❇️ دعا در توحید و ستایش خداوند (۱۲)
✨وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ بِكُلِّ مَا حَمِدَهُ بِهِ أَدْنَى مَلاَئِكَتِهِ إِلَيْهِ وَ أَكْرَمُ خَلِيقَتِهِ عَلَيْهِ وَ أَرْضَى حَامِدِيهِ لَدَيْهِ.
(۲۵) و سپاس خداى را به هر سپاسى كه نزديكترين فرشتگانش و گرامىترين آفريدگانش و پسنديدهترين سپاسگويانش او را ستودهاند.
✨حَمْداً يَفْضُلُ سَائِرَ اَلْحَمْدِ كَفَضْلِ رَبِّنَا عَلَى جَمِيعِ خَلْقِهِ.
(۲۶) سپاسى كه بر ساير سپاسها، برترى يابد، همانند برترى پروردگارمان بر همۀ آفريدگانش.
ادامه دارد...
#صحیفهسجادیهبخوانیم
🔰 صحیفه سجادیه، دعای ۱.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💠 غیبت کسی که راضی به آن است
💬 سوال: اگر کسی به ما گفته باشد هر چه پشت سر من غیبت کنید اشکال ندارد در این شرایط غیبت حرام است؟
✅ پاسخ: حتی در فرض سؤال، غیبت حرام است.
🔴 تذکر: غیبت کردن موجب آبروریزی مومن است هیچ کس حق ندارد با آبروی مومن بازی کند هر چند راضی به این امر باشد پس بیاییم عیبی را که خدا پوشانده، آشکار نکنیم حتی اگر مطمئن هستیم صاحب عیب ناراحت نمی شود.
📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری. لیدر.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
❁﷽❁
🥀🌱
🥀
📖پای منبر رسول خدا(ص)📖
🌱 سفارش های خدا 🌱
🌹فرمودند : "پروردگارم مرا به ۹ چيز توصيه كرده است : اخلاص در نهان و عيان، عدالت در حال آرامش و غضب، ميانهروى در فقر و غنا، عفو کسی که بر من ستم كرده و پيوند با کسی كه از من بريده، فكر هنگام سكوت، ذكر هنگام گفتار و عبرت وقت نگاه."🌹
📘تحف العقول،ج۱،ص۳۶
📃 متن روایت👇
🥀روی ان قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه) : "أَوْصَانِي رَبِّي بِتِسْعٍ أَوْصَانِي بِالْإِخْلاَصِ فِي اَلسِّرِّ وَ اَلْعَلاَنِيَةِ وَ اَلْعَدْلِ فِي اَلرِّضَا وَ اَلْغَضَبِ وَ اَلْقَصْدِ فِي اَلْفَقْرِ وَ اَلْغِنَى وَ أَنْ أَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَنِي وَ أُعْطِيَ مَنْ حَرَمَنِي وَ أَصِلَ مَنْ قَطَعَنِي وَ أَنْ يَكُونَ صَمْتِي فِكْراً وَ مَنْطِقِي ذِكْراً وَ نَظَرِي عَبَراً ."🥀
🌱مورد غبطه ترین افراد🌱
🌿فرمودند:" مورد غبطه قرارگيرندهترين دوستان از امّتم نزد من، مردى است اندك مال، بهرهمند از نماز ؛ درنهان،پروردگارش را به خوبى عبادت نمايد،گمنام در بين مردم است، روزيش به اندازه گذرانش می باشد و بر آن شكيبا است و چون بميرد ميراثش كم و گريهكنانش اندكند."🌿
📘 تحف العقول،ج۱، ص۳۸
📃 متن روایت👇
🍂روی ان قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه) :
"أَغْبَطُ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مِنْ أُمَّتِي رَجُلٌ خَفِيفُ اَلْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ فِي اَلْغَيْبِ وَ كَانَ غَامِضاً فِي اَلنَّاسِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافاً فَصَبَرَ عَلَيْهِ وَ مَاتَ قَلَّ تُرَاثُهُ وَ قَلَّ بَوَاكِيهِ."🍂
🌱خشوع منافقانه🌱
🍃فرمودند: "مبادا خشوع منافقانه كنيد! و آن اين است كه تن خشوع دارد و دل خشوع ندارد."🍃
📘تحف العقول،ج۱، ص۶۰
📃 متن روایت👇
🌷روی ان قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : "إِيَّاكُمْ وَ تَخَشُّعَ اَلنِّفَاقِ وَ هُوَ أَنْ يُرَى اَلْجَسَدُ خَاشِعاً وَ اَلْقَلْبُ لَيْسَ بِخَاشِعٍ."🌷
🌱 کنترل زبان🌱
🍁مردى به پيامبر اکرم(صلّى اللّٰه عليه و آله) عرض کرد: به من نصيحتى فرما!
