💠شکست روحانیت... 🔰اول کار این است که ما خودمان را تهذیب کنیم؛ما وقتی که اسم خودمان را «روحانی» گذاشتیم؛الهی باشیم، روحانی باشیم. 🔹بگوییم که ما مربی جامعه هستیم. اگر از مربی جامعه خدای نخواسته یکوقت یک چیز خلاف دیدند خوب، چه خواهد شد؟ 🔹خوب روحانیت شکست می ‏خورد. شکست روحانیت، شکست اسلام است. 🔹آنی که اسلام را، همه احکام اسلام را ضبط کرد و جمع کرد و ترویج کرد همین قشر روحانی است. 🔹آن روزی که مردم به شما پشت کردند خدای نخواسته، آن روز است که اسلام از دست ما خواهد رفت. 🔹بنا بر این، یک تکلیف الهی بزرگ معیّناً بر هر یک از ماست. یک تکلیف الهی به طور وجوب عینی بر همه افراد ما طلبه ‏ها و روحانیین است و آن حفظ خودمان؛ که یکوقت قدم خلاف نگذاریم؛ و حفظ کسانی که با ما رابطه دارند. هر کس به اندازه خودش؛ یکی امام جماعت است آن جمعیت را، یکی طلبه است و توی مدرسه است، با آنهایی که تماس دارد. 🔸هر کدام باید هم شخص خودمان را و هم شعاعی که داریم تربیت بکنیم. (صحیفه امام،ج‏10،ص 24) #مبانی_امامین_انقلاب ┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄ 🪴

"مِثـــــــــل خــُـــــــمِیني" 🪴┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄

💌 همایش چهارسوق قرآنی 🎯 با هدف : 🤝••هـمبستـگی مـدارس دولتـی راغـب بـه فعالیت‌های قـرآنی و مراکز مردمی فعال در عرصه های قرآنی••📖 زمـــ⏰ــان: یکشنبـه ۲۰ اسفنـد ۱۴۰۲ مکــ🗺ــان: پل شهرستان، سالن همایش‌های بین‌المللی 💠کسب اطلاعات بیشتر ، و ثبت نام از طریق : 🆔@ravayeh 🌐 natloo.ir #معرفی_برنامه_مراکز_فرهنگی #بانوان_فعال_جبهه_فرهنگی_انقلاب @rabteasheghi⏪

🔴 #عید_انقلاب؛ تهران هم‌اکنون؛ بسیجیان امام خامنه‌ای نمایشی به راه انداخته‌اند به وسعت ایران تا فلسطین😍 ای قدس ما داریم می‌آئیم.... ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 http://eitaa.com/joinchat/404946944Ceab6f2b794

🌱 نشست تربیتی مجازی با موضوع تربیت سیاسی نوجوانان کارشناس: حجت‌الاسلام دکتر محمدحامد مبینی ✨قائم مقام سازمان مدارس صدرا / پژوهشگر و نویسنده تربیتی ⏳زمان: دوشنبه ۲۳ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۳۰ لینک ورود: B2n.ir/taouj عضویت در کانال همراه مربی👇 @hamrah_morabbi

🟢 درباره جشن بادبَرَه (یا باذوَرَه) چه می‌دانید؟ ✍🏻 حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🆔 @Shobhe_ShenaSi

