⭕️ آزمایش بندگی آیت الله بهجت(ره): از مرحوم آقا میرزا جواد آقا ملکی تبریزی نقل شده که فرمود: 🔰آیا هیچ شده است که خود را در صدق عبودیت و بندگی امتحان کنید تا بدانید آیا بنده خدایید یا نه؟ 🧐 فکر کنید اگر زن و فرزند خود را به قصد زیارت کربلا، مهیای حرکت سفر نموده و با زحمت فراوان و هزینه زیاد تا لب مرز برسید، ولی در آنجا می‌بایست حرامی ـ مانند کشف حجاب یا نظر اجنبی به همسر و دختران همراه ـ را مرتکب شوید تا مقدمه خروج از گمرک و گرفتن گذرنامه و مجوز عبور از مرز باشد، دراین‌صورت خود را چگونه می‌یافتید؟ 🤔 آیا با خود می‌گفتید: این یک حرام عیب ندارد، ما که این همه زحمت کشیده و هزینه نموده‌ایم تا به اینجا رسیده‌ایم، بگذار این حرام انجام گیرد و عبور کنیم. و یا با کمال شجاعت و مردانگی و متانت مثل گُل با آن همه رنج و دوری راه و تحمل مخارج و هزینه سفر، با عائله خود برمی‌گشتید؟ زیرا کسی که فرموده: ✅ زیارت مستحب است، و همان کسی که من به قصد قربت و به داعی (انگیزه) امر او تا به اینجا آمده‌ام و متحمل این همه خسارت شده‌ام، ارتکاب حرام را جایز نمی‌داند و به داعی نهی و زجر او باید دوباره بدون هیچ‌گونه نگرانی و ناراحتی برگردم؛ چراکه من بنده‌ام، من می‌خواستم زیارت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام را برای رضای خدا انجام دهم، نه برای خواهش دل خود. ✅ اگر برای خداست، خدا می‌فرماید: کار حرام را انجام نده و با انجام گناه به زیارت مرو، لذا باید امتثال نمایم و برای او به زیارت نروم. ❇️ بنابراین، اگر این‌طور نکرد و برنگشت، یقیناً ناقص‌الایمان است؛ زیرا خداوند سبحان می‌فرماید: 📜 «فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا في‏ أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْليماً؛ 📃 پس به پروردگارت سوگند، ایمان نمی‌آورند، مگر اینکه در اختلافی که میان آنها پیش آمده تو را حاکم کنند، سپس از آنچه قضاوت نمودی در دل خود هیچ‌دلتنگی احساس نکنند، و چنان‌که باید خود را تسلیم [خدا و حکم شما] کنند».(١) ❇️ بنده ی با ایمان باید تسلیم فرمان و حکم الهی باشد، نه تابع خواسته‌های خود و مطیع نفس و شیطان. ⬅️ در محضر بهجت، ج1، ص 341 ١.نساء: 65. https://bahjat.ir/fa/content/9796 #تهذیب_نفس #آیت_الله_بهجت #بندگی @Modafeaneharaam

🚨 لشکری بزرگ از سپاهیان شیطان ❇️ امام صادق(ع) فرمود: پدرم می فرمود: 🔸 چه چیزی سخت تر از غضب است؟ به تحقیق مرد ممکن است غضب کند و مرتکب قتل کسی شود که خداوند خون او را حرام کرده و یا به زن شوهر داری افترای زنا بزند. و امام علی(ع) فرمود: 🔸 از خشم بر حذر باش زیرا که خشم لشکری بزرگ از سپاهیان شیطان است. همچنین پیامبر(ص) فرمود: 🔸 خشم ایمان را فاسد می کند چنان که سرکه عسل را. و باز امام باقر(ع) فرمود: 🔸 کسی که خشمش را از مردم نگهدارد، خداوند عذاب روز قیامت را از او نگهدارد. 💡 كنترل غضب 🍀 برای جلوگیری از خشم از امام باقر(ع) نقل شده است: 🔸فرد خشمگین اگر ایستاده است بنشیند، و اگر از خویشان خود خشمگین است، سعی کند به او نزدیک شده و با او تماس برقرار کند زیرا که خویشاوند وقتی با خویش خود تماس برقرار کند تسکین پیدا می کند. ⬅️ وسائل الشیعه،ج 2،ص 469 #خشم #تهذيب_نفس #کنترل_خشم @Modafeaneharaam

❇️ در راه رفع کردن حُجُب‌ (=موانع سلوک به سمت خدا) کوشش کن نه در جمع کردن کُتُب ✅ بخشی از نامه عرفانی امام خمینی(ره)، به عروس خود 📚 دخترم! در رفع حُجُب [موانع راه سلوک به سمت خدا]، کوش نه در جمع کتب. گیرم کتب عرفانی و فلسفی را از بازار به منزل و از محلی به محلی انتقال دادی یا آنکه نفس خود را انبار الفاظ و اصطلاحات کردی و در مجالس و محافل، آنچه در چنته داشتی عرضه کردی و حضار را فریفته معلومات خود کردی و با فریب شیطانی و نفس اماره خبیث تر از شیطان، محموله خود را سنگین‌تر کردی و ملعبه ابلیس مجلس آرا شدی و خدای نخواسته غرور علم و عرفان به سراغت آمد که خواهد آمد. 💡آیا با این محموله های بسیار، به حجب افزودی یا از حجب کاستی؟ خداوند «عزوجل» برای بیداری علما، آیه‌ی شریفه 📜 «مثل الذین حملوا التوراة...» [سوره جمعه/ آیه 5] را آورده تا بدانند انباشتن علوم گرچه علم شرایع و توحید باشد از حجب نمی‌کاهد، بلکه افزایش دهد و از حجب صغار (=حجاب‌های کوچک)، او را به حجب کبار (=حجاب‌های بزرگ) می‌کشاند. 📖 نمی‌گویم از علم و عرفان و فلسفه بگریز و با جهل عمر بگذران، که این انحراف است. 🚨 می‌گویم کوشش و مجاهده کن که انگیزه، الهی و برای دوست باشد. و اگر عرضه کنی، برای خدا و تربیت بندگان او باشد نه برای ریا و خودنمایی که خدای نخواسته، جزو علمای سوء شوی که بوی تعفنشان اهل جهنم را بیازارد. ⬅️ نامه‌ی عرفانی امام خمینی(ره)، به عروس خود خانم دکتر فاطمه طباطبایی #تهذيب_نفس #خودسازی #امام_خمینی @Modafeaneharaam