند. 2️⃣ اگر #نافله (و مستحب) به #واجب زيان رساند تركش كنيد. 3️⃣ #يقين پناهگاه سلامت است. 4️⃣ هر كه متذكر دورى راه (و #مرگ) باشد مهيا شود. 5️⃣ #عاقل به نصيحت خواه خيانت نكند. 6️⃣ ميان شما و #موعظه پرده عزت آويخته (تا كبر و بزرگى برنخيزد موعظه بر دل ننشيند). 7️⃣ علم عذر دانش‏طلبان را برطرف ساخته (كه انسان تا جاهل است معذور است، و البته نه هر جاهلى). 8️⃣ آنها كه مدتشان سرآمده درخواست مهلت كنند. و آنها كه فرصت دارند سهل‏انگارى نمايند. 📚منابع: تحف العقول، ص۲۳۶؛ بحار الأنوار، ج۷۵، ص۱۰۹. @MahdiAsgariiii ••••✾🌸•🌺•🌸✾••••

#حدیث #میلاد_مبارک #ماه_مبارک_رمضان #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام #امام_حسن_علیه‌السلام: ❇️ بيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ أَرْبَعُ أَصَابِعَ؛ مَا رَأَيْتَ بِعَيْنَيْكَ فَهُوَ الْحَقُّ، وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْكَ بَاطِلًا كَثِيراً(۱). ✅ بین #حقّ و #باطل چهار انگشت فاصله هست، آنچه را که دیدی همان حقّ است، و الّا خیلی از شنیده ها باطل و خلاف واقعیت است. 📝پ.ن: 1⃣ گوش و چشم دو نعمت از برترین نعمات خداوند است که باید به درستی از آنها استفاده کرد. 2⃣ خیلی از #معارف و خوبی ها را، ما به وسیله‌ی این دو ابزار بدست می آوریم. 3⃣ فرمایش امام (ع) اشاره به ظرافت و حساسیت مرز حقّ و باطل دارد. 4⃣ انسان برای #موفّقیت در زندگی دنیا، #سلامت_دین و #عاقبت_بخیری خود، باید اهل تحقیق و تفحّص باشد، و نباید هر چیزی را که شنید و یا حتّی دید، قبول کند. 5⃣ اینکه حضرت فرمود:« هر چه دیدی همان حق است»، خیلی واضح و روشن است که مراد حضرت "همیشه و همه‌جا" نیست، بعضی اوقات حتّی دیده را هم نمی‌شود باور کرد چه برسد به شنیده‌ها (مخصوصا با وجود امکانات پیشرفته‌ی امروز)، البته میزان بطلان در شنیده ها معمولا بیشتر است. 6⃣ شاید مراد از باطل لزوما باطل محض نباشد بلکه خلاف واقع باشد، بعضی اوقات مردم دروغ نمی گویند ولی بقول معروف: "یک کلاغ چهل کلاغ می‌کنند" و "از کاه کوه می‌سازند". 📚منابع: (۱) تحف العقول، ص۲۲۹؛ الخصال، ج۲، ص۴۴۱؛ روضة الواعظين، ج۱، ص۴۶؛ الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۵۷۲؛ المناقب (لابن شهرآشوب)، ج۴، ص۱۳؛ الإحتجاج (للطبرسي)، ج۱، ص۲۶۸؛ حلية الأبرار، ج۴، ص۲۵؛ بحار الأنوار، ج۱۰، ص۱۳۰. @MahdiAsgariiii ••••✾🌸•🌺•🌸✾••••

#حدیث #میلاد_مبارک #ماه_مبارک_رمضان #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 👌رمضان میدان مسابقه👌 ❌پرهیز از سهل انگاری❌ 💎#امام_حسن_علیه‌السلام فرمود: ❇️ إِنَّ اللهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضَانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ فَيَسْتَبِقُونَ فِيهِ بِطَاعَتِهِ إِلَى مَرْضَاتِهِ، فَسَبَقَ قَوْمٌ فَفَازُوا، و قَصَّرَ آخَرُونَ فَخَابُوا.الحدیث(۱). ✅ خداوند متعال #ماه_رمضان را برای بندگان خود #میدان_مسابقه قرار داد. پس عده ای در آن ماه با #اطاعت و عبادت با سعادت و خشنودی الهی از یکدیگر #سبقت خواهند گرفت، و گروهی از روی بی توجهی و سهل انگاری خسارت و ضرر می ببینند. 📝پ.