🔵درباره دهه هشتادی‌ها 🔻من از ٨٧ تدریس می‌کنم. در مدارس طبقه متوسط تهران. آن موقع، دانش آموزانم، متولد ١٣٧٠ بودند. تابستان امسال به متولدین ٨٩ که الان پایه هفتم هستند درس دادم. ٢٠ سال را دیدم. نسل ٧٠ و ٨٠. مشاهداتم را از این نسل می‌گویم. لزوما درست نیست، صرفا مشاهده من است: 🔻مهم‌ترین ویژگی این نسل "بی تفاوتی" است. حتی شجاعتش هم ناشی از بی‌تفاوتی است نه نترس بودن به معنایی که ما می‌فهمیم. ناشی از "به حساب نیاوردن" است. زیست آزادانه جنسی‌اش هم لزوما در منطق "آزادی جنسی" نمی‌گنجد. ناشی از همان بی‌تفاوتی است. 🔻ویژگی‌های دیگر این نسل به نظر من این پنج مورد است: ١-کتاب نخوانده ولی اهل فیلم و سینما است. (روایت را بلد است) ٢-مطالعه تئوریک ندارد ولی زبان بلد است. ٣-در یک شبکه ارتباطی قوی و مستمر با هم‌سالانش زیست می‌کند که حتی از سوی اکثر ما و حاکمیت مشاهده هم نمی‌شود چه رسد به نظارت. به خاطر همین هم وقتی مشاهده پذیر می‌شود، حاکمیت را متعجب می‌کند (مورد تجمع کوروش یا تجمع اسکیت سواران در شیراز) یا وقتی حرف می‌زند و می‌نویسد، زبانش را نمی‌فهمیم. این شبکه ارتباطی در اینترنت به طور مشخص مبتنی بر سه شبکه اجتماعی یوتیوب، تیک تاک و توییچ (و سایر استریم‌های گیم است) در فضای واقعی هم چون پلتفرم مشترک روزمره دارد (مدرسه و سال‌های ابتدای دانشگاه)، همیشه در ارتباط با هم‌سالان است. ۴-احساساتی است که البته کاملا مطابق سن است و در سایر نسل‌ها هم مشاهده می‌شود. ۵- نظام ارزشی همگون ندارد. مثلا پسرهایشان در مورد حجاب پارتنرهایشان تقیدی ندارند ولی به شدت غیرتی هستند. یا آن معیارهایی که برای نسل من دهه شصتی به عنوان نماد مردانگی، وجود داشت برایشان بازتولید شده است. 🔻تقریبا همه این‌ها خاصیت تربیت این نسل با شبکه‌های اجتماعی و موبایل است. خاصیت توییتر و اینستاگرام و تیک‌تاک، لحظه‌ای بودن است. الگوریتم مبتنی بر مومنت است. آدمی که در لحظه است، در عمق، غور نمی‌کند و بی‌تفاوت می‌گذرد. غواصی نمی‌کند. مثل یک قایق فقط عبور می‌کند. 🔻و یک چیز دیگر. برای این نسل بی تفاوت، تقدس ساختن یک امر محال است. حتی پدر و مادر و معلم هم برایش مقدس نیست چه رسد به بقیه چیزها. این نسل حتی "سلام فرمانده" را ریمیکس می‌کند و در پارتی‌اش می‌خواند و با آن می‌رقصد. من برای خودم اسمشان را گذاشتم "نسل کوروش" یا "نسل مال (نام این روزهای پاساژ)". نسلی به غایت سکولار حتی در دیندارترین‌هایشان. نسلی که هر نظامی در ایران باشد، باید تقریبا از سال ١۴٠۴، با آن‌ها در عرصه عمومی دست و پنجه نرم کند و به عنوان یک نیمچه معلم می‌گویم! عجب کار سختی! ✍ مصطفی آرانی twitter.com/mstfarani/status/1580165957972262914 🔻🔻 این یادداشت بسیار قابل تامل و از نظر من که بخشی از مواجهه ام با این نسل است تا حد زیادی بخصوص در مورد دهه هشتادی ها در کلان شهرها درست است! چند وقت پیش در جلسه ای در تحلیل این نسل گفتم: بی تفاوتی و به اصطلاح عامیانه بی رگ بودن ویژگی عجیب این نسل است! این ها نه به ما کار دارند و نه مقابل ما، در اغتشاشات اخیر هم نه مساله شان مسیح علینژاد بود نه جبهه انقلاب، آمده بودند وسط تا از فرصت استفاده کند برای تخلیه هیجان، تجربه واقعی از بازی های آنلاین، سر خوش بودن و...، حتی مشکلات اقتصادی که برای دهه هفتادی های معترض در اغتشاشات طرح بود برای این ها زیاد اولویت نبود نسلی که به سرعت در حال تهی شدن از معنی و عمق هستند، نسلی که آرمان شان بی آرمانی است! و این کار را بسیار بسیار سخت میکند. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

