🔴 پی نوشت :
کسی که به جای استدلال، به تحقیر و تهدید پناه میبرد، پیش از شکستِ دیگران، شکستِ منطقِ خود را اعلام کرده است.
✍ موسی آقایاری
🆔 https://eitaa.com/Myidea/8029
🔴 فقط چهار سؤال پرسیدم ؛ حذفم کردند! آزادی بیان یا دیکتاتوری رسانهای؟!!
در یکی از جلسات آنلاین گفت و گو و مناظره با برخی فعالان رسانهای خارج نشین و مدافع آمریکا و اسرائیل ، تلاش کردم چند پرسش اساسی و قابل تأمل را درباره سیاست های منطقهای و بینالمللی مطرح کنم؛ پرسش هایی که انتظار می رفت در یک فضای آزاد و عقلانی، پاسخی مستدل و روشن دریافت کنم. اما متأسفانه به جای پاسخ منطقی، با حذف از جلسه و بستن باب گفت و گو مواجه شدم؛ امری که خود نشان می دهد برخی جریان ها در ادعای آزادی بیان، تا زمانی پایبندند که پرسشهای جدی و چالش برانگیز مطرح نشود.
نخستین پرسش من این بود که چرا ایالات متحده آمریکا از آن طرف دنیا وارد منطقه غرب آسیا شده و ده ها پایگاه نظامی ایجاد کرده است؟ حضور گسترده نظامی آمریکا در منطقه، همراه با جنگها، ناامنی ها و مداخلات مکرر، پرسشی جدی در ذهن ملت های منطقه ایجاد کرده است که چگونه کشوری در آن سوی دنیا، خود را محق دخالت در سرنوشت ملت های این منطقه می داند؟
پرسش دوم : درباره حملات نظامی ۴۰ روزه اخیر و آسیب به غیر نظامیان ایرانی بود. سؤال این بود که چرا شماها حاضر نیستند اقدامات نظامی آمریکا علیه مناطق مسکونی و غیر نظامی ایران از جمله مدرسه میناب را محکوم کنید؟ اگر معیار، دفاع از حقوق بشر و انسانیت است، این معیار باید درباره همه طرف ها به صورت یکسان اجرا شود، نه آنکه محکومیت ها گزینشی و سیاسی باشد.
پرسش سوم : مربوط به پرونده رسوایی های اخلاقی و سیاسی مرتبط با جزیره اپستین بود؛ مسئلهای که ابعاد گستردهای در رسانه های جهانی پیدا کرد و افکار عمومی جهان را شوکه نمود. سؤال این بود که چرا کسانی که خود را مدافع آزادی و عدالت معرفی می کنند، در برابر چنین پرونده هایی سکوت می کنند و حاضر به موضع گیری شفاف نیستند؟
و پرسش چهارم : ناظر به مسئله هویت ملی و دفاع از تمامیت ایران بود. مطرح کردم که اگر معیار، حفظ ایران و جلوگیری از تجزیه و تضعیف کشور است، آیا نباید نقش ساختارهای دفاعی و سیاسی موجود در جلوگیری از ناامنیها و تهدیدهای خارجی نیز مورد توجه قرار گیرد؟ در شرایطی که تهدیدها و حملات آمریکایی صهیونی بارها علیه ایران مطرح شده، این موضوع قابل بحث است که آیا این جمهوری اسلامی نبود که توانست موجودیت ایران عزیز را حفظ کند؟؟ چرا از این سخن نمی گویید؟؟
✅ آنچه بیش از همه تأمل برانگیز بود، نه اختلاف نظرها، بلکه پرهیز از پاسخگویی پیروان آمریکا و اسرائیل بود. در یک مناظره واقعی، قدرت هر جریان فکری به توان استدلال و پاسخ منطقی آن سنجیده می شود، نه به حذف مخالف یا بستن فضای گفت و گو. اگر ادعای آزادی اندیشه و دموکراسی وجود دارد، لازمه آن تحمل پرسش، نقد و شنیدن دیدگاه متفاوت است؛ وگرنه حذف صداهای مخالف، بیش از هر چیز، نشانه ضعف در اقناع فکری خواهد بود.
