صرفا جهت تأمل/ بیچاره فرزندان ما در این روزگار... مسأله این خواننده یا آن خواننده نیست! 🔸 چند روزی است ترانه فردی فاسد از جبهه شیطان، با موسیقی و محتوای مبتذل و حرام، محل بحث، نگرانی و غصه برخی بزرگواران شده است. 🔸 از جبهه شیطان که جز این، توقع نبوده و نیست! 🔸 اما آنچه بیش از هر چیز، قلب انسان را به درد می آورد، «بی برنامگی»، «بی عملی» و «بد عملی» جبهه حق است. 🔸 به عنوان نمونه، پیشنهاد و‌ راهکار عمده دوستان و فعالین فرهنگی، تولید ترانه مناسب و‌ ترویج آن جهت مقابله به مثل است! 🔸 مسأله این خواننده یا آن‌ خواننده، این ترانه یا آن‌ ترانه نیست! 🔸 آیا اساسا موسیقی، ظرفیت و‌ توانایی دفاع، مقابله و‌ مبارزه با تهاجم فرهنگی و جبهه شیطان را دارد!؟ 🔸 آیا فعالین و‌ دلسوزان فرهنگی ما توجه دارند که اساسا، موسیقی در این روزگار، «زمین بازیِ جبهه شیطان» است و هر گونه عادی سازی و ترویج آن برای کودکان و نوجوانان، در عمل و نتیجه به سود جبهه شیطان تمام‌ خواهد شد!؟ 🔸 جبهه شیطان از راه موسیقی و ذائقه سازی در حال نفوذ و از بین بردن ایمان اهالی جبهه حق است. 🔸 راه مقابله اولا «حفظ ذائقه های سالم» و ثانیا «اصلاح ذائقه های خراب شده»، از طریق ذائقه سازی درست است نه بازی در زمین شیطان! 🔸 بیچاره فرزندان ما در این روزگار! از یک‌ طرف دشمن، هوشمندانه در حال فعالیت است و در طرف مقابل، این ما هستیم که ای کاش فقط بی برنامگی و بی عملی داشتیم که متأسفانه بد عملی داریم! 🔸 آیا دستگاه مرکزی فرهنگی، قوه عاقله و سکان دار هدایت فرهنگی کشور (بخوانید شورای عالی انقلاب فرهنگی) دچار اختلال شده است!؟ 🔸 تا چه زمانی قرار است از جبهه شیطان، «لگد فرهنگی» بخوریم و بیدار نشویم!؟ ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

قابل توجه آنان که خواسته یا ناخواسته، حاج قاسم را تحریف می کنند... صحبت های شهید حاج قاسم سلیمانی در مورد امر به معروف و نهی از منکر که منطق اسلامیِ آن را در قالب مثال توضیح می دهد. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

حضرت امام(ره) می گفتند موسیقی را به کلی حذف کنید لا اقل متدینین را به سمت موسیقی سوق ندهیم! 🔸 بخش دوم گفتگوی حقیر در مورد موسیقی و ترویج آن در مراسم های مذهبی و هیئات(کنسرت سازی مجالس مداحی) در ماهنامه خیمه منتشر شد. 🔸 بخشی از این گفتگو: «این مضامین [موجود در روایات] بسیار سنگین است ولو اینکه حرمت موسیقی را نتوانیم استخراج کنیم. ولی می فهمیم که نباید دنبال موسیقی برویم و ترویج کنیم. موسیقی که همچنین وضعیتی در شرع ما دارد، آیا شایسته است که در مجالس اهل بیت(ع) ما استفاده بشود؟ با آن قرآن خوانده بشود؟ بله آقا! موسیقی حلال هم داریم، اما نباید به گونه ای باشد که دنبال موسیقی باشیم. بعضی وقت ها باید با [ترویج] حلال خدا جنگید. شما با ترویج طلاق در جامعه نمی جنگید!؟ 🔸 همان نگاهی که به طلاق داریم باید به موسیقی هم داشته باشیم. اگر شخصی بیاید ده تا از این ۲۸۰ روایت را بخواند به همان چیزی می رسد که من رسیدم! ... موسیقی که اینگونه اسلام در مورد آن صحبت کرده است، چه‌طور بعضی از دوستان به دنبال این هستند تا با موسیقی تمدن اسلامی را احیا کنند!؟» ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

صوت نشست علمی با موضوع موسیقی و ترویج آن در جامعه 🔸 توفیق حضور در خدمت بعضی طلاب و اساتید محترم مدرسه علمیه امام محمد تقی(ع) تهران نصیبم شد. جلسه ای چالشی و در مواردی شبیه به مناظره و ان شاء الله مفید. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

حاج آقای رسایی بزرگوار، گرچه درست فرمودید ولی شما هم از قلم انداختید! حاج آقای رسایی به درستی نوشته اند: «حتما تتلو رو محاکمه کنید! نه جای دفاع داره نه بخشش! ولی در کنارش، پدر و مادرهایی که با فاز آزادی و زن زندگی آزادی و روشنفکری و ژست ضد دینی، دخترای زیر ۱۸ سالشون رو خودشون یه ماه یه ماه می‌فرستادن ترکیه تو بغل تتلو رو از قلم نندازین!» اینجا _____________ اما غیر از پدر و‌ مادرها، باید برخی مسؤولین کشور _ که به فرمایش صریح رهبری مبنی بر عدم ترویج موسیقی بی اعتنایی کردند _ هم محاکمه شوند. حتما آن مسؤولین را محاکمه کنید! نه جای دفاع دارد نه بخشش! پ.ن: آیا روزی خواهد رسید که برخی مسؤولین فرهنگی کشور، برای «بدعملی ها» و «بی عملی های» خود محاکمه شوند!؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

مرجئه (بخوانید اباحه گری) در کمین جوامع شیعی است... / استحاله فرهنگی و‌ قبح زدایی از گناهان بزرگ ✅ معتقدم یکی از مهم ترین چالش های جهان اسلام و از جمله جامعه شیعی در دنیا، موضوع اباحه گری است. بخش هایی از سخنرانی حقیر با موضوع 💅 «اباحه گری» 🎻 [اسفند ۱۴۰۱] 🔹 قسمت اول: به ریش نیست که! به ریشه است. (۳دقیقه) 🔹 قسمت دوم: اباحه گری، راهی که مسیحیت با «پولُس» رفت/ حرف «مُرجئه» چه بود؟ (۴دقیقه) 🔹 قسمت سوم: امام صادق(ع) می دیدند روزگار ما رو که هشدار دادند در مورد جوانان و‌ نوجوانان ولی...(۳دقیقه) 🔹 قسمت چهارم: مگر مرجئه در زمان ما هستند!؟/ برخی مصادیق اباحه گری و ولنگاری در زمان ما و بین جوامع اسلامی. (۵دقیقه) 🔹قسمت پنجم: عشق به أمیرالمؤمنین کافی است!؟/ خطر جدی برای متدینین و‌ هیئتی ها (۳دقیقه) 🔹 قسمت ششم: خطر اباحه گری در میان شیعه با پوشش کفایت محبت به اهل بیت(ع) (۴دقیقه) 🔹 قسمت هفتم: خداوند چک سفید امضا به کسی از جمله ج.ا.ا نداده...! (۳دقیقه) 🔸 شنیدنش خالی از فایده نخواهد بود. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

قابل توجه جبهه حق، طلاب، انقلابی ها، متدینین و ... ✅ ما یک صاحبی داریم که همه چیز ما در اختیار اوست... معیار چیز دیگری است نه «بَه بَه» و یا «اَه اَه» دیگران... 🔸 نکات و توصیه هایی ناب در كلام مرحوم آیة الله مصباح یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

