eitaa logo
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
474 دنبال‌کننده
428 عکس
91 ویدیو
68 فایل
🔻مرصوص؛ حرکتی پیش‌رونده و پیش‌برنده برای بنیانی مستحکم! «چرایی و چگونگی ما شدن؟!» اعتلا بخشی گفتمان حرکت‌های شبکه‌ای و مردمی بسترسازی رشد و مهارت‌افزایی عناصر کنشگر فراهم‌سازی میدان جولان و پرورش برای دست‌یابی به مدیریت اسلامی 📲ارتباط: @Marsous_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
Atom_kb مؤلفه‌های نیروی تراز انقلاب.mp3
زمان: حجم: 2.7M
| مؤلفه‌های نیروی تراز انقلاب 🎙 در این قسمت از می‌شنویم: 🔹️اگر جمهوری اسلامی می خواهد پرچم اسلام را در دست بگیرد، طبیعتاً نیاز هائی دارد... 🌐 | @ATOM_KB
📑 | گفت‌ و‌گوی صمیمی با خانم رعنــا چمـــانه 💭۱_ سلام و عرض ادب خدمت شما. ضمن احترام لطفاً ابتدا معرفی مختصری از خود و حیطه فعالیتی‌تان داشته باشید. ♦️بسم الله الرحمن الرحیم رعنا چمانه هستم، معاونت خواهران اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان استان کهگیلویه و بویراحمد. 💭۲_ به نظر شما چه مؤلفه‌هایی برای تربیت مبنایی و ریشه‌ای نیرو و مدیر تراز نیاز است و چگونه می‌توان در بستر یک تشکیلات میزان اثرگذاری و اثرپذیری را افزایش داد؟ ♦️تربیتی که سیرگونه، تدریجی و بر اساس یک منظومه فکری تربیتی باشد(منظومه‌ای از اهداف با غایت‌های مشخص). ایجاد میدان‌های عملیاتی و کنشگری مطابق با اهداف منظومه و مجموعه(مدیر باید در میدان تربیت شود نه فقط آموزش‌های تئوری؛ میدان محل روبه‌رو شدن با چالش‌های حقیقی و آزمودن آموزه‌های تئوری است). شناخت ظرفیت‌های موجود و رشد استعدادهای هر کس مطابق با ظرفیت‌های وجودی‌اش. در تشکیلات باید مدل نگاه بین اعضا نگاه مربی و متربی باشد نه نگاه از بالا به پایین، مربی باید در کنار متربی رسالت تسهیلگری خود را داشته باشد نه اینکه جای متربی تصمیم بگیرد و عمل کند. همین‌طور تشکیلات وقتی اثرگذار است که روحیه جهادی و انقلابی در تک تک ابعاد آن رسوخ کرده باشد، تشکیلات محل تربیت و رشد استعدادهاست. 💭۳_ در ادامه در میدان کنش‌های جمعی، چه مسیری باید در پیش گرفت تا علاوه بر نتیجه مطلوب به مدیر‌پروری و مهارت مدیریت جهادی رسید؟ ♦️در میدان‌های کنشگری باید توجه به اصلِ هدف داشت، مجموعه ما هدف و غایت اصلی‌اش نیروسازی و جریان‌سازی است. با توجه به این مهم در دلِ برنامه‌ها، میدان‌های کوچک طراحی شده و مطابق با استعدادهای اعضا به هر یک فرصت تجربه داده می‌شود. این کار با نیت شناسایی بیشتر استعدادها، نقاط قوت و ضعف اعضا، تجربه‌آموزی و گاهاً اصلاح رفتارها، با نگاه تربیتی و نه عقابی صورت می‌گیرد. در بحث مدیریت جهادی ابتدا باید روحیه جهادی ایجاد و تقویت شود، به این منظور کسب معرفت و معرفی الگو نسبت به نمونه‌های مشابه در سیره اولیا و پیشوایان دین انجام می‌گردد. 💭۴_ با توجه به تجربیات و مسئولیتی که دارید، مهم‌ترین مؤلفه‌ها و اصول یک مدیر تراز انقلاب را در چه مواردی می‌بینید؟ ♦️خب مهم‌ترین مؤلفه‌ها را بزرگ‌ترهای دین و تشکیلات مفصلاً بیان کرده‌اند، بنده هم درس پس می‌دهم. مدیر باید نگاه جهان‌بینی داشته باشد، متخصص، متعهد به نظام و انقلاب اسلامی، تحول‌گرا، هدف گرا و نه وظیفه‌گرا باشد، اهل کار تیمی و تشکیلاتی بوده و میدان را بشناسد. 💭۵_ کلید و رمز موفقیت مدیریتی در هر زمان و مکان از نظر شما چیست؟ ♦️کلید و رمز موفقیت مدیریتی در هر زمان و مکان موارد متعددی می‌تواند باشد از جمله: داشتن نظام فکری مبنایی و اصولی شناخت میدان نگاه کلان و جهان‌بینی توحیدی نگاه تربیتی و مسئولیتی خود را مسئول دانستن زیرا مدیریت یک مزیت نیست بلکه یک بار است، یک مسئولیت سنگین است که به‌زودی به اتمام می‌رسد و باید پاسخگو بود. 💭۶_ در پایان اگر بخواهید یک توصیه به مسئولان و مدیران و قشر کنشگر جامعه داشته باشید،چیست؟ ♦️کنشگر زیاد داریم، کنشگری که مبنا نداشته باشد ممکن است امروز در یک جبهه باشد و فردا در جبهه دیگری. به‌نظر می‌رسد همه ما باید مبانی خود را بر اساس مبانی انقلاب اسلامی و مطابق با ولایت فقیه بروزرسانی کنیم. 🏷و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته. 🌐 | @Atom_Kb
Atom_kb2FilesMerged_۲۶۰۱۲۰۲۵.mp3
زمان: حجم: 4.8M
امام کاظم علیـــه‌الســلام و مبارزه با زره تقیه در اتاق خصوصی حضرت که جز اصحاب خاص آن حضرت کسی به آن اتاق دسترسی ندارد، نشانه‌های یک آدم جنگیِ مکتبی، مشاهده می‌شود. شمشیری هست که نشان می‌دهد هدف، جهاد است. لباس خشنی هست که نشان می‌دهد وسیله، زندگی خشونت‌بارِ رزمی و انقلابی است و قرآنی هست که نشان می‌دهد هدف، این است؛ می‌خواهیم به زندگی قرآن برسیم با این وسائل و این سختیها را هم تحمل کنیم. 🌐 | @atom_kb
| بعثت ادامه دارد.... 🏷نکته اساسی این است که «بعثت فقط یک حادثه‌ی تاریخی برای یک برهه‌ی معیّنی از زمان نبود؛ برای همه‌ی دوران تاریخ است.» ۱۳۹۴/۲/۲۶ 🏷به عبارت دیگر «بعثت، یک امر دائمی برای بشر است.» ۱۳۷۲/۱۰/۲۰ 🏷زیرا «جبهه‌ی مقابل بعثت، جبهه‌ی جاهلیّت است.» ۱۳۹۵/۲/۱۶ 🏷و «مراد از این جاهلیّت صرفاً بی‌سوادی نیست، نادانی نیست؛ البتّه بی‌سوادی هم در آن هست، لکن این جاهلیّت معنای وسیع‌تری دارد... هم نادانی و بی‌سوادی و جهالت در آن هست، هم بداخلاقی و ظلم و تبعیض و حق‌کشی و ضعیف‌کشی هست، هم هرزگی جنسی و بی‌بندوباری و هرج و مرج اخلاقی در آن هست.» ۱۴۰۰/۱۲/۱۰ 🏷لذا «جاهلیّت را یک امر مربوط به یک مقطع تاریخیِ مشخّص و معیّنی نباید دانست... جاهلیّت مخصوص آن روز نیست؛ جاهلیّت ادامه دارد، همچنان‌که بعثت ادامه دارد.» ۱۳۹۵/۲/۱۶ 🏷بر همین اساس است که «ملّت ایران که پشت سر یک شخصیّت عظیمی مثل امام بزرگوار قرار میگیرد... یک بنای پوسیده‌ی طاغوتیِ خبیثِ چندهزارساله را در مهم‌ترین نقطه‌ی منطقه یعنی در ایران به‌هم میریزد و یک بنای اسلامی درست میکند، همان ادامه‌ی بعثت پیغمبر است.» ۱۳۹۸/۱/۱۴ 🏷و «ملت ما حرکت و بعثت عمومی و برانگیختگی ملىِ تاریخی خود را در انقلاب، ادامه‌ی آن بعثت عظیم نبوی دانسته.» ۱۳۷۸/۸/۱۵ 🏷در مقابل نیز، جبهه جاهلیت امروزی و «آن که با انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی دشمن است، مثل همان دشمنانِ صدر اسلام، با بعثت اسلامی و با حرکت توحیدی دشمن است.» ۱۳۹۸/۱/۱۴ 🏷در