یه جا نوشته بود برای مقابله با استرس slow motion art تماشا کنید. سرچ کردم ببینم چیه و به نظرم واقعا جالب و موثر بود😌 کانال فاصله تا خدا 💠 @Faseletakhoda 🌏 www.Faseletakhoda.com

#دکان_التربیه 💟 برو بر درب آن دکان که در دکان شکر دارد... 👌 🌹خدا به بعضی‌ها چه توفیقاتی میده😭 ➖ بگردیم، گوشه گوشه زندگی‌هامون شاید موقعیت خلق این همه زیبایی برای ما هم باشه. 💠 یکی از معجزه‌های انقلاب اسلامی: دکتر کلانتری؛ اهل رامهرمز، خوزستان👏 🔺تیم هفت نفره پانصد نفر شدن. 🔺راز موفقیت و توسعه #جهاد_تربیتی: #عاشقانه #مستانه #بدون_توقع_جزاوشکور #بدون_من‌واذی لا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا إنما نطعمكم لوجه ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🪴 "مِثـــــــــل مــُـحــــــمد" ص🪴 🪴 "مِثـــــــــل حـُـــــــسین" ع 🪴 🪴 "مِثـــــــــل خــُـــــــمِیني" ره🪴 ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 🌷🇮🇷🌷

🔴 شهید آیت الله سید محمد باقر صدر: ان اکون بقّالاً فی شیراز فی ظلّ حکومه الامام الخمینی احبُّ اِلیَّ من مرجعیه السیّد ابوالحسن الاصفهانی فی ظل حکومه صدام (السیره و المسیره ج۴ ص۲۷) من بقالی باشم در شیراز، زیر سایه‌ی حکومت امام خمینی؛ برایم دوست‌داشتنی‌تر است از مرجعیت سید ابوالحسن اصفهانی زیر سایه‌ی حکومت صدام. 🌷🇮🇷🌷

