eitaa logo
خادم المهديّ «عج»
123 دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
477 ویدیو
6 فایل
درخانه اگر کس است یک حرف👇 💠 امام صادق (ع) فرمود: ❇️ لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَيَاتِي. ✅ اگر او (مهدی) را درک می کردم تمام عمر، #خادم او می‌شدم. الغيبة (للنعماني)، ص ۲۴۵؛ بحارالأنوار (للمجلسي)، ج۵۱، ص۱۴۸. ادمین👈🏻 @MahdiAsgariiiiii
مشاهده در ایتا
دانلود
ص 💠کمال الدین: عنْ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ص فَإِذَا بْنُ عَلِيٍّ عَلَى فَخِذِهِ وَ هُوَ يُقَبِّلُ عَيْنَيْهِ وَ يَلْثِمُ فَاهُ وَ يَقُولُ: ❇️ أنْتَ سَيِّدٌ ابْنُ سَيِّدٍ، أَنْتَ إِمَامٌ ابْنُ إِمَامٍ أَخُو إِمَامٍ أَبُو أَئِمَّةٍ، أَنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ ابْنُ حُجَّتِهِ وَ أَبُو حُجَجٍ تِسْعٍ مِنْ صُلْبِكَ تَاسِعُهُمْ . ✅ سلمان فارسى گويد: بر پيامبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم وارد شدم و حسين بن علي بر دامنش بود و او دو چشمش را مى ‏بوسيد و دهانش را مى ‏مكيد و مى ‏فرمود: تو سرورى و پسر سرور! تو امامى و فرزند امام! تو برادر امامى و پدر امامان! تو حجّة اللّهى و فرزند حجّت اللَّه! و پدر حجّتهاى نه‏گانه ‏اى كه از صلب توست، و نهمين آنها ايشان است. 📚المنابع: کمال الدین، ج۱، ص۲۶۱، ح۹؛ الإختصاص، ص۲۰۷؛ کشف الغمة، ج۲، ص۵۰۹؛ إثبات الهداة، ج۲، ص۷۹، ح۲۱۹؛ بحار الأنوار، ج۳۶، ص۲۴۱، ح۴۷. @mahdiasgariii ••••••••••✾•🌺•✾•••••••••
💠 عن أصبغ بن نباتة الحنظلي قال: رأيت أمير المؤمنين ع يوم افتتح البصرة و ركب بغلة رسول الله ص ثم قال: أيها الناس أ لا أخبركم بخير الخلق يوم يجمعهم الله؟ فقام إليه أبو أيوب الأنصاري فقال: بلى يا أمير المؤمنين، حدثنا فإنك كنت تشهد و نغيب. ✅ فقال: إن خير الخلق يوم يجمعهم الله سبعة من ولد عبد المطلب لا ينكر فضلهم إلا كافر، و لا يجحد به إلا جاحد. فقام عمار بن ياسر رحمه الله فقال: يا أمير المؤمنين سمهم لنا لنعرفهم. ✅ فقال: إن خير الخلق يوم يجمعهم الله الرسل، و إن أفضل الرسل ص، و إن أفضل كل أمة بعد نبيها وصي نبيها حتى يدركه نبي. ألا و إن أفضل الأوصياء وصي محمد عليه و آله السلام (و هو علي علیه‌السلام). ألا و إن أفضل الخلق بعد الأوصياء الشهداء. ألا و إن أفضل الشهداء بن عبد المطلب، و بن أبي طالب له جناحان خضيبان يطير بهما في الجنة لم ينحل أحد من هذه الأمة جناحان غيره شي‏ء كرم الله به محمدا ص و شرفه، و السبطان و و ع يجعله الله من شاء منا أهل البيت. ثم تلا هذه الآية: وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً. ذلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَ كَفى‏ بِاللَّهِ عَلِيماً. (النساء/۶۹) 📗 الکافي، ج۲، ص۴۶۶، ح۳۴. @MahdiAsgariii ••••••••••✾🌸•🌺•🌸✾•••••••••
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن القاسم بن يحيى، عن جده‏، الحسن بن راشد، عن الحسين بن ثوير، قال: كُنْتُ أَنَا وَيُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ وَالْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ وَ أَبُو سَلَمَةَ السَّرَّاجُ جُلُوساً عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ كَانَ الْمُتَكَلِّمُ مِنَّا يُونُسَ وَ كَانَ أَكْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَحْضُرُ مَجْلِسَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ يَعْنِي وُلْدَ الْعَبَّاسِ فَمَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: إِذَا حَضَرْتَ فَذَكَرْتَنَا فَقُلِ: اللَّهُمَّ أَرِنَا الرَّخَاءَ وَ السُّرُورَ، فَإِنَّكَ تَأْتِي عَلَى مَا تُرِيدُ. فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي كَثِيراً مَا أَذْكُرُ ع فَأَيَّ شَيْ‏ءٍ أَقُولُ؟ فَقَالَ: قُلْ: «» تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثاً، فَإِنَّ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنَ ع لَمَّا قَضَى بَكَتْ عَلَيْهِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ السَّبْعُ، وَ مَا فِيهِنَّ وَ مَا بَيْنَهُنَّ، وَ مَنْ يَنْقَلِبُ فِي الْجَنَّةِ وَ النَّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنَا، وَ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى. بَكَى عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ ع إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ. قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا هَذِهِ الثَّلَاثَةُ الْأَشْيَاءِ؟ قَالَ: لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ الْبَصْرَةُ وَ لَا دِمَشْقُ وَ لَا آلُ عُثْمَانَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ؛ الحدیث. 📗 الکافي، ج۹، ص۳۰۶، ح۲. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴
🏴 🖤 (ص) ✋ 💠 مجْمُوعَةُ الشَّهِيدِ، نَقْلًا مِنْ كِتَابِ الْأَنْوَارِ لِأَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ هَمَّامٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي هَرَاسَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ ص إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ وَ قَالَ: ✅ إنَّ لِقَتْلِ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَبْرُدُ أَبَداً. ثُمَّ قَالَ ع: بِأَبِي قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ. قِيلَ: وَ مَا قَتِيلُ كُلِّ عَبْرَةٍ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ؟! ✅ قالَ: لَا يَذْكُرُهُ مُؤْمِنٌ إِلَّا بَكَى. 📗مستدرک الوسائل، ج۱۰، ص۳۱۸. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴 ✋️ 💠 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ «رَحِمَهُ اللَّهُ» قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ قَالَ: ❇️ قَالَ ع: ✅ إِنَّ شَهْرٌ كَانَ يُحَرِّمُونَ فِيهِ الْقِتَالَ، فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا، وَ هُتِكَ فِيهِ حُرْمَتُنَا، وَ سُبِيَ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَ نِسَاؤُنَا، وَ أُضْرِمَتِ النِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا، وَ انْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثَقَلِنَا، وَ لَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا. إِنَّ يَوْمَ أَقْرَحَ جُفُونَنَا، وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا، وَ أَذَلَّ عَزِيزَنَا بِأَرْضِ ، وَ أَوْرَثَتْنَا [يَا أَرْضَ كَرْبٍ وَ بَلَاءٍ أَوْرَثْتِنَا] الْكَرْبَ [وَ] الْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ. فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ ، فَإِنَّ يَحُطُّ الْعِظَامَ. 😭 ثُمَّ قَالَ ع: كَانَ أَبِي ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَا يُرَى ضَاحِكاً، وَ كَانَتِ الْكِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتَّى يَمْضِيَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكَائِهِ، وَ يَقُولُ: هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ ع. 📚المنابع: الأمالي(للصدوق)، ص۱۲۸، ح۲؛ روضة الواعظين، ج۱، ص۱۶۹؛ المناقب(لابن‌شهرآشوب)، ج۴، ص۸۶؛ الإقبال بالأعمال الحسنة،ج۳، ص۲۸؛ تسلية المجالس، ج۱، ص۶۶؛ وسائل الشيعة، ج۱۴، ص۵۰۵؛ بحار الأنوار، ج۴۴، ص۲۸۴. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴🖤 💠 در خیمه ها قحطی آب است آه وا ویلا ... وَ وَرَدَ كِتَابُ فِي الْأَثَرِ إِلَى : 📜 أَنْ حُلْ بَيْنَ وَ أَصْحَابِهِ وَ بَيْنَ فَلَا يَذُوقُوا مِنْهُ قَطْرَةً، كَمَا صُنِعَ بِالتَّقِيِّ الزَّكِيِّ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ. فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ فِي الْوَقْتِ فِي خَمْسِمِائَةِ فَارِسٍ، فَنَزَلُوا عَلَى الشَّرِيعَةِ، وَ حَالُوا بَيْنَ الْحُسَيْنِ وَ أَصْحَابِهِ وَ بَيْنَ الْمَاءِ أَنْ يَسْتَقُوا مِنْهُ قَطْرَةً، وَ ذَلِكَ قَبْلَ قَتْلِ الْحُسَيْنِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ. وَ نَادَى الْأَزْدِيُّ وَ كَانَ عِدَادَهُ فِي بَجِيلَةَ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: يَا حُسَيْنُ! أَ لَا تَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ كَأَنَّهُ كَبِدُ السَّمَاءِ؟! وَ اللَّهِ لَا تَذُوقُونَ مِنْهُ قَطْرَةً وَاحِدَةً حَتَّى تَمُوتُوا عَطَشاً. ✅ فَقَالَ الْحُسَيْنُ ع: اللَّهُمَّ اقْتُلْهُ عَطَشاً وَ لَا تَغْفِرْ لَهُ أَبَداً. قَالَ : وَ اللَّهِ لَعُدْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي مَرَضِهِ، فَوَ اللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَشْرَبُ الْمَاءَ حَتَّى يَبْغَرَ، ثُمَّ يَقِيئُهُ وَ يَصِيحُ الْعَطَشَ الْعَطَشَ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَشْرَبُ الْمَاءَ حَتَّى يَبْغَرَ، ثُمَّ يَقِيئُهُ وَ يَتَلَظَّى عَطَشاً فَمَا زَالَ ذَلِكَ دَأْبُهُ حَتَّى لَفَظَ نَفْسَهُ. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴🖤 ✋️ 💠 عنْ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) يَقُولَانِ: ✅ إنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) عَوَّضَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَنْ جَعَلَ: 1️⃣ فِي ذُرِّيَّتِهِ، 2️⃣ و فِي تُرْبَتِهِ، 3️⃣ و إِجَابَةَ عِنْدَ قَبْرِهِ، 4️⃣ و لَا تُعَدُّ أَيَّامُ زَائِرِيهِ جَائِياً وَ رَاجِعاً مِنْ عُمُرِهِ. 💠 قالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ: ❇️ فقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): هَذَا الْجَلَالُ يُنَالُ بِالْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَمَا لَهُ فِي نَفْسِهِ؟ ✅ قالَ: إِنَّ اللَّهَ (تَعَالَى) أَلْحَقَهُ بِالنَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَكَانَ مَعَهُ فِي دَرَجَتِهِ وَ مَنْزِلَتِهِ. ثُمَّ تَلَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ»؛ الْآيَةَ (الطور/۲۱). 📚المنابع: الأمالي(للطوسي)، ص۳۱۷، ح۹۱؛ إعلام الوری(للفضل الطبرسي)، ج۱، ص۴۳۱؛ بشارة المصطفی(عمادالدین الطبري)، ص۲۱۱؛ مثیر الأحزان(لابن نما)، ص۴؛ طرف من الأنباء(لابن‌طاووس)، ص۲۵۲؛ عدة الداعي(لابن فهد)، ص۵۷؛ تأويل الآيات الظاهرة(للإسترآبادي)، ص۵۹۸؛ وسائل الشيعة(للحر العاملي)، ج۱۴، ص۴۲۳؛ بحار الانوار(للمجلسي)، ج۴۴، ص۲۲۱. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴 🖤 لشگرم ریخٺ بهم یاررشیدم برگرد ناامیدم نڪن عباس،امیدم برگرد نگران حرمم جان حسین زودبیا حرف غارٺ شدن خیمہ شنیدم برگرد 💠 قَالَ الرَّاوِي: وَ اشْتَدَّ الْعَطَشُ بِالْحُسَيْنِ ع فَرَكِبَ الْمُسَنَّاةَ يُرِيدُ وَ أَخُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَاعْتَرَضَهُ خَيْلُ فَرَمَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي دَارِمٍ ع بِسَهْمٍ فَأَثْبَتَهُ فِي حَنَكِهِ الشَّرِيفِ فَانْتَزَعَ وَ بَسَطَ يَدَيْهِ تَحْتَ حَنَكِهِ حَتَّى امْتَلَأَتْ رَاحَتَاهُ مِنَ الدَّمِ، ثُمَّ رَمَى بِهِ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْكُو إِلَيْكَ مَا يُفْعَلُ بِابْنِ بِنْتِ نَبِيِّكَ. ثُمَّ اقْتَطَعُوا الْعَبَّاسَ عَنْهُ وَ أَحَاطُوا بِهِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى قَتَلُوهُ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ فَبَكَى الْحُسَيْنُ ع لِقَتْلِهِ . وَ فِي ذَلِكَ يَقُولُ الشَّاعِرُ: أَحَقُّ النَّاسِ أَنْ يُبْكَى عَلَيْهِ فَتًى أَبْكَى الْحُسَيْنَ بِكَرْبَلَاءِ أَخُوهُ وَ ابْنُ وَالِدِهِ عَلِيٍّ أَبُو الْفَضْلِ الْمُضَرَّجُ بِالدِّمَاءِ وَ مَنْ وَاسَاهُ لَا يَثْنِيهِ شَيْ‏ءٌ وَ جَادَ لَهُ عَلَى عَطَشٍ بِمَاءٍ 📗 اللهوف، ص۱۱۸. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
💠 قال العلامة المجلسي ره: أقول: وفي بعض تأليفات أصحابنا: أن لما رأى وحدته (ع) أتى أخاه وقال: يا أخي هل من رخصة فبكى (ع) بكاء شديدا، ثم قال: يا أَخِي أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِي، وَإِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ عَسْكَرِي! فَقَالَ اَلْعَبَّاسُ (ع): قَدْ ضَاقَ صَدْرِي، وَسَئِمْتُ مِنَ اَلْحَيَاةِ وَأُرِيدُ أَنْ أَطْلُبَ ثَأْرِي مِنْ هَؤُلاَءِ اَلْمُنَافِقِينَ. فَقَالَ اَلْحُسَيْنُ (ع): فَاطْلُبْ لِهَؤُلاَءِ قَلِيلاً مِنَ . فذهب العباس و وعظهم وحذرهم، فلم ينفعهم، فرجع إلى أخيه فأخبره، فسمع الأطفال ينادون: . فركب فرسه وأخذ رمحه والقربة وقصد نحو الفرات، فأحاط به أربعة آلاف ممن كانوا موكلين بالفرات و رموه بالنبال، فكشفهم و قتل منهم على ما روي ثمانين رجلا حتى دخل الماء، فلما أراد أن يشرب غرفة من الماء ذكر عطش الحسين وأهل بيته، فرمى الماء وملأ القربة وحملها على كتفه الأيمن وتوجه نحو الخيمة، فقطعوا عليه الطريق وأحاطوا به من كل جانب، فحاربهم حتى ضربه على يده اليمنى فقطعها، فحمل القربة على كتفه الأيسر فضربه نوفل فقطع يده اليسرى من الزند، فحمل القربة بأسنانه فجاءه سهم فأصاب القربة و أريق ماؤها، ثم جاءه سهم آخر فأصاب صدره فانقلب عن فرسه وصاح إلى أخيه الحسين: أدركني. فلما أتاه رآه صريعا فبكى وحمله إلى الخيمة. ثم قالوا: ولما قتل العباس قال الحسين (ع): اَلْآنَ اِنْكَسَرَ ظَهْرِي وَ قَلَّتْ حِيلَتِي. آن حسینی که امام است و خودش هادی جن و انس است آن زمانی که علمدار حرم خورد زمین حیران شد
🏴 🖤 ✋ بِأَبِي اَلْمُسْتَضْعَفُ اَلْغَرِيبُ ...😔 💠 وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ اَلْمَلِكِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ صَوْمِ تَاسُوعَاءَ وَ عَاشُورَاءَ مِنْ شَهْرِ اَلْمُحَرَّمِ؟ فَقَالَ: يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَصْحَابُهُ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمْ بِكَرْبَلاَءَ وَ اِجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ وَ أَنَاخُوا عَلَيْهِ، وَ فَرِحَ وَ بِتَوَافُرِ اَلْخَيْلِ وَ كَثْرَتِهَا وَ اِسْتَضْعَفُوا فِيهِ اَلْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ أَصْحَابَهُ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمْ وَ أَيْقَنُوا أَنْ لاَ يَأْتِيَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ نَاصِرٌ وَ لاَ يُمِدَّهُ . ثُمَّ قَالَ: وَ أَمَّا يَوْمُ فَيَوْمٌ أُصِيبَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ صَرِيعاً بَيْنَ أَصْحَابِهِ وَ أَصْحَابُهُ صَرْعَى حَوْلَهُ عُرَاةً، أَ فَصَوْمٌ يَكُونُ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ كَلاَّ وَ رَبِّ اَلْبَيْتِ اَلْحَرَامِ مَا هُوَ يَوْمَ صَوْمٍ، وَ مَا هُوَ إِلاَّ دَخَلَتْ عَلَى أَهْلِ اَلسَّمَاءِ وَ أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَ جَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ، وَ يَوْمُ فَرَحٍ وَ سُرُورٍ لاِبْنِ مَرْجَانَةَ وَ آلِ زِيَادٍ وَ أَهْلِ اَلشَّامِ، غَضِبَ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ عَلَى ذُرِّيَّاتِهِمْ، وَ ذَلِكَ يَوْمٌ بَكَتْ عَلَيْهِ جَمِيعُ بِقَاعِ اَلْأَرْضِ خَلاَ بُقْعَةِ . فَمَنْ صَامَهُ أَوْ تَبَرَّكَ بِهِ حَشَرَهُ اَللَّهُ مَعَ آلِ زِيَادٍ مَمْسُوخُ اَلْقَلْبِ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ. وَ مَنِ اِدَّخَرَ إِلَى مَنْزِلِهِ ذَخِيرَةً أَعْقَبَهُ اَللَّهُ تَعَالَى نِفَاقاً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ وَ اِنْتَزَعَ اَلْبَرَكَةَ عَنْهُ وَ عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ وَ وُلْدِهِ وَ شَارَكَهُ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ. 📗 الکافي، ج ۴، ص ۱۴۷. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 🖤 آجرک الله یا بقية الله🖤🥀 ✋ سلام علیکم. عرض ادب و تسلیت. أَعْظَمَ اللهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِيِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ. 🏴 روضه حاج : به سمت گودال از خیمه دویدم من شمر جلوتر بود دیر رسیدم من ...😢😭 💠 ‌فرمود: ❇️ يَا ! إِنْ سَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ مِثْلَ مَا لِمَنِ اُسْتُشْهِدَ مَعَ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، فَقُلْ مَتَى ذَكَرْتَهُ: يٰا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً. يَا ! وَ عَلَيْكَ فَلَوْ أَنَّ رَجُلاً حَجَراً لَحَشَرَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَعَهُ يَوْمَ ؛ الحدیث. ✅ ای پسر شبيب اگه دوست داری مثل ثواب شهیدان همراه امام حسین (ع) را ببری هر وقت به یادشان افتادی بگو: ای کاش با آنها بودم و مثل آنها به فوز عظيمِ (اطاعت از امام و شهادت) مي رسيدم. و بر تو واجب است که ولایت ما أهل بيت را داشته باشی؛ (چون همه در قيامت با کسی محشور می‌شوند که در دنیا با او مأنوس بوده اند) پس اگر کسی سنگی را دوست داشته باشد، خدا او را در محشر با آن سنگ محشور می‌کند. 📗 عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج۱، ص۲۹۹، ح۵۸. 🏴 امان از دل زینب ... 😔 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴 🖤 ✋ چون چاره نیست می‌روم و می‌گذارمت ای پاره پاره تن بخدا می‌سپارمت به سوی شام و کوفه‌ام چه ظالمانه می‌برند نمی‌روم ولی مرا به تازیانه می‌برند سر تو روی نیزه‌ها، نشانده دشمن علی نمی‌روم ولی به این بهانه می‌برند 💠 و مَرَرْنَ عَلَى جَسَدِ وَ هُوَ مُعَفَّرٌ بِدِمَائِهِ مَفْقُودٌ مِنْ أَحِبَّائِهِ، فَنَدَبَتْ عَلَيْهِ بِصَوْتٍ مُشْجٍ وَ قَلْبٍ مَقْرُوحٍ: يَا مُحَمَّدَاهْ صَلَّى عَلَيْكَ مَلِيكُ السَّمَاءِ، هَذَا حُسَيْنٌ مُرَمَّلٌ بِالدِّمَاءِ، مَقَطَّعُ الْأَعْضَاءِ وَ بَنَاتُكَ سَبَايَا، إِلَى اللَّهِ الْمُشْتَكَى وَ إِلَى عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَ إِلَى فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ إِلَى حَمْزَةَ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ، هَذَا حُسَيْنٌ بِالْعَرَاءِ تَسْفِى عَلَيْهِ الصَّبَا، قَتِيلُ أَوْلَادِ الْأَدْعِيَاءِ. وَا حُزْنَاهْ وَا كَرْبَاهْ، الْيَوْمَ مَاتَ جَدِّي رَسُولُ اللَّهِ. يَا أَصْحَابَ مُحَمَّدَاهْ هَذَا ذُرِّيَّةُ الْمُصْطَفَى يُسَاقَوْنَ سَوْقَ السَّبَايَا، فَأَذَابَتِ الْقُلُوبُ الْقَاسِيَةُ وَ هُدَّتِ الْجِبَالُ الرَّاسِيَةُ. 📚 المنابع : مثير الأحزان (لابن نما)، ص۷۷؛ تسلية المجالس (ابن أبي طالب)، ج۲، ص۳۳۲. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴 🖤 ✋ 💠 و سَرَّحَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ وَ هُوَ يَوْمُ بِرَأْسِ ع مَعَ الْأَصْبَحِيِّ وَ الْأَزْدِيِّ إِلَى بْنِ زِيَادٍ، وَ أَمَرَ بِرُءُوسِ الْبَاقِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ فَنُظِّفَتْ وَ كَانَتِ رَأْساً وَ سَرَّحَ بِهَا مَعَ بْنِ ذِي الْجَوْشَنِ وَ بْنِ الْأَشْعَثِ وَ بْنِ الْحَجَّاجِ فَأَقْبَلُوا حَتَّى قَدِمُوا بِهَا عَلَى‏ ابْنِ زِيَادٍ. وَ أَقَامَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَ الْيَوْمَ الثَّانِيَ إِلَى زَوَالِ الشَّمْسِ، ثُمَّ نَادَى فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ وَ تَوَجَّهَ إِلَى الْكُوفَةِ وَ مَعَهُ بَنَاتُ الْحُسَيْنِ وَ أَخَوَاتُهُ وَ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ النِّسَاءِ وَ الصِّبْيَانِ وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فِيهِمْ وَ هُوَ مَرِيضٌ بِالذِّرْبِ وَ قَدْ أَشْفَى. 📗 الإرشاد، ج ۲، ص ۱۱۳ و ۱۱۴. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