📌با وجود «لا اکراه فی الدین»، اصرار بر حجاب قانونی چه معنایی دارد؟ 👈یک. گاه موضوع بحثمان، الزام یک عقیده بر قلب است، در اینجا می‌گوییم، هیچ عقیده‌ای را نمی‌توان بر کسی الزام کرد. لااکراه فی الدین، مربوط به اینجاست. خواه آن عقیده، مربوط به یک عقیده کلی مثل اصل دین باشد یا یک عقیده جزیی، مثل حجاب. 👈دو. گاه موضوع بحثمان، الزام بر رفتار است، خواه قلب آن را بپذیرد یا نپذیرد. الزامات رفتاری، منشأ قانونی دارند. در اینجا اگر رفتار خاصی، قانونی شد، رعایت آن بر همگان، چه موافقان و‌ چه مخالفان، لازم است. مانند قوانین راهنمایی و رانندگی و سایر قوانین اجتماعی. 👈سه. قوانین اجتماعی گاه منشأ وحیانی و الهی دارند و گاه فقط قراداد اجتماعی است. روشن است که اگر یک قانون، منشأ الهی داشته باشد، اعتبار دوچندانی پیدا می‌کند. 👈چهار. حجاب، یک قانون اجتماعی است که منشأ الهی دارد. افراد در پذیرش قلبی این قانون الهی، آزادند و نمی‌توان آنها را وادار به پذیرش قلبی این امر الهی کرد، ولی از آنجا که این قانون الهی، تبدیل به قانون اجتماعی شده، ازاین‌رو، نمیتوان به بهانه «لااکراه فی الدین» از رعایت آن شانه خالی کرد، چنانکه نمی‌توان از قوانین راهنمایی و رانندگی به بهانه «لااکراه‌ فی الدین» از آنها سرپیچی کرد. https://eitaa.com/Faryab110

👆👆👆

توضیحی مهم و تخصصی ولی در حد توان به زبانی ساده/ به بهانه حواشی مناظره آقای جمشیدی گرچه حرف آقای جمشیدی کاملا درست است، ولی می توانم بپذیرم که شاید به دلیل وجود حساسیت ها، نیازی به ذکر مثال ولایت اهل بیت(ع) در مناظره نبود. اما آنچه باعث تعجب و صد البته تأسفم شده، این است که برخی، به این صحبت های درست آقای جمشیدی می تازند (با این که خود معترف به عدم تخصصش است و‌ تصریح می کند «مقلدم» )؛ ولی نسبت به طرف مقابل که صراحتا اسلام فقاهتی را(بخوانید اسلام با قرائت شیعه جعفری اثناعشری را) روشنفکرنمایانه منکر می شود، سکوت می کنند! به حال این مدعیان دلسوزی برای دین، باید گریست یا خندید!؟ متن کامل👈 اینجا یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

توضیحی مهم و تخصصی ولی در حد توان به زبانی ساده/ به بهانه حواشی مناظره آقای جمشیدی 🔸 پیرامون این بخش از مناظره و‌ حواشی به وجود آمده، توجه به نکات زیر راه گشا است. 1⃣ کافر اقسامی دارد از جمله کافر فقهی و کافر اعتقادی(=کافر در علم کلام). 2⃣ کافر فقهی کسی است که اسلام را نپذیرد(شهادتین نگوید) و یا یکی از ضروریات دین اسلام را (البته با شرایطی) منکر شود. (تحریر الوسیله، امام خمینی، ج۱، ۱۱۸) نسبت به کافر فقهی، مسائل مختلفی بحث می شود مثل پاک یا نجس بودن آنان، ازدواج با آنان، ارث و ... . 3⃣ معنای ضروری دین چیست؟ هر حکم یا عقیده اسلامی که به قدری واضح باشد که هر مسلمانی (و حتی بعضی اوقات هر غیر مسلمانی)، بداند که آن جزء دین اسلام است.(حق الیقین، علامه مجلسی، ج۲، ص۵۵۳) 4⃣ بنابراین اینکه چیزی ضروری دین باشد لزوما به این معنا نیست که از سایر احکام و عقاید مهم تر است. ممکن است یک موضوع فرعی مثل حرمت شراب و ربا؛ وجوب وضو برای نماز؛ تعداد رکعات نماز؛ حجاب یا حتی ختنه برای مردان از ضروریات دین باشد ولی موضوعی بسیار مهم مثل ولایت و امامت بلافصل امیرالمؤمنین(ع) به دلیل خیانت های صدر اسلام، ضروری دین نباشد. (بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج۶۸، ص۲۴۴) 5⃣ البته مسأله مودت و محبت نسبت به اهل بیت(ع) از ضروریات دین است و‌ هر کسی دشمن آنان باشد(ناصبی ها)، از دین خارج است و کافر(به معنای فقهی) است. در نتیجه از نظر شیعه، عموم اهل سنت کافر نیستند بلکه مسلمان هستند. (الفصول المهمه، سید شرف الدین، ص۲۳) 6⃣ کافر اعتقادی، کسی است که یک مطلب حق دینی را نپذیرد. در نتیجه دایره اش گسترده تر از کافر فقهی است و شامل آن هم می شود. یعنی ممکن است کسی به لحاظ فقهی، مسلمان باشد ولی از نظر اعتقادی کافر باشد. واضح است که کافر اعتقادی، تا وقتی که مصداقی برای کافر فقهی نباشد، حکم فقهی بر آن مترتب نمی شود. پ.ن: گرچه حرف آقای جمشیدی کاملا درست است، ولی می توانم بپذیرم که شاید به دلیل وجود حساسیت ها، نیازی به ذکر مثال ولایت اهل بیت(ع) در مناظره نبود. اما آنچه باعث تعجب و صد البته تأسفم شده، این است که برخی، به این صحبت های درست آقای جمشیدی می تازند (با این که خود معترف به عدم تخصصش است و‌ تصریح می کند «مقلدم» )؛ ولی نسبت به طرف مقابل که صراحتا اسلام فقاهتی را(بخوانید اسلام با قرائت شیعه جعفری اثناعشری را) روشنفکرنمایانه منکر می شود، سکوت می کنند! ✅ به حال این مدعیان دلسوزی برای دین، باید گریست یا خندید!؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

این فیلم را دیده اید...؟ خدا قوت به سازندگان که حتما نیت خیری داشته اند اما تماس بدنی با نامحرم! حرام است... 🔸 متأسفانه این مدل کلیپ ها در حال زیاد شدن هستند. فیلم‌ ها و کلیپ هایی که گرچه ظاهرا هدف درستی دارند، ولی در ضمن آن، گناه هایی مثل تماس با نامحرم، بی حجابی و ... ترویج و عادی سازی می شود. 🔸 گرچه بعضی دوستان انقلابی و‌ متدین و حتی عمامه به سر! چنین کلیپ هایی را کاملا درست می دانند و موجب تعجب و حیرت ما می شوند، اما باید بدانیم که در راه حق و در جبهه حق، روش ها هم باید حق باشد... 🔸 با گناه و‌ معصیت خدا، راه حق تقویت نشده و اهداف جبهه حق محقق نمی شود. ✅ امام حسین(ع): «اگر کسی از راه معصیت خداوند بخواهد، کاری را انجام بدهد[و به هدفی برسد، نه تنها به آن هدفش نمی رسد بلکه] زودتر آن را از دست مى دهد...» (کافی، ج۲، ص۳۷۳) 🔸 کنشگری رسانه ای ما در جبهه حق، باید همراه با روش های اسلامی باشد... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

صرفا جهت اطلاع و تأمل! / مسؤول یا مدعی!؟ 🔸 گرچه آقای رحیم‌ پور واقعا مورد احترام بنده هستند و این حرف هاشون هم حرف حساب هست و ما هم این دردها و مشکلات را می دانیم... 🔸 اما حتما می دانید که ایشان نزدیک به بیست سال است که عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی هستند. 🔸 چرا مسؤولین فرهنگی کشور به جای پاسخگویی نسبت به عملکرد خود، به بیان دردها و‌ مشکلات می پردازند؟ ✅ واقعا چه زمانی قرار است مسؤولین فرهنگی کشور، «موضع مسؤولانه» بگیرند و «پاسخگویی کنند» نه اینکه «نقش مدعی» را بازی کنند!؟ پ.ن: البته صد رحمت به آقای رحیم پور؛ بعضی مسؤولین فرهنگی هستند که خودشان و فکرشان، اصل مشکل هستند! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

صوت کرسی آزاد اندیشی... 🔸 به لطف خداوند توفیق شد، جلسه ای را با موضوع موسیقی خدمت برخی خواهران فرهیخته در حوزه علمیه بانو امین(ره) تهران باشم. 🔸 یکی از اهداف حقیر از این بحث ها، بازگرداندن حساسیتِ از دست رفته بعضی متدینین نسبت به مسأله موسیقی(صدای سازها) است. 🔸 ضمنا از دبیر محترم این جلسه، سرکار خانم دکتر واسعی متشکرم. 🔸 خواهران بزرگوار گوش بفرمایند، می تواند مفید باشد ان شاء الله یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. از لطف شما ممنونم. 🔸 بله، مرحوم‌ پدر بنده سال ها قبل برای نماز جماعت و سخنرانی به کارخانه آزمایش می رفتند. بنده هم که پنج شش ساله بودم، هر از گاهی با ایشان می رفتم و یک آقای مهربانی، از کمد کنار منبر، به من پفک نمکی می داد.☺️ 🔸 در مورد موسیقی بی کلام برای سخنرانی و ... نمی توانم نظر قطعی بدهم. اما به نظر می رسد به افراد مختلف هم بستگی داشته باشد. مثلا اگر قرار باشد فیلم سخنران های سرشناس که بازدید های زیادی دارد، همیشه همراه با موسیقی زمینه باشد، به نوعی ترویج و عادی سازی آن باشد. به هر حال نیاز به تأمل دارد. با لمس کلمه #بازتاب می توانید تمام نظرات قرار داده شده در کانال را مشاهده بفرمایید. ________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour از همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

😳😔🤦‍♂ رسول خدا (ص) فرمود: ویلٌ لأولاد آخرالزمان من آبائهم... وای به حال فرزندان آخرالزمان به خاطر پدرانشان[و مادرانشان] یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

استفتائی جالب از رهبری در مورد خرید گیتار و‌ نوازندگی 🔸 سؤال: من می‌خواهم گیتار بخرم و برای خودم آهنگ بزنم، نه اینکه برای فساد یا غنا استفاده کنم. آیا مشکل شرعی دارد؟ 🔸 جواب: هر چند نوازندگی اگر لهوی(1) نباشد ‌اشکال ندارد، ولی بهتر است جوانان عزیز، وقت با ارزش خود را صَرف یادگیری علوم و فنون لازم و مفید کرده و اوقات فراغت خود را با ورزش و تفریحات سالم پر کنند. ------------------------ (1) یعنی به سبب ویژگی‌هایی که دارد انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور نموده و به سمت بی‌بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

به بهانه رقص یک پیرمرد در بازار رشت... 🔸 رقص مرد، طبق نظر رهبری بنا بر احتیاط واجب حرام است! اینجا 🔸 سایر فقها هم‌ نظر مساعدی نسبت به رقص ندارند. 🔸 چهار سال قبل، به بهانه رقص بعضی پرستاران در اوایل شروع کرونا، متنی نوشتم و از سکوت برخی ها گلایه کردم! نوشتم که چه قدر سوختیم و شما ساختید... بخوانیدش... خالی از فایده نیست 🔸 امروز اما نه! می گویم‌ همان بهتر که سکوت می کنند! چون بعضی هایشان وقتی سکوت می شکنند، به جای تقبیح و بیان حکم رقص، با توجیهاتی عجیب و غریب آن را تأیید می کنند! پ.ن: اگر من عمامه به سر سکوت کنم و حکم خدا را نگویم، لیاقت این عمامه را نخواهم داشت. حالا مردم‌ خوششان بیاید یا بدشان بیاید... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

. ♻️ اگر درباره فساد چای دبش ابهام دارید، این یادداشت را بخوانید 🔰 حمید رسایی: در روزهای اخیر و پس از انتشار اخباری درباره فساد ارزی یک شرکت چای، بسیاری از اعضای کانال درباره این موضوع ابهام داشتند و سؤال کرده‌اند. در پاسخ به این پیام‌ها به صورت خلاصه عرض می‌کنم: شرکت دبش، ۳/۲ میلیارد دلار ارز نیمایی طی ۵ سال دریافت کرده است. ۱/۷ میلیارد دلار برای واردات چای و ۱/۵ میلیارد دلار هم برای واردات ماشین آلات تولید چای به آنها واگذار شده است. 🔹خلاصه تخلفات این شرکت موارد زیر است: ۱صادرات چای بی‌کیفیت ایرانی و احتمالا مخلوط کردن آن با چای خارجی و بسته‌بندی آن به عنوان چای با کیفیت خارجی و واردات مجدد آن به کشور! یعنی در قیمت چای وارداتی، بیش‌برآورد می‌کرده و ارز بیشتری از بانک مرکزی دریافت می‌کرده است. مثلا اگر قیمت چای با کیفیت خارجی هر تن ۱۰۰ دلار بوده، این شرکت عملا ۷۰ دلار خرج می‌کرده اما چون جنس تقلبی را به عنوان جنس درجه یک وارد می‌کرده، طبق ثبت سفارشش از بانک مرکزی ارز بیشتری دریافت کرده است. در این مثال، ۳۰ دلار در جیب دبش باقی می‌مانده که احتمالا یا در بازار آزاد فروخته شده یا هزینه کار دیگری شده است. از طرفی اثبات این که واقعا چای بی‌کیفیت وارد می‌کرده نشدنی است مگر اینکه خودش اعتراف کنه چون عمده این چای مصرف شده است. نکته مهم: ارزی که شرکت دبش دریافت کرده ارز نیمایی است که از قیمت بازار آزاد طی چند سال اخیر حداکثر 5 هزار تومان پایین‌تر است. برخلاف برخی ادعاها دبش ارز ترجیحی ۴۲۰۰ تومانی یا ۲۸۵۰۰ تومانی دریافت نکرده است. روال دریافت ارز نیمایی هم این شکلی است که واردکننده کالا به بانک مراجعه و معادل ریالی ارز نیمایی را به حساب بانک واریز می‌کند و بانک مرکزی به او دلار تخصیص می‌دهد. بنابراین اگر همه ۳/۲ میلیارد دلار را هم که ارز نیمایی گرفته، هیچ کالایی وارد نکرده و در بازار آزاد فروخته بود، ۱۶ هزار میلیارد تومان سود کرده و به جیب زده. بنابراین ضرب کردن ۳/۲ میلیارد دلار در قیمت روز دلار ۵۰ هزار تومانی و ادعای فساد ۱۵۰ هزار میلیارد تومانی غلط است. چون یعنی شدکت دبش بدون هزینه کرد ریالی، از بانک مرکزی ۳/۲ میلیارد دلار گرفته است. در حالی که اولا چای وارد کرده و البته در نوع چای تقلب کرده، ثانیا معادل ریالی ارز دریافتی را هم به حساب بانک مرکزی واریز کرده است، از طرفی از مبلغ ۳/۲ میلیارد دلار، درباره حدود ۱/۲ میلیارد دلار آن هنوز تخلفی رخ نداده چون واردکننده ۱۸ ماه وقت داشته تا با این مبلغ، جنس وارد کند و این مدت زمانی هنوز به اتمام نرسیده است. توجه به این نکته هم لازم است که ارزش کارخانجات دبش، کمتر از تخلفات رخ‌داده در حداکثر برآورد آن نیست، بنابراین مبلغ زیادی از اموال عمومی به هدر نرفته و نباید مسألهرا طوری جلوه داد که مبلغ هنگفت و بی‌سابقه‌ای از جیب مردم دزدیده شده. 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

صرفا جهت تأمل... / نشاط بی موسیقی و رقص! چندین سال قبل متنی نوشته بودم با این عنوان: «اندر احوالِ ما که شادیِ مردم یعنی موسیقی...!» هنوز هم (بلکه به شکلی جدی تر) این سؤال برایم‌ وجود دارد که: چرا شادی و نشاط در جامعه ی ما و در بین بیشتر فعالان فرهنگیِ ما، فقط خلاصه می شود در موسیقی و رقص...!!؟ 🔸 اگر ادعای تمدن سازی نوین اسلامی داریم، آیا نباید یک‌ یا چند هیئت اندیشه ورز تشکیل دهیم، و الگوهایی متناسب با فرهنگ اسلامی برای شادی و نشاط جامعه بیابیم و بسازیم و ترویج کنیم!؟ 🔸 تا چه زمانی قرار است مقلد فرهنگ های وارداتی و یا غیر اسلامی باشیم؟ باشد که اندیشه کنیم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

👆👆 👇👇

اندر احوالِ ما که شادیِ مردم یعنی موسیقی...! 🔸 در زمانه ای که برخی روحانیونِ ما _ که در بینشان مدیر مدرسه علمیه هم هست _ گمان می کنند که راه شاد کردن مردم با ساز و آواز و دستک و تنبک است... 🔸 در زمانه ای که یکی از ائمه جمعه ما راه نشاط و شادی آفرینی برای مردم را دعوت از یک خواننده و اجرای موسیقی زنده می داند... 🔸 در زمانه ای که برخی متدینینِ انقلابیِ ما، رفته رفته و با اسم موسیقی و خواننده انقلابی، هر موسیقی را گوش می دهند... 🔸 در زمانه ای که برخی ولایت مدارانِ انقلابیِ ما حتی حاضرند به صدای خوانندگیِ زنان گوش بدهند آن هم با توجیه انقلابی بودنِ او و یا برای حزب الله خواندنِ او و ... 🔸 در زمانه ای که صدا و سیمای کشورِ اسلامی ام، بدون موسیقی حیات ندارد... 🔸 با افتخار و صدای رسا در حد خودم اعلام می کنم که اهل هیچگونه موسیقی نیستم(به این معنا که به دنبال گوش دادن موسیقی نیستم نه اینکه اصلا موسیقی مثلا از صدا و سیما به گوشم نخورده باشد)، جزء فَن ها و طرفدارانِ هیچ خواننده ای هم نیستم؛ اما با این حال نه غمگینم، نه بی نشاطم، نه بی حوصله ام، نه در فعالیتِ روزمره ام بی حالم... 🔸 البته احتمالا از نظر عده ای، خشک مقدس و اُمّل و متحجر هستم که آن هم ایرادی ندارد...😉 ✅ در این متن به دنبال این نیستم که حکم فقهی موسیقی را بیان کنم، بلکه فقط می خواهم بگویم بدون موسیقی هم می شود با نشاط زندگی کرد... ✅ چرا شادی و نشاط در جامعه ی ما و در بین بیشتر فعالان فرهنگیِ ما، فقط خلاصه می شود در موسیقی و رقص...!!؟ باشد که اندیشه کنیم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