ن: در این تمثیل بسیار زیبا، امام حسن ع ماه رمضان را به میدان مسابقه تشبیه می‌کنند. از نکات مهم در میدان مسابقه: 1⃣ تمرین کردن و داشتن آمادگی قبل از مسابقه است، بیشترین امتیاز را در ماه مبارک کسی می‌برد که قبل رمضان، در رجب وشعبان تمرین کرده وآماده شده باشد. 2⃣ در مسابقه باید از تک تک ثانیه ها استفاده کرد، گاهی بُرد وباختها در ثانیه هاست، در ماه رمضان هم باید همه‌ی لحظات را غنیمت شمرد. 3⃣ مسابقات در چند لحظه یا ساعت نهایتا در چند روز برگزار می‌شوند، ولی لذتِ بردن وحسرت باختن همیشگی است، رمضان هم چند روزی بیش نیست ولی پیروز میدان کسی است که اطاعت خدا را کرده؛ چون هم در این دنیا سربلند می‌شود، وهم در آخرت سر فراز خواهد بود. 4⃣ برندگان مسابقات، همگی در یک مقام ومرتبه نیستند، ارزش وعیار روزه‌ی مومنین هم با هم متفاوت است. (۱)📚منابع: تحف العقول، ص۲۳۶؛ من‌لایحضره‌الفقیه، ج۱، ص۵۱۱؛ الإقبال‌، ج۱، ص۴۶۸؛ بحار الانوار، ج۷۵، ص۱۱۰. @MahdiAsgariiii •✾🌸•🌺•🌸✾•

#ماه_مبارک_رمضان #حدیث #میلاد_مبارک #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 #امام_صادق_علیه‌السلام فرمود: ❇️ «لقي الحسن بن علي عليهماالسلام عبدَ الله بن جعفر، فقال: ✅ يا عبدالله، كَيْفَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وهُوَ يَسْخَطُ قِسْمَهُ، ويُحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ، والْحَاكِمُ عَلَيْهِ اللهُ؟ وأَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ يَهْجُسْ فِي قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ يَدْعُوَ اللهَ، فَيُسْتَجَابَ لَهُ». 💎 #بیان قوله: (كيف يكون المؤمن مؤمنا): «كيف»: للانكار و المقصود نفى الكمال ان لم يقصد تحقير الحاكم. (و هو يسخط قسمه): الواو: للحال. و القسم بالكسر: الحصّة و النصيب المقدّر له لصلاح حاله. (و يحقّر منزلته): عند الله تعالى لانّه تعالى جعل ذلك قسما له لرفع منزلته فتحقير القسم السبب لها تحقير لها. (و الحاكم عليه الله): عطف على منزلته. و «الله»: بدل عن الحاكم أى و يحقّر الحاكم عليه و هو الله لانّ تحقير حكم الحاكم تحقير له؛ و يحتمل أن يكون الواو للحال و الحاكم حينئذ مبتدأ و الله خبره. و المقصود: أنّ تحقير القسم و المنزلة مستلزمة لتحقير الله لانّه الحاكم عليه؛ أو أنّه لا جور في تقسيمه فكيف يحقّر ما قدره له من القسم. (و أنا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الاّ الرضاء): هجس الامر في القلب أى وقع و خطر. (أن يدعو الله فيستجاب له): الرضاء بالقسم شكر للنعمة و المنعم و هو يوجب الزيادة فكيف اذا طلبها من الله فانّه لا يرده. قاله #المازندراني ره (۲). 📚منابع: (۱). الكافي، ج۳، ص۱۶۲؛ مشكاة الأنوار، ج۱، ص۳۰۲؛ الوافي، ج۴، ص۲۷۸؛ بحار الأنوار، ج۴۳، ص۳۵۱. (۲). شرح الكافي، ج۸، ص۲۸۶. @MahdiAsgariiii ••••✾🌸•🌺•🌸✾••••

#ماه_مبارک_رمضان #حدیث #میلاد_مبارک #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ❇️ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع لِرَجُلٍ: ✅ يَا هَذَا لَا تُجَاهِدِ الطَّلَبَ جِهَادَ الْعَدُوِّ، وَ لَا تَتَّكِلْ عَلَى الْقَدَرِ اتِّكَالَ الْمُسْتَسْلِمِ. فَإِنَّ إِنْشَاءَ الْفَضْلِ مِنَ السُّنَّةِ وَ الْإِجْمَالَ فِي الطَّلَبِ مِنَ الْعِفَّةِ. وَ لَيْسَتِ الْعِفَّةُ بِدَافِعَةٍ رِزْقاً وَ لَا الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلًا؛ فَإِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ، وَ اسْتِعْمَالَ الْحِرْصِ اسْتِعْمَالُ الْمَآثِمِ . 💠 جابر می‌گوید: ❇️ #امام_حسن_علیه‌السلام به مردی فرمود: ✅ در طلب #روزى مانند كسى كه براى پيروزى می‌جنگد مكوش، و به #تقدير نيز آنچنان تكيه مكن كه مانند شخص تسليم شده هيچ تلاشى نكنى. در جستجوى #فضل و روزى خدا برآمدن، از سنّت است. و انتخاب راه #اعتدال در طلب روزى از #عفّت است. نه #عفت مانع روزى است، و نه #حرص سبب افزايش روزى است؛ چرا كه روزى قسمت شده است، و حرص‏‌ورزى موجب افتادن در ورطه #گناه است. 📚المنابع: التمحيص(للاسکافي)، ص۵۲؛ تحف العقول(للحراني)، ص۲۳۴؛ الحكايات(للمفید)، ص۹۵؛ السرائر(لابن‌ ادریس)، ج۳، ص۶۵۰؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۷۵، ص۱۰۶. @MahdiAsgariiii ••••✾🌸•🌺•🌸✾••••

#بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام ▪️دست و پا ميزنی و بال و پرت ميريزد ▪️گريه ی خواهر تو روی سرت ميريزد ▪️بهتر است سعی كنی اين همه سرفه نكنی ▪️ورنه در طشت تمام جگرت ميريزد ▪️طبق نقل شهید اول «رضوان الله علیه» عالم بزرگ جهان تشیع، امروز 7 صفر، شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام است. ❇️ قال شیخنا #الشهید_الأول «رحمه الله»: الإمام الزكيّ #أبو_محمَّد الحسن بن عليّ عليهما السَّلام سيّد شباب أهل الجنّة، ولد بالمدينة يوم الثلاثاء منتصف شهر #رمضان سنة اثنتين من الهجرة، و قال #المفيد رحمه الله: سنة ثلاث. و #قبض بها مسموماً يوم الخميس سابع #صفر‌ سنة تسع و أربعين أو سنة خمسين من الهجرة، عن سبع أو ثمان و أربعين سنة. 📗الدروس الشرعية في فقه الإمامية، ج‌2، ص7. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 قالَ رَجُلٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع: إِنِّي مِنْ شِيعَتِكُمْ. ❇️ فقَالَ #الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ: يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ لَنَا فِي أَوَامِرِنَا وَ زَوَاجِرِنَا مُطِيعاً فَقَدْ صَدَقْتَ، وَ إِنْ كُنْتَ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَلَا تَزِدْ فِي ذُنُوبِكَ بِدَعْوَاكَ مَرْتَبَةً شَرِيفَةً لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا! لَا تَقُلْ: «أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ»، وَ لَكِنْ قُلْ: «أَنَا مِنْ مَوَالِيكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ وَ مُعَادِي أَعْدَائِكُمْ»، وَ أَنْتَ فِي خَيْرٍ وَ إِلَى خَيْرٍ. 💠 #امام_حسن_علیه‌السلام در جواب مردى كه عرض كرد: من از شيعيان شما هستم، فرمود: ✅ اى بنده خدا! اگر مطيع اوامر و نواهى ما باشى راست مى گويى، ولى اگر چنين نباشى پس با ادعاى چنين منزلت والايى كه اهلش نيستى، بر گناهانت مي فزاى. مگو: من از شيعيان شما هستم، بلكه بگو: من از دوستداران شما و دشمن دشمنان شما هستم. در اين صورت، تو آدم خوبى هستى و به خوبى گرايش دارى. 