❇️ قال شیخنا «رحمه الله»: ✅ و بَعْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع ابْنُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ ص، وَ كَانَ يُكَنَّى أَيْضاً . وَ شَاهْ زَنَانُ بِنْتُ يَزْدَجَرْدَ بْنِ شَهْرِيَارَ بْنِ كِسْرَى، وَ يُقَالُ: إِنَّ اسْمَهَا ، وَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَلَّى بْنَ جَابِرٍ الْحَنَفِيَّ جَانِباً مِنَ الْمَشْرِقِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِنْتَيْ بْنِ شَهْرِيَارَ بْنِ كِسْرَى، فَنَحَلَ ابْنَهُ ع شَاهْ‏زَنَانَ مِنْهُمَا فَأَوْلَدَهَا ع، وَ نَحَلَ الْأُخْرَى مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَوَلَدَتْ لَهُ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَهُمَا ابْنَا خَالَةٍ. وَ كَانَ مَوْلِدُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَ ثَلَاثِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ، فَبَقِيَ مَعَ جَدِّهِ ع سَنَتَيْنِ، وَ مَعَ عَمِّهِ عَشْرَ سِنِينَ وَ مَعَ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ ع إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً وَ بَعْدَ أَبِيهِ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَ تِسْعِينَ لِلْهِجْرَةِ وَ لَهُ يَوْمَئِذٍ سَبْعٌ وَ خَمْسُونَ سَنَةً. وَ كَانَتْ إِمَامَتُهُ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ سَنَةً، وَ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ مَعَ عَمِّهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع. 📗 في معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۳۷. @MahdiAsgariiii 🏴
🏴 🖤 💠 عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ قَالَ: ❇️ نَظَرَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَاسْتَعْبَرَ، ثُمَّ قَالَ: مَا مِنْ يَوْمٍ أَشَدَّ عَلَى ص مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ قُتِلَ فِيهِ عَمُّهُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسَدُ اللَّهِ وَ أَسَدُ رَسُولِهِ وَ بَعْدَهُ يَوْمَ مُؤْتَةَ قُتِلَ فِيهِ ابْنُ عَمِّهِ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. ✅ ثُمَّ قَالَ ع: وَ لَا يَوْمَ كَيَوْمِ ع، ازْدَلَفَ عَلَيْهِ رَجُلٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلٌّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِدَمِهِ وَ هُوَ بِاللَّهِ يُذَكِّرُهُمْ، فَلَا يَتَّعِظُونَ حَتَّى قَتَلُوهُ بَغْياً وَ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً. ✅ ثُمَّ قَالَ ع: رَحِمَ اللَّهُ ؛ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. 📚المنابع: الأمالي(للصدوق)،ص ۴۶۲، ح۱۰؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۲۹، ص۲۴۱. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
💠 فرمود: ✳️ و لَقَدْ كَانَ بَكَى عَلَى أَبِيهِ ع سَنَةً، وَ مَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلَّا بَكَى حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ! ❇️ فقَالَ لَهُ: وَيْحَكَ إِنَّ النَّبِيَّ ع كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ ابْناً فَغَيَّبَ اللَّهُ عَنْهُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنْ كَثْرَةِ بُكَائِهِ عَلَيْهِ، وَ شَابَ رَأْسُهُ مِنَ الْحُزْنِ، وَ احْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ(۱) مِنَ الْغَمِّ وَ كَانَ ابْنُهُ حَيّاً فِي‏ الدُّنْيَا، وَ أَنَا نَظَرْتُ إِلَى أَبِي وَ أَخِي وَ عَمِّي وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي مَقْتُولِينَ حَوْلِي فَكَيْفَ يَنْقَضِي حُزْنِي؟! ——————————————————— 📚المنابع: الخصال(للصدوق)، ج۱، ص۵۱۸، ح۴؛ نزهة الناظر(للحلواني)، ص۹۵؛ المناقب(لابن‌شهرآشوب)، ج۴، ص۱۶۶؛ اللهوف(لابن‌طاووس)، ص۲۱۰؛ أعلام الدين(للديلمي)، ص۳۰۰؛ مسکن الفؤاد(للشهیدالثاني)، ص۱۰۱؛ وسائل‌ الشیعة(للحرّالعاملي)، ج۳، ص۲۸۳؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۴۶، ص۶۳. ۱. احدودب: صار أحدب و هو الذي خرج ظهره و دخل صدره و بطنه. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
🏴 🖤 السلام علیک یا ✋ 💠 حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: ❇️ سمِعْتُ سَيِّدَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع يَقُولُ لِشِيعَتِهِ: ✅ علَيْكُمْ بِأَدَاءِ ، فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِيَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع ائْتَمَنَنِي عَلَى الَّذِي قَتَلَهُ بِهِ لَأَدَّيْتُهُ إِلَيْهِ. 💠 به شیعیانش می‌فرمود: ✅ بر شما امانت‌دارى واجب است، سوگند به كسى كه محمد صلّى اللّه عليه و آله را براى پيامبرى برانگيخت، اگر قاتل پدرم حسين عليه السّلام همان شمشيرى را كه با آن پدرم را به قتل رساند، به من امانت بدهد، به او پس خواهم داد! 📚المنابع: الأمالي(للصدوق)، ص۲۴۶، ح۶؛ روضةالواعظين(للفتّال‌)، ج۲، ص۳۷۳؛ مشکاة الأنوار(لعلي الطبرسي)، ص۵۳؛ وسائل‌الشیعة(للحرّالعاملي)، ج۱۹، ص۷۶؛ بحارالأنوار(للمجلسي)، ج۷۲، ص۱۱۴. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
شرح حال کاروان اسراء و خطبه در مجلس ملعون 💠 قال شیخنا «رحمه الله»: وَ أُدْخِلَ عِيَالُ ع عَلَى ابْنِ زِيَادٍ فَدَخَلَتْ أُخْتُ الْحُسَيْنِ فِي جُمْلَتِهِمْ مُتَنَكِّرَةً وَ عَلَيْهَا أَرْذَلُ ثِيَابِهَا، فَمَضَتْ حَتَّى جَلَسَتْ نَاحِيَةً مِنَ الْقَصْرِ وَ حَفَّتْ بِهَا إِمَاؤُهَا فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ: مَنْ هَذِهِ الَّتِي انْحَازَتْ نَاحِيَةً وَ مَعَهَا نِسَاؤُهَا؟ فَلَمْ تُجِبْهُ زَيْنَبُ، فَأَعَادَ ثَانِيَةً وَ ثَالِثَةً يَسْأَلُ عَنْهَا! فَقَالَ لَهُ بَعْضُ إِمَائِهَا: هَذِهِ زَيْنَبُ بِنْتُ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ. فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا ابْنُ زِيَادٍ وَ قَالَ لَهَا: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَحَكُمْ وَ قَتَلَكُمْ وَ أَكْذَبَ أُحْدُوثَتَكُمْ. ✅ فقَالَتْ زَيْنَبُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَكْرَمَنَا بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ ص، وَ طَهَّرَنَا مِنَ الرِّجْسِ تَطْهِيراً، وَ إِنَّمَا يَفْتَضِحُ الْفَاسِقُ وَ يَكْذِبُ الْفَاجِرُ وَ هُوَ غَيْرُنَا وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ. فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ: كَيْفَ رَأَيْتِ فِعْلَ اللَّهِ بِأَهْلِ بَيْتِكِ؟ ✅ قالَتْ: (۱) كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْقَتْلَ، فَبَرَزُوا إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَ سَيَجْمَعُ اللَّهُ بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُمْ فَتُحَاجُّونَ إِلَيْهِ وَ تَخْتَصِمُونَ عِنْدَهُ. فَغَضِبَ ابْنُ زِيَادٍ وَ اسْتَشَاطَ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ: أَيُّهَا الْأَمِيرُ إِنَّهَا امْرَأَةٌ وَ الْمَرْأَةُ لَا تُؤَاخَذُ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ مَنْطِقِهَا وَ لَا تُذَمُّ عَلَى خِطَابِهَا. فَقَالَ لَهَا ابْنُ زِيَادٍ: لَقَدْ شَفَى اللَّهُ نَفْسِي مِنْ طَاغِيَتِكِ وَ الْعُصَاةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ. ✅ فزَقَتْ زَيْنَبُ ع وَ بَكَتْ وَ قَالَتْ لَهُ: لَعَمْرِي لَقَدْ قَتَلْتَ كَهْلِي وَ أَبَدْتَ أَهْلِي وَ قَطَعْتَ فَرْعِي وَ اجْتَثَثْتَ أَصْلِي فَإِنْ يَشْفِكَ هَذَا فَقَدِ اشْتَفَيْتَ. فَقَالَ ابْنُ زِيَادٍ: هَذِهِ سَجَّاعَةٌ وَ لَعَمْرِي لَقَدْ كَانَ أَبُوهَا سَجَّاعاً شَاعِراً. ✅ فقَالَتْ: مَا لِلْمَرْأَةِ وَ السَّجَاعَةَ إِنَّ لِي عَنِ السَّجَاعَةِ لَشُغُلًا ،وَ لَكِنَّ صَدْرِي نَفَثَ بِمَا قُلْتُ. 📚المنابع: الإرشاد، ج۲، ص۱۱۵؛ إعلام الوری، ج۱، ص۴۷۱؛ مثیر الأحزان، ص۹۰؛ اللهوف، ص۱۶۰؛ تسلية المجالس، ج۲، ص۳۶۲؛ بحار الأنوار، ج۴۵، ص۱۱۶. ۱. في المثیر و اللهوف و التسلية و البحار مع زيادة: «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلًا، هَؤُلَاءِ قَوْمٌ‏». 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
💠 فرمود: ✳️ و لَقَدْ كَانَ بَكَى عَلَى أَبِيهِ ع سَنَةً، وَ مَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلَّا بَكَى حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَ مَا آنَ لِحُزْنِكَ أَنْ يَنْقَضِيَ! ❇️ فقَالَ لَهُ: وَيْحَكَ إِنَّ النَّبِيَّ ع كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ ابْناً فَغَيَّبَ اللَّهُ عَنْهُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنْ كَثْرَةِ بُكَائِهِ عَلَيْهِ، وَ شَابَ رَأْسُهُ مِنَ الْحُزْنِ، وَ احْدَوْدَبَ ظَهْرُهُ(۱) مِنَ الْغَمِّ وَ كَانَ ابْنُهُ حَيّاً فِي‏ الدُّنْيَا، وَ أَنَا نَظَرْتُ إِلَى أَبِي وَ أَخِي وَ عَمِّي وَ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي مَقْتُولِينَ حَوْلِي فَكَيْفَ يَنْقَضِي حُزْنِي؟! ——————————————————— 📚المنابع: الخصال(للصدوق)، ج۱، ص۵۱۸، ح۴؛ نزهة الناظر(للحلواني)، ص۹۵؛ المناقب(لابن‌شهرآشوب)، ج۴، ص۱۶۶؛ اللهوف(لابن‌طاووس)، ص۲۱۰؛ أعلام الدين(للديلمي)، ص۳۰۰؛ مسکن الفؤاد(للشهیدالثاني)، ص۱۰۱؛ وسائل‌ الشیعة(للحرّالعاملي)، ج۳، ص۲۸۳؛ بحار الأنوار(للمجلسي)، ج۴۶، ص۶۳. ۱. احدودب: صار أحدب و هو الذي خرج ظهره و دخل صدره و بطنه. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
هدایت شده از خادم المهديّ «عج»