به بهانه فساد چای دبش/ به کارگزار فاسد و خائن، قلاده ننگ و بدنامی بزنید! چرا انگشت نمایش نمی کنید!؟ چرا تأخیر می کنید؟ 🔸 امیرالمؤمنین(ع) در نامه خود به مالک اشتر، برای مقابله با فساد و خیانت کارگزاران، سه دستور اساسی، مهم و راهگشا دارند: ۱. «مجازات مناسب»؛ ۲. «سرعت در مجازات»؛ ۳. «بی آبرو و رسوا کردن» 🔸 «باید بدون تأخیر، خیانتکار را _به مقدار خیانتی که انجام داده_ کیفر دهی. سپس او را به خاک ذلت و خواری بنشان، داغ خیانت بر پیشانی او بزن و طوق(قلاده) رسوایی بر گردنش بیفکن.» (نهج البلاغه، نامه ۵۳) 🔸 به نظر می رسد که ما در ج.ا.ا به ویژه در اکثر فسادهای رسانه ای شده، به این فرمایش عمل نکرده ایم؛ مخصوصا دستور دوم و سوم! 🔸 اما برای ریشه کن کردن یا به حد اقل رساندن خیانت و فساد کارگزاران در هر بخشی، باید به هر سه دستور با هم عمل کنیم. ✅ در گام دوم انقلاب، بهتر است قالب های رومی_ژرمنی در نظام حقوقی کشور(و تقلیدمان از حقوق فرانسه و آلمان) را به تدریج بشکنیم و به قالب دینی_الهی نزدیک بشویم. پ.ن: در مورد جریان فساد چای دبش، این یادداشت دقیق و‌ روشنگرانه از حاج آقای رسایی را بخوانید. اینجا یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. از اظهار لطف های شما ممنونم، و ملتمس دعای خیرتان هستم. 🔸 بله، بنده فرزند مرحوم‌ حجة الاسلام و المسلمين محمد رضا مشفقی پور هستم. با لمس کلمه #بازتاب می توانید تمام نظرات قرار داده شده در کانال را مشاهده بفرمایید. _________________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour از همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

صرفا جهت تأمل/ موسیقی های کره ای 🔸 وقتی فرهنگ کشور دچار «ولنگاری» باشد؛ وقتی قرارگاه مرکزی مدیریت فرهنگی کشور(بخوانید شورای عالی انقلاب فرهنگی) دچار اختلال باشد؛ وقتی در دستگاه های فرهنگی اعم از دولتی و غیر دولتی، یک نوع ولنگاری و بی‌ اهتمامی در امر فرهنگ وجود داشته باشد‌؛ 🔸 نتیجه این می شود که درب صدا و سیما و رسانه های داخلی کشور را بدون «دور اندیشی و عاقبت نگری» بر روی فیلم های کره ای (کِی دراما) باز می کنیم، بعد سؤال می کنیم که چرا بچه های ما به موسیقی های کره ای (کی پاپ) علاقه مند شده‌ اند!؟ 🔸 مشکل همین جاست...‌ مشکل همین دور اندیشی نکردن ها است... مشکل همین محاسبه نکردن هاست که نتایج دراز مدت اقدامات فرهنگی ما، ترک فعل های ما، بد عمل کردن های ما چه‌ می شود... مشکل همین است که بعد از ۴۴ سال از این انقلاب فرهنگی، تازه سند ملی موسیقی تصویب می شود... 🔸 همیشه برای من سؤال بوده که متولیان اصلی فرهنگ این کشور، چگونه شب ها می خوابند... بگذاریم و بگذریم که درد دل زیاد است... و البته در عین حال، سرشار از امیدیم و کم نخواهیم آورد...💪 ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