✍ موسی آقایاری
🆔https://eitaa.com/Myidea/8030
1.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 روبیو وزیرخارجه آمریکا: دشمن اصلی ما امام دوازدهم است
ما با ایران میجنگیم چون آنها معتقدند باید امام دوازدهم مهدی را بازگردانند، این جنگ سیاست نیست، این جنگِ عقیده است.
🆔https://eitaa.com/Myidea/8031
زمان:
حجم:
2M
🔴 دشمنان ما مغلوب اند
🎤 موسی آقایاری
🆔 https://eitaa.com/Myidea/8032
🔴 اولا : تحلیل جامعه با صرف تعداد جمعیت در یک مقطع، تحلیل دقیقی نیست. شرایط اقتصادی، خستگی روانی، نگرانیهای معیشتی و فضای رسانهای، همه در میزان حضور مردم اثر دارد و لزوما به معنای تضعیف اصل نظام یا نفی دفاع از کشور نیست.
ثانیا : در همه کشورها، میان حمایت از وطن و هم فکری کامل با همه سیاست ها تفاوت وجود دارد. ممکن است کسی انتقاد داشته باشد، اما هنگام تهدید خارجی همچنان مدافع امنیت و تمامیت ارضی کشور باشد.
ثالثا : درباره برخی افراد با ظاهر متفاوت یا حتی کشف حجاب، نباید دچار تحلیل صفر و صدی شد. دفاع از ایران و مخالفت با تجاوز خارجی، منحصر به یک تیپ ظاهری خاص نیست. اتفاقاً همین که افراد با سلیقهها و سبکهای مختلف در دفاع از کشور موضع میگیرند، نشان میدهد اصل ایران و امنیت ملی، مسئلهای فراگیر است.
✅ بنابراین کاهش یا افزایش مقطعی جمعیت، یا حضور افراد با ظاهر متفاوت، بهتنهایی نشانه تضعیف نظام نیست؛ مهم، حفظ انسجام ملی در برابر تهدید خارجی است.
✍ موسی آقایاری
🆔 https://eitaa.com/Myidea/8033
🔴 وقتی کسی بهجای نقدِ استدلال، سراغ تخریب شخصیت میرود، یعنی از پاسخ منطقی ناتوان شده است. اینکه بگوییم فلانی آدم عوضی است یا کسی تحویلش نمی گیرد ، نه استدلال سیاسی است، نه تحلیل اجتماعی؛ این فقط فرار از بحث عقلانی است.
اگر کسی از جمهوری اسلامی دفاع میکند، باید دید استدلالش چیست؛ با فحاشی که حقیقت تغییر نمیکند. در تاریخ، خیلی از کسانی که امروز قهرمان فکری شناخته میشوند، در زمان خودشان مورد تمسخر و تخریب بودند. معیار حقانیت، تعداد تشویقکنندگان یا فالوورها نیست؛ معیار، قدرت استدلال و میزان انطباق سخن با واقعیت است.
ضمن اینکه جالب است برخی مدعی آزادی بیاناند، اما تا کسی برخلاف سلیقه سیاسیشان حرف بزند، فورا برچسب می زنند و شخصیت کشی می کنند. این یعنی مشکل، آزادی نیست؛ مشکل این است که تحمل شنیدن صدای مخالف را ندارند.
اگر نقدی به حرف های بنده دارید، خیلی روشن و مستند پاسخ دهید؛ اما توهین، دقیقا نشانه ضعف استدلال است، نه قدرت فکر.
✍ موسی آقایاری
🆔https://eitaa.com/Myidea/8034
زمان:
حجم:
236.3K
🔴 شکر خدا که مخالفین ما چنان دلباخته و شیفتهاند که حتی وقتی شخصِ سابّالنبی به آنان رکیک ترین ناسزاها و فحش های خواهر و مادر می دهد، باز هم لب به تحسین و ابراز خوشحالی می گشایند.
راستی انسان تا چه اندازه باید از مرزهای انسانیت، دیانت، اخلاق و هویت فاصله گرفته باشد که نه تنها از فحاشی آزرده نشود، بلکه از فحاش و زبان آلودهاش احساس لذت و شعف کند؟
این نهایتِ سقوطِ اخلاقی و وارونگیِ معیارهای انسانی است که انسان، بی حرمتی و ابتذال را به جای ادب و کرامت، مایهی ذوق زدگی و افتخار بداند.
✍ موسی آقایاری
🆔https://eitaa.com/Myidea/8035
🔴 سلطنت طلبان با این کارنامه ننگین و سیاه ، دنبال آوردن آزادی به ایران هستند :
۱️_ وابستگی شدید به آمریکا و انگلیس
حکومت پهلوی عملاً بدون حمایت غرب قادر به بقا نبود. کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ با دخالت مستقیم آمریکا و انگلیس علیه دولت مصدق انجام شد و شاه با کمک بیگانگان به قدرت بازگشت. این بزرگترین ضربه به استقلال سیاسی ایران بود.
۲_ ساواک و خفقان سیاسی
در دوره پهلوی، کوچکترین انتقاد با زندان، شکنجه و سرکوب پاسخ داده میشد. ساواک به نماد اختناق تبدیل شده بود؛ بسیاری از نویسندگان، روحانیون، دانشجویان و فعالان سیاسی یا زندانی شدند یا تحت شدیدترین فشارها قرار گرفتند.
۳️_ شکاف طبقاتی و اشرافی گری
در حالی که بسیاری از مردم در فقر و محرومیت بودند، دربار پهلوی غرق در تجمل و فساد بود. جشن های ۲۵۰۰ ساله با هزینههای نجومی برگزار شد، اما روستاهای زیادی حتی آب آشامیدنی و برق نداشتند.
۴️_ تحقیر هویت دینی و فرهنگی مردم
پهلوی ها تلاش کردند بخش مهمی از هویت مذهبی جامعه را حذف یا تضعیف کنند. کشف حجاب اجباری، محدودیت علیه روحانیت و برخورد با سنتهای مذهبی باعث شکاف عمیق میان حکومت و مردم شد.
۵️_ اقتصاد وابسته و مصرف زده
اگرچه درآمد نفت بالا بود، اما بخش زیادی از اقتصاد وابسته به واردات و شرکتهای خارجی شد. صنایع مونتاژی رشد کردند اما تولید ملی و استقلال اقتصادی واقعی شکل نگرفت.
۶️_ فساد گسترده دربار
از خانواده سلطنتی تا اطرافیان شاه، پرونده های متعدد فساد مالی و رانت وجود داشت. بسیاری از ثروتهای ملی در اختیار حلقهای محدود قرار گرفته بود و نظارتی واقعی وجود نداشت.
۷️_حزب فرمایشی و نبود مردم سالاری
شاه حتی احزاب را تحمل نمیکرد و حزب رستاخیز را اجباری اعلام کرد؛ جمله معروفش این بود : هر کس عضو نشود، پاسپورت بگیرد و از کشور برود. این یعنی حذف کامل آزادی سیاسی.
۸️_ تناقض سلطنت طلبان امروز
بسیاری از سلطنت طلبان از آزادی و دموکراسی سخن می گویند، اما از حکومتی دفاع می کنند که با کودتا، ساواک، شکنجه و حکومت تکصدایی شناخته میشد. نمیتوان هم مدعی آزادی بود و هم از دیکتاتوری دفاع کرد.
۹️_ فرار شاه در لحظه بحران
در اوج اعتراضات مردمی، محمدرضا پهلوی کشور را ترک کرد و عملا حکومت فروپاشید. سلطنتی که مدعی اقتدار بود، در لحظه حساس نتوانست پشت مردم بایستد و اعتماد عمومی را حفظ کند.
۱۰_ وابستگی نظامی و حضور مستشاران خارجی
هزاران مستشار آمریکایی در ایران حضور داشتند و حتی طبق قانون کاپیتولاسیون، اگر جرمی مرتکب میشدند، دادگاههای ایران حق محاکمه آنان را نداشتند؛ یعنی تحقیر آشکار حاکمیت ملی.
✅ تاریخ را باید کامل دید ؛ نه با تبلیغات و نوستالژی ، بلکه با واقعیت های سیاسی، اجتماعی و تاریخی.
✍ موسی آقایاری
🆔https://eitaa.com/Myidea/8036
طلوع فکر و اندیشه
🔴 جناب دکتر علیمردانی ، وقتی بیماران برای عمل جراحی محتاج خیرین اند، افتخارِ سفرهای خارجی چه معنایی دارد؟!
حضور شما در مجمع سازمان جهانی بهداشت، اگر قرار است معنایی برای مردم داشته باشد، باید پیش از هر چیز در سفره، درمان و امنیت روانی همین مردمی دیده شود که امروز زیر بار هزینه های کمرشکن درمان خم شدهاند؛ مردمی که برای یک عمل جراحی ساده، چشم انتظار کمک خیرین می مانند و گاهی میان درمان و نان شب یکی را انتخاب می کنند.
شما به عنوان پزشک و نماینده مردم ابهر ، خرمدره و سلطانیه در مجلس ، بهتر از هر کسی می دانید که امروز تعرفه های پزشکی، هزینه دارو، آزمایش، بستری و جراحی، به یکی از سنگین ترین فشارهای معیشتی جامعه تبدیل شده است. سؤال روشن و صریح مردم این است:
در دوره نمایندگیتان دقیقا چه اقدام مؤثر و ملموسی برای مهار این وضعیت انجام دادهاید؟
آیا فقط در همایش ها و نشست های بینالمللی از عدالت در سلامت سخن گفته شده، یا در صحن مجلس نیز فریاد بیماران بی پناه شنیده شده است؟
🔺 امروز بسیاری از مردم :
از ترس هزینه ویزیت، مراجعه به پزشک را به تعویق می اندازند،
برای خرید دارو نسخه را نصفه تهیه میکنند،
و برای جراحی، محتاج وام، فروش دارایی یا کمک خیرین شدهاند.
این واقعیت ها با آمارسازی و گزارش های اداری پنهان نمی شود؛ حقیقت در چهره پدر شرمندهای پیداست که توان تأمین هزینه درمان فرزندش را ندارد.
جناب دکتر ، نمایندگی مردم فقط حضور در قاب تصاویر رسمی و نشست های دیپلماتیک نیست. نماینده واقعی کسی است که :
صدای مردم را بشنود،
پاسخ سلام و مطالبه آنان را بدهد،
و درد جامعه را از پشت میزهای تشریفاتی فراموش نکند.
اگر امروز نظام سلامت به نقطهای رسیده که بخش قابل توجهی از طبقه متوسط نیز توان پرداخت هزینه درمان را ندارد، این یک هشدار ملی است؛ هشداری که سکوت در برابر آن، نه عقلانی است و نه اخلاقی.
🔺 شما به عنوان پزشک و قانونگذار ، موظفید شفاف و مستند پاسخ دهید :
برای کاهش هزینه های درمان چه طرحی ارائه کردهاید؟
چند بار درباره گرانی دارو و تعرفه ها در مجلس تذکر دادهاید؟
چه میزان از بودجه سلامت را به حمایت از اقشار ضعیف اختصاص داده اید؟
و چرا هنوز بیماران باید برای زنده ماندن دست نیاز به سوی خیرین دراز کنند؟
مردم دیگر شعار نمی خواهند؛ کارنامه می خواهند. و کارنامه واقعی را نه رسانه ها، بلکه سفره مردم، داروخانهها و اتاقهای انتظار بیمارستانها قضاوت میکنند.
امیدواریم مسئولان به جای دل خوشی به تشریفات بینالمللی، اندکی نیز به رنج خاموش مردمی بیندیشند که این روزها هزینه درمان برایشان از خود بیماری دردناک تر شده است.
✍ موسی آقایاری
🆔https://eitaa.com/Myidea/8038
طلوع فکر و اندیشه
🔴 جناب : نمایندگی با گزارش نمی چرخد؛ با کاهش رنج مردم معنا می گیرد
اتفاقا اصلِ مسئله همین جاست؛ هیچ انسان منصفی منکرِ انجام برخی پیگیری ها، جلسات، مکاتبات یا حضورهای رسانهای نیست. بحث مردم این نیست که هیچ کاری انجام نشده ، بلکه سؤال اساسی این است که خروجیِ ملموس این اقدامات برای مردم دقیقا کجاست؟
اگر ده ها گزارش، نشست، تصویر، خبر و تیتر منتشر شود اما همچنان مردم برای تهیه دارو درمانده باشند، برای جراحی دست نیاز به سوی خیرین دراز کنند، و از ترس هزینه های درمان مراجعه به پزشک را به تعویق بیندازند، طبیعتا افکار عمومی حق دارد بپرسد: حاصل عملی این همه پیگیری چه بوده است؟
مدیریت و نمایندگی را با تولید خبر نمیسنجند؛ با کاهش درد مردم میسنجند.
امروز بحران سلامت در کشور، یک بحران آماری یا تبلیغاتی نیست؛ یک واقعیت تلخ اجتماعی است. وقتی طبقه متوسط نیز از پسِ هزینه درمان برنمیآید، یعنی نظام تصمیم گیری در این حوزه دچار اختلال جدی است. در چنین شرایطی، صرفِ انتشار گزارش از جلسات و دیدارها، پاسخ کافی به افکار عمومی محسوب نمیشود
اتفاقا مطالبه گری دقیق یعنی همین که بپرسیم :
چند درصد از این پیگیریها به کاهش واقعی هزینه درمان منجر شده است؟
کدام مصوبه، کدام فشار نظارتی و کدام اقدام تقنینی توانسته بار مالی درمان را از دوش مردم بردارد؟
چرا هنوز بیماران برای تأمین هزینه یک عمل جراحی ساده، محتاج خیرین اند؟
و چرا فاصله میان گزارشهای رسمی با واقعیت کف جامعه تا این اندازه زیاد است؟
مردم امروز بیش از گزارش عملکرد، نیازمند اثر عملکرد هستند.
نماینده ای موفق است که نتیجه اقداماتش در داروخانه، بیمارستان، بیمه، معیشت و آرامش روانی مردم دیده شود؛ نه صرفا در کانالها، قاب تصاویر و متن خبرها
ضمن احترام به هر اقدام مثبتی که انجام شده، باید پذیرفت که نقدِ عملکرد، دشمنی نیست؛ بلکه لازمه عقلانیت، شفافیت و مسئولیت پذیری است. خطر اصلی برای هر مدیری، صدای مطالبه گر نیست ؛ بلکه عادی شدن رنج مردم و فاصله گرفتن مسئولان از واقعیت زندگی جامعه است
اگر امروز مردم با صدای بلند سؤال می پرسند، بخاطر آن است که فشار درمان از خود بیماری دردناک تر شده است. این صدا را نباید با گزارش های تشریفاتی خاموش کرد؛ بلکه باید با پاسخ مستند، اقدام مؤثر و نتیجه ملموس پاسخ داد.
قضاوت نهایی را نه ما و نه رسانه ها، بلکه سفره مردم، نسخه های نیمه خریداری شده، صف داروخانه ها و اتاق های انتظار بیمارستان ها انجام خواهند داد.
✍ موسی آقایاری
🆔https://eitaa.com/Myidea/8040