🏴 🖤 السلام علیک یا ✋ 💠 حدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْرُورٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ: ❇️ سمِعْتُ سَيِّدَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع يَقُولُ لِشِيعَتِهِ: ✅ علَيْكُمْ بِأَدَاءِ ، فَوَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ نَبِيّاً لَوْ أَنَّ قَاتِلَ أَبِيَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع ائْتَمَنَنِي عَلَى الَّذِي قَتَلَهُ بِهِ لَأَدَّيْتُهُ إِلَيْهِ. 💠 به شیعیانش می‌فرمود: ✅ بر شما امانت‌دارى واجب است، سوگند به كسى كه محمد صلّى اللّه عليه و آله را براى پيامبرى برانگيخت، اگر قاتل پدرم حسين عليه السّلام همان شمشيرى را كه با آن پدرم را به قتل رساند، به من امانت بدهد، به او پس خواهم داد! 📚المنابع: الأمالي(للصدوق)، ص۲۴۶، ح۶؛ روضةالواعظين(للفتّال‌)، ج۲، ص۳۷۳؛ مشکاة الأنوار(لعلي الطبرسي)، ص۵۳؛ وسائل‌الشیعة(للحرّالعاملي)، ج۱۹، ص۷۶؛ بحارالأنوار(للمجلسي)، ج۷۲، ص۱۱۴. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 •••••••••✾🌸•🌺•🌸✾••••••••
💠 قال البيروني: شهر صفر فى اليوم الأول أدخل رأس عليه السلام مدينة ، فوضعه لعنه اللّه بين يديه، و نقر ثناياه بقضيب كان فى يده، و هو يقول: لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرٍ شَهِدُوا جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلِ فَأَهَلُّوا وَ اسْتَهَلُّوا فَرَحاً ثـُمّ‌َ قَالُوا: يَا يَزِيدُ لَا تُشَلَّ فَجَزَيْنَاهُمْ بِبَدْرٍ مِثْلَهَا وَ أَقَمْنَا مِثْلَ بَدْرٍ فَاعْتَدَلَ قَدْ قَتَلْنَا القرن مِنْ أشياخهِمْ وَ عَدَلْنَاهُ بِبَدْرٍ فَاعْتَدَلَ‏ (۱) 💠 قال الشیخ الكفعمي «رحمه الله»: وَ فِي أَوَّلِهِ أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ ع إِلَى دِمَشْق‏َ. (۲) 📚المنابع: ۱. الآثار الباقية عن القرون الخالیة، ص۴۲۲. ۲. المصباح، ص ۵۱۰. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 ••••••••✾•🌺•✾•••••••
از پستی روزگار همین بس، که ناموس حسین، به شمر رو زد ... 😔 💠 قَالَ الرَّاوِي: وَ سَارَ الْقَوْمُ بِرَأْسِ وَ نِسَائِهِ وَ الْأَسْرَى مِنْ رْجَالِهِ فَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ دَنَتْ مِنْ وَ كَانَ مِنْ جُمْلَتِهِمْ فَقَالَتْ لَهُ: «لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ!». فَقَالَ: «مَا حَاجَتُكِ؟». قَالَتْ: «إِذَا دَخَلْتَ بِنَا الْبَلَدَ فَاحْمِلْنَا فِي دَرْبٍ قَلِيلِ النَّظَّارَةِ، وَ تَقَدَّمْ إِلَيْهِمْ أَنْ يُخْرِجُوا هَذِهِ الرُّءُوسَ مِنْ بَيْنِ الْمَحَامِلِ، وَ يُنَحُّونَا عَنْهَا فَقَدْ خُزِينَا مِنْ كَثْرَةِ النَّظَرِ إِلَيْنَا وَ نَحْنُ فِي هَذِهِ الْحَالِ!». فَأَمَرَ فِي جَوَابِ سُؤَالِهَا أَنْ يُجْعَلَ الرُّءُوسُ عَلَى الرِّمَاحِ فِي أَوْسَاطِ الْمَحَامِلِ بَغْياً مِنْهُ وَ كُفْراً، وَ سَلَكَ بِهِمْ بَيْنَ النُّظَّارِ عَلَى تِلْكَ الصِّفَةِ حَتَّى أَتَى بِهِمْ بَابَ دِمَشْقَ فَوَقَفُوا عَلَى دَرَجِ حَيْثُ يُقَامُ السَّبْيُ. 📚المنابع: اللهوف، ص۱۷۴؛ مثير الأحزان، ص۹۷؛ تسلية المجالس، ج۲، ص۳۸۱؛ بحار الأنوار، ج۴۵، ص۱۲۷. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 ••••••••✾•🌺•✾•••••••
💠 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ صَفْوَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: ذُكِرَ قَتْلُ وَ أَمْرُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ لَمَّا أَنْ حُمِلَ إِلَى فَرُفِعْنَا إِلَى السِّجْنِ فَقَالَ: أَصْحَابِي مَا أَحْسَنَ بُنْيَانٌ بِهَذَا الْجِدَارِ فَتَرَاطَنَ أَهْلُ الرُّومِ بَيْنَهُمْ! فَقَالُوا: مَا فِي هَؤُلَاءِ صَاحِبُ دَمٍ إِنْ كَانَ إِلَّا ذَلِكَ يَعْنُونِي، فَمَكَثْنَا يَوْمَيْنِ ثُمَّ دَعَانَا وَ أَطْلَقَ عَنَّا. 📗 بصائر الدرجات، ص۳۳۹، ح۶. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 ••••••••✾•🌺•✾•••••••
💠 حاجب عبيد الله بن زياد: ... فَأَمَرَ ابْنُ زِيَادٍ بِرَدِّهِمْ إِلَى السِّجْنِ وَ بَعَثَ الْبَشَائِرَ إِلَى النَّوَاحِي بِقَتْلِ الْحُسَيْنِ، ثُمَّ أَمَرَ بِالسَّبَايَا وَ رَأْسِ فَحُمِلُوا إِلَى فَلَقَدْ حَدَّثَنِي جَمَاعَةٌ كَانُوا خَرَجُوا فِي تِلْكَ الصُّحْبَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَسْمَعُونَ بِاللَّيَالِي نَوْحَ الْجِنِّ عَلَى الْحُسَيْنِ ع إِلَى الصَّبَاحِ، وَ قَالُوا: فَلَمَّا دَخَلْنَا أُدْخِلَ بِالنِّسَاءِ وَ السَّبَايَا بِالنَّهَارِ مُكَشَّفَاتِ الْوُجُوهِ فَقَالَ أَهْلُ الشَّامِ الْجُفَاةُ: مَا رَأَيْنَا سَبَايَا أَحْسَنَ مِنْ هَؤُلَاءِ! فَمَنْ أَنْتُمْ؟! فَقَالَتْ سُكَيْنَةُ ابْنَةُ الْحُسَيْنِ: نَحْنُ سَبَايَا آلِ مُحَمَّدٍ. فَأُقِيمُوا عَلَى دَرَجِ الْمَسْجِدِ حَيْثُ يُقَامُ السَّبَايَا وَ فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع وَ هُوَ يَوْمَئِذٍ فَتًى شَابٌّ فَأَتَاهُمْ شَيْخٌ مِنْ أَشْيَاخِ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالَ لَهُمُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَتَلَكُمْ وَ أَهْلَكَكُمْ وَ قَطَعَ قَرْنَ الْفِتْنَةِ فَلَمْ يَأْلُوا عَنْ شَتْمِهِمْ. فَلَمَّا انْقَضَى كَلَامُهُ قَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع: أَ مَا قَرَأْتَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَ مَا قَرَأْتَ هَذِهِ الْآيَةَ- قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى؟