اما هر پژوهشی که انجام می گیرد، یافته هایش می تواند به شکل های مختلف منتشر شود و در اختیار دیگران قرار بگیرد و از جمله به صورت یک کتاب چاپ شود. کتاب امتیازاتی نسبت به سایر اشکال گزارش یافته ها دارد. یکی از امتیازات کتاب این است که می تواند در اختیار تعداد بیشتری از خوانندگان قرار گیرد و به نظرم بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد. هم چنین، بسیاری از کتاب ها مورد استفاده عموم مردم قرار می گیرند؛ نه لزوما و صرفا متخصصان. ولی مقالات را بیشتر، پژوهشگران و متخصصان مورد استفاده قرار می دهند؛ که البته آن هم جای خود را دارد. رسا - چگونه کتاب «از نظر تا عمل ...» شکل گرفت؟ در واقع همان طور که از اسم کتاب هم مشخص است، مسئله اصلی و ایده اصلی من برای نگارش این کتاب مسئله شکاف بین نظر و عمل بود. چرا به رغم اینکه ما چیزهای نسبتاً زیادی درباره اخلاقیات می دانیم و یاد گرفته ایم، اما در عمل، به دانسته های خودمان عمل نمی کنیم؟ یا حداقل متناسب با حجم اندوخته های علمی خود، عمل نمی‌کنیم؟ این نشان می دهد که برنامه های تربیت اخلاقی که هم اکنون پیاده می شود، هنوز نتوانسته به طور کامل موفق و تأثیرگذار باشد و افراد را به مرحله عمل برساند. البته نقص در برنامه های تربیتی می تواند بخشی از ضعف اخلاقی موجود در جامعه را تبیین کند؛ ولی به هر حال بخش مهمی از آن بشمار رفته و ما در جامعه شاهد شکاف بین نظر و عمل هستیم. بنده در این کتاب دلایل و عوامل ایجاد این شکاف را مورد بررسی قرار داده ام. علت اینکه من دیدگاه علامه طباطبایی(ره) را مورد استفاده قرار داده ام، این بود که ایشان یک نگاه جامعی به انسان دارد و تمام ساحت های انسان را مورد توجه قرار می دهد. همچنین، نظریه اعتباریات ایشان نکات بدیعی را در اختیار ما قرار می دهد و بنابراین می توانیم مبانی کامل تری برای اخلاق پیدا کنیم و بر این اساس می توانیم برنامه کامل تر و موثرتری طراحی کنیم. این شد که سراغ دیدگاه های ایشان رفتم. شاید علت اصلی ناکارآمدی برنامه های تربیت اخلاقی، تک بعدی بودن برنامه های تربیتی کشورمان باشد. زیرا در نظام تربیتی ما تمرکز یکجانبه ای روی بعد شناختی وجود دارد و بقیه ساحت های انسان مانند ساحت گرایشی- انگیزشی و ارادی - عملی مورد غفلت قرار گرفته اند. این است که نسل جوان ما از نظر شناختی وضعیت نسبتا بهتری دارند، ولی از جهات عاطفی، ایمانی و ارادی ضعف های جدی دارند. همینطور در تامین زیر ساخت های تربیت اخلاقی هم ضعف وجود دارد مانند فراهم کردن محیط اجتماعی مناسب و الگوهای شایسته که باید در اختیار نسل جوان قرار داده شود. بر اساس اشکالات شناسایی شده، سعی کردیم یک مدل موثرتری برای تربیت اخلاقی طراحی کنیم. ت/مسئله من شکاف اخلاقی جامعه بود رسا - ساختار کتابتان را معرفی کنید. این کتاب در ۱۲ فصل نگاشته شده و از مفهوم شناسی اخلاق و تربیت اخلاقی و ضرورت زیست اخلاقی برای انسان شروع می شود. سپس قبل از ورود به مدل تربیتی خودم، ابتدا رویکردهای تربیت اخلاقی در جهان و نقاط قوت و ضعف آن را بررسی کرده ام. فصول بعدی به معرفی مدل نظری تربیت اخلاقی می پردازد شامل: مبانی فلسفی علامه طباطبایی(ره) در تربیت اخلاقی، تحلیل شکاف بین نظر و عمل، اهداف تربیت اخلاقی، زیرساخت ها، مراحل تربیت، منابع انگیزشی و اصول تربیت اخلاقی و در نهایت فصل دوازدهم هم به جمع بندی بحث ها اختصاص دارد. من اضافه کنم که قسمت عمده این کتاب حاصل رساله دکتری من است که با راهنمایی آقای دکتر محسن ایمانی و مشاوره آقای دکتر رضا اکبریان و آقای دکتر علیرضا صادق زاده در دانشگاه تربیت مدرس انجام گرفته و من در اینجا لازم می دانم از راهنمایی های علمی و دقیق اساتید بزرگوارم که بسیار از آنها آموختم تشکر کنم. البته بر اساس پژوهش‌های بعدی که انجام دادم، سه فصل جدید هم علاوه بر مباحثی که در رساله کارشده بود، به مطالب کتاب اضافه شد. هم چنین، از انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) هم که زحمت انتشار این کتاب را کشیدند، سپاسگزاری می کنم. رسا - ویژگی های این کتاب که آن را از کتاب های مشابه متمایز می کند چیست؟ ویژگی‌هایی را که به نظر می رسد این کتاب داشته باشد می توان در سه مورد خلاصه کرد. اول این که علاوه بر بحث های تئوریک و مبانی فلسفی تربیت، سعی کرده که نگاه برنامه‌ای هم به تربیت اخلاقی داشته باشد و کلیدهایی را در اختیار برنامه‌ریزان و مربیان اخلاقی بگذارد. یعنی سعی کردم از بحث های تئوری به رهنمودهای عملی پل بزنم. ویژگی دوم این کتاب شاید این باشد که ما علاوه بر این که مدل تربیت اخلاقی را با رویکرد دینی به دست آورده ایم، در عین حال، نیم نگاهی هم به معرفی و نقد بقیه رویکردهای موجود در جهان داشتیم. سعی کردیم نقاط قوت و ضعف آن ها را هم ببینیم و سپس در مدل خودمان، کاستی های موجود در این رویکردها را حتی الامکان رفع کرده و یک مدل کامل تر و بومی اسلامی را پیشنهاد بدهیم.