📚 المنابع: تنبيه الخواطر، ج۲، ص۱۰۶؛ البرهان، ج۴، ص۶۰۲؛ بحار الأنوار، ج۶۵، ص۱۵۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام کی مثل تو غریبه ... 😔😢😭 💠 عنْ أَبِي حَمْزَةَ #الثُّمَالِيِّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ #الْحَسَنِ ع يُقَالُ لَهُ: سُفْيَانُ بْنُ لَيْلَى، وَ هُوَ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ فَدَخَلَ عَلَى الْحَسَنِ ع وَ هُوَ مُحْتَبٍ فِي فِنَاءِ دَارِهِ فَقَالَ لَهُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُذِلَّ الْمُؤْمِنِينَ! فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ: انْزِلْ وَ لَا تَعْجَلْ، فَنَزَلَ فَعَقَلَ رَاحِلَتَهُ فِي الدَّارِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ ع: مَا قُلْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُذِلَّ الْمُؤْمِنِينَ! قَالَ: وَ مَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟ قَالَ: عَمَدْتَ إِلَى أَمْرِ الْأُمَّةِ فَحَلَلْتَهُ مِنْ عُنُقِكَ وَ قَلَّدْتَهُ هَذِهِ الطَّاغِيَةَ يَحْكُمُ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ! قَالَ: فَقَالَ الْحَسَنُ ع: سَأُخْبِرُكَ لِمَ فَعَلْتُ ذَلِكَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: لَنْ تَذْهَبَ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى يَلِيَ عَلَى أُمَّتِي رَجُلٌ وَاسِعُ الْبُلْعُومِ رَحْبُ الصَّدْرِ يَأْكُلُ وَ لَا يَشْبَعُ، وَ هُوَ مُعَاوِيَةُ»، فَلِذَلِكَ فَعَلْتُ، مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: حُبُّكَ. قَالَ: اللَّهَ؟ قَالَ: اللَّهَ. قَالَ: فَقَالَ الْحَسَنُ ع: ✅ و اللَّهِ لَا يُحِبُّنَا عَبْدٌ أَبَداً وَ لَوْ كَانَ أَسِيراً بِالدَّيْلَمِ إِلَّا نَفَعَهُ اللَّهُ بِحُبِّنَا، وَ إِنَّ حُبَّنَا لَيُسَاقِطُ #الذُّنُوبَ مِنِ ابْنِ آدَمَ كَمَا يُسَاقِطُ الرِّيحُ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ. ✅ چه باعث شد كه نزد ما آمدى؟ گفت: دوستى و حب تو. فرمود: محض رضاى خدا؟ گفت: آرى. فرمود: بخدا قسم هيچ بنده‏اى ما را دوست ندارد و لو اينكه در ديلم اسير باشد مگر اينكه دوستى ما بنفع وى خواهد بود، دوستى ما آنچنان گناهان را از بنى آدم فرو ميريزد كه باد برگ درختان را فرو ميريزد. 📚 المنابع: الإختصاص، ص۸۲؛ بحار الأنوار، ج۴۴، ص۲۳، ح۷. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 #امام_صادق_علیه‌السلام فرمود: ❇️ «لقي الحسن بن علي عليهماالسلام عبدَ الله بن جعفر، فقال: ✅ يا عبدالله، كَيْفَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وهُوَ يَسْخَطُ قِسْمَهُ، ويُحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ، والْحَاكِمُ عَلَيْهِ اللهُ؟ وأَنَا الضَّامِنُ لِمَنْ لَمْ يَهْجُسْ فِي قَلْبِهِ إِلَّا الرِّضَا أَنْ يَدْعُوَ اللهَ، فَيُسْتَجَابَ لَهُ». (1) 💎 #بیان قوله: (كيف يكون المؤمن مؤمنا): «كيف»: للانكار و المقصود نفى الكمال ان لم يقصد تحقير الحاكم. (و هو يسخط قسمه): الواو: للحال. و القسم بالكسر: الحصّة و النصيب المقدّر له لصلاح حاله. (و يحقّر منزلته): عند الله تعالى لانّه تعالى جعل ذلك قسما له لرفع منزلته فتحقير القسم السبب لها تحقير لها. (و الحاكم عليه الله): عطف على منزلته. و «الله»: بدل عن الحاكم أى و يحقّر الحاكم عليه و هو الله لانّ تحقير حكم الحاكم تحقير له؛ و يحتمل أن يكون الواو للحال و الحاكم حينئذ مبتدأ و الله خبره. و المقصود: أنّ تحقير القسم و المنزلة مستلزمة لتحقير الله لانّه الحاكم عليه؛ أو أنّه لا جور في تقسيمه فكيف يحقّر ما قدره له من القسم. (و أنا الضامن لمن لم يهجس في قلبه الاّ الرضاء): هجس الامر في القلب أى وقع و خطر. (أن يدعو الله فيستجاب له): الرضاء بالقسم شكر للنعمة و المنعم و هو يوجب الزيادة فكيف اذا طلبها من الله فانّه لا يرده. قاله #المازندراني ره (۲). 📚منابع: (۱). الكافي، ج۳، ص۱۶۲؛ مشكاة الأنوار، ج۱، ص۳۰۲؛ الوافي، ج۴، ص۲۷۸؛ بحار الأنوار، ج۴۳، ص۳۵۱. (۲). شرح الكافي، ج۸، ص۲۸۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 #امام_حسن_علیه‌السلام فرمود: هَلَاكُ النَّاسِ فِي ثَلَاثٍ: #الْكِبْرِ وَ #الْحِرْصِ وَ #الْحَسَدِ. فَالْكِبْرُ هَلَاكُ‏ الدِّينِ، وَ بِهِ لُعِنَ إِبْلِيسُ. وَ الْحِرْصُ عَدُوُّ النَّفْسِ، وَ بِهِ أُخْرِجَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ. وَ الْحَسَدُ رَائِدُ السَّوْءِ، وَ مِنْهُ قَتَلَ قَابِيلُ هَابِيلَ. ✅ هلاك مردم در سه چيز است: كبر، و حرص، و حسد. كبر هلاك دين است و بواسطه آن ابليس ملعون شد، و حرص دشمن نفس است از جهت آن آدم (ع) از بهشت بيرون آمد، و حسد پيش رو بدى است و از اين جهت قابيل هابيل را كشت. 📚 المنابع: کشف الغمة، ج۱، ص۵۷۱؛ بحار الأنوار، ج۷۵، ص۱۱۱، ح۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••

#حدیث #بقیع #شهادت_تسلیت #کریم_اهل_بیت_علیهم‌السلام 💠 عنْ #جَابِرٍ قَالَ: ❇️ قالَ #الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ع لِرَجُلٍ: ✅ يا هَذَا لَا تُجَاهِدِ الطَّلَبَ جِهَادَ الْعَدُوِّ، وَ لَا تَتَّكِلْ عَلَى الْقَدَرِ اتِّكَالَ الْمُسْتَسْلِمِ. فَإِنَّ إِنْشَاءَ الْفَضْلِ مِنَ السُّنَّةِ وَ الْإِجْمَالَ فِي الطَّلَبِ مِنَ #الْعِفَّةِ. وَ لَيْسَتِ الْعِفَّةُ بِدَافِعَةٍ رِزْقاً، وَ لَا #الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلًا؛ فَإِنَّ #الرِّزْقَ مَقْسُومٌ، وَ اسْتِعْمَالَ الْحِرْصِ اسْتِعْمَالُ الْمَآثِمِ . 💠 جابر می‌گوید: ❇️ #امام_حسن_علیه‌السلام به مردی فرمود: ✅ در طلب #روزى مانند كسى كه براى پيروزى می‌جنگد مكوش، و به #تقدير نيز آنچنان تكيه مكن كه مانند شخص تسليم شده هيچ تلاشى نكنى. در جستجوى #فضل و روزى خدا برآمدن، از سنّت است. و انتخاب راه #اعتدال در طلب روزى از #عفّت است. نه #عفت مانع روزى است، و نه #حرص سبب افزايش روزى است؛ چرا كه روزى قسمت شده است، و حرص‏‌ورزى موجب افتادن در ورطه #گناه است. 📚المنابع: التمحيص(للاسکافي)، ص۵۲؛ تحف العقول(للحراني)، ص۲۳۴؛ الحكايات(للمفید)، ص۹۵؛ السرائر(لابن‌ ادریس)، ج۳، ص۶۵۰؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۷۵، ص۱۰۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••