‏ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَنَحْنُ أُولَئِكَ. ثُمَّ قَالَ: أَ مَا قَرَأْتَ- وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ. قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَنَحْنُ هُمْ. قَالَ: فَهَلْ قَرَأْتَ هَذِهِ الْآيَةَ- إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَنَحْنُ هُمْ. فَرَفَعَ الشَّامِيُّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَتُوبُ إِلَيْكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِنْ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مِنْ قَتَلَةِ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ لَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَمَا شَعَرْتُ بِهَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ ثُمَّ أُدْخِلَ نِسَاءُ الْحُسَيْنِ ع عَلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَصِحْنَ نِسَاءُ آلِ يَزِيدَ وَ بَنَاتُ مُعَاوِيَةَ وَ أَهْلُهُ وَ وَلْوَلْنَ وَ أَقَمْنَ الْمَأْتَمَ وَ وُضِعَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَتْ سُكَيْنَةُ: وَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَقْسَى قَلْباً مِنْ يَزِيدَ وَ لَا رَأَيْتُ كَافِراً وَ لَا مُشْرِكاً شَرّاً مِنْهُ وَ لَا أَجْفَى مِنْهُ وَ أَقْبَلَ يَقُولُ وَ يَنْظُرُ إِلَى الرَّأْسِ: لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرٍ شَهِدُوا جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلِ‏ ثُمَّ أَمَرَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ فَنُصِبَ عَلَى بَابِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ. فَرُوِيَ عَنْ ع أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ رَقَّ لَنَا أَوَّلَ شَيْ‏ءٍ وَ أَلْطَفَنَا ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَحْمَرَ قَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَبْ لِي هَذِهِ الْجَارِيَةَ تُعِينُنِي! وَ كُنْتُ جَارِيَةً وَضِيئَةً فَأُرْعِبْتُ وَ فَرِقْتُ [فَزِعْتُ‏] وَ ظَنَنْتُ أَنَّهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ فَأَخَذْتُ بِثِيَابِ أُخْتِي وَ هِيَ أَكْبَرُ مِنِّي وَ أَعْقَلُ فَقَالَتْ: كَذَبْتَ وَ اللَّهِ وَ لُعِنْتَ مَا ذَاكَ لَكَ وَ لَا لَهُ فَغَضِبَ يَزِيدُ. فَقَالَ: بَلْ كَذَبْتِ وَ اللَّهِ لَوْ شِئْتُ لَفَعَلْتُهُ. قَالَتْ: لَا وَ اللَّهِ مَا جَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ إِلَّا أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مِلَّتِنَا وَ تَدِينَ بِغَيْرِ دِينِنَا. فَغَضِبَ يَزِيدُ ثُمَّ قَالَ: إِيَّايَ تَسْتَقْبِلِينَ بِهَذَا إِنَّمَا خَرَجَ مِنَ الدِّينِ أَبُوكِ وَ أَخُوكِ. فَقَالَتْ: بِدِينِ اللَّهِ وَ دِينِ أَبِي وَ أَخِي وَ جَدِّي اهْتَدَيْتَ أَنْتَ وَ جَدُّكَ وَ أَبُوكَ قَالَ: كَذَبْتِ يَا عَدُوَّةَ اللَّهِ. قَالَتْ: أَمِيرٌ يَشْتِمُ ظَالِماً وَ يَقْهَرُ بِسُلْطَانِهِ. قَالَتْ: فَكَأَنَّهُ لَعَنَهُ اللَّهُ اسْتَحْيَا فَسَكَتَ فَأَعَادَ الشَّامِيُّ لَعَنَهُ اللَّهُ. فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَبْ لِي هَذِهِ الْجَارِيَةَ فَقَالَ لَهُ: اعْزُبْ وَهَبَ اللَّهُ لَكَ حَتْفاً قَاضِياً؛ الحدیث. 📗 الأمالي (للصدوق)، ص۱۶۶، ح۳. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 ••••••••✾•🌺•✾•••••••
💠 عنْ علیهما السلام: ❇️ ثُمَّ إِنَّ يَزِيدَ لَعَنَهُ اللَّهُ أَمَرَ بِنِسَاءِ ع فَحُبِسْنَ مَعَ ع فِي مَحْبِسٍ لَا يُكِنُّهُمْ مِنْ حَرٍّ وَ لَا قَرٍّ، حَتَّى تَقَشَّرَتْ وُجُوهُهُمْ، وَ لَمْ يُرْفَعْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ حَجَرٌ عَنْ وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَّا وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيطٌ، وَ أَبْصَرَ النَّاسُ الشَّمْسَ عَلَى الْحِيطَانِ حَمْرَاءَ كَأَنَّهُ الْمَلَاحِفُ الْمُعَصْفَرَةُ إِلَى أَنْ خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع بِالنِّسْوَةِ وَ رَدَّ رَأْسَ الْحُسَيْنِ إِلَى . 💠 فاطمه دختر حسين (ع) نقل می کند: وقتی به شام و مجلس یزید رسیدیم، يزيد دستور داد تا زنان امام حسين و على بن الحسين را در يك مجلسى زندانى كردند كه از گرما و سرما جلوگير نبود تا اينكه پوست صورت آنان از شدت گرما سوخت و بلند شد. هيچ سنگى از سنگهاى بيت المقدس را بلند نمي كردند مگر اينكه خون تازه در زير آن يافت ميشد. مردم ميديدند آفتاب كه به ديوارها تابيده بقدرى قرمز است كه گويا چادر رنگين ميباشد، تا آن موقعى كه حضرت على بن الحسين با زنان‏ از زندان خارج شدند و سر مبارك امام حسين بسوى كربلا بازگرديد. 📗 الأمالي (للصدوق)، ص۱۶۷، ح۴. 🏴 @MahdiAsgariiii 🏴 ••••••••✾•🌺•✾•••••••