تربیت اخلاقی بر بنیاد نظریه ارزش‌شناسی علامه طباطبایی مؤلف: محمد حسنیناشر: بهریارویراستاران: علیرضا صادق‌زاده‌قمصری، حسین داوودیزبان: فارسیرده‌بندی دیویی: 297.4837سال چاپ: 1393نوبت چاپ: 1تیراژ: 2200 نسخهتعداد صفحات: 208قطع و نوع جلد: رقعی (شومیز)شابک: 9786009421947کد کتاب در گیسوم: 11106261 اشتراک‌گذاری: تلگرامواتس‌آپتوییترفیس‌بوکلینکداینتوضیح کتاب: پژوهشی در مورد مبانی تربیت اخلاقی از منظر علامه طباطبایی و اصول اخلاقی مورد نظر او است. در این کتاب تلاش شده است ضمن تشریح و تحلیل نظریه ادراکات اعتباری به عنوان هسته اصلی دیدگاه مبتنی بر ارزش‌شناسی از منظر علامه سید محمدحسین طباطبایی، دلالت‌های این نظریه در تربیت اخلاقی با رویکرد استنتاج در فلسفه تعلیم و تربیت و قیاس عملی، استنباط و مدلی برای تربیت اخلاقی نوین، مورد بحث و بررسی قرار گیرد. بر این اساس نویسنده ابتدا به پیشینه مباحث ارزش‌شناسی در بین فلاسفه مسلمان و یونان اشاره نموده و معیارهای فعل نیک و زشت اخلاقی را از منظر آنان بیان نموده است. آن گاه به ملاک‌های علامه سید محمدحسین طباطبایی در مورد جایگاه وجودی ارزش‌ها اشاره نموده و الگوی تربیت اخلاقی بر اساس نظریه ارزش‌شناسی وی را بررسی نموده است. وی در همین زمینه به اصولی مانند: اصل اختیار، اصل توجه به نتیجه اعتبار، اصل تعالی عاطفی و اصل ایجاد جو اخلاقی از منظر این فیلسوف مسلمان معاصر پرداخته و روش اساسی تربیت اخلاقی را از منظر وی تبیین نموده است.