واقع «عید مبعث، عید همه‌ی عدالت‌خواهان جهان است و عید هشدار به امّت اسلامی است.» ۱۳۹۹/۱۲/۲۱ 🏷تا جایی که خداوند در قرآن درباره پیامبر‌اکرم می‌فرماید: «عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم ... برای او رنجهای شما دردآور است، سخت است؛ شما که رنج میکشید، پیغمبر از رنج شما رنج میبرد... امروز اگر شما در فلسطین رنج میکشید... این رنج، روح مطهّر پیغمبر را به رنج و زحمت درمی‌آورد.» ۱۴۰۱/۷/۲۲ (ص) 🌐 | @Atom_kb
Atom_kb محور همهٔ ارزش‌ها خداست!.mp3
زمان: حجم: 1.8M
| محور همه ارزش‌ها خداست! 🔹️حجت الاسلام والمسلمین مصباح یزدی:یک مدیر در هر موقعیتی باید با نگاه الهی محاسبه کند که آیا یک کار او را به خدا نزدیک و یا دور می کند و در تمام جزئیات و لحظات باید رضایت خداوند را مورد توجه قرار دهید.مدیر تراز انقلاب این وظیفه و مسئولیت را برعهده دارد که امانت انقلاب اسلامی را به دست نسل های آینده برساند و انقلاب اسلامی را یک قدم پیش ببرد و این بار سنگینی است که بر عهده مدیران تراز انقلاب قرار دارد.(28 آذرماه 1403) 🌐 | @ATOM_KB
19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
/ آموختن از امام حسین (ع) 📽 شهید آیت الله بهشتی: امام حسین(ع) به ما آموخت که_ مؤمنان راستین از مرگ نمی‌ترسند.      🔻(ع)_مبارک      🌐 @atom_kb
| تأمل در کلام حق سوره آل عمران، آیه ۷۹🌱 ✨بسم الله الرحمن الرحیم.. مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ. هيچ (پيامبر و) بشرى كه خداوند به او كتاب و حكم و نبوّت داده است، حقّ ندارد به مردم بگويد: به جاى خدا، بندگان من باشيد. بنابراين (شما دانشمندان اهل كتاب به طريق اولى چنين حقّى نداريد، بلكه بايد) به خاطر سابقه ى آموزش كتاب و تدريسى كه داريد، ربّانى باشيد. 🏷 این آیه به‌وضوح نشان می‌دهد گفتمانی که برای رهبری و مدیریت مدنظر هست؛ بر محوریت خودخواهی و خودپرستی نیست، بلکه منشی از جنس خدمتگزاری است. 🏷 برداشت دیگری که از آیه می‌شود؛ اهمیت آموزش و تربیت و توجه به منابع انسانی  توسط مدیران است. " کُونُوا رَبانیّین" دعوت به ربانی بودن را مطرح می‌کند که طبق تفسیرالمیزان؛ تربیت انسان‌ها براساس تعالیم الهی و رشد روحی و اخلاقی آن‌هاست. لذا مدیران و رهبران باید با علم و عمل و گفتمان تراز اسلامی خود، این نوع تربیت را با استفاده از فهم عمیق آموزه‌های اسلامی به سایر اعضای بدنه‌ی تشکیلاتی/سازمانی خود منتقل کنند. 🏷 در بحث کنشگری با توجه به آیه می‌توان به قسمت مسئولیت‌پذیر بودن نسبت به جامعه اشاره کرد؛ که نباید نسبت به جامعه بی‌تفاوت بود و به چله‌نشینی و گوشه‌نشینی پرداخت، بلکه باید در راستای منافع معنوی و عمومی متناسب با اهداف خلقت بشریت قیام کرد و در جهت تحقق عدالت اجتماعی هر فرد کنشگری تلاش کند.( ربانیّین بما کنتم تعلمون...) 🌐 | @Atom_Kb
| شبکه‌‌سازی مردم پایه راهبرد اساسی شناخت و رفع نیازهای انقلاب اسلامی نشریه آموزشی، معرفتی و تشکیلاتی اتم - شماره هجدهم، بهمن ماه ۱۴۰۳ در این شماره از ماهنامه اتم می خوانیم: 🔸️ یادداشت محوری 🔸️ رویش‌های انقلاب:تاثیر رهبری بر راهبردهای کنشگری و مبارزاتی از تئوری تا عمل 🔸️ عبرت تاریخی:تحلیل یک الگو رهبری و مدیریت موثر 🔸و... لینک دانلود فایل: https://uupload.ir/view/نشریه_اتم،_شماره_۱۸_cr62.pdf/ 🌐 | @Atom_Kb
نشریه اتم، شماره ۱۸.pdf
حجم: 7.8M
| شبکه‌‌سازی مردم پایه راهبرد اساسی شناخت و رفع نیازهای انقلاب اسلامی نشریه آموزشی، معرفتی و تشکیلاتی اتم - شماره هجدهم، بهمن ماه ۱۴۰۳ در این شماره از ماهنامه اتم می خوانیم: 🔸️ یادداشت محوری 🔸️ رویش‌های انقلاب:تاثیر رهبری بر راهبردهای کنشگری و مبارزاتی از تئوری تا عمل 🔸️ عبرت تاریخی:تحلیل یک الگو رهبری و مدیریت موثر 🔸و... لینک دانلود فایل: https://uupload.ir/view/نشریه_اتم،_شماره_۱۸_cr62.pdf/ 🌐 | @Atom_Kb
Atom_kb مصاحبه دکتر پناهی .mp3
زمان: حجم: 61.3M
| گفت وگوی صمیمی با آقای صادق پناهی نسب دکترای جامعه شناسی و عضو هیئت علمی دانشگاه یاسوج ♦️هر کس بخواهد در کشور قدرت بگیرد و وارد ساختار قدرتی کشور بشود؛ یکی از این دو مورد را باید داشته باشد.. 🌐 | @Atom_Kb
مرصوص؛ تشکیلات توحیدی
♦️این احساس تحقیر و وهن ملی، به تدریج باعث شد که ایرانیان خود را «موضوعِ میلِ بیگانگان» تلقی کنند. آن‌ها احساس می‌کردند که اراده و تصمیمات آن‌ها تأثیر چندانی در سرنوشت کشور ندارد و قدرت‌های خارجی همواره در حال مداخله و بهره‌برداری از منابع و موقعیت ایران هستند. ♦️در چنین شرایطی، جامعه ایران به نوعی «صغارت سیاسی» دچار شده بود؛ به این معنا که مردم خود را نه به عنوان کنشگر فعال، بلکه به عنوان «رعیت» تلقی می‌کردند که حکومت‌ها برایشان تصمیم می‌گیرند. ساختار سیاسی و اجتماعی به گونه‌ای شکل گرفته بود که مردم به جای مشارکت فعال در سرنوشت کشور، بیشتر تماشاگر بودند و اراده آن‌ها در تصمیم‌گیری‌های کلان نادیده گرفته می‌شد. ♦️اما این وضعیت در دهه‌های بعد با ظهور جریان‌های فکری تحول‌گرا تغییر کرد. جلال آل احمد با طرح مفهوم «غربزدگی»، دکتر علی شریعتی با ایده «بازگشت به خویشتن»، و به‌طور اساسی امام خمینی (ره) با اندیشه «اسلامِ رهایی‌بخش»، زمینه‌های فکری و ایدئولوژیکی را برای عبور از این شرایط فراهم کردند. این متفکران، ایرانیان را نسبت به وضعیت خود آگاه ساختند و آنان را برای رهایی از وابستگی فکری، فرهنگی و سیاسی تجهیز کردند. ♦️در نهایت، این جریان‌های فکری و بیداری عمومی منجر به انقلاب اسلامی شد که نقطه عطفی در تاریخ ایران محسوب می‌شود. ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، لحظه‌ای بود که ایرانیان توانستند از «صغارت سیاسی» عبور کرده و فضای عمومی جدیدی را برای تصمیم‌گیری مستقل و تعیین سرنوشت خود ایجاد کنند. انقلاب اسلامی، تجلی اراده ملی برای پایان دادن به سلطه خارجی و حکومت استبدادی بود و به مردم این امکان را داد که خود را نه به عنوان رعیت، بلکه به عنوان صاحبان اصلی کشور و نظام سیاسی خود ببینند. 💭بدین ترتیب، انقلاب اسلامی نه‌تنها به عنوان یک تحول سیاسی، بلکه به عنوان یک نقطه عطف تاریخی در بازتعریف جایگاه مردم ایران در صحنه سیاست و اجتماع شناخته می‌شود. 📝 آقای رزم‌پا|معاونت سیاست‌ورزی بسیج دانشجویی 🌐 | @Atom_Kb