۲۵ ملیون نفر کف خیابان درباره #انتخابات ۹ 🔺سال گذشته جمعیت حاضر در راهپیمایی ۲۲ بهمن نسبت به سال ۹۸ یعنی سال قبل از کرونا، ۳۰ درصد افزایش جمعیت داشت. برآوردها جمعیت ۲۱ ملیون نفر را برای سال گذشته نشان میداد. امسال نیز معاون امنیتی وزارت کشور گفت بر اساس آمار جمع آوری شده شان، تعداد شرکت کنندگان راهپیمایی ۲۲ بهمن بیش از بیست درصد نسبت به سال گذشته افزایش داشته یعنی بیش از ۲۵ ملیون نفر در راهپیمایی امسال شرکت کرده اند. 🔺اما چرا؟ این افزایش جمعیت راهپیمایی در این دو سال پی در پی چه دلیلی دارد؟ عدد ۲۵ ملیون نفر عدد بسیار بالایی است، یعنی از هر سه ، چهار نفر ایرانی یک نفر روز بیست و دو‌ بهمن در خیابانها بوده. این جمعیت با همه ارتباطات اجتماعی و خانوادگیشان ملاحظه شوند، تقریبا در ایران هر کس خودش یا نزدیکانش به گونه ای متوجه این راه پیمایی بوده اند. این یک قدرت نمایی تمام عیار است. همه هم میدانند عایدی این حضور نه به جیب این دولت و آن دولت بلکه به جیب اصل انقلاب و اصل نظام اسلامی میرود. تازه این آمارها شور و نشاط و کیفیت حضور مردم را نشان نمیدهند. آن را باید از نزدیک دید و توصیف کرد. 🔺چرا اینطور است؟ مگر مردم در فشار نیستند؟ مگر هنوز فشار تورم ۴۰ درصد باعث کوچک شدن سفره هایشان نمیشود؟ مگر فشار جنگ روانی و رسانه ای مردم را بمباران نمیکند؟ پس چطور اکثریت این جمعیت را طبقه متوسط و محروم ایران که بیش از دیگران زیر بار فشار هستند، تشکیل میدهند؟ ماجرا از چه قرار است؟ 🔺واقعیت آن است که این نظام و انقلاب به چیزی گره خورده که عمق قلب و وجود همه ایران را شکل میدهد. بازیهای تیم فوتبال را دیدید، سجده ها، ذکر ها، دعا ها، ایران ایران گفتن ها، مقابل توهینها سینه سپرکردنها، سخنان بازیگران را در جشنواره فجر دیدید؟ رابطه عاشقانه با شهدا و خانواده هایشان، عقیده دینی داشتن، جمعیت نسل نوجوان و جوان ما را در اعتکاف دیدید، ایران یک بن مایه مستحکم دارد به نام ایمان. ایرانی از کسانی که ظاهرفریبی کنند به نام دین دلخوشی ندارد. از این جماعت زیاد هم ضربه خورده. برای همین به هر کس دم از دین و ایمان بزند راحت اعتماد نمیکند. اما و صد اما، ایرانی ایمانش را با هیچ چیز عوض نمیکند. این آن چیزی است که چشم ظاهربین دشمن نمیبیند و محاسبه نمیکند. ایرانی جماعت اگر در کسی صداقت در ایمان ببیند مثل شهدا مثل حاج قاسم، با همه وجود طرفدار است. 🔺اما این دو سال چه رخ داده؟ آنچه در این دو سال بیش از قبل مشاهده شده خباثت دشمنان انقلاب است. سال گذشته اغتشاشات را همه لمس کردند، حمله به شاهچراغ را دیدند. فحاشی و زشت گویی را دیدند. دست به یکی کردن اراذل و اوباش داخلی و خارجی را دیدند، مظلومانه شهید شدن آرمان و روح الله را دیدند. امسال هم مردم غزه را دیدند، کودک کشی را دیدند، حمله به زایران حاج قاسم را دیدند. این ها یک اثر روشن دارد و آن اینکه راه ما درست است. دشمن ما که این همه خباثت را در خود جمع کرده حقیقت تمدن خود را نشان داد و واقعیت مسیر ما هم خون مظلومان و معصومان کوچکی است که فقط عزتشان را میخواهند. اگر مردم نیایند باید تعجب کرد. 🔺روزگار عجیبی است. دنیا صحنه تربیت نسلهایی مومن و مجاهد شده. گویا همه با هم به سمت بازشدن چشمها و ظهور حق پیش میرویم. این بیست و دو بهمن هم ماند در تاریخ به یادگار. حضور مردم مثل روحی است که نه فقط به ایران بلکه به پیکره کل جبهه مظلومان دمیده میشود. 🔺چند هفته تا انتخابات مجلس باقی است. آمارها نشان دهنده حضوری پررنگ تر نسبت به انتخابات نوبت قبل مجلس است. با همه اعتراضها و دردها و با همه فشارهای بدخواهان، مردم همین که درک کنند کار نظام و انقلاب لنگ حضور در انتخابات است پای کار خواهند آمد. هر چه صحنه پر از نور «تبیین» و «تواصی» شود، و همگان رابطه بین «افزایش مشارکت» با «ضربه زدن به دشمن کودک کش» و «حفظ ایمان انقلابیشان» را بیشتر درک کنند و ببینند، این حضور و مشارکت نیز بیشتر خواهد شد و همگان از برکات آن بهره خواهند برد. ان شاء الله. همشهری @ali_mahdiyan