آرا و اندیشه‌های تربیتی اندیشمندان مسلمان مکتب تربیتی علامه طباطبایی (قدس‌) مؤلف:  سیداحمد رهنمایی ناشر: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) سال چاپ: 1390 نوبت چاپ: 1 تیراژ: 1000 نسخه تعداد صفحات: 368 توضیح کتاب: پژوهشی درباره سیره علمی، عملی و تربیتی علامه طباطبایی با توجه به اندیشه‌های فلسفی، عرفانی و منش و حالات مختلف معنوی و اخلاقی ایشان است. در این اثر ضمن معرفی آثار و شاگردان مهم علامه طباطبایی، به بحث درباره مبانی هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی، انسان‌شناختی و ارزش‌شناختی، تعلیم و تربیت از نگاه مکتب تربیتی و اخلاقی ایشان پرداخته شده و جایگاه روایات و تجربه در این زمینه از منظر وی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده رویکردها و روش‌های مختلف تعلیم و تربیت را با استناد به سیره و نظر علامه طباطبایی مورد کنکاش قرار داده و دیدگاه‌های ایشان در مورد انواع معرفت و راه‌های کسب آنها را بیان نموده و راهکارهای وارد کردن ارزش‌ها و اصول اخلاقی و اعتقادی در تعلیم و تربیت را از منظر آن فیلسوف و اندیشمند مسلمان تبیین کرده است. https://www.gisoom.com/book/1794304/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A2%D8%B1%D8%A7-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%82%D8%AF%D8%B3/

📗روش های تربیت اخلاقی در المیزان (سید احمد فقیهی) توضیحات : * اثر شایسته تحسین در هفدهمین دوره کتاب سال حوزه * تربیت اخلاقی (تزکیۀ نفس)، خود، هدفی است میانی برای رسیدن به هدف نهایی انسان، یعنی قرب خداوند و قرار گرفتن در جوار او؛ و بر همین مبنا، علامه طباطبایی، محور الگوی تربیت اخلاقی انسان در قرآن را "توحید" قرار داده است. پژوهش پیش روی کوشیده است ابعاد و مؤلفه های این الگو را از منظر علامه، بر مبنای تفسیر گران سنگ المیزان در قالب نظامی هماهنگ سامان دهد. https://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/3489

سلسله جلسات تربیت فرزند بر اساس رویکرد درمان معنوی توسط استاد: دکتر مسعود جان بزرگی قسمت دوم) تربیت کودک کلام زیادی نمی خواهد #تربیت_کودک #مهارتهای_والدگری ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال ❣️خانه خوبمان❣️ همراه باشید: @khanehkhobeman

🏴🏴🏴 ✨تازه‌ترین اثر حسن روح الامین با موضوع: شهادت حضرت امام جواد علیه السلام سایه نمودن کبوترها پیکر مطهر ابن الرضا (علیه السلام) بر پشت بام ای که روح عبادتی ما را عذر خواهِ قیامتی ما را جانِ زهرا عنایتی ما را یا جواد الائمه ادرکنی عزت عالمین می خواهم نجف و کاظمین می خواهم طوفِ قبر حسین می خواهم یا جواد الائمه ادرکنی #جوادالائمه (علیه السلام) #آخر_ذی_القعده 🌷🏴🌷

کار به جایی رسیده که باید تو جشن همجنس بازا شرکت کنی!!!😏

‌┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🏴🏴🏴 🔸تسلیت روز شهادت باب الحوائج #امام_جواد سلام‌الله‌علیه ✨ ذکر کلامی نورانی از حضرت 🔺 یا علی! احسن الله جزاک، و اسکنک جنته، و منعک من الخزی فی الدنیا و الاخرة، و حشرک الله معنا. 🔺یا علی! قد بلوتک و خبرتک فی النصیحة و الطاعة و الخدمة، و التوقیر و القیام بما یجب علیک، فلو قلت: انی لم أر مثلک لرجوت أن أکون صادقا ، 🔺فجزاک الله جنات الفردوس نزلا، فما خفی علی مقامک، و لا خدمتک فی الحر و البرد فی اللیل و النهار. 🔺فاسأل الله اذا جمع الخلائق للقیامة ان یحبوک برحمة تغتبط بها، انه سمیع الدعاء. ای علی! خداوند پاداشت را نیکو گرداند و در بهشتش ساکن نماید و از خواری در دنیا و آخرت تو را محافظت فرماید و با ما محشورت سازد. ای علی! تو را آزمایش کرده ام در پند دادن ها و فرمانبرداری و خدمتگذاری و احترام گذاردن، و انجام آنچه بر تو واجب است، و اگر بگویم همانند تو را ندیده‌ام، امیدوارم که سخن درستی گفته باشم. پس خداوند سکونت در بهشت های فردوس را به تو پاداش دهد. مقام و منزلت تو و نیز خدمتگذاری‌ات در سرما و گرما، در شب و روز، از من پنهان نیست. از خداوند می‌خواهم آنگاه که تمامی مردم را در قیامت گرد آورد، تو را مشمول رحمتی قرار دهد که همه بدان غبطه خورند. به درستی که او شنونده‌ی دعاهاست. #علی‌بن‌مهزیار #درک_فاصله‌ها #حقیقت_توسل 🔺«اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مِيزانَ الاَعْمالِ» قرآن می فرماید: "و زنوا بالقسطاس المستقیم" همه چیز خودتان وزن کنید... بسنجید. #مقایسه: #نیتها و انگیزه‌ها #خصلتها #رفتارها #نسبت تلاش من با طرح معصوم #پیوندها و.. ✅ فقط به عشق اهل‌بیت حجت الاسلام فدائی 🌷🇮🇷🌷

