🔻جزئیات تیراندازی در سفارت جمهوری آذربایجان در تهران ▪️صبح امروز جمعه ۷ بهمن ماه برابر خبر دریافتی از مرکز فوریتهای پلیسی ۱۱۰ در خصوص ورود یک نفر به سفارت آذربایجان، واقع در خیابان شریعتی  شروع به تیراندازی با اسلحه کلاشینکف نموده است که بلافاصله فرمانده انتظامی تهران بزرگ به همراه عوامل در موقعیت سفارت حاضر شدند که پس از بررسی مشخص گردید:  فردی حدودا ۵۰ ساله با یکدستگاه خودرو پراید به همراه دو سرنشین دختر۱۴ ساله و پسر ۷ ساله به مقابل سفارت  به سمت درب سفارت حرکت و  با تهدید سرباز نگهبان که بدون اسلحه بوده وارد سفارت شده و شروع به  تیراندازی به سمت درب ورودی سفارت نموده که در این خصوص یک نفر کارمند مرد۴۳ ساله سفارت فوت و ۲ نفر کارمند دیگر۳۰ الی ۳۵ ساله که یک نفر از ناحیه دست و  پا مورد اصابت گلوله و نفر دیگر مورد ضرب و جرح قرار گرفته که با حضور سریع و به موقع عوامل انتظامی و اطلاعاتی و امدادی سریعا نفرات مصدوم با آمبولانس به بیمارستان منتقل شدند‌. ▪️شایان ذکر است با حضور شخص فرمانده انتظامی تهران بزرگ در داخل سفارت، موضوع و علت انگیزه در حال بررسی می باشد، اما به گفته برخی منابع علت موضوع شخصی و ناموسی بوده است و ضارب نیز بلافاصله توسط نیروی انتظامی دستگیر شده است.

قاضی شهریاری: انگیزه فرد مهاجم شخصی بوده است سرپرست دادسرای امور جنایی تهران: 🔹فرد مهاجم به سفارت آذربایجان در تحقیقات اولیه مدعی است انگیزه‌اش از حمله به سفارت جمهوری آذربایجان در تهران کاملا شخصی بوده است. 🔹در تحقیقات اولیه متهم مدعی شده است: فروردین ماه امسال همسرم به سفارت آذربایجان در تهران مراجعه کرده و دیگر به منزل مراجعه نکرده است. 🔹وی انگیزه خود به سفارت جمهوری آذربایجان را اینگونه بیان می‌کند که در مراجعات مکرر به سفارت جمهوری آذربایجان در تهران هیچ پاسخی از آنها دریافت نمی‌کردم و تصور می‌کردم همسرم در سفارت جمهوری آذربایجان در تهران حاضر است و حاضر به دیدار با من نیست. 🔹امروز صبح تصمیم گرفتم با اسلحه کلاشینکفی که از قبل تهیه کرده بودم به سفارت مراجعه کنم.

🌀 توسل به امام زمان؛ خیر دنیا و آخرت لحظه ای از ما غافل نیست... عارف ملکوتی آیت‌الله ناصری (قدس سره) #امام_زمان ۱

✅ عارف کبیر آیت الله بهجت؛ چقدر امام زمان مهربان است به کسانیکه اسمش را میبرند و از او استغاثه میکنند، از پدر و مادر هم به انها مهربان تر است! چقدر بگوییم که حضرت صاحب در دل هر شیعه ای یک مسجد دارد... 🌸🌸🌸 ✅اسم اعظم همان «یا صاحب الزمان ادرکنی» است! ✍مرحوم حضرت آیت الله ناصری: زمانى از استادمان آیت الله سيد محمّد كشميرى، كه از اوتاد روزگار بود؛ درخواست كردم اسم اعظم را به من بياموزد. ايشان فرمودند: اگر اسم اعظم را می‌خواهى، از نام مبارك صاحب الزمان غفلت مكن! اسم اعظم، همان جمله «يا صاحبَ الزَّمانِ اَغِثْنِی! یا صاحِبَ الزَّمانِ أدْرِکْنی» است! بنده بارها اثر اين نام مبارك را براى رفع مشكلات، به چشم ديده‌ام! #امام_زمان ۲

🌸🌸🌸🌸🌸 یا صاحب الزّمان ادرکنی ... یا صاحب الزّمان اغثنی ...🌹😭 المستعان بک یابن الحسن ... المستغاث بک یابن الحسن ...🌹😭 یاایُّها العزیز ... یاایُّها الحبیب ... یاایُّها الطّبیب ... یاایّها الغریب ... یاایُّها الرّفیق ... یاایُّها الشّفیق ... یاایُّها الشّقیق ‌‌... یاایُّها الفرید ... یاایُّها الوحید ... یاایُّها الطّرید ... 🌹🌹🌹😢😭 ای #پیرمرد_مهربان‌ ... خودت برس به دادمان ... یا مولانا یا صاحب الزّمان ... ادرکنی، اغثنی، صلنی بک ولا تقطعنی ... یا اباصالح المهدی ادرکنی ... 🌸🌸🌸🌸🌸 #امام_زمان ۳

⭕️ مشکلاتمان را با امام زمانمان در میان بگذاریم! «رَوَى السَّيِّدُ بْنُ طَاوُسٍ فِي كَشْفِ الْمَحَجَّةِ بِإِسْنَادِهِ مِنْ كِتَابِ الرَّسَائِلِ لِلْكُلَيْنِيِّ عَمَّنْ سَمَّاهُ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ علیه السلام أَنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يُفْضِيَ إِلَى إِمَامِهِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُفْضِيَ إِلَى رَبِّهِ قَالَ فَكَتَبَ إِنْ كَانَ لَكَ حَاجَةٌ فَحَرِّكْ شَفَتَيْكَ فَإِنَّ الْجَوَابَ يَأْتِيكَ.» 🔹 «یکی از اصحاب امام هادی صلوات الله علیه گوید خدمت حضرت نامه‌ای نوشتم که شخصی دوست دارد با امام زمانش راز و نیاز كند و مشكلات خود را با ایشان در میان بگذارد، همان گونه كه با خداوند راز و نیاز کرده و حوائجش را اظهار می‌كند؛ او باید چه كند؟ امام هادی علیه ‌السلام در پاسخ مرقوم فرمودند: هرگاه حاجتی داشتی، فقط لب‌های خودت را حركت بده و مطمئن باش كه جواب به تو می‌رسد.» 📚 بحارالأنوار، علامه مجلسی، جلد ۵۰، صفحه ۱۵۵ ✍🏻 توجه و توسل به حضرت حجت عجل الله فرجه الشریف از مهمترین راه حل ها در مشکلات است. از این موضوع مهم غافل نباشم! . . #امام_زمان ۴

🔰چه زمانی حضرت از ما خشنود می شود؟ عبد صادق و صالح، آیت الله مصباح : 🔸️خدا كه از دستوراتش سودى نمى‏برد، احكامى را كه نازل كرده براى این است كه مردم رشد [و] تكامل پیدا كنند [و] در سایه عمل به این احكام به سعادت برسند. امام زمان وقتى خوشحال مى‏شود كه ببیند احكام خدا عمل مى‏شود یعنى ببیند كه مردم رو به خدا مى‏روند رو به كمال مى‏روند رو به سعادت مى‏روند. ۱۳۸۲/۰۷/۱۹ #مهدویت ۲۰ #امام_زمان ۵

🌀 آینده‌ای که محقق شد؛ اما مطالبات برآورده نشد! 📝 لزوم تدبیر برای آینده‌ای که فرزندانتان را در خانه‌هایتان در مشت می‌گیرند 🎥 امام حوزه 🔸 ما با این دردسرهایی که ملاحظه می‌کنید، ایستاده‌ایم برای اینکه آن آینده را، امروز تأمین کنیم؛ اگر نکنیم، اثر سوء این عمل ما آن روز خواهد بود. ما مسئول خواهیم بود. باید این فکر را در حوزه نهادینه کنید. ♨️ هم مدیران حوزه، هم #شورای_عالی حوزه، هم بزرگان حوزه، هم حضرات مراجع باید این را بدانند و به این توجه کنند که ما امروز باید به فکر حوزه‌ی قم یا اصفهان یا مشهد یا بقیه‌ی شهرها در بیست، سی سال آینده باشیم. سی سال آینده یعنی چه؟ یعنی دنیایی که احتمالاً هیچ شباهتی با امروز ندارد... 🔻 فکر آن روز را حوزه‌ی علمیه باید بکند. مسئول، حوزه‌ی علمیه است. ✅ مسئول دینداری مردم، روحانیت است. روحانیت هم مولود و ساخته‌ی دست حوزه‌ی علمیه است. با این نگاه مسئولیت را بسنجید؛ ✅ این جوری توزین بکنیم مسئولیت را، تا بفهمیم بر دوش ما، بار سنگینی که هست، چیست. 〰〰〰〰〰〰 📌 بیشتر بخوانید: 🌀 کم‌کاری حوزه‌های علمیه برای هدایت و دینداری نسل جدید https://eitaa.com/manahejj/5634 🌀 توصیف یک دهه هشتادی https://eitaa.com/manahejj/5635 #امام_حوزه #شورای_عالی #مرکز_مدیریت #غفلت_از_نسل_جدید #غفلت_از_تحولات_دنیا @Manahejj

آیت الله مکارم در دیدار با وزیر ارشاد👆

حاج آقا ناصری حوزه: حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(حفظه الله) سلام علیکم و رحمة الله و برکاته مطالبه حضرتعالی از وزیر ارشاد را در فضای مجازی خواندم احتمال تقطیح و تحریف دادم لذا به خبری که در سایت رسمی حضرتعالی در این خصوص بود مراجعه کردم تقطیع و تحریفی در کار نبود 🔸خشونت و فشار در مسأله حجاب کارساز نیست، این مسأله راه‌های فرهنگی دارد🔸 در این خصوص چند سوال داشتم که امیدوارم حضرتعالی، فرصتی برای پاسخ به این سوالات پیدا کنید: 1️⃣ عدم استفاده از فشار و اعمال قانون در مقوله حجاب و بسنده کردن به فعالیتهای فرهنگی، گاهی منجر به حجاب کامل بانوان نمی‌گردد، راهکار ثانویه حضرتعالی برای آن دسته از بانوان چیست؟ 2️⃣ برخی از بانوان، مخاطب رسانه های حقیقی یا مجازی نظام نیستند و تنها متوجه رسانه های دشمن هستند؛ بالتبع این افراد از کار فرهنگی نظام تأثیرپذیری ندارند نسبت به این خانمها چه باید کرد؟ 3️⃣ کار فرهنگی، حرکتی آهسته و دیربازده است و باید با حوصله و آرام در این مسیر حرکت اتفاق بیفتد نظر شما درباره آن جوانانی که بواسطه بی حجابی این خانمهای هنجارشکن، گرفتار گناه می شوند یا خانواده هایی که بواسطه جلوه‌گری این خانمها، متلاشی میگردد چیست؟ 4️⃣ نظر شما در خصوص سایر گناهان در جامعه چیست؟ زنا، همجنس بازی، شرب خمر، محاربه، قتل، غارت، دزدی، اختلاس و همچنین سایر جرایم اجتماعی بهتر نیست برای جلوگیری از آنها نیز به سمت کار فرهنگی برویم و از اعمال خشونت و فشار و اجرای حدود و تعزیرات و حبس بپرهیزیم؟ 5️⃣ قطعا مطلع هستید که در کنار کار فرهنگی، باید از انجام کارهای ضد فرهنگی نیز اجتناب کرد و ایضا مطلع هستید که رویکرد غالب در سینما و سینمای خانگی و موسیقی و تأترِ همین وزارتخانه‌ای که وزیرش در مقابل شما نشسته بودند برخلاف حجاب و حیا و عفاف و خانواده و سایر مقدسات ملی و مذهبی ماست( هر چند که ایشان سعی بر تغییر رویکردها دارند اما فعلا اتفاق ملموس و تغییر محسوس آنچنانی دیده نمی شود) نمی دانم در این جلسه، نسبت به این کارهای ضد فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد چه موضعی داشتید اما در سایت رسمی شما، چیزی در این رابطه وجود ندارد. از خداوند رحمان برای حضرتعالی و سایر مراجع انقلابی که همیشه یار و یاور امامین انقلاب و پشتیبان انقلاب اسلامی بودید طول عمر و صحت و سلامتی آرزومندیم طلبه کوچک حوزه علمیه یوسف ناصری @yousofnaseri