اندر حکایات تیزر تبلیغی یک برنامه تلویزیونی . دبیرستانی که بودم از منزل تا مدرسه بیش از یک ساعت راه بود، تو این فاصله‌ها رفقا ما رو با درس اخلاق حاج آقا مجتهدی آشنا کردند و بعد از مدرسه می‌رفتیم پای درس حاج آقا... همون موقع دلم می‌خواست زیبایی‌های معارف و حرف‌های شیرینش رو برای بقیه دوستان نوجوانم بگم. یادمه یک روز حاج آقا اومد سمت من و گفت چرا طلبه نمیشی؟ بیا خودم طلبه‌ات کنم. . در دوران طلبگی -که هنوز نوجوان بودیم- با درس‌های اخلاق حضرت آیت الله خوشوقت و حضرت آیت الله مصباح آشنا شدم و باز همان زیبایی‌ها برایم تکرار می‌شد. . راستش در همه این سال‌ها هزار بار تجربه کردم که ما برای نوجوان‌ها خیلی حرف داریم. اتفاقاً نوجوان‌ها خیلی حرف‌های زیبای معارف رو دوست دارند، چون دل‌های پاکی دارند. مشکل اینجاست که ما روشش رو بلد نیستیم، یا ارتباط و اتصال ما با نوجوان‌ها برقرار نمی‌شود. هر جا که به بهانه‌ای، اردویی، جلسه‌ای، پاتوقی به جمع ما خوردند و اتصال‌ها برقرار شده دیگر رفاقت‌های ما قطع نشده و خودشون حریص‌تر، حرف‌ها را دنبال می‌کردند. . نوشته بود می‌خواستم خودکشی کنم اما صوت فلان گروه موسیقی کره‌ای من را نجات داد و من الان دیگه آرمی هستم. در میان اخبار، خبر خودکشی بعضی نوجوان‌ها بیشتر وجودم را می سوزاند. یاد این جمله حاج قاسم در نامه‌اش به دخترش می‌افتم که نوشت: «... چه کنم برای آن دختر بی پناهی که هیچ فریاد رسی ندارد .. وقتی فکر میکنم آن دختر هراسان تویی..» و من همه‌ی این بچه‌ها را بچه‌های خودم می‌دانم که برایشان کلی حرف دارم اما کوتاهی‌های من بین ما فاصله ایجاد کرده و مشکل هویت در او ریشه دوانده و او نمی‌داند اصلا برای چه به دنیا آمده و چه استعدادها و سرمایه‌هایی دارد و به کجا می‌خواهد برود. . خدا خیر محمدحسین کشکولی مدیر شبکه قرآن را بدهد. آمد و خواست پای رساندن همین حرف‌ها به دختران بنشیند. با همه بی‌پولی‌ها ایستاد و در سرما، در فضای باز، استودیو زد که برنامه بالا بیاید. نتیجه‌اش شد برنامه مهنا با شش دختر نوجوان مذهبی تهرانی... . مهنا دورهمی دختران نوجوان است که گاهی حاج آقا هم به میان‌شان می‌رود و تلاش می‌کند از زیبایی‌های معارف بگوید. حاج آقا همان حاج آقای قدیم است با تخته گچی و کلاس باصفای درس معارف که ما سالها در مدارس داشتیم. شروع کلاس ما با همان درس همیشگی بود: سیب‌زمینی نباش!! و چقدر حرف در همین یک جمله است. سپس تاجر و کاسب باش، موشک باش و تو کجایی جهانی و در خانه دلت چه داری؟! و... این موضوعات همان حرف‌های حاج آقا مجتهدی و حضرت آیت الله خوشوقت است که من ساده و نوجوانی‌اش کردم. مهنا قرار است گام به گام در عرصه‌های مختلف با نوجوان‌ها همراه شود که نشان دهد معارف قرآنی برای همه‌ی بخش‌های زندگی ما حرف دارد و ما اگر در مسیر الهی گام برداشتیم هم در دنیا و هم در آخرت خوشحالیم. . نوشت آخوند صورتی! نمی‌دانم این رنگ‌بندی‌ها را از کجای معارف درآورده اما می‌دانم قضاوت از یک تیزر کوتاه و ندیدن برنامه حتما جزو معارف نیست. در تیزر مهنا شوخی‌های دختران نوجوان در جایی است که من حضور نداشتم و خودم هم تازه در تیزر می‌دیدم. جالب که ما برای زدن بچه‌های انقلاب اسلامی تحمل نداریم حتی برنامه پخش شود و تا دلمان خواست برای خنک شدن دلمان ، که عجب چیزی پیدا کردیم بازنشر کردیم و توجیه کردیم که من ننوشتم و فقط حرف را بازنشر کردم. . راستش چند روز قبل ما اجلاس بزرگ #روایت_پیشرفت را داشتیم. اجلاسی که حدود ۱۵۰۰ فعال در این عرصه از سراسر کشور حضور پیدا کردند و ریاست محترم جمهور از جنگ روایت‌ها گفتند. یقین دارم کار مهم این روزهای ما جهاد تبیین است که مهمترین آن روایت پیشرفت‌ها انقلاب اسلامی است که حضرت آقا از آن به واجب قطعی و فوری یاد کردند. هر چه گشتم در کانال‌هایی که دنبال آخوندهای رنگ‌بندی شده می‌گشتند خبری از این اجلاس ندیدم. هر چه گوشی‌ام را بالا و پایین کردم، پیامک خدا قوت این عزیزان و اعلام آمادگی ندیدم. اما تا دلتان بخواهد پیام علیه یک تیزر هست... . مهنا برای ما یک برنامه تلویزیونی نیست، یک دغدغه است. همان جهاد تبیین ما در عرصه نوجوان. هرچند مهنا با دختران مذهبی شروع شد اما باید به برای اتصال ما با بقیه دختران و فرزندان انقلاب اسلامی هم فکر کرد. حتما ما این مسیر را با قوت در میدان دنبال خواهیم کرد . ما معتقدیم اسلام پر از زیبایی است و نوجوان‌ها عاشق این زیبایی‌ها. چنانکه که در گام اول ۳۶۰۰۰ نفر آنها در دفاع مقدس عاشقانه مدال شهادت آویختند. ما با همین نوجوان‌ها گام دوم انقلاب اسلامی را خواهیم ساخت و دختران علمداران این مسیرند. نشانه‌اش هم همین اعتکاف‌های دانش‌آموزی و اربعین‌ها. آینده از آن نوجوانان انقلاب اسلامی در سراسر جهان است.. . @hamedtaghdiri تهران ، شب میلاد امام حسین ع در میان میدان