🌹خانم صفیه التلاق هنرمندشیعه کویتی تمام صحنه های عاشورا را در داخل یک قاب به نقاشی کشیده است. 🌷🇮🇷🌷

🔸یک روز به آن گرامی [شیخ علی صفایی حائری] گفتم: من وقتی از بعضی افراد گستاخ در کوچه و خیابان، حرفی می شنوم، پاسخ می دهم. شما چطور؟ 🔹فرمود: من پاسخ نمی دهم؛ چون آدم ها انگیزه های گوناگون دارند؛ یا نمیدانند یا از نفرتهایی انباشته اند یا بدبین اند. من یا می گذرم «مرّوا کراما» یا با آنها حرف می زنم. 🔸و تعریف کرد: روزی در خیابان هاشمی تهران می رفتم. جوان موتور سواری به همراه سواری بر ترک، اشاره ای کردند که فهمیدم می خواهند زیر عمامه ام بزنند. برای همین به پیاده رو رفتم. وقتی به کنارم رسیدند، از کارشان مأیوس شدند. توقف کوتاهی کردند و یکی از آن دو حرفی گفت که مفهوم آن تغوّط به عمامه ام بود! 🔹دستی به عمامه ام کشیده و گفتم: خبری نشد؟! 🔸ناگهان ایستادند و موتور را روی جک گذاشته و به طرفم آمدند. سرها را پایین گرفته و با شرم گفتند: آقا! عفو کنید. 🔹با آن دو صحبت هایی شد... بعد نگاهش را به من دوخت و با تأتي فرمود: یکی از آنها به حوزه آمده و طلبه شد و یکی به جبهه رفت و میانبر زد. 📚کتاب مشهور آسمان #استاد_علی_صفایی #عین_صاد ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

در روزگـــاری به‌ســر می‌بریم که روایــت‌های متعددی از سرشــت و سرنوشت زن ایــرانی ارائه می‌شود. زنی پرمــاجرا که می‌خواهد خودش باشد، و در کشاکش الگــوهای شرق و غرب گــونه‌ی متفاوتی از «حضـــور» و «بودن» را تجربه کند. این که این شخصیت چه هویتــی داشته و در تاریخ بدنبال چه منــزلتی بوده که این همه مـــرارت را به جان خریده، از قصــه‌های جذاب و کمتر گفته شده تاریخ سرزمیـــن ماست. بنا به روایتی نقطه شروع زن ایـــرانی معاصر، دوره قاجار است؛ دوره‌ای که به دلیل هم‌زمانی با ورود مدرنیته به زیست‌جهـــان ایرانیان بخش زیادی از زندگی او را متـــأثر از خود کرده است. زمانی زن ایرانی خواهد توانست جایگاه خود را در جهـــان پرتلاطم کنونی بیابد که روایتی واقعی‌ و مستند‌تر از آنچه بر او گذشته و در طلبش بوده، ارائــه شود. #دوره‌جامـــع | مستـــوره (۲) | پیــدا و پنهـــان زن ایــرانی در دوره قاجــار سرفصـــل‌ها • درسگفتـــار • ارائـه و تحلیـل آثـار زن‌نگـــار • نقد دیــدگاه • نقد کتـــاب • نقــد فیـــلم شروع دوره: ۱۲ تیـــرماه ۱۴۰۲ 🎴شیوه اجرا: حضورے‌‌ و مجازے‌‌ 🎁 شرکت‌کننـــدگان بعد از اتمام دوره بصورت رایـــگان در کارگاه مهارتی روایـــت‌نویسی شرکت خواهند کرد. ✅ با مشــارکت پایگاه تخصصی عصــر زنــان . دانشــگاه باقـــرالعلوم . مدرســـه فکـــرت . پژوهشـــکده باقـــرالعلوم لینک ثبــت‌نــام http://www.negahschool.ir/product/mastoore-2/ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2450981038C684782fb42