⚡️گر حکم شود که مست گیرند ✍مهدی مسائلی بنده نیز معتقدم که جناب #رائفی_پور در عرصه‌های مختلف دینی و اجتماعی از ناآگاهی مردم سوءاستفاده می‌کند و بدون تخصص و آگاهی کافی، ژست متخصص و نظریه‌پرداز می‌گیرد، و مطالب نادرست یا ناقصی بیان می‌کند که می‌توانند انحراف‌ساز باشند. در موضوع گزارش شوخ‌طبعی امام علی(ع) نیز همین موضوع کار دستش داد و اعتراضات قشر مذهبی به او شدت گرفت. اما در این اعتراضات عده‌ای او را متهم به توهین به امام علی(ع) کردند و خواستار برخورد با وی، از این باب شدند. ولی باید توجه داشته باشیم که توهین از عناوين قصديه است و اظهار نظر مبتنی بر اشتباه یا بی‌توجهی، توهین محسوب نمی‌شود. ظاهرا وی با این سخنان می‌خواسته است مدح و منقبت امام را کند، ولی به خاطر اطلاعات نادرست و غلو در تعابیر، سخنش به طعن امام کشیده شده است. اگر بناست این رویه را توهین مذهبی تلقی کنیم باید بسیاری از روحانیون و مداحانی را که با بیانی غالیانه فضائل سُست و ساختگی بیان می‌کنند، محاکمه کنیم، چون آنها نیز سخنانی می‌گویند که نگاه مردم به اصل دین را تضعیف می‌کند و به نوعی، توهین به دین و حتی امامان است. خلاصه: گر حکم شود که مست گیرند/ در شهر هر آن که هست، گیرند. به نظر من شبهاتی دینی که از ناحیه دوست یا دشمن مطرح می‌شود بیش از آن‌که نیاز به بیانیه‌ها و خطابه‌های پُر از خشم و هیاهو داشته باشند، نیاز به نقد منطقی و علمی دارند. دنیای کنونی، دنیای سرعت و شتاب در انتقال آگاهی‌ها است. در فضای احساس‌ و خشم، منطق و تفکر کم‌رنگ می‌شود و شبهات بیشتر رشد می‌کنند. ......... @azadpajooh

📌اینکه همه چیز را نمیشود علنی بیان کرد حرف درستی است. اینکه فرهنگ کنونی، سخن‌گفتن از برخی موضوعات را روا نمیداند هم متین است. اما اینکه رائفی‌پور واقعه را طوری بیان کرد که مخاطب، درک دیگری از ادب ائمه داشته باشد هم اشکال واردی است آنهم به این نحو که به همه اهلبیت تعمیم داد و قصه را منحصر در یک امام نکرد. احتمالاً مقصود رائفی‌پور این داستانی است که در زهرالربیع آمده: «روي أنه جاء رجل إلى علي (ع) فقال له إن لي إمرأة كلما جامعتها تقول قتلتنی قتلتني. فقال اقتلها بهذه القتلة و علي إثمها»(زهرالربیع، ص ۹) اجازه بدهید ترجمه کنم تا قضاوت عادلانه‌تر شود: 《مردی به امام علی گفت وقتی با همسرم مجامعت میکنم میگوید مرا کشتی، مرا کشتی. حضرت فرمود: به این نحو او را بکش، گناهش گردن من》 این قصه را قبل از جزایری، ابشیهی شافعی(م ۸۵۰ ق) و قبل از او نیز، ابن‌عبدربه(م ۳۲۸ق) نقل کرده‌اند.(المستطرف في كل فن مستظرف، ج ۱ ص ۴۶۵ و العقد الفرید ج ۷ ص ۱۵۵) و بعید نیست جزایری از این مآخذ گرفته باشد. 💡حالا اینکه آیا مضمون این قصه(که هیچ سندی ندارد) را نمیشود در جمع پیران نود ساله گفت یا نه؟ قضاوت با خواننده متفکر منصف @naghd_raefi