برای اینکه با بخش کوچکی از فعالیت های دولت در این مدت آشنا بشید صوت زیر رو گوش بفرمایید. این صوت بخشی از فعالیت های معاون اول دولت است. روایت فعالیت های فرهنگی اجتماعی معاون اول دولت به روایت حامد ملک زاده معاون فرهنگی معاون اول https://eitaa.com/zangeaval

💠 #بوسه_عزت دکتر محمدخزاعی دبیر محترم جشنواره امسال 🔺خلق یک سکانس کم نظیر از بوسه عزت پدری بر چادر و روسری دخترش و پاسداشت بی سابقه حیا؛ عفت و حجاب دختران و آینده سازان کشور درعرصه هنر وسینما 🌷🇮🇷🌷

🔺دانلود رایگان پک بی نظیر ۲۶ جلسه ای راهیان نور دانشجویی ، موضوع بندی شده: https://miqat.ir/edu_courses/class_plist/id/75

سلام علیکم؛ عزاداری‌ها قبول لطفا اگر در حوزه‌های زیر خودتان یا فرد یا مجموعه‌ای می‌شناسید که کار پژوهشی قابل تبدیل به بسته سیاستی انجام داده است به بنده اطلاع دهید‌. سواد رسانه‌ای پیوست فرهنگی شبکه‌های اجتماعی ورزش همگانی رفتار شهره‌ها (سلبریتی‌ها) گروه‌های مرجع الگوی مصرف اقتصاد فرهنگ حج و زیارت دستاوردها و پیشرفت‌های کشور سرمایه اجتماعی امنیت اجتماعی شاخصهای کیفیت زندگی اقوام و اقلیت‌ها یارانه‌های فرهنگی مدیریت دانش در دستگاه‌های فرهنگی