آن حضرت فرمودند :
"زبانت را نگهدار"؛
سپس گفت:اى پيامبر خدا، نصيحتى ديگرم فرما! فرمود: "زبانت را نگهدار"؛
آنگاه گفت: اى رسول خدا، نصيحتم فرما! فرمود: "واى بر تو! آيا جز اين است كه مردم به جهت آنچه با زبان درو می كنند با صورت به دوزخ افكنده می شوند؟"🍁
📘تحف العقول،ج۱، ص۵۶
📃 متن روایت👇
🍂 قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَوْصِنِي فَقَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): "اِحْفَظِ لِسَانَك" ثُمَّ قَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَوْصِنِي قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : " اِحْفَظِ لِسَانَك"َ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَوْصِنِي فَقَالَ :" وَيْحَكَ وَ هَلْ يَكُبُّ اَلنَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي اَلنَّارِ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ."🍂
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
❇️ وصیّت حضرت رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در نزدیک ارتحال (۱)
✅ شیخ مفید و شیخ طبرسی روایت کرده اند:
چون حضرت رسول صلّی اللّه علیه و آله و سلّم از حجّة الوداع مراجعت نمود بر آن حضرت معلوم شد که رحلت او به عالم بقا نزدیک شده است، پیوسته در میان ایشان خطبه میخواند، ایشان را از فتنههای بعد از خود و مخالفت فرمودههای خود حذر مینمود و وصیّت میفرمود ایشان را که دست از سنّت و طریقه او بر ندارند و بدعت در دین الهی نکنند و متمسّک شوند به عترت و اهل بیت او به اطاعت و نصرت و حراست و متابعت ایشان را بر خود لازم دانند و منع میکرد ایشان را از مختلف شدن و مرتد شدن.
✅ مکرّر میفرمود:
ایّها النّاس من پیش از شما میروم و شما در حوض کوثر بر من وارد خواهید شد از شما سؤال خواهم کرد که چه کردید با دو چیز گران بزرگ که در میان شما گذاشتم:
✅ کتاب خدا و عترت که اهل بیت منند، نظر کنید که چگونه خلافت من خواهید کرد در این دو چیز به درستی که خداوند لطیف خبیر مرا خبر داده است که این دو چیز از هم جدا نمی شوند تا در حوض کوثر بر من وارد شوند به درستی که این دو چیز را در میان شما میگذارم و میروم پس سبقت مگیرید بر اهل بیت من و پراکنده مشوید از ایشان و تقصیر مکنید در حقّ ایشان که هلاک خواهید شد و چیزی تعلیم ایشان مکنید به درستی که ایشان داناترند از شما، چنین مییابم شما را که بعد از من از دین برگردید و کافر
شوید و شمشیرها به روی یکدیگر بکشید پس ملاقات کنید من با علی را در لشکری مانند سیل در فراوانی و سرعت و شدّت، بدانید که علیّ بن ابی طالب علیه السّلام برادر و وصیّ من است و قتال خواهد کرد بر تأویل قرآن چنانچه قتال کردم بر تنزیل قرآن از این باب سخنان در مجالس متعدّد میفرمود.
✅ پس اسامة بن زید را امیر کرد و لشکری از منافقان و اهل فتنه و غیر ایشان برای او ترتیب داد، امر کرد او را که با اکثر صحابه بیرون رود به سوی بلاد روم به آن موضعی که پدرش در آنجا شهید شده بود و غرض حضرت از فرستادن این لشکر آن بود که مدینه از اهل فتنه و منافقان خالی شود و کسی با حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام منازعه نکند تا امر خلافت بر آن حضرت مستقر گردد و مردم را مبالغه بسیار میفرمود در بیرون رفتن و اسامه را به حرب فرستاد و حکم فرمود که در آنجا توقّف نماید تا لشکر بر سر او جمع شوند و جمعی را مقرّر فرمود که مردم را بیرون کنند و ایشان را حذر میفرمود از دیر رفتن.
✅ پس در اثنای آن حال آن حضرت را مرضی طاری شد که به آن مرض به جوار رحمت الهی واصل گردید، چون آن حالت را مشاهده نمود، دست حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام را گرفت و متوجّه بقیع گردید، اکثر صحابه از پی او بیرون آمدند؛
✅ فرمودند: حق تعالی مرا امر کرده است که استغفار کنم برای مردگان بقیع، چون به بقیع رسید، گفت: السّلام علیکم ای اهل قبور، گوارا باد شما را آن حالتی که صبح کرده اید در آن و نجات یافته اید از محنتهائی که مردم را در پیش است به درستی که رو کرده است به سوی مردم محنتهای بسیار مانند پارههای شب تار.
✅ پس مدّتی ایستاد و طلب آمرزش برای اهل بقیع نمود و رو آورد به سوی حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام، فرمود:
جبرئیل در هر سال قرآن را یک مرتبه بر من عرض میکرد و در این سال دو مرتبه عرض نمود، چنین گمان دارم که این برای آن است که وفات من نزدیک شده است.
✅ پس فرمود: یا علی به درستی که حق تعالی مرا مخیّر گردانید بر میان خزانههای دنیا و مخلّد بودن در آن یا بهشت، من اختیار لقای پروردگار خود کردم، چون بمیرم عورت مرا بپوشان که هر که به عورت من نظر کند کور میشود.
✅ پس به منزل خود مراجعت نمود و مرض آن حضرت شدید شد بعد از سه روز به مسجد در آمد عصابه بر سر مبارک بسته و به دست راست بر دوش امیر المؤمنین و به دست چپ بر دوش فضل بن عبّاس تکیه فرموده بود تا آنکه بر منبر بالا رفت نشست و فرمود:
✅ ای گروه مردم! نزدیک شده است که من از میان شما غایب شوم هر که را نزد من وعده ای باشد بیاید وعده خود را بگیرد، هر که را بر من قرضی باشد مرا خبردار گرداند و استیفای دین خود نماید،
ای گروه مردم! نیست میانه خدا و میانه احدی وسیله ای که به سبب آن خیری بیابد یا شرّی از او دور گردد مگر عمل به طاعت خدا.
ادامه دارد...
📚 جلاء العیون، ص ۸۴